Syarifuddin adapun wali nikahnya adalah adikkandung pemohon II bernama Muhammad Amrun bin H.

Muhdarkarena ayahnya meninggal dunia, disaksikan oleh Abdul Latif danBudiman, maharnya adalah seperangkat alat shalat;Bahwa status pemohon adalah duda sedangkan status pemohon Iladalah perawan, keduanya tidak ada hubungan darah dan tidakpernah sesusuan dan tidak ada halangan dan larangan untuk menikah;Bahwa dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Il telahdikaruniai seorang anak dan selama ini tidak ada pihak yang keberatanatas pernikahan pemohon dengan pemohon Il, akan tetapi belumpernah ada buku nikahnya

Muhdarkarena ayahnya meninggal dunia, disaksikan oleh Abdul Latif danBudiman, dengan mahar seperangkat alat shalat;e Bahwa pemohon pernah menikah sedangkan status pemohon Iladalah perawan, keduanya tidak ada hubungan darah dan tidakpernah sesusuan dan tidak ada halangan dan larangan untuk menikah;e Bahwa dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Il telahdikaruniai seorang anak dan selama ini tidak ada pihak yang keberatanakan tetapi belum pernah ada buku nikahnya;Bahwa terhadap keterangan saksisaksi

hubungan hukum (rechts bettrekking) antarapemohon dengan pemohon II adalah sebagai suami isteri yang sah yangdinikahkan pada tanggal tanggal 1 April 2012 di Dusun Banu Banua, DesaLembangLembang, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan pemohon dan pemohonIl, telah dikabulkan, maka majelis patut memerintahkan kepada pemohon dan pemohon II untuk mendaftarkan pernikahan mereka tersebut pada KantorUrusan Agama setempat untuk diterbitkan Buku Kutipan Akta Nikahnya

Penetapan Nomor 0475/Pdt.P/2018/PA.Tgrs Bahwa saksi sebagai adik kandung Pemohon Il; Bahwa para Pemohon sebagai suami isteri; Bahwa para Pemohon menikah sekitar tahun 1980, diwilayah Kecamatan Kronjo; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung bernama Sengat dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Sarnai dan Rasiman dengan mas kawin berupa uangtunai Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah); Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungannasab, semenda dan sesusuan (radhaah); Bahwa pada saat menikah

, status para Pemohonadalah jejaka dan gadis; Bahwa selama dalam pernikahannya, tidak ada pihaklain yang keberatan; Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak memilikibukti pernikahannya karena pernikahannya dahulu tidak dicatat diKantor Urusan Agama manapun; Bahwa sekarang mereka sangat membutuhkannyasebagai bukti nikahnya;Nama Rasiman Bin Mi'an, umur 62 tahun, agamaIslam, pekerjaan Buruh, tempat kediaman di Kampung Kebon RT.001RW.002 Desa Pagenjahan Kecamatan Kronjo Kabupaten Tangerang,Provinsi Banten

Penetapan Nomor 0475/Pdt.P/2018/PA.Tgrsdibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon; Bahwa saksi sebagai tetangga para Pemohon; Bahwa para Pemohon sebagai suami isteri; Bahwa para Pemohon menikah sekitar tahun 1980, diwilayah Kecamatan Kronjo; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung bernama Sengat dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Sarnai dan Rasiman dengan mas kawin berupa uangtunai Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah); Bahwa antara para Pemohon

tidak ada hubungannasab, semenda dan sesusuan (radhaah); Bahwa pada saat menikah, status para Pemohonadalah jejaka dan gadis; Bahwa selama dalam perikahannya, tidak ada pihaklain yang keberatan; Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak memilikibukti pernikahannya karena pernikahannya dahulu tidak dicatat diKantor Urusan Agama manapun; Bahwa sekarang mereka sangat membutuhkannyasebagai bukti nikahnya;Bahwa selanjutnya para para Pemohon menyatakan tidak lagiHal. 5 dari 12 hal.

Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II bernama Sengat, dihadiri oleh saksisaksi denganHal. 7 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0475/Pdt.P/2018/PA.Tgrsmas kawin berupa uang tunai Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);2. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adapertalian nasab, semenda dan radhaah serta tidak ada larang lainnyasecara Syar'l; 4. Bahwa pada saat perkawinan dilaksanakan, statusPemohon sebagai jejaka sedangkan Pemohon Il sebagai perawan;5.

pendidikan SD,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Jorong Pagadih Hilia, NagariPagadih Kecamatan Palupuh Kabupaten Agam;Saksi pertama dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksisaudara ipar Pemohon Il;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yangtelah menikah pada tahun 1989 di Jorong Pagadih Hilia, Nagari Pagadih,Kecamatan Palupuh, Kabupaten Agam, saksi hadir waktu nikah tersebut,wali nikahnya

Muncak,wali yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II bernama Muhammad,dan saksi nikahnya adalah Nasir Tk. Sutan dan Imar Tk.

Agama Buku II Edisi tahun 2009, Mahkamah Agung RI,namun pihak yang merasa dirugikan oleh permohonan tersebut tidak ada, makaHalaman 7 dari 10 halamanMajelis Hakim berpendapat bahwa perkara tersebut dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan ltsbat Nikah ini disebabkan perkawinan antara Pemohon denganPemohon II tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah;Menimbang, bahwa dailildalil yang dikemukakan oleh Pemohon dengan Pemohon Il untuk disahkan nikahnya

91.81 UuiryArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agqilbaligh;Menimbang, bahwa oleh karena majelis sependapat dengan pendapatulama tersebut dan menjadikannya pendapat tersebut sebagai dalil sendiri;Halaman 9 dari 10 halamanMenimbang, bahwa sejak menikah sampai saat ini Pemohon danPemohon II belum pernah memiliki bukti yang berupa kutipan akta nikah karenamenurut keterangan Pemohon dan Pemohon Il yang didukung denganketerangan dua orang saksi yang menerangkan bahwa pernikahan

Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakan sesuai aturan hukum, namun karenaketeledoran pihak pembantu PPN, pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidaktercatat di KUA, sehingga Pemohon dan Pemohon II tidak memperoleh bukunikah;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanbukti nikahnya untuk bukti pernikahan dan untuk keperluan pengurusan aktekelahiran anakanaknya, sedangkan bukti nikah tersebut sangat penting untukmenjamin adanya kepastian hukum dari pernikahan tersebut;Menimbang, bahwa

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah saudara kandungpemohon Il bernama ======dan dinikahkan oleh ======Imam Desa ======dan saksi nikahnya masingmasing bernama ======dan ======, maskawinnya berupa tanah sawah seluas sepuluh are dibayar tunai.. Bahwa pada saat pernikahan tersebut pemohon berstatus duda (istrimeninggal) dan pemohon Il berstatus perawan..

ini termasukkewenangan Pengadilan Agama Takalar.Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan, parapemohon datang menghadap di persidangan.Menimbang, bahwa para pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah pada pokoknya mendalilkan bahwa pada tahun 1955pemohon dan pemohon Il melangsungkan penikahan menurut agamaIslam di Desa ======, Kecamatan ======, Kabupaten Takalar denganwali nikah adalah saudara kandung pemohon Il bernama ======dandinikahkan oleh ======Imam Desa ====== dan saksi nikahnya

orang saksi tersebut memberikan keterangan sesuai denganapa dilinat dan saksikan mengenai pernikahan pemohon denganpemohon Il, selain itu keterangan saksisaksi tersebut bersesuaian antarasatu dengan yang lainnya bahwa pemohon dengan pemohon. ll7melangsungkan penikahan menurut agama Islam pada tahun 1955 rumahorang tua pemohon Il di Desa ====== Kecamatan ======, KabupatenTakalar dengan wali nikah adalah saudara kandung pemohon llbernama ======dan dinikahkan oleh ====== Imam Desa ====== dansaksi nikahnya

Menimbang bahwa selain itu,menurut ketentuan Pasal 30 Kompilasi Hukum Islam calon mempelaipriaharus mahar kepada mempelai wanita.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi parapemohon di persidangan maka terbukti kalau pernikahan parapemohon telah dilaksanakan oleh wali nikah yang berhak yaitusaudara kandung pemohon Il benama ======karena ayah kandungpemohon Il telah meninggal dunia, yang ijab kabulnya dilaksanakanoleh ======Imam Desa ====== serta saksi nikahnya masingmasing9bernama =====

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung PemohonII bernama WALI NIKAH dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama SAKSINIKAH I dan SAKSI NIKAH II, dengan maskawinnya berupa emas lima gramdibayar tunai;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus perawan;.

agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Lampung Barat, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon I sejak kecil dan kenal dengan Pemohon IIkarena masih kerabat dekat;Bahwa Pemohon dan Termohon memiliki hubungan sebagai suami isteri;Bahwa saksi mengetahuinya karena hadir dalam pernikahan Pemohon I danPemohon IJ;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dilaksanakan secara Islampada tanggal 22 Mei 1996 di Kabupaten Lampung Barat;Bahwa wali nikahnya

tinggal di di DesaBedudu, Kecamatan Belalau Kabupaten Lampung Barat, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi mengenal Pemohon I sejak kecil dan kenal dengan Pemohon IIkarena saudara sepupu;e Bahwa Pemohon dan Termohon memiliki hubungan sebagai suami isteri;e Bahwa saksi mengetahuinya karena hadir dalam pernikahan Pemohon I danPemohon IJ;e Bahwa permikahan Pemohon I dan Pemohon II dilaksanakan secara Islampada tanggal 22 Mei 1996 di Kabupaten Lampung Barat;e Bahwa wali nikahnya

Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darah dansesusuan dan tidak ada halangan pernikahan;e Bahwa selama menjalani pernikahan, Pemohon I dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan tetap beragama Islam;e Bahwa sampai sekarang tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPemohon I dan Pemohon II;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan isbat nikah untuk keperluanadministrasi kependudukan;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan kesimpulan yang padapokoknya tetap pada permohonan Isbat Nikahnya

mendukung bukti lain sepanjang berkaitan denganhubungan hukum antara Pemohon I dan Pemohon I;Halaman 9 dari 13 halaman Penetapan Nomor 0033/Pdt.P/2015/PA.Kr.Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah mengajukan dua orangsaksi dan keduanya telah memberikan keterangan di bawah sumpahnya di persidanganyang pada pokoknya sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah pada tanggal22 Mei 1996 di Kabupaten Lampung Barat, saksi mengetahuinya karena melihatlangsung akad nikahnya

persidangan;DUDUK PERKARAMenimbang bahwa Pemohon I dan Pemohon II berdasarkan surat permohonannyatertanggal 23 Maret 2016 yang didaftar di kepaniteraan Pengadilan Agama Cianjur dalamregister perkara nomor ()328/Pdt.P/2016/PA.Cjr telah mengemukakan halhal sebagaiberikut:1 Bahwa pada tanggal 20 Juli 2005 Pemohon I melangsungkan pernikahan denganPemohon II dan pernikahannya menurut agama Islam di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Sukaresmi , Kabupaten Cianjur ;2 Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

adalah kaka kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, bernama Saksidan Saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 200.000, (dua ratus riburupiah) dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan walinikah tersebut;Halaman dari 9 halaman Penetapan Nomor 0328/Pdt.P/2016/PA.Cjr.3 Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan ;4 Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IJ tersebut tidak

Saksi:Saksi dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut;Bahwa saksi sebagai tetangga para Pemohon kenal kepada Pemohon I dan PemohonIl;Bahwa saksi tahu Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami istri sah, karena saksihadir pada saat keduanya menikah pada tanggal 20 Juli 2005; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah kaka kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernamaSaksi dan Saksi , dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.

kesatu dengan saksi kedua salingterkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan para Pemohon, suratsuratbukti, dan keterangan 2 orang saksi, Majelis Hakim telah menemukan fakta dalampersidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon II yang telahdilangsungkan pada tanggal 20 Juli 2005 dalam wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Sukaresmi , Kabupaten Cianjur, wali nikahnya

adalah kaka kandungPemohon II yang bernamaWali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah,bernama Saksi dan saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 200.000, (duaratus ribu rupiah) dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I denganwali nikah tersebut;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungan darah, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan, baik menurut agamamaupun menurut peraturan perundangundangan yang berlaku;e Bahwa selama

persidangan;DUDUK PERKARABahwa, para Pemohon telah mengajukan surat permohonan bertanggal 22September 2014 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Pasuruan, Nomor:0108/Pdt.P/2014/PA Pas. tanggal 22 September 2014 dengan alasan/dalildalil sebagaiberikut:1 Bahwa pada 02 Juli 1990, para Pemohon melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam di rumah orangtua Pemohon II Kabupaten Pasuruan di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Pohjentrek, Kabupaten Pasuruan;2 Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

adalah bapak kandung Pemohonyang bernama BAPAK KANDUNG PEMOHON 2.Saksi nikahnya masingmasing bernama:a.

SAKSI NIKAH 2, umur 21 tahun, agama Islam, pekerjaan tukang mebel, tempatkediaman di Kabupaten Pasuruan.Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 15.000,00 (lima belas ribu rupiah) dibayartunai.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijabnya dilakukan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Pohjentrek, Kabupaten Pasuruan yang hadir tersebut setelah wali nikahmenyerahkannya (pasrah wali).Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus

kenal dengan para Pemohon, karena saksi adalah tetangga para Pemohon;bahwa setahu saksi Para Pemohon mengajukan permohonan asal usul anak, karenaanakanak mereka lahir sebelum pernikahan resmi/dicatat di KUA sedang sebelumnyamereka telah nikah dan dihadiri oleh petugas KUA namun tidak dicatatkan di KUAKecamatan Pohjentrek;Bahwa setahu saksi para Pemohon menikah pada pertengahan tahun 1990 di rumahorangtua Pemohon II di Desa Sungikulon Kecamatan Pohjentrek Kabupaten Pasuruan;Bahwa pada saat itu wali nikahnya

kenal dengan para Pemohon, karena saksi adalah tetangga paraPemohon;bahwa setahu saksi Para Pemohon mengajukan permohonan asal usul anak, karenaanakanak mereka lahir sebelum pernikahan resmi/dicatat di KUA sedang sebelumnyamereka telah nikah dan dihadiri oleh petugas KUA namun tidak dicatatkan di KUAKecamatan Pohjentrek;Bahwa setahu saksi para Pemohon menikah pada pertengahan tahun 1990 di rumahorangtua Pemohon II di Desa Sungikulon Kecamatan Pohjentrek Kabupaten Pasuruan;Bahwa pada saat itu wali nikahnya

Bahwa Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon Il bernama As'ari. Akad nikahnya dilaksanakan oleh Matalus, yangdihadiri dan disaksikan oleh saksi yang masingmasing bernama:a. Muhammad (alm)b. Daud (alm)Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 55.000,00 (lima puluh lima riburupiah);3. Bahwa Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;4.

pekerjaan tani, tempat tinggaldi RT.02 RW. 01 Desa Kandangan Lama Kecamatan Panyipatan KabupatenTanah Laut, dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan sepupu Pemohon Il; bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yang menikah pada tanggal 1 Agustus 1975 di Desa KandanganLama Kecamatan Panyipatan Kabupaten Tanah Laut; bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

Islam,pekerjaan tani, tempat tinggal di RT.02 RW. 01 Desa Kandangan LamaKecamatan Panyipatan Kabupaten Tanah Laut, dihadapan persidanganmemberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut :bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan paman Pemohon Il;bahwa saksi hadir Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yang menikah pada tanggal 1 Agustus 1975 di Desa KandanganLama Kecamatan Panyipatan Kabupaten Tanah Laut;bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

.2, P.3, P.4 serta keterangan dua orang saksidi muka persidangan yang memberikan keterangan di bawah sumpah secaraterpisah dan saling bersesuaian satu sama lain, maka Hakim Tunggaltelahmenemukan faktafakta sebagai berikut:e Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 1 Agustus 1975 yang dilaksanakan rumah di DesaKandangan Lama Kecamatan Panyipatan Kabupaten Tanah Laut dengan walinikah Ayah Kandung Pemohon II bernama As'ari.Hal. 7 dari 10 Halamane Bahwa akad nikahnya

;Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dan Pemohon Ildengan wali nikah ayah kandung Pemohon II tersebut diatas;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Janda(cerai di Pengadilan Agama tahun 1993) dalam usia 31 tahunsedangkan Pemohon Il berstatus duda (cerai mati dengan isterisebelumnya pada tahun 1996) dalam usia 34 tahun;.

, agama Islam, PekerjaanTani, tempat tinggal di KABUPATEN SOLOK;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenaPemohon II adalah saudara sepupu saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yangmenikah pada tanggal 28 Juli 1998 di KABUPATENDHARMASRAYA dan saksi hadir dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di hadapan penghuluyang bernama PENGHULU dan wali nikahnya

Buku Il edisi revisi 2010 Mahkamah Agung RepublikIndonesia;Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal yang telah ditetapkan,Pemohon dan Pemohon II telah datang menghadap di persidangan;Halaman 7 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0012/Pdt.P/2014/PA.SIk.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan pengesahan nikah dengan alasan yang pada pokoknyaadalah Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatanggal 24 Juli 1998 di KABUPATEN DHARMASRAYA dengan PenghuluPENGHULU dan wali nikahnya

materil alatbukti saksi maka Majelis menilai keterangan saksi tersebut dapat diterimasebagai alat bukti untuk membuktikan dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atasMajelis Hakim telah menemukan fakta sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon Iltelah melangsungkanpernikahan pada tanggal 24 Juli 1998 di KABUPATENDHARMASRAYA dan telah dikaruniai 5 (lima) orang anak;e Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, yangmenjadi wali nikahnya

Iltelahmelaksanakan perkawinan pada tanggal 24 Juli 1998 di KABUPATENDHARMASRAYA dan pelaksanaannya telah memenuhi rukun dan syaratsuatu perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat 1 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 menyatakan perkawinan adalah sah apabiladilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannyaitu;Menimbang, bahwa berdasarkan maksud Pasal 7 ayat 2 dan 3huruf e Kompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapatdibuktikan dengan Akta Nikah dapat diajukan istbat nikahnya

Membebankan biaya perkara menurut hukum; Subsidair :Atau menjatuhkan keputusan lain yang seadiladilnya; Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan Pemohon hadir, sedang Walinikah Pemohon tidak hadir dipersidangan, walaupun telah dipanggil secara patut selanjutnyaMajelis Hakim menasehati Pemohon agar bermusyawarah dengan Wali nikahnya tetapi tidakberhasil, maka kemudian dibacakan surat permohonan Pemohon yang isinyatetapdipertahankan oleh Pemohon;n Menimbang, bahwa Pemohon telah memberitahukan

kehendak nikahnya kepada KepalaKantor Urusan Agama Kecamatan Manyar Kabupaten Gresik, namun kehendak NikahPemohon tersebut ditolak oleh Kantor Urusan Agama tersebut dengan suratnya bernomor :Kk.13.25.03/Pw.01/68/2013 tertanggal 28 Mei 2013dengan alasan bahwa Wali nikahPemohon Adhol; 222 nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnne =w Menimbang, bahwa Wali Nikah Pemohon tidak hadir dipersidangan, sehingga tidakdapat didengar keterangannya; Menimbang, bahwa hadir dipersidangan Calon Suami Pemohon bernama

persidangan sebagai berikut :SAKSI I: umur 43 Tahun, agama Islam, pekerjaan PNS, tempat kediaman di KabupatenGresik,memberikan keterangan di bawah sumpah, yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama PEMOHON ASLI karena saksi pamanPemohon; Bahwa saksi juga kenal dengan calon suami Pemohon, bernama CALON SUAMIPEMOHON ASLI;Bahwa Pemohon bermaksud untuk menikah dengan calon suaminya tersebut, namun walinikah Pemohon, yaitu ayah kandungnya, tidak bersedia menjadi wali nikahnya

penghasilannya;SAKSI II: umur 50 Tahun, agama Islam, pekerjaan Tukang batu, tempat kediamanKabupaten Gresik, memberikan keterangan di bawah sumpah, yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan juga kenal dengan calon suami Pemohon bernamaCALON SUAMI PEMOHON ASLI karena saksi paman calon suami Pemohon; Bahwa Pemohon bermaksud untuk menikah dengan calon suaminya tersebut, namun walinikah Pemohon, yaitu ayah Pemohon yang bernama AYAH PEMOHON ASLI , tidakbersedia menjadi wali nikahnya

yangdicatat dalam berita acara persidangan merupakan sesuatu yang tak terpisahkan denganpenetapan ini;TENTANG HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon pada pokoknya adalahsebagaimana tersebut diatas; Menimbang, bahwa perkara ini termasuk wewenang Pengadilan Agama Gresik ; Menimbang, bahwa Wali Nikah (ayah) Pemohon tidak hadir dipersidangan, sehinggatidak dapat didengar keterangannya; Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati Pemohon agar menempuh jalandamai dengan Wali Nikahnya

Bahwa pada tanggal 22 Nopember 1999 Saksi 2melangsungkan pernikahan denganPemohon II dan pernikahannya menurut agama Islam di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Sukaresmi , Kabupaten Cianjur ;2 Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, bernama Saksidan Saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah)dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Saksi 2dengan

Saksi:Saksi dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut;Bahwa saksi sebagai tetangga para Pemohon kenal kepada Saksi 2dan Pemohon II;Bahwa saksi tahu dengan Pemohon II sebagai suami istri sah, karena saksi hadir padasaat keduanya menikah pada tanggal 22 Nopember 1999; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernamaSaksi dan Saksi , dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 100.000,

kesatu dengan saksi kedua salingterkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan para Pemohon, suratsuratbukti, dan keterangan 2 orang saksi, Majelis Hakim telah menemukan fakta dalampersidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Saksi 2telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon II yang telahdilangsungkan pada tanggal 22 Nopember 1999 dalam wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Sukaresmi , Kabupaten Cianjur, wali nikahnya

adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah,bernama Saksi dan saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000,(Seratus ribu rupiah) dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara dengan walinikah tersebut;e Bahwa Saksi 2 dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungan darah, bukan saudarasesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan, baik menurut agama maupunmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku;e Bahwa selama dalam perkawinan

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalahRasul umur 60 tahun, Agama Islam, pekerjaan kulibangunan, alamat di Desa Pandabah, Kecamatan Kamal,KabupatenBangkalan ; Saksi nikahnya masing masingbernama ; Maskawinnya berupa seperangkat alat shalat dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, Akad nikahnyadilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikahtersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehseorang ustadzHasbullah ; 3.

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah Pemohon II bernamaNURSALIM..Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. <

pokoknya sebagai berikut : Bahwa, saksi kenal dengan Para Pemohon sebagai pihak yangberperkara karena saksi sebagai Adik kandung Pemohon II ;Bahwa, saksi mengetahui maksud Para Pemohon mengajukanpermohonan isbat nikah di Pengadilan Agama Tuban untuk mengurusAkta kelahiran anakanaknya; n 229 nemo mercerBahwa, saksi menyaksikan sendiri pernikahan Para PemohonTOS ESS ip nnnBahwa, saksi mengetahui yang menjadi wali nikah Para Pemohonadalah Kakak kandung Pemohon Il yang bernama XxX dan yangmenjadi saksi nikahnya

dibawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon karena sebagai SaudaraSepupu Pemohori II enn nnnnennenennencnnnnne mensBahwa, saksi mengetahui maksud Para Pemohon mengajukanpermohonan isbat nikah di Pengadilan Agama Tuban untuk mengurusAkta kelahiran anakanaknya j en nner nnnBahwa, saksi menghadiri pernikahan Para Pemohon, namun saksitidak ingat kapan dilaksanakan pernikahan tersebut; Bahwa, saksi mengetahui yang menjadi wali nikah Para Pemohonadalah wali nikahnya

adalah XXX (kakak kandung Pemohon Il,karena ayah kandungnya telah meninggal dunia saat itu sedangkanyang menjadi saksi nikahnya saat itu adalah saksi dalam pernikahantersebut adalah XXX dan XXx; Bahwa, saksi mengetahui mas kawinnya berupa uang sebesarRp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui selama menikah Para Pemohon tidak pernahbercerai dan tidak ada yang keluar dari agama Islam; Bahwa saksi mengetahui alasan Para Pemohon mengajukanpermohonan ini adalah untuk mengurus akta kelahiran

serta saksisaksi yang diajukan oleh Para Pemohon tersebut diatas,majelis telah menemukan fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa, Pemohon saat menikah berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan dan telah menikah secara sah menurut agama Islamyang dilangsungkan pada hari Senin tanggal 27 Mei 1996 di Dusun xxx,Desa Xxx, Kecamatan Palang, Kabupaten Tuban dan di hadapan denganwali nikah adalah saudara kandung Pemohon II yang bernama Xxx.Sedangkan yang menjadi saksi nikahnya

Pemohon dan Pemohon II adalah orang yang beragama Islam,berdomisili di wilayah Hukum Pengadilan Agama Wonogiri (bukti P1 dan P2),dan Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara sah menurut tata caraagama Islam, dan telah dicatatkan di Kantor Urusan Agama KecamatanTirtomoyo, Kabupaten Wonogiri (bukti P3), oleh karenanya Pengadilan AgamaWonogiri berwenang memeriksa dan memutus perkara ini.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II berkenaandengan perubahan data nama Pemohon dalam Kutipan Akta Nikahnya

berupa KTP Pemohon I, P5berupa Kartu Keluarga, terbukti nama Pemohon baik dalam administrasipemerintahan maupun dalam kemasyarakatan tercatat dengan nama Sulistyonodan isterinya tercatat dengan nama Warijem binti Wagiyo;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P6 terbukti bahwa namaSulistiyono dan nama Sulistyono adalah nama satu orang yaitu Pemohon I.Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan bahwa adanyaperbedaan data nama Pemohon dalam berbagai akta tersebut terjadi karenatidak mengetahui dalam akta nikahnya

Adanya perbedaan data nama Pemohon dalam Buku akta nikahnya tersebut telah mengakibatkan perbedaan datanamanya dalam Kutipan Akta Nikah dengan yang di dalam suratsurat pentinglainnya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa nama tidak bolehdidekati secara sempit atau kaku (strict law) tetapi harus dengan lentur (flexible),apabila perbedaan itu ada dasar pijakannya dan tidak menyebabkan salah orangyang dimaksud, maka perbedaan tersebut dapat ditolerir, apalagi perbedaantersebut bukanlah kesengajaan

Berdasarkan pertimbangantersebut permohonan Pemohon dan Pemohon II dikabulkan.Menimbang, bahwa selanjutnya harus dilakukan perubahan pencatatannama Pemohon dalam Akta Nikahnya yang semula Sulistiyono menjadiSulistyono.

Islam, pendidikan J pekerjaanMM tempat tinggd) EeGE sagan Raya, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Halaman 5 dari 10 halaman Penetapan Nomor16/Pat.P/2016/MS.Mbo Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksiadalah saudara sepupu dengan Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri pernikahansah, saksi ikut hadir menyaksikan pernikahan mereka dulu yangdilaksanakan di Gampong Pulo Teungoh Kecamatan Seunagan TimurKabupaten Nagan Raya; Bahwa yang menjadi Wali nikahnya

adalah ayah kandungPemohon II bernama Nyak Cut;Halaman 6 dari 10 halaman Penetapan Nomor16/Pat.P/2016/MS.Mbo Bahwa yang menjadi gadhi nikahnya adalah Tgk.

pendidikan J, pekerjaan i,tempat tinggal diWE, sNagan Raya, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksiadalah saudara sepupu dengan Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri pernikahansah, saksi ikut hadir menyaksikan pernikahan mereka dulu yangdilaksanakan di Gampong Pulo Teungoh Kecamatan Seunagan TimurKabupaten Nagan Raya ;Halaman 7 dari 10 halaman Penetapan Nomor16/Pat.P/2016/MS.Mbo Bahwa yang menjadi Wali nikahnya

adalah ayah kandungPemohon II bernama Nyak Cut; Bahwa yang menjadi gadhi nikahnya adalah Tgk.

Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah kakakkandung Pemohon II bernama Xxxx, dan saksi nikahnya bernama BapakHal. 1 Pent. No. 0171/Pdt.P/2019/PA.BksXxxx dan Bapak Xxxx, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 500.000dibayar tunai. Dalam permikahan tersebut Tidak ada perjanjianperkawinan;3.

pernikahansecara agama Islam pada tanggal 07 September 2012 di wilayahKecamatan Bekasi Timur, Kota Bekasi; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohopn II tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan ataupun hubungan lain yang merupakan larangankawin; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah yaitu Kakak Kandung PemohonIl yaitu Xxxx; Bahwa ijab oleh dan qabul oleh Pemohon ; Bahwa saat pelaksanaan pernikahan banyak yang hadir/menyaksikan,dan saksi nikahnya

No. 0171/Pdt.P/2019/PA.Bks Bahwa saat pelaksanaan pernikahan banyak yang hadir/menyaksikan,dan saksi nikahnya adalah Xxxx dan Xxxx; Bahwa maskawin (mahar) berupa uang sebesar Rp. 500.000 dibayartunai; Bahwa antar Pemohon dan Pemohon II belum dikarunia anak; Bahwa sejak pernikahan para Pemohon hingga saat ini tidak adapihakpihak lain yang menyatakan keberatan; Bahwa sejak menikah hingga sekarang para Pemohon belum pernahbercerai;Bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebut para Pemohonmenyatakan

Pemohon menambah keterangan bahwaadanya perbedaan data tanggal lahir Pemohon dalam akta nikahnya terjadi karena padasaat melaporkan pernikahannya, dulu yang mendaftarkan adalah ayah Pemohon dan disaat penandatanganan usai nikah Pemohon tidak mengetahui dalam akta nikahnyatanggal lahirnya tertulis 08 Juni 1979 bukan 08 Mei 1979.Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan buktibukti surat berupa :1 Fotocopy Kartu Tanda Penduduk atas nama Eko Purwanto, ST. bin H.

Muhtar Hadi dan telah dicatatkan di Kantor UrusanAgama Kecamatan Ngemplak Kabupaten Boyolali (bukti P2), oleh karenanyaPengadilan Agama Boyolali berwenang memeriksa dan memutus perkara ini.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon berkenaan dengan perubahan datatanggal lahir Pemohon dalam Kutipan Akta Nikahnya sebagai pihak suami.

Januari 2007 tercatat 08 Juni 1979.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa perbedaan/kesalahandalam pencatatan administrative berkenaan dengan datadata Akta Nikah dapat didekatisecara lentur (flexible), apabila kesalahan tesebut ada dasar alasannya maupunpijakannya dan tidak menyebabkan salah orang yang dimaksud, maka perbedaan/kesalahan tersebut dapat ditolerir, apalagi perbedaan tersebut bukanlah kesengajaanPemohon atau pihak lain yang terkait, maka kepentingan Pemohon berkenaan denganakta nikahnya

Berdasarkan pertimbangan tersebut permohonan Pemohon dikabulkan.Menimbang, bahwa selanjutnya harus dilakukan perubahan pencatatan tanggallahir Pemohon dalam Akta Nikahnya yang semula 08 Juni 1979 menjadi 08 Mei 1979.7Oleh karena pernikahan Pemohon dilangsungkan dan dicatatkan di hadapan PegawaiKantor Urusan Agama Kecamatan Ngemplak, Kabupaten Boyolali, maka diperintahkankepada Pemohon untuk mencatatkan perubahan tersebut pada Kantor Urusan Agamatersebut.Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung pemohon II yang bernama Baso Dg. Ngopa.3. Bahwa pemohon dan pemohon II dinikahkan oleh imam LingkunganBilonga yang bernama Dg. Mangka dan yang menjadi saksi nikahnyaadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam, masingmasingbernama Dg. Sila dan Dg. Mile, dengan mas kawin (mahar) berupa emasdua gram, dibayar tunai.4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut pemohon berstatus jejaka danpemohon II berstatus perawan.5.

Bahwa saksi nikahnya bernama Dg. Sila dan Dg. Mile, danmaharnya emas dua gram, dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak sedarahataupun sesusuan dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut dan tidak pula pernah bercerai. Bahwa maksud pemohon mengurus pengesahan nikah ini adalahuntuk mengurus buku nikah dan hakhak keperdataan lainnya.2.

Bahwa saksi nikahnya bernama Dg. Sila dan Dg. Mile, danmaharnya emas dua gram, dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak sedarahataupun sesusuan dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut dan tidak pula pernah bercerai. Bahwa maksud pemohon mengurus pengesahan nikah ini adalahuntuk mengurus buku nikah dan hakhak keperdataan lainnya.Hal. 4 dari 7 Hal. Pen.

pemohon yang dikuatkanoleh para saksi tersebut Hakim Tunggal memperoleh Fakta yang meyakinkan,bahwa antara pemohon dan pemohon Il telah ternyata terikat perkawinanyang sah sebagai suami istri sesuai dengan syariat Islam sebagaimana yangdimaksud pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 14Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat (2) dan (8) huruf eKompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan Akta Nikah dapat diajukan itsbat nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung pemohon II yang bernama Dg. Tompo.3. Bahwa pemohon dan pemohon II dinikahkan oleh imam LingkunganMannuruki yang bernama Dg. Liong dan yang menjadi saksi nikahnyaadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam, masingmasingbernama Arisafrul dan Tajuddin, dengan mas kawin (mahar) berupa emasdua gram, dibayar tunai.4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut pemohon berstatus jejaka danpemohon II berstatus perawan.5.

Bahwa saksi nikahnya bernama Arisafrul dan Tajuddin, danmaharnya emas dua gram, dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak sedarahataupun sesusuan dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut dan tidak pula pernah bercerai. Bahwa maksud pemohon mengurus pengesahan nikah ini adalahuntuk mengurus buku nikah dan hakhak keperdataan lainnya.2.

Bahwa saksi nikahnya bernama Arisafrul dan Tajuddin, danmaharnya emas dua gram, dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak sedarahataupun sesusuan dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut dan tidak pula pernah bercerai.

pemohon yang dikuatkanoleh para saksi tersebut Hakim Tunggal memperoleh Fakta yang meyakinkan,bahwa antara pemohon dan pemohon Il telah ternyata terikat perkawinanyang sah sebagai suami istri sesuai dengan syariat Islam sebagaimana yangdimaksud pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 14Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat (2) dan (8) huruf eKompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan Akta Nikah dapat diajukan itsbat nikahnya