Agama KecamatanPadang Selatan, Kota Padang karena Pemohon dan Pemohon Il tidakmengurus administrasi pernikahan sebelum menikah, maka sesuai denganmaksud Pasal 7 ayat (2) dan ayat (3) huruf (d) Kompilasi Hukum Islam,pernikahan Pemohon dan Pemohon II dapat ditetapkan sahnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon danPemohon II beralasan Hukum dan karenanya dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sebagai aplikasi perintah Allan

No. 0019/Pdt.G/2015 /PA.Utj.Menimbang, bahwa berdasarkan keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat yang telah diwarnai perselisihnan secara terus menerus, bahkantelah berpisah selama 15 tahun, sehingga berkesimpulan sudah cukupalasan bagi Majelis untuk mengabulkan gugatan Penggugat sesuai denganketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa perceraian merupakan perbuatan halal yangdibenci Allan Swt. yang sedapat

Hal ini sesuai dengan firman Allah SWT dalam surat AnNur ayat 32yang artinya:Dan kawinkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu,dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. jika mereka miskin Allahakan memampukan mereka dengan kurniaNya. dan Allan Maha luas(pemberianNya) lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa Rasulullah juga pernah bersabda:Hal 10 dari 13 hal Pen No. 0008/Pdt.P/2019/PA.DbsWwoalg poll yotl aila C9 jizda sLll pSio

Oleh karena itu tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh Jusnawati Allan SWT. dalam Al Quran surat ArRum ayat 21 di atas dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan jo. ketentuan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, telah tidakakan tercapai, sehingga perceraian diantara mereka jauh lebin besar dampakpositifnya dari pada negatifnya, sebagaimana kaidah fighiyah dalam kitab alAshbah waNadhair yang ditulis oleh Jalaluddin Abdurrahman asSuyuti,kemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis

Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid

sebagaimana tercantum dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 juncto pasal 2 dan pasal 3 Kompilasi HukumIslam yakni harus adanya ikatan lahir batin yang utuh antara kedua suamiistri, maka dalam perkara ini Majelis menilai tidak mungkin lagi untukmempertahankan perkawinan antara keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan petunjuk syari dalam AlQuran Surat AlBagarah ayat 227berikut ini:Artinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allan

Bahwa selaku orang tua, Penggugat mampu membiayai segala keperluananak dan berperilaku yang baik serta insha Allan dapat mengasuh danmembesarkan anak tersebut dengan kasin sayang dan penuh rasatanggung Jawab sehingga Penggugat mampu untuk menjadi pemegang hakasuh anak;Bahwa berdasarkan halhal tersebut Penggugat mohon kepada MajelisHakim yang memeriksa dan memutus perkara ini agar Menetapkan anakyang bernama:1. ANAK 1, Lakilaki, Tempat lahir di Jember, tanggal 3 Juni 2009;Halaman 2 dari 15 hal.

bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraiandapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa bila suami isteri hidup dalam ketidaksenanganseperti dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, maka tentu tidakakan mencapai kehidupan yang bahagia, harmonis dan sejahtera dalammembangun rumah tanggannya sehingga tujuan perkawinan yakni membentukkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa tidaklagi tercapai, yang tidak sejiwa dengan firman Allan

sampai pada kondisi pecah, maka dengan tidak mempertimbangkan lagi daripihak mana datangnya penyebab perselisinan dan pertengkaran a quo, pada kondisimana diyakini sudah sangat sulit untuk dapat mewujudkan tujuan perkawinan yaituuntuk membentuk keluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ( vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 )dan atau keluarga yang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3Kompilasi Hukum Islam ), sebagai implementasi Firman Allan

Juga disebabkan Tergugatselalu cemburu kepada Pengguigat dan mencurigai Penggugat adahubungan dengann lakilaki lain. bahwa sejak bulan Agustus tahun 2019 terjadi pisah tempat kediamandisebabkan Penggugat pergi meninggalkan tempat kediaman bersamasampai sekarang selama 1 % bulan dan selama itu sudah tidak ada yangberusaha untuk rukun kembali dalam rumah tangga.Menimbang, bahwa walaupun pada dasarnya perceraian adalah suatuyang tidak disenangi oleh Allan SWT, namun membiarkan rumah tanggaPenggugat

No.608/Pdt.G/2018/PA ClgTergugat namun tetap tidak berhasil, Penggugat telah beri'tizam untukbercerai:Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan halalyang dibenci Allan SWT yang sedapat mungkin~ dihindari olehsetiap pasangan keluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinanPenggugat dengan Tergugat dengan kondisi seperti tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat justru akan lebin mendatangkan mafsadat yang lebihbesar;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum Islam/doktrin yangdiambil alin

telan sampai pada kondisi pecah, maka dengan tidakmempertimbangkan lagi dari pihak mana datangnya penyebab perselisihan danpertengkaran a quo, pada kondisi mana diyakini Sudah sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah,vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,sebagai implementasi Firman Allan

bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan

bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan

Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli

Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid

bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan

Akantetapisebaliknya Allan SWT memberikan jalan keluar kepada suami untukmenceraikan isterinya apabila tujuan rumah tangga tidak mungkin akan dapatdiwujudkan dan dicapai, sedangkan adanya perselisihnan dan pertengkaranyang teruS menerus antara suami isteri dapat dianggap sebagai petunjukbahwa tujuan rumah tangga tidak mungkin dapat dicapai dan diwujudkan;Menimbang, bahwa oleh karena dalam kasus ini Pemohon telah terbuktimenunjukkan sikap tidak mau lagi kembali hidup rukun dengan Termohondengan alasan

Pendapattersebut juga bersesuaian dengan firman Allan SWT dan dalildalil fikin antaralain dalam:1. Surat alBagarah ayat 241:99, 2 lio wlilbolsArtinya: Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuaminya), Mutah (pemberian) menurut yang maruf;2.

sekarang telah dijadikan kebun sawit oleh Penggugat Luasnya : +4.268m2 panjang 92,5m x Lebar 38m =3.515m2 + (16,3m x 92,5m x 1/2) = 753, Total luas = 4.268 m2 yang terletak di Dusun Satu, Desa Ulak Paceh, Kecamatan Lawang Wetan, Kabupaten Musi Banyuasin, sebagaimana posita 4.8. gugatan Penggugat dengan batas-batas sebagai berikut :Sebelah Utara : berbatas dengan tanah lapang milik RenoSebelah Selatan : berbatas dengan tanah sawah milik Saneli Bin SawabSebelah Timur : berbatas dengan tanah milik Allan

Batasbatasnya:Utara dengan tanah lapang milik RenoSelatan dengan tanah sawah milik Saneli Bin SawabTimur dengan tanah milik Allan Bin BadalBarat dengan jalan ProvinsiDiperoleh dari hasil membeli dengan Sdr. Muhammad bin BakarBukti kepemilikan Surat Jual Beli yang dicap oleh Kades.

dengan batasbatasnya:Utara berbatasan dengan tanah milik RenoSelatan berbatasan dengan sawah milik Saneli Bin SawabTimur berbatasan dengan tanah milik Allan Bin BadalBarat berbatasan dengan jalan ProvinsiYang diperoleh dari Muhammad bin Bakar pada tanggal 22 Januari2001 seharga Rp.4.000.000, (empat juta rupiah) adalah hartakekayaan bersama;Sebidang tanah kebun karet terletak di Dusun Satu Desa Ulak Paceh,Kecamatan Lawang Wetan, Kabupaten Musi Banyuasin, luas+11.469m?

+(16,3m x 92,5m x 1/2) = 753, Total luas = 4.268 m2 yang terletak diDusun Satu, Desa Ulak Paceh, Kecamatan Lawang Wetan, KabupatenMusi Banyuasin, sebagaimana posita 4.8. gugatan Penggugat denganbatasbatas sebagai berikut :Sebelah Utara : berbatas dengan tanah lapang milik RenoSebelah Selatan : berbatas dengan tanah sawah milik Saneli BinSawabSebelah Timur : berbatas dengan tanah milik Allan Bin BadalSebelah Barat : berbatas dengan jalan ProvinsiSebidang tanah kebun Karet Luasnya +16.209m?

yang terletak diDusun Satu, Desa Ulak Paceh, Kecamatan Lawang Wetan, KabupatenMusi Banyuasin, sebagaimana posita 4.8. gugatan Penggugat denganbatasbatas sebagai berikut :Sebelah Utara : berbatas dengan tanah lapang milik RenoSebelah Selatan : berbatas dengan tanah sawah milik Saneli BinSawabSebelah Timur : berbatas dengan tanah milik Allan Bin BadalSebelah Barat : berbatas dengan jalan ProvinsiSebidang tanah kebun Karet Luasnya +16.209m?

PAJSsehingga mafsadat yang ada harus dihilangkan yaitu dengan perceraian, dalamhal ini relevan dengan qaidah fighiyyah:celal) Gils pe Calg auladll ysArtinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada mendapatkankemaslahatanuntuk ditegakkan kembali;Menimbang, bahwa perkara Pemohon ini relevan dengan Firman AllahSubahanahu wa Taala dalam AlQur'an Surat AlBagarah ayat 227 sebagaiberikut:eile arow ail old g>Ubl Ign je ClgArtinya: Dan apabila seorang suami bertetap hati untuk menjatuhkan talak,maka sesungguhnya Allan

Pasal 149 huruf (a) dan (b) danPasal 152, Pasal 158 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam hal mutah, Allan SWT berfirman dalam SuratAl Ahzab ayat 49:Daa Lalas OR papery OP predArtinya: ...