Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Saripan ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000,(Sepuluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dan Pemohon II dengan wali nikah tersebut yang pengucapanijabnya dilakukan oleh Ustadz Sneman ;3.

Halili bin Mat Jasin, umur 42 tahun, Agama Islam, pekerjaan dagang, tempattinggal di Desa Pacentan, Kacamatan Tanah Merah, Kabupaten Bangkalan,yang menerangkan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaie Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga paraPemohon 5e Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II adalah suamiistrie Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 17 Marete Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah UstadzSneman Wali nikahnya adalah

48 tahun, Agama Islam, Pekerjaan dagang, tempattinggal di Desa Pacentan, Kecamatan Tanah Merah, Kabupaten Bangkalan,yang menerangkan dibawah sumpahnya sebagaiberikut ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga paraPemohon 5Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II adalah suamiistriBahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 17 Maret 1980di Kecamatan Tanah Merah dan dihadiri oleh banyakBahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah UstadzSneman, wali nikahnya

Pemohon danPemohon II telah mengajukan alat bukti surat dan saksi sebagai berikut:Saksi1 Candra bin Agus, ( anak saudara kandung ayah Pemohon Il ) dibawahsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada bulan Agus 2007 diPasaman;; Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, denganwali nikah saksi sendiri (canra bin Agus)karena tidak ada wali yang lain dan,qadhi nikahnya

Zenata Efendi bin Syahril, (Keponakan Pemohon 1) dibawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada bulan Agus 2007 diPasaman;; Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, denganwali nikah saksi sendiri (candra bin Agus)karena tidak ada wali yang lain dan,qadhi nikahnya Bilal Salman; Bahwa yang menjadi saksisaksi pada saat aqad nikah Pemohon denganPemohon II

Edisitahun 2009, Mahkamah Agung RI, namun pihak yang merasa dirugikan olehpermohonan tersebut tidak ada, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa perkaratersebut dapat dilanjutkan pemeriksaannya;Hal 5 dari 8 Hal.Pen.No.0103/Pdt.P/2016/PA.BktMenimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan lItsbat Nikah ini disebabkan perkawinan antara Pemohon denganPemohon II tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah;Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh Pemohon denganPemohon II untuk disahkan nikahnya

yang pada pokoknya adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah pada tanggal 08 Agustus 2007di Pasam dengan wali nikah Candra bin Agus, ( anak saudara kandung ayahPemohon Il, gadhi nikahnya Bilal Salmandan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama : Pendri dan Edison, sedangkan maharnya berbentuk uang yaitu Rp.30.000,(tiga puluh ribu rupiah), Tunai.

;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut telah terbukti faktafaktasebagai berikut ; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padapada Agustus 2007 di PasamHal 6 dari 8 Hal.Pen.No.0103/Pdt.P/2016/PA.Bkt Bahwadengan wali nikah Candra bin Agus, ( anak saudara kandung ayahPemohon Il, gadhi nikahnya Bilal Salman dan disaksikan oleh dua orang saksiyang bernama : Pendri dan Edison, sedangkan maharnya berbentuk uang yaituRp.30.000, (tiga puluh ribu rupiah), Tunai; .Bahwa

tinggal di Gampong Rima,Jeuneu, Kecamatan Peukan Bada, Kabupaten Aceh Besar, di bawahsumpahnya, saksi tersebut telah keterangan, yang keterangnnya dapatdisimpulkan berikut:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi bertetangga denganmereka.Bahwa Pemohon dan Pemohon il adalah suami isteri yang menikah padatanggal 6 April 2000 di Kantor KUA Kecamatan Suka Jaya Kota Sabang.Bahwa saksi tidak hadir ketika mereka menikah.Bahwa menurut cerita Pemohon, yang menikahkan mereka ialah SyukriWahab, wali nikahnya

NurPenetapan No. 179/Pdt.P/2017/MSJth hal 3 dari 9 halsedangkan sakisi nikahnya ialah Asril Ali dan Tgk.Ismail dengan maharberupa emas namun saksi tidak mengetahui jumlahnya.Bahwa mereka dulunya sudah mempunyai buku nikah tetapi hilang padasaat tsunami.Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak 2orang anak.Bahwa saksi yakin pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah sah karenasetelah sekian lama hidup bersama tidak ada masyarakat yang keberatanatas pernikahan mereka;Bahwa setelah

Aceh Jaya, dibawah sumpah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi sepupu denganPemohon I.Bahwa benar Pemohon dan Pemohon adalah sebagai suami isteri yangmenikah pada tahun 2000.Bahwa saksi tidak hadir ketika mereka menikah.Bahwa menurut cerita Pemohon, yang menikahkan mereka ialah SyukriWahab, wali nikahnya ayah kandung Pemohon Ii yang bernama T. M.

Nursedangkan sakisi nikahnya ialah Asril Ali dan Tgk.lsmail dengan maharberupa emas murni sebanyak 10 mayam dibayar tunai.Bahwa dari pernikahan Pemohon !

Pasal 4, Pasal 7 ayat (3) huruf ( d dane ), dan Pasal 14 KompilasiHukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan halhak tersebut di atas maka MajelisHakim menilai bahwa alasan permohonan para Pemohon untuk mengajukanitsbat nikahnya telah terbukti dan pernikahan antara Pemohon denganPenetapan No.179/Pdt.P/2017/MSJth hal 7 dari 9 hal Pemohon i!

Ahmad, umur 61 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di Desa Handil Gayam Kecamatan Bumi Makmur Kabupaten TanahLaut, dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut : bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksimerupakan sepupu Pemohon Il; bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada 12 Desember 1990 di Desa Handil Gayam KecamatanBumi Makmur Kabupaten Tanah Laut; bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

adalah Saudara KandungPemohon Il bernama Mahyudinor, adapun penghulunya bernamapenghulu Anshar, saksi nikahnya masingmasing bernama Gajali danJohansyah, mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 200.000, (duaratus ribu rupiah); bahwa saksi tahu pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusduda cerai mati dan Pemohon Il berstatus janda cerai mati, antarakeduanya tidak ada hubungan mahram dan tidak ada halangan untukmenikah; bahwa saksi tahu selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak pernah bercerai

tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat tinggal di RT.0O2 RW.001 Desa Handil Gayam Kecamatan BumiMakmur Kabupaten Tanah Laut, dihadapan persidangan memberikanketerangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan saudara kandung Pemohon Il;bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada 12 Desember 1990 di Desa Handil Gayam KecamatanBumi Makmur Kabupaten Tanah Laut;bahwa saksi yang menjadi wali nikahnya

, adapun penghulunya bernamapenghulu Anshar, saksi nikahnya masingmasing bernama Gajali danJohansyah, mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 200.000, (duaratus ribu rupiah);bahwa saksi tahu pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusduda cerai mati dan Pemohon Il berstatus janda cerai mati, antarakeduanya tidak ada hubungan mahram dan tidak ada halangan untukmenikah;bahwa saksi tahu selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak pernah bercerai, salah satu atau keduanya tidak pernah pindahagama

bukti suratsurat bertanda P.1, P.2, P.3, P.4 serta keterangan dua orang saksidi muka persidangan yang memberikan keterangan di bawah sumpah secaraterpisah dan saling bersesuaian satu sama lain, maka Hakim Tunggal telahmenemukan faktafakta sebagai berikut:Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yangmenikah pada 12 Desember 1990 yang dilaksanakan Desa Handil GayamKecamatan Bumi Makmur Kabupaten Tanah Laut dengan wali nikah SaudaraKandung Pemohon II bernama Mahyudinor.Bahwa akad nikahnya

saksiadalah ayah kandung dari Pemohon, sedangkanTermohon adalah cucu saksi; Bahwa saksi hadir sebagai wali pada pernikahanPemohon dan suaminya (Asri); Bahwa Pemohon dan suaminyahari Jumat tanggal 18dilaksanakan di Masjid NurulKecamatan Tanjung Mutiara(Asri) menikah padaDesember 1987 yangIman Ujung Labung,Kabupaten Agam; Bahwa pernikahan Pemohon dan suaminya(Asri), dilaksanakan dihadapan P3N yangbernama IMAM TAMI dengan wali nikah saksisendiri (BAINAR) selaku ayah kandungPemohon, yang menjadi saksi nikahnya

pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon danTermohon;Bahwa hubungan saksi dengan Pemohon adalahsebagai saudara sepupu, sedangkan Termohonadalah keponakan;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohondengan suaminya (Asri), yang menikah padahari Jumat tanggal 18 Desember 1987 diMasjid Nurul Iman Ujung Labung, KecamatanTanjung Mutiara Kabupaten Agam;Bahwa setahu' saksi pernikahan Pemohon dansuaminya (Asri) dilaksanakan di hadapanP3N yang bernama IMAM TAME sedangkan yangmenjadi wali nikahnya

ialah ayah kandungPemohon II yang bernama BAINAR dan selakusaksi nikahnya ialah LABAI NURDIN dan IMAMSARIM dengan mahar berupa uang sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dibayartunai ;Bahwa pada saat melakukan akad = nikah,Pemohon berstatus gadis, dan suaminya(Asri) berstatus bujang;Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakanmenurut syariat Islam, dan antara Pemohondengan suaminya (Asri) tidak adahalanganperkawinan menurut adat dan agama yangberlaku;Bahwa tidak ada yang menggugat' pernikahanPemohon

Bahwa yang menjadi Wali Nikahnya ialahayah kandung Pemohon yang bernamaBAINAR dengan mahar berupa uang sebesarRp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunal, serta saksi nikahnyaadalah LABAI NURDIN dan IMAM SARIM, dansesaat setelah akad nikah suami Pemohon(Asri) ada mengucapkan~ sighat takliktalak;3. Bahwa perkawinan Pemohon dengansuaminya (Asri) telah memenuhi SyariatIslam dan juga tidak bertentangandengan adat istiadat yang berlaku;4.

abyolArtinya: Apabila seorang laki laki berkata perempuan iniadalah isteri saya tanpa memperincinya dandibenarkan oleh perempuan tersebut atau oleh walimujbir maka dipandang cukup (sah nikahnya).Akan tetapi perkawinan Pemohon dengan suaminya(Asri) tersebut belum dicatat oleh pejabat yangberwenang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka permohonan Pemohondapat dikabulkan sebagaimana bunyi amar putusan di bawahini;Menimbang oleh karena perkawinan Pemohon dengansuaminya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II bernama Basuni;Saksi nikahnya masingmasing bernama;a. Jupri, umur 45 tahun, Agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediamandi Dusun Pataonan Utara Desa Petaonan, Kecamatan Socah,Kabupaten Bangkalan;b.

Sarran, ( telah meninggal dunia);Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 1.000,(seribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkanantara Pemohon dan Pemohon II dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijab kabulnya dilaksanakan oleh Ustadz Kamsuri;3.

Agama Islam, pekerjaan tanitempat tinggal di Desa Petaonan Kecamatan Socah, KabupatenBangkalan, yang menerangkan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut;e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasaksi adalah paman Pemohon ;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sahdan saksi hadir waktu acara pernikahan mereka;Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 11 Nopember1993 di Kecamatan Socah;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalahUstadz Kamsuri wali nikahnya

Islam, pekerjaan KepalaDesa Petaonan, tempat tinggal di Desa Petaonan Kecamatan Socah,Kabupaten Bangkalan, yang menerangkan dibawah sumpahnyasebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasaksi adalah tetangga para Pemohon;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sahdan saksi hadir pada acara pernikahannya;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 11Nopember 1993 di Kecamatan Socah;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalahUstadz kamsuri, wali nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung PemohonII yang bernama AYAH PEMOHON II, saksi nikahnya masingmasing bernamaSAKSI NIKAH 1, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan Bubut logam/bengkel,tempat kediaman di Kota Pasuruan dan SAKSI NIKAH 2, umur 42 tahun, agamaIslam, pekerjaan Tukang kayu, tempat kediaman di Kota Pasuruan, mas kawinnyahalaman dari 10 halaman.berupa uang sebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai, sedangkanakad nikahnya dilangsungkan antara

Bahwa pada tanggal 02 September 2013 Para Pemohon telah menikah secarasirri di rumah saksi di Kota Pasuruan, wali nikahnya adalah saksi yangkemudian ijabnya dilakukan oleh NAMA HABIB karena pasrah wali,sedangkan saksinya SAKSI NIKAH 1, dan SAKSI NIKAH II, dan maharnyaberupa uang sebesar Rp. 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai dantelah dikaruniai seorang anak bernama ANAK, lahir tanggal 27 Desember2013 ;c.

SAKSI 2, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan Tukang kayu, tempat kediaman diKota Pasuruan, saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut:aBahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena sebagai ayah kandungPemohon I;Bahwa pada tanggal 02 September 2013 Para Pemohon telah menikah secarasirri di rumah Pemohon II di Kota Pasuruan, wali nikahnya adalah ayahPemohon II, yang iabnya dilakukan oleh NAMA HABIB (pasrah wali),sedangkan saksinya SAKSI NIKAH 1, dan SAKSI

dan Pemohon II ;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II berwakil kepada paman Pemohon II bernama Bapak Awan,saksi nikahnya adalah H.

dan Pemohon Il;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II berwakil kepada paman Pemohon II bernama Bapak Awan,saksi nikahnya adalah H.

masyarakat disekitar tempat kediamannya tidak ada yangmempersoalkan status pernikahannya, dengan demikian majelisberpendapat pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah sesuaidengan syariat Islam dan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan lanatutthalibin Juz IV halaman 254majelis mengambil alin doktrin tersebut dijadikan pertimbangan sendiridisebutkan ;CISL alslell adLd 1551 Jus 9Artinya Diterima pengakuan nikahnya

Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Rana Ardana(ayah Pemohon Il sudah meninggal dunia), dan saksi nikahnya bernama :2.1. Maulan Fazry (Kerabat Pemohon )2.2. Awang (Kerabat Pemohon Il)dengan Mahar berupa seperangkat alat sholat dan uang tunai sebesar Rp.50.000 (lima puluh ribu rupiah). Dalam pernikahan tersebut Tidak adaperjanjian perkawinan.3.

SAKSI , umur XX tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan Swasta,tempat tinggal di Kota Jakarta Barat, memberikan keterangan diatassumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi adalah teman Pemohon dan kenal dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri, yang menikahpada tanggal 27 Oktober 2015, di rumah orang tua Pemohon Il diPondok Jagung, Graha Raya Bintaro, Tangerang Selatan; Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon menikah dengan Pemohon Il,sebagai saksi nikahnya; Bahwa

yang menjadi wali nikahnya adalah paman Pemohon Il yangbernama Rana Ardana, karena ayah kandungnya sudah meninggaldunia; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya selain saksi sendiri adalahsaudara Awang; Bahwa mas kawinnya berupa seperangkat alat sholat dan uang Rp.50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) yang di serahkan pada saatpernikahannya; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Halaman 4 dari 12 halaman Penetapan No.114/Pdt.P/2018/PA.JBBahwa antara Pemohon dengan

Ketua Majelis, Jurusita Pengadilan Agama Cimahitelah mengumumkan perkara permohonan Pengesahan Perkawinan/IstbatNikah tersebut di papan pengumuman Pengadilan Agama Cimahi selama 14(empat belas) hari terhitung mulai tanggal pengumuman, namun selama masatenggang waktu tersebut tidak ada pihak lain yang mengajukan keberatan kePengadilan Agama Cimahi sehubungan dengan permohonan PengesahanPerkawinan/Istbat Nikah tersebut;Bahwa Majelis telah menyarankan kepada Pemohon dan Pemohon Iluntuk mengurus bukti nikahnya

ke Kantor Urusan Agama dimana pernikahantersebut dilangsungkan, dan atas saran Majelis tersebut Pemohon danPemohon II menyatakan pernikahannya tidak tercatat di Kantor Urusan Agamasetempat;Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetaobkan Pemohon dan Pemohon II masingmasing telah datang menghadap di persidangan;Bahwa kemudian para Pemohon menyatakan mencabut permohoananisbat nikahnya karena akan diselesaikan lebin dahulu dan akan mengurus buktibukti lebih dahulu di luar siding;Bahwa pada

dan Pemohon II untuk mengurus bukti nikahnya ke Kantor Urusan Agamadimana pernikahan tersebut dilangsungkan dan atas saran Ketua Majelistersebut Pemohon dan Pemohon II menyatakan pernikahannya tidak tercatatdi Kantor Urusan Agama setempat, namun Pemohon dan Pemohon II telahmenyatakan mencabut permohonannya karena akan mengurus lebih dahulupersyaratan yang belum lengkap untuk persidangan;Menimbang bahwa oleh karena Para Pemohon menyatakan mencabutpermohonannya maka Majelis berpendapat permkara permohonan

SAID ; Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah Kandung Pemohon IlPemohon II yang bernama ABDULLAH. Saksi nikahnya masingmasing bernama :a. P. SUED, umur 47 tahun, Agama Islam, pekerjaan Tani, tempat tinggal di DesaPerreng, Kecamatan Burneh, Kabupaten Bangkalan ; b. H.

Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh Penghulubernama M. SAID ; 222 se anne nce rece ence ncn cn ncn enc cennePada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 16 tahunOrang tua kandung Pemohon :Ayah : TUMIN (telah meninggal dunia) ;Ibu : MARGANTEN, umur 75 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggaldi Desa Perreng, Kecamatan Burneh, Kabupaten Bangkalan.

umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaanpetani,memberikan keterangan sebagai berikut :Hal. 2 dari 8 Pen.913/Pdt.P/2014/PA WtpBahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahsaudara kandung Pemohon IL.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada 15 Januari 1998 di Desa Carima, Kecamatan Kahu,Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam DesaCarima bernama Mustamir BA, wali nikah adalah paman Pemohon llyang bernama Fasyi, sedangkan saksi nikahnya

mendapatkanAkta nikah .Jusman bin Fasyi, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahsaudara kandung pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada 15 Januari 1998 di, Desa Carima, Kecamatan Kahu,Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam Desayang bernama Mustamir, BA, wali nikah adalah paman Pemohon Ilyang bernama Fasyi, sedangkan saksi nikahnya

kebiasaan masyarakat dan sudah menjadi suatu hukum yangharus di taati, sebagaimana kaedah ushul fikhi yang mengatakan:Artinya: Kebiasaan itu sudah menjadi ketentuan hukum yang ditaati.Menimbang, bahwa pengakuan Pemohon dan Pemohon Il di depanmajelis hakim sebagai suami istri yang sudah akil balig, berakal, mengaku dirinyatelah dinikahkan, kemudian Pemohon menghadapkan 2 orang saksi tersebutsejalan dengan pengakuan Pemohon dan Pemohon Il, maka permohonan paraPemohon yang memohon untuk di itsbatkan nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Karno RejoSaksi nikahnya masingmasing bernama :Mardi Tukino, umur 63 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Padukuhan Mendak desa Kanigoro Kecamatan SaptosariKabupaten Gunungkidul;Sudari, umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diPadukuhan Mendak desa Kanigoro Kecamatan Saptosari KabupatenGunungkidul;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 250, (dua ratus lima puluh rupiah)dibayar tunai.

Perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebutyang pengucapan ijabnya dilakukan oleh Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Paliyan, Kabupaten Gunungkidul yang hadirtersebut setelah wali nikah menyerahkannya (pasrah wali).Sesudah akad nikah Pemohon membaca dan menandatangani ta'lik talak ;3.

Saksi 1, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta,tempat tinggal di , Kota Salatiga, dibawah sumpahmemberikan keterangan sebagaiberikut : e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena sebagaitetangga Pemohon ; e Bahwa Pemohon mengajukan permohonan perubahanidentitas yang tertulis di Kutipan Akta Nikahnya karenatidak sama dengan dokumen lainnya; ==e Bahwa nama Pemohon yang benar adalah Pemohon;e Bahwa yang dimaksud dengan Pemohonyang tertulis diKutipan Akta Nikahnya itu adalahPemohon; .

Saksi 2, umur 59 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh,tempat tinggal di , Kota Salatiga, dibawah sumpahmemberikan keterangan sebagaiberikut : e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena sebagaitetanggaPemohon; e Bahwa Pemohon mengajukan permohonan perubahanidentitas yang tertulis di buku nikahnya karena dalam BukuNikah Pemohon tertulis Pemohon; e Bahwa di Kelurahan tempat tinggal Pemohon hanya adasatu nama Pemohon);Bahwa Pemohon membenarkan keterangan para sSaksitersebut dan menyampaikan kesimpulan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut, saksi nikahnya masingmasingbernama :a. SAKSI NIKAH I Umur 23 Tahun;b. SAKSI NIKAH II Umur 25 Tahun;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rm. 50, (Lima Puluh Ringgit Malaysia)dibayar tunai. Perjanjian perkawinan tidak ada;Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebutsetelah wali nikah menyerahkannya (pasrah wali);3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 22tahun..

Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mendaftarkan perkawinannyake Kantor Urusan Agama Kecamatan Sangkapura Kabupaten Gresik, agarditerbitkan Kutipan Akta Nikahnya;4.

Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Paliyan, Kabupaten Gunungkidul yang hadir padasaat itu bernama Dulngalim;Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Kromorejo berwakil padapak kaum Dul Ngalim, adapun sksi nikahnya masingmasing bernama :a. DARMO SUWITO BIN MUGIRAH, umur 68 tahun, agama Islam, pekerjaantani, tempat kediaman di Padukuhan Karangnongko RT.13 RW. 03 DesaNgloro Kecamatan Saptosari Kabupaten Gunungkidul;b.

WIYANTO UTOMO BIN KARYO DIMEJO, umur 55 tahun, agama Islam,pekerjaan tani, tempat kediaman di Padukuhan Karangnongko RT.13 RW.03 Desa Ngloro Kecamatan Saptosari Kabupaten Gunungkidul ;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 100,00 (seratus rupiah) dibayar tunai.Perjanjian perkawinan tidak ada dan aAkad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukanoleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Paliyan,Kabupaten Gunungkidul yang hadir tersebut

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Kastari.Saksi nikahnya masingmasing bernama :Hal. 1 dari 5 Hal. Put. No 298/Pdt.P/2019/PA.Pta. Nurbadi, umur + 55 tahun, pekerjaan guru, tempat tinggal diKabupaten Pati;b.

Munadi, umur + 38 tahun, pekerjaan tukang kayu, tempat tinggal diKabupaten Rembang;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah).Perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahtersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh Pemohon I;. Bahwa, sewaktu akan menikah Pemohon berstatus duda cerai 2 anakdalam usia 36 tahun, sementara Pemohon Il berstatus janda cerai tanpaanak dalam usia 28 tahun;.

No. 0090/Pdt.P/2015/PA.JPBahwa pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon IItersebut wali nikahnya adalah Xxxxxxxx selaku kakak kandungdari Pemohon II, dengan disaksikan oleh beberapa orangdiantaranya adalah Anda dan Xxxxxxxx, dengan maskawindibayar tunai. Akad nikahnya di langsungkan antara PemohonI dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnyadilakukan Pemohon I dan wali nikahnya;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatusDuda berusia 48 tahun.

.:2165 Ac0m, dengan qacniMak Kari; Pemohon I yang bemama Mawardi dan diwakilkan kepada saudarakandung Pemohon Il bernamaflll karena ayah kandung Pemohon IIdalam keadaan sakit, adapun saksi nikahnya masingmasing bernama:a. Damsir,b.

Saksi adalahtetangga Pemoahon dan Pemohon li:Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon adalah suami isteri yang menikahgaia ton Seto aun 566SIN ca sorBahwa yang menjadi wali nikah Pemohon adalah ayah kandungPemohon yang berwakil kepada kakak kandung Pemohon li yangbernama Yuinaidi, karena ayah kandung Pemohon dalam keadaansakit,Bahwa yang menjadi qadhi nikahnya adalah Mak Kari, qadhi nikah

resmiwaktu itu di Sungai Buluh;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalayen denganmahar yang diserahkan oleh Pemohon kepada Pemohon Il berupauang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah),Bahwe pada waktu akad nikah dilangsungkan Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon !

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah kakak kandungpemohon II bernama WALI NIKAH PEMOHON II karena bapakkandung pemohon IJ telah meninggal dunia. Saksi nikahnya masingmasing bernama :a. SAKSI NIKAH I PARA PEMOHONb. SAKSI NIKAH IT PARA PEMOHONMaskawinnya berupa cincin emas 3 (tiga) gram dibayar tunai.Perjanjian perlawinan tidak ada.

Akad nikahnya dilangsungkan antarapemohon I dengan wali nikah tersebut yang mewakilkan kepada IMAMMASJID yang hadir tersebutsetelah wali nikah menyerahkan (pasrah wali), sesudah akad nikahpemohon Itidak membaca ataupun menandatangani ta lik talak;3.Pada saat pernikahan tersebut pemohon I berstatus jejaka sedangkanpemohon II berstatus perawan;Antara pemohon I dan pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut