Bahwa sesaat setelah akad nikah, Pemohon I ada mengucapkan shighat takliktalak;. Bahwa dari pernikahantersebut Pemohon I dengan Pemohon IItelah bergaulsebagaimana layaknya suam1 istri dan dikaruniai 2 orang anak bernama:4.1. EPENTONI, lakilaki lahir tanggal 10 Maret 1990;4.2. FITRINAWATI, perempuan lahir tanggal 10 Maret 1990;.

Pegawai Pembantu Pencatat, dan saat itu yang menjadi P3N adalahWALI YUSUF;Bahwa, setahu Saksi yang menjadi wali nikah dari Pemohon II adalah Ayahkandung Pemohon II yang bernama ZIKIR;Bahwa, yang bertindak sebagai saksi nikah adalah KHATIB RAMLI danseorang lagi bernama BILAL ALIMUDIN;Bahwa, mahar yang diberikan oleh Pemohon I kepada Pemohon II adalahberupa uang tunai, namun berapa nilainya Saksi tak ingat lagi;Bahwa, seingat Saksi sesaat setelah akad nikahnya Pemohon I selaku suami adamengucapkan shighat

Shighat taklik talak termasuk keHal. 8 dari 11 hal Putusan No.20/Pdt.G/2013/PA.Sjj.dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kKemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, makamesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

diselesaikan dengan putusanhakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut: bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat secara berturutturutselama 6 (enam) bulan sejak (diajukan gugatan perceraian), selama berpisahtersebut Tergugat telan membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugatselaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak memberikan nafkah dan tidakpula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Bahwa Penggugat bersikeras tetap ingin bercerai dengan Tergugatdengan alasan pelanggaran taklik talak dan tidak ada lagi celah untuk rukunkembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian yang dilakukan/ tidakdilakukan Tergugat tersebut diatas, majelis hakim dapat memberikan pendapatbahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar shighat taklik talak angka 2 dan4 yang pernah diucapkannya setelah akad nikah, melebihi minimal batas waktuyang telah ditentukan dalam pasal sighat tersebut, id east, Tergugat

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2016, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 7 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 7 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

PERMA Nomor : 1 tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Cerai Penggugat adalah sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 1 tahun 8 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di sampingitu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untukkebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 1 tahun 8 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

Putusan Nomor 0086/Padt.G/2017/PA.PykPenggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp10.000,00 (sepuluhribu rupiah) untuk mentanfizkan shighat taklik talak yang pernah diucapkanTergugat dahulu;11.Bahwa, sekarang Penggugat tidak mengetahui alamat pasti Tergugatdan Penggugat ada melampirkan surat Keterangan Ghaib yang dikeluarkanoleh Wali Nagari , Kecamatan Payakumbuh, Kabupaten Limapuluh KotaNomor 474.2/36/WNSMLG/II2017 tanggal 13 Februari 2017;12.Bahwa dengan keadaan rumah tangga seperti dijelaskan

pasangan suami isterisejak menikah pada tanggal 03 Juni 1993 dan belum pernah bercerai; Bahwa setelah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat taklik talak; Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak bulan April2013, sejak kepergiannya Tergugat tidak ada memberi nafkah kepadaPenggugat dan tidak ada pula meninggalkan harta yang dapat dijadikansebagai Sumber nafkah bagi Penggugat serta Tergugat tidak mempedulikanPenggugat lagi karena tidak diketahui lagi keberadaannya;Menimbang, bahwa shighat

ke Serang Banten; Bahwa setelah pergi Tergugat tidak pulang lagi sampai sekarang sudahberlangsung selama lebih kurang 10 (Sepuluh) bulan; Bahwa semenjak pergi Tergugat tidak pernah mengirimkan nafkah dantidak pula meninggalkan harta yang bisa dijadikan nafkah oleh Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas terbukti bahwa Tergugatsecara sah tidak memedulikan, tidak memberikan nafkah dan tidak pulameninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkah;Menimbang, bahwa di antara shighat

diucapkanTergugat setelah dilangsungkannya akad nikah adalah (2) Atau saya tidakmemberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya, ... dan (4) Atau sayamembiarkan (tidak mempedulikan) istri saya enam bulan lamanya;Menimbang, bahwa untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat tidak memedulikan serta tidak memberikan nafkah dantidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai nafkah kepadaPenggugat adalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanya Penggugat,sebagaimana terdapat dalam shighat

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkan uangiwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

tersebut diatas gugatan Penggugat patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu ba'insughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, selanjutnya tentang eksepsi yang diajukan oleh Tergugatdalam jawaban dan dupliknya, Majelis Hakim mempertimbangkannya sebagaiberikut;Mnimbang, bahwa eksepsi dalam Hukum Acara Perdata hanya dikenal ataskopetensi absolut (kKewenangan mutlak) dan kopetensi relatif (kewenangan relatif),sedangkan eksepsi yang disampaikan Tergugat hanya menyangkut apa yangtertuang dalam shighat

talik talak yang dimuat dalam buku nikah, padahal setelahakad nikah Tergugat tidak mengucapkan shighat talik talak dimaksud, sehinggatidak berhubungan sama sekali serta tidak memenuhi ketentuan dalam eksepsidengan kedua kewengan tersebut, oleh karenanya jawaban dan duplik Tergugattentang hal tersebut harus dikesampingkan, karena in casu Penggugat di depansidang telah dapat membuktikan dalil gugatannya;Halaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor: 1472/Pdt.G/2015/PA.Jbg.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, makamesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

makadapat dinyatakan bahwa pernikahan para Pemohon adalah pernikahan yang dilakukansesuai hukum Islam karena telah memenuhi ketentuan pernikahan yang sah menurut hukumIslam, maka berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974Tentang Perkawinan, pernikahan para Pemohon dapat dinyatakan sebagai pernikahan yangsah dan permohonan para Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan para Pemohon dinyatakan sah danternyata setelah akad nikah Pemohon I mengucapkan shighat

taklik Talak, sedangkanshighat taklik talak termasuk salah satu bentuk perjanjian perkawinan, maka berdasarkanPasal 45 dan 46 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia shighat taklik talak tersebutmengikat bagi para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 ayat (2) Undangundang Nomor tahun1974 jo.

Oleh karenanya secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2 terbukti bahwasannya sesudahakan nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagai berikut:Sewaktuwaktu saya : 1. Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut; 2. Atau saya tidak meberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya; 3. Atau saya menyakiti badan/ jasmani isteri saya itu; 4.

Olehkarena itu, dapat disimpulkan bahwa shighat taklik talak Tergugat angka 2 dan 4 telahterpenuhi; Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat tersebut Penggugat menyatakan tidakridla dan telah membayar uang iwadl sejumlah Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah)sebagai salah satu syarat jatuhnya talak dari Tergugat, oleh karenanya gugatanPenggugat telah bersifat pasti; Hal. 8 dari 12 Put.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sawahlunto melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Pasal 165 Herzien Inlandsch Reglement (HIR) merupakan aktaotentik dan memiliki Kekuatan pembuktian sempurna dan mengikat, sehinggaharus dinyatakan terbukti bahwasannya sesudah akan nikah Tergugatmengucapkan shighat taklik talak sebagai berikut:Sewaktuwaktu saya :1. Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut;2. Atau saya tidak meberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya;3. Atau saya menyakiti badan/ jasmani isteri saya itu;4.

Bahwa saksi pernah menasihati Penggugat supaya menunggukedatangan Tergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum yang telah diuraikan di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa unsur shighat taklik talak angka 1, 2 dan 4telah terpenuhi;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan dalam pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 bahwa perkawinan adalah ikatan lahir bathin antaraseorang pria sebagai suami dengan seorang wanita sebagai istri dengantujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.