anak Djuma Bin Saribu ada 5 (lima) orang yaitu 1.

bahwa Djuma Bin Saribu bersaudara 3 (tiga) orang yaitu 1.Mida, 2.

Djuma;Hal. 23 dari 41 hal. Put. No. 16/Pdt.G/2013/PN.

Malino Kampung Buttadidia Desa BontorambaKecamatan Borongloe Kabupaten Gowa; Bahwa luas tanah sengketa adalah 8 are, dengan batasbatas sebagai berikut :Utara berbatas dengan saluran air;Timur berbatas dengan tanah milik Mida;Selatan berbatas dengan jalan poros Malino;Barat berbatas dengan tanah milik Banda; Bahwa tanah sengketa adalah milik Djuma Bin Saribu yang diperoleh dari orangtuanya dan seingat saksi bahwa Djuma Bin Saribu pernah tinggal diatas tanahsengketa; Bahwa saat ini Djuma Bin Saribu

SunggBahwa saat Haji Rani (Tergugat I) membangun rumah tersebut Djuma Bin Saribusudah meninggal dunia dan saat itu tidak pernah ada orang yang keberatan nantisekarang baru saksi tahu ada yang keberatan;Bahwa setahu saksi antara Djuma Bin Saribu dengan Haji Rani (Tergugat ) tidakada hubungan keluarga, tetapi saksi pernah dengar cerita dari Haji Rani (Tergugat )bahwa ia membeli tanah sengketa dari Djuma Bin Saribu akan tetapi saksi tidak tahuberapa dibelikan;Saksi MAPPA Dg.

Bahwa upaya yang bersifat tidak mengakui hak milik Penggugat sebelumtahun 1981 Ayah para Tergugat F.Pala Pega pernah melakukanPerbuatan Melawan Hukum terjadi pada tahun 1974, dan kasus tersebutoleh Penggugat F.Pala Pega melaporkan ke Pemerintahan KecamatanEnde, dan Tergugat Pius Djuma Rande, pada hari Jumat tanggal tigabelas September tahun seribu sembilan ratus tujun pulun empat dalampenyelesaian hasilnya lahirlan Pernyataan Bersama Penyerahan WatasTergugat Pius Djuma Rande ayah dari Penggugat dan

PAMA PANI, 6.PIUS DJUMA RANDE, 7. SETU BEBU, 8.

PALA PEGA (Ayah dari paraPembanding / para Tergugat), DJUMA RANDE (Ayah dari Terbanding/Penggugat), BHAKI PANI sebagai pihak yang menyerahkan dan MBERAPUA BAYA (SULEMAN MBERA) sebagai pihak yang menerima sertasaksisaksi dan Camat Ende, padahal bukti surat P1 berupa SuratPernyataan Bersama Penyerahan Watas antara Fransiskus Pala Pegadan Djuma Rande Bhaki Pani, tanggal 13 Sepetember 1974, sangat jelasmenerangkan bahwa para pihak yaitu Penggugat (F.

di atas dan pohonpohon kelapa yangdiusahakan oleh PALA PEGA di atas tanah tersebut, tetap dimiliki olehPALA PEGA seperti biasa ;Oleh karena Surat Pernyataan Bersama Penyerahan Watas antaraFransiskus Pala Pega dan Djuma Rande Bhaki Pani, tanggal 13Halaman 33 dari 47 Putusan Nomor : 13/PDT/2017/PT.KPG20.21.Sepetember 1974, (bukti surat P1) dibuat dengan tujuannya adalahuntuk menjadi sarana penyelesaian persengketaan antara PALA PEGA(Ayah dari para Pembanding/para Tergugat), DJUMA RANDE (Ayah dariTerbanding

Sungu, Mohamad Ahad, Sisilia Tenda, SamsulSulaiman, menerangkan bahwa saksisaksi tersebut tahu bahwatanah sengketa awalnya dikuasai oleh DJUMA RANDE dan saksitahu tanah sengketa tersebut asalnya dari pemberian PUA BAYAkepada REKU;Saksi Abdul Hamid Jafar saksi tersebut mengenal dengan DJUMARANDE karena DJUMA RANDE pernah gadai kelapa kepada saksipada tahun 1974, kelapa yang digadai milik DJUMA RANDE, karenasaksi melihat DJUMA RANDE yang kerja di tanah sengketa tempatpohon kelapa yang digadaikan kepada

Djuma llaha sebagai pembeli dan H.

Djuma llaha danalm.

Djuma llaha hanya 3 (tiga) orang yaitu PenggugatI, PenggugatIIdan Tergugat yaitu anaknya alm. Djuma llaha dari istrinya yang bernamaDjamila Ntuu, sedangkan anakanaknya alm. Djuma llaha dari istri pertamayang bernama almarhumah Pr. KodoO yaitu Pr. Sintje Ilana, Pr. Hadidjahllaha dan almarhumah Pr Waasih llaha telah dianggap oleh Penggugatbukan sebagai ahli waris alm.

Djuma llaha, hal ini tentulah sangatmelanggar ketentuan hukum acara yang berlaku;Bahwa selanjutnya ternyata dalam gugatan Penggugat tidak semua pihakyang nyatanyata saat ini menempati dan menguasai tanah sengketadilibatkan sebagai Tergugat dalam perkara ini demikian pula bilamanaPenggugat mendalilkan alas hak Penggugat atas tanah sengketaberdasarkan jual beli antara Lk. Djuma llaha dengan H.

Menetapkan Para Penggugatdan Tergugat adalah para ahli waris sah darialmarhum Djuma llaha yang telah meninggal dunia pada tahun 1994 danHal 5 dari 12 hal. Put. Nomor 2884 K/PDT/2012almarhumah Djamilu Ntuu yang telah meninggal dunia padatahun 1984 diKelurahan Bulotadaa Barat, Kecamatan Kota Utara, Kota Gorontalo;3.

denganpanjang kirakira 50 (lima puluh) Cm yang terletak di dekat kamar mandi danmendatangi korban Djuma,in dari arah belakang, dan kemudian Terdakwalangsung memukulkan kayu tersebut ke kepala Djuma, in dari sebelah kanandengan mempergunakan kedua tangannya, yang mengenai pipi / kepalasebelah kanan dan selanjutnya korban terjatuh dan selanjutnya Terdakwamemukul lagi kepala Djuma,in pada bagian kepalanya yang mengenai bagiantengkuk / kepala bagian belakang dan Terdakwa melakukan pemukulantersebut

harga Rp.520.000,00, tetapi dikatakannya Rp.620.000,00 dan mengancamTerdakwa untuk tidak mengatakannya kepada pemilik rumah; Menimbang, bahwa dengan demikian telah ternyata bahwa Terdakwa telahmelakukan pemukulan atas diri korban Djuma,in dengan mempergunakan sepotong kayubakal gagang cangkul sebanyak 4 (empat) kali dan pemukulan tersebut dilakukannyadengan sengaja karena merasa sakit hati kepada korban Djuma,in; Menimbang, bahwa dengan demikian pula, unsur II : dengan sengaja, telahterbukti; 229

922Mengenai unsur III : Menghilangkan jiwa orang lain ; Menimbang, bahwa sebagaimana dipertimbangkan diatas, telah ternyata bahwaTerdakwa telah melakukan pemukulan terhadap korban Djuma,in yanag sedang duduk dariarah belakang yang mengenai kepala korban Djuma,in sebelah kanan yang mengakibatkankorban jatuh tersungkur dan setelah jatiuh tersungkur, Terdakwa masih tetap melakukanpemukulan lagi pada kepala korban sebanyak 3 (tiga) kali; Menimbang, bahwa akibat pemukulan tersebut, korban Djuma,in telah

dibawa keRumah Sakit Umum Sidoarjo dan telah dilakukan pengobatan / perawatan dengan caramengoperasi kepalanya karena adanya pembekuan darah di otak dan selanjutnya korbandirawat di ruang ICU untuk perawatan yang instensif karena korban tidak sadarkan diri dansetelah dirawat selama 8 (delapan hari), akhirnya korban Djuma,in meninggal dunia,sesuai dengan Visum et Repertum dan keterangan Ahli;Menimbang, bahwa Ahli menerangkan pula setelah dilakukan pemeriksaan atas dirikorban Djuma,in ternyata bahwa

korban djuma,in tidak mempunyai penyakit lain dankorban Djuma,in dirawat hanya karena pemukulan atas bagian kepalanya saja dan akibatpemukulan pada bagian kepala tersebut mengakibatkan adanya pembekuan darah di otakyang mengakibatkan komplikasi dan tidak bisa bernafas, sehingga dibantu dengan alatbantu (mesin); 922922Menimbang, bahwa dalam melakukan pemukulan yang dilakukan oleh Terdakwapada bagian tubuh yang vital (kepala korban) tersebut sebanyak 4 (empat) kali, tentuTerdakwa menginsafi / menyadari

Menetapkan perubahan/perbaikan nama DJUMA H. TAHIR binti HASAN TAHIR yang tercatat dalam Kutipan Akta Nikah Nomor 261/33/V/2000, tanggal 30 Mei 2000, menjadi YUSNAWATI TAHIR binti HASAN TAHIR;3. Membebaskan para Pemohon dari biaya perkara. 1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2. Menetapkan perubahan/perbaikan nama DJUMA H. TAHIR binti HASAN TAHIR yang tercatat dalam Kutipan Akta Nikah Nomor 261/33/V/2000, tanggal 30 Mei 2000, menjadi YUSNAWATI TAHIR binti HASAN TAHIR;3.

kartukeluarga dan akta kelahiran anak ketiga.Bahwa oleh karena itu para Pemohon sangat membutuhkan penetapan dariPengadilan Agama Limboto untuk keperluan tersebut.Bahwa Pemohon tidak sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibat perkaraini.Berdasarkan halhal tersebut di atas, para Pemohon mohon kepada Ketua PengadilanAgama Limboto segera memeriksa dan mengadili perkara ini, selanjutnya menjatuhkanpenetapan yang amarnya sebagai berikut :Primair1 Mengabulkan permohonan para Pemohon;2 Menetapkan nama DJUMA

membantu paraPemohon mengurusnya di dinas kependudukan dan catatan sipil.Saksi I, SAPRI JAFAR, umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan Pengemudi Bentor,bertempat tinggal di Desa Pilolalenga, Kecamatan Dungaliyo, Kabupaten Gorontalo, dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagai berikut :e Bahwa saksi adalah tetangga para Pemohon;e Bahwa maksud permohonan para Pemohon ke pengadilan untuk mendapatkanpenetapan perbaikan nama pada akta nikah;e Bahwa saksi biasa memanggil Pemohon I dengan nama DJUMA

Oleh karena itu, harus dinyatakanterbukti bahwa nama yang sebenarnya dari DJUMA H.

., maka secara formil saksisaksi para Pemohon tersebut dapat didengar sebagai saksi.Menimbang, bahwa saksi I tersebut telah menerangkan bahwa saksi biasa memanggilPemohon I dengan nama DJUMA, namun yang saksi ketahui nama sebenarnya adalahYUSNAWATI TAHIR binti HASAN TAHIR, dan saksi IT menerangkan bahwa saksi biasamemanggil Pemohon I dengan nama DJUMA, akan tetapi nama sebenarnya menurutpenyampaian Pemohon I kepada saksi adalah YUSNAWATI TAHIR bin HASAN TAHIR.Menimbang, bahwa meskipun keterangan

TAHIR binti HASAN TAHIR, sedangkan yang tercatat pada kartu keluargadan kartu tanda penduduk Pemohon I bernama YUSNAWATI TAHIR binti HASANTAHIR, maka nama Pemohon I (DJUMA H. TAHIR binti HASAN TAHIR) sebagaimanatercatat dalam Kutipan Akta Nikah Nomor 261/33/VI/2000, yang dimohonkan menjadidengan nama YUSNAWATI TAHIR binti HASAN TAHIR, dapat diterima untukdilakukan perbaikan/perubahan.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;
2. Menyatakan perkawinan Pemohon (Kariting Marjan binti Djuma Marjan) dengan Djen Sasim bin Kasim Sasim yang dilaksanakan pada tanggal

PENETAPANNomor 16/Pdt.P/2017/PAJpr.seDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jayapura yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama Majelis Hakim telah menjatuhkan penetapandalam perkara permohonan Pengesahan Nikah / Istbat Nikah yang diajukanoleh:Kariting Marjan binti Djuma Marjan, umur 59 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir tidak ada, pekerjaan Ibu Rumah Tangga,tempat kediaman di Jalan Raya Abepantai,RT.001/RW.005, Kelurahan Abepantai, Distrik Abepura

Bahwa pada tanggal 27 Desember 1980 Pemohon telah menikah denganDjen Sasim bin Kasim Sasim di rumah orang tua Pemohon di Abepantaidan yang menikahkan adalah Wali Pemohon bernama bapak Djuma Marjan,namun Wali tersebut telah meninggal dunia;Penetapan IN No. 16/Pdt.P/2017Halaman 1 dari 102. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Djen Sasim bin Kasim Sasim disaksikan oleh bapak Ahad Swara dan bapak H. Lafadz PausPaus, denganMas Kwain Rp. 10.000, tetapi kedua saksi tersebut telah meninggal dunia;3.

Menyatakan perkawinan Pemohon (Kariting Marjan binti Djuma Marjan)dengan (Djen Sasim bin Kasim Sasim), sah menurut hukum;3. Biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;4.

kenal Pemohon, namanya adalah Kariting Marjan bintiDjuma Marjan ; Bahwa saksi kenal juga dengan suaminya, yaitu Djen Sasim ; Bahwa saksi masih ada hubungan keluarga dengan Pemohon yaitusebagai saudara sepupu sedangkan dengan suaminya sebagai ipar ;Penetapan IN No. 16/Pdt.P/2017Halaman 3 dari 10 Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon menikah dengan Djen Sasim diAbepura pada tanggal 27 Desember 1980 ; Bahwa sepengetahuan saksi yang menjadi wali pada pernikahannyaadalah orang tua kandung Pemohon yaitu Djuma

Menyatakan perkawinan Pemohon (Kariting Marjan binti Djuma Marjan)dengan Djen Sasim bin Kasim Sasim yang dilaksanakan pada tanggal 27Desember 1980 di Abepura, Kota Jayapura, sah menurut hukum ;3.

Djuma;Halaman 2 dari 29 Putusan Nomor 25/Pat.G/2018/PN JnpBahwa tanah kebun sengketa diberikan kepada Lel. Djuma untuk digarapdengan perjanjian bagi hasil karena Lel.Djuma adalah penggarap tanahkebun sengketa sejak awal sewaktu masih hidup orang Tua Penggugat,dan Lel.Djuma juga telah membeli sebagian tanah milik orang TuaPenggugat yang berbatasan langsung dengan tanah kebun sengketatersebut pada tanggal 13 Mei 1972;Bahwa setelah sekian lama tanah kebun sengketa dikuasai oleh Lel.

Bahwa Penggugat mendalilkan di dalam surat gugatannya kalau tanahsengketa di garap oleh lelaki DJUMA kemudian dibeli oleh lelaki Djumatanah kebun sengketa tersebut pada tanggal 13 Mei 1972 berdasarkanpengakuan Penggugat di dalam surat gugatannya pada halaman 2 padagaris datar 4 dan kemudian lelaki Djuma telah memberikan tanah tersebutkepada saudaranya yakni lelaki SAPA untuk digarap tanah kebun tersebutyang sudah di belinya dari orang tua penggugat yakni perempuanBUNGANIA DG.

SUNGGU.Maka dari itu gugatan penggugat adalah gugatan yang kurang pihak karenaseharusnya dilibatkan juga lelaki Djuma atau ahli warisnya di dalam perkaraini selaku Turut Tergugat, karena lelaki Djuma sudah meninggal dunia dantanah sengketa tersebut sebelum dia meninggal dunia diberikan lagi ke lelakiSapa untuk di garap tanah tersebut berdasarkan pengakuan penggugatsendiri di dalam surat gugatan pada Halaman 2 pada garis datar 4 tersebut.Oleh karena itu kapasitas Penggugat dan serta pengakuannya sendiri

SUNGGU selaku penjual danlelaki DJUMA selaku pembeli, transaksi surat pembelian pertama dilakukanpada Tanggal 13 Mei 1972 dengan harga tanah kebun tersebut sebesar Rp.24.000 (DUA PULUH EMPAT RIBU RUPIAH) sebagaimana yang tertera didalam surat penjualan tanah tersebut dan kemudian ditandatangani keduabelah pihak bersama antara orang tua penggugat yakni perempuanBungania Dg.

Sunggu selaku penjual dengan lelaki Djuma selaku pembelipada Tanggal 13 Mei 1972 tersebut.Halaman 7 dari 29 Putusan Nomor 25/Pat.G/2018/PN JnpBahwa surat perjanjian kedua yakni surat keterangan jual beli ataskesepakatan bersama antara perempuan Bungania Dg. Sunggu denganlelaki Djuma bahwa di dalam surat keterangan jual beli dengan tanggal dantahun yang sama yakni pada tanggal 13 Mei 1972 terjadi transaksi lagiantara perempuan Bungania Dg.

Advokat/ Nursalam, S.H. dan Partnersberalamat di Jalan Raya Trans Sumatera Kekiling Rt/Rw.005/003 KecamatanPenengahan 35592 Kabupaten Lampung Selatan berdasarkan surat kuasatertanggal 02 Mei 2016 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriKalianda pada hari Selasa tanggal 03 Mei 2016 di bawah RegisterNo.571/SK/2016/PN.Kla;Pengadilan Negeri tersebutDipindai dengan CamScannertepwat veriaews MUS AD TANUNJAYA Mai bin ABOU MUTT HON 1emargrya tanan karma tatu saksi vorben ERWIN NUGANTARA freSMD DJUMA

l wajan saksi korban ERWIN NUSANTARA benAMINUDIN DJUMAAT sebanyak 3 (tiga) kali namun dapat ditanghsdengan kedua tangan saksi korban ERV/IN NUSANTARA bin AMINUDINDJUMAAT. kemudian terdakwa Il ANDRI NUR ISRO bin ISMAIL denganmenggunakan tangan kanan terkepal memukul punggung dan pert Sansvorpan ERWIN NUSANTARA bin AMINUDIN DJUMA AT masingmasingsebanyax 1 (satu) kal.

ELI (belum tertangxap/DPO) dengan menggunakantangan kanen terkepal memukul perut saksi korpan ERWIN NUSANTARAbin AMINUDIN DJUMA/AT sebanyak 1 (satu) kali, UWOK dan AIM (beiumtertangkap/DPO) dengan tangan kanan terkepal memukul kepala bagianbelakang saksi korban ERWIN NUSANTARA bin AMINUDIN DJUMA ATmasingmasing sebanyak 1 (satu) kali sehingga akibat terkena pukulantersabut sake: korban ERWIN NUSANTARA bin AMINUDIN DJUMAATyatun ke tanan dengan posisi telentang, setelah itu terdakwa lr MURADTANUNJAYA

, Msi bin ABDUL MUTHOLIB berkata bacok" lalu terdakwa IILNDRI NUR ISRO bin ISMAIL mengeluarkan golok dan dalam tas yangdivawanya alu dengan menggunakan tangan kanan membacokkangoloxnya ke kening dciatas alis sebelah kin saksi korban ERWINNUSANTARA bin AMINUDIN DJUMA'AT sebanyak 1 (satu) kai) setwnggaering saksi korban ERWIN NUSANTARA bin AMINUDIN DJUMA ATmengalarm luka dan mengeluarkan daran, setelah itu terdakwa IrWURAD TANUJAYA Msi bin ABDUL MUTHOLIB dengan menggunakanaie; KAMAN Menginjakinjak

PIUS DJUMA RANDE, 7.SETU BEBU, 8.

PAULUS NDOA, anak/ahliwarisdari almarhum PIUS DJUMA RANDE, 7. SETU BEBU, 8.

Setapak;e Sebelah Timur berbatasan dengan Jalan Raya Ende Maumere ;e Sebelah Barat berbatasan dengan tanah milik berbatasan dengan tanahmilik Penggugat, yang ditempati oleh PETRUS PAWE, KANISIUSANALALO dan MIKAEL LAWA;Bahwa saksi kenal dengan DJUMA RANDE karena Juma Rande pernahgadai kelapa kepada saksi;Bahwa pada saat itu DJUMA RANDE gadai pohon kelapa sebanyak 100(seratus) pohon kelapa;Bahwa DJUMA RANDE gadai pohon kelapa pada tahun 1974 dengan hargaRp. 20.000.

., Hal.35 dari 92 hal.Bahwa saksi memetik Kelapa selama gadai tersebut selama 10 bulan daribulan Januari 1974 sampai dengan bulan Oktober 1974;Bahwa saksi tahu kelapa yang digadaikan DJUMA RANDE kepada saksiOleh tersebut adalah milik DJUMA RANDE karena saksi sering melihatDJUMA RANDE kerja di tanah sengketa tempat pohon kelapa yangdigadaikan kepada saksi tersebut tumbuh;Bahwa saksi tahu ayah DJUMA RANDE namanya RANDE DJO ;Bahwa saksi tahu PAULUS NDOA adalah anaknya DJUMA RANDE ;Bahwa Jarak antara

Tatengki Sundana) dibelinya dari Ilin Djuma pada tanggal 2 Januari1931, (Surat JualBeli tersebut akan diajukan dalam pembuktian);6. Bahwa sewaktu dibeli tanah/kebun oleh orang tua para Penggugat dari IlinDjuma, oleh llin Djuma selaku penjual menunjukkan objek tanah/kebun sertabatasbatas secara keseluruhan kepada Musa Sundana Albachari(pembeli/ayah para Penggugat, Turut Tergugat Il, Ill, IV dan alm. SolemanSundana dan Alm. Tatengki Sundana);7.

Tatengki Sundana) yang diperoleh dari pembelianpada Illin Djuma yang dikuasai oleh ahli waris alm. Sout Sadjab danalmh. Hj. Aisya, sebagian dengan tanah alm. Musa Sundana Albuchari(orang tua para Penggugat, Turut Tergugat Il, III, IV dan alm. SolemanSundana dan alm. Tatengki Sundana) yang diperoleh dari pembelianpada Illin Djuma yang dikuasai oleh Hj. Oli Lasut, sebagian dengan jl.Raya WoriKima Bajo; Selatan sebagian dengan tanah bobo yang dikuasai/diolah para ahlliwaris alm.

Musa Sundana Albuchari yangdiperoleh dari pembelian pada llin Djuma yang dikuasai oleh Hj. OlliLasut; Barat sebagian dengan tanah alm. Musa Sundana Albuchari yangdiperoleh dari pembelian pada Ilin Djuma yang dikuasai oleh ahli warisalm. Robby T. Parengkoan, sebagian dengan jl. Raya ke Kima Bajo,sebagian dengan tanah alm.

Tatengki Sundana) yang diperoleh dari pembelianpada Illin Djuma yang dikuasai oleh ahli waris alm. Sout Sadjab danalmh. Hj. Aisya, sebagian dengan tanah alm. Musa Sundana Albuchari(orang tua para Penggugat, Turut Tergugat Il, III, IV dan alm. SolemanSundana dan alm. Tatengki Sundana) yang diperoleh dari pembelianpada Illin Djuma yang dikuasai oleh Hj.

Bahwa pada tanggal 11 Mei 2013, Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di hadapan Imam Masjidbernama Djuma Saula di Desa Tatengesan Satu, Kecamatan Pusomaen,Kabupaten Minahasa Tenggara;Halaman 1 dari 10 Penetapan No. 0126/Pat.P/2017/PA.Tdo2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Hakimbernama Djuma Salaula, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan disaksikan oleh DismanM dan Supriadi Tompo;3.

Petani, bertempat tinggal di Desa Tatengesan KecamatanPosumaen, Kabupaten Minahasa Tenggara, pada pokoknya menerangkansebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II danmengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il telahmenikah secara agama Islam di Desa Tatengesan Satu, KecamatanPusomaen, Kabupaten Minahasa Tenggara, pada tanggal 11 Mei 2013; Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikahadalah Hakim Pemohon II bernama Djuma

Salaula; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam Masjid yang bernama Djuma Saula; Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalahDisman M dan Supriadi Tompo; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah), dibayar tuna; Bahwa sepengetahuan saksi status Pemohon sebelum menikahadalah jejaka dalam usia 21 tahun dan Pemohon II berstatus perawandalam usia 27 tahun;Halaman 3 dari 10 Penetapan No. 0126/Pat.P/2017/PA.Tdo2.

pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Desa Tatengesan KecamatanPosumaen Kabupaten Minahasa, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II danmengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il telahmenikah secara agama Islam di Desa Tatengesan Satu, KecamatanPusomaen, Kabupaten Minahasa Tenggara, pada tanggal 11 Mei 2013; Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikahadalah Hakim Pemohon II bernama Djuma

Saula, ijab kabul diucapkansecara langsung dan beruntun oleh Imam Masjid dengan Pemohon I, danyang menjadi wali nikah adalah Djuma Salaula (Hakim Pemohon Il),disaksikan oleh 2 orang saksi yang bernama Disman M dan SupriadiTompo, dengan mahar uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunai; Bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapathalangan menikah baik hubungan darah/nasab, semenda, maupunHalaman 7 dari 10 Penetapan No. 0126/Pat.P/2017/PA.Tdosesusuan, dan juga tidak

Bahwa pada tanggal 01 Desember 2016, Pemohon dan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di hadapan ImamMasjid bernama Djuma Salaula di Desa Tatengesan, Kecamatan Pusomaen,Kabupaten Minahasa Tenggara;Halaman 1 dari 10 Penetapan No. 0131/Padt.P/2017/PA.Tdo2.

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah wali hakimbernama Djuma Salaula, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.30.000, (tiga puluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan disaksikan oleh SaldiSineke dan Boy Nurhamidin;3. Bahwa selama pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahberhubungan suami istri namun belum dikaruniai anak;4.

Salaula; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam Masjid yang bernama Djuma Salaula; Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah SaldiSineke dan Boy Nurhamidin; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sebesar Rp. 30.000.

, bertempat tinggal di Jaga IV,Desa Borgo, Kecamatan Belang, Kabupaten Minahasa Tenggara, padapokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II danmengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il telahmenikah secara agama Islam di Desa Tatengesan, KecamatanPusomaen, Kabupaten Minahasa Tenggara, pada tanggal 01 Desember2016; Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikahadalah wali hakim Pemohon II bernama Djuma

Salaula; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam Masjid yang bernama Djuma Salaula; Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah SaldiSineke dan Boy Nurhamidin; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sebesar Rp. 30.000, (tiga puluh ribu rupiah), dibayar tunai; Bahwa sepengetahuan saksi status Pemohon sebelum menikahadalah jejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II belum dikaruniaianak; Bahwa antara antara Pemohon

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon I (Muhtar bin Darto) dengan Pemohon II (Atmawati binti Djuma) yang dilaksanakan pada tanggal 23 Agustus 2008 di Desa Batuilo, Kecamatan Ogodeide, Kabupaten Tolitoli;
3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk melaporkan pernikahannya pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Ogodeide, Kabupaten Tolitoli untuk

SALINAN PENETAPANNomor 0131/Pdt.P/2018/PA.Tli an ; log DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tolitoli yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atas perkarapengesahan nikah yang dimohonkan oleh :Muhtar bin Darto, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,Pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Desa Batuilo,Kecamatan Ogodeide, Kabupaten Tolitoli, sebagaiPemohon I;Atmawati binti Djuma, umur 32 tahun, agama Islam

Bahwa perikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahmemenuhi syarat dan rukun nikah dan tidak ada halangan pernikahan,Salinan Penetapan No. 0131/Padt.P/2018/PA Tli Hal. 1 dari 12sedang yang menikahkan antara Pemohon dengan Pemohon II adalahImam desa Batuilo yang bernama Datu G. wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Djuma sedangkan yang menjadi saksi nikahadalah Kana dan Djuma dengan mahar Cengkeh 15 pohon, tunai;3.

Tolitoli, saksi dibawah sumpah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena Pemohon1 adalah saudara kandung saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Batuilo,Kecamatan Ogodeide, Kabupaten Tolitoli; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 23Agustus 2008; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus Jejakasedangkan Pemohon II juga berstatus perawan; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Orang tua kandungPemohon II bernama Djuma

Islam dan bertempat kediaman di wilayah hukumPengadilan Agama Tolitoli sehingga berdasarkan Pasal 49 Ayat (1) huruf (a)Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telahdiubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini secara absolutmenjadi wewenang Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dalam suratpermohonannya memohon agar pernikahan Pemohon (Muhtar bin Darto)dengan Pemohon II (Atmawati binti Djuma

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Muhtar bin Darto)dengan Pemohon II (Atmawati binti Djuma) yang dilaksanakan padatanggal 23 Agustus 2008 di Desa Batuilo, Kecamatan Ogodeide, KabupatenTolitoli;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk melaporkanpernikahannya pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Ogodeide,Kabupaten Tolitoli untuk dicatatkan;Salinan Penetapan No. 0131/Padt.P/2018/PA Tli Hal. 11 dari 124.

Tergugat mengakui tanggal masuk asuransi,tanggal meninggal Alm Husain Djuma, usia pertanggungan yang belummencapail2 (dua belas) bulan dan juga diagnosa dari penyebab kematianAlmHusain Djuma.35.

Berdasarkan hal tersebut, dengan Husain Djuma Saleh selaku Tertanggung telahmenandatangani Formulir Aplikasi Primajaga dengan PT Asuransi Jiwa ManulifeHalaman 32 dari 47 Putusan Nomor 19/Pdt.SusBPSK/2017/PN MarIndonesia sebagai Penanggung, sehingga Husain Djuma Saleh tentunya telahmembaca dan mengerti isi dari Aplikasi Primajaga tersebut, sehingga HusainDjuma Saleh secara sukarela setuju dengan isinya dan telah mengikatkan diriatau dengan perkataan lain, tidak mungkin Husain Djuma Salehmenandatangani

Berdasarkan halhal tersebut diatas, maka sudah jelas Husain Djuma Saleh telahmengerti serta setuju dan mengikatkan diri atas ketentuan ketentuan yangterkait dengan aplikasi Primajaga sebagaimana dalam Pernyataan yang telahdiberikan oleh Husain Djuma Saleh dalam Formulir Aplikasi..

Husain Djuma Saleh yang diajukan/diklaim oleh TermohonKeberatan/Tergugat (Triso Suleman), sebagai berikut :1. Berdasarkan Sertifikat Asuransi Primajaga 100, dengan nama TertanggungHusain Djuma Saleh menjadi peserta Asuransi Primajaga 100 terhitung sejaktanggal 28 April 2016;2.

O868M/MI/CLM/III/2017 tertanggal 21 Maret 2017 perihalklaim primajaga 100 a.n Husain Djuma Saleh No.

sesuai dengan Surat Keterangan, tanggal 26 Februari 1987seharga Rp. 500.000., dengan ukuran + 40 x 60 M; Welem Djuma sesuai dengan Surat Keterangan, tanggal 14 November1987 dengan memberikan 1 Ekor sapi jantan berumur 3 adik, Semen 10sak, Pasir 2 ret, Gula Pasir 5 Kg, Kopi 1 Kg, Terigu 5 Kg dan Uang sebesarRp. 175.000., dengan ukuran + 40 x 100 M; Jermias Talan sesuai dengan Surat Keterangan JualBeli, tanggal 29 Juni1989, seharga Rp. 250.000, dengan ukuran + 40 x 40 M; Juliana Djuma Faot sesuai

Majelis Hakim yangterhormat untuk memeriksa, mengadili dan memberikan putusan sebagai berikut:DALAM POKOK PERKARA:1.2.Menerima dan mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan hukum bahwa jualbeli antara: Welem Djuma sesuai dengan Surat Keterangan, tanggal 26 Februari 1987seharga Rp. 500.000., dengan ukuran + 40 x 60 M; Welem Djuma sesuai dengan Surat Keterangan, tanggal 14 November1987 dengan memberikan 1 Ekor sapi jantan berumur 3 adik, Semen 10sak, Pasir 2 ret, Gula Pasir 5 Kg, Kopi

tanah Yusuf Djuma dan tanah milik Para Tergugat hanya seluas lebihkurang 2.500.

Welem Djuma sesuai dengan Surat Keterangan, tanggal 26 Februari 1987seharga Rp. 500.000., dengan ukuran + 40 x 60 M; Welem Djuma sesuai dengan Surat Keterangan, tanggal 14 November1987 dengan memberikan 1 Ekor sapi jantan berumur 3 adik, Semen 10sak, Pasir 2 ret, Gula Pasir 5 Kg, Kopi 1 Kg, Terigu 5 Kg dan Uangsebesar Rp. 175.000., dengan ukuran + 40 x 100 M; Jermias Talan sesuai dengan Surat Keterangan JualBeli, tanggal 29 Juni1989, seharga Rp. 250.000, dengan ukuran + 40 x 40 M; Juliana Djuma Faot

sesualSertifikat Hak Milik No.156/Desa Supul,Gambar SituasiNo.1206/1996 tanggal 19 November 1996 tidak sesuai atau berbedajauh dengan jumlah luas tanah sesuai kwitansi/ surat keterangan jualbeli tersebut yaitu : Welem Djuma, Surat Keterangan, tanggal 25 Februari 1987dengan ukuran + 40 x 60 M; = 2.400 M2 Welem Djuma, Surat Keterangan, tanggal 14 November 1987dengan ukuran + 40 x 100 M; = 4000 M2 Jermias Talan, Surat Keterangan dengan ukuran + 40 x 40 M; =1.600 M2Halaman 18 dari 28 halaman Putusan

LA ALI BIN DJUMA (suami Tergugat I) dan (OrangTua/Bapak dari Tergugat II) dimana Alm. LAALI BIN DJUMA memperolehTanah tersebut dari orang tuanya yang bernama alm. LA DJUMA yangdikuasainya dan secara teruS menerus sejak tahun 1953 yang padaawalnya tanah warisan dari Alm.

LA ALI BIN DJUMA yang diwariskan keTergugat I, dan Anakanaknya yang bernama Alm. LA MANE BIN LA ALIDJUMA, EMI BINTI LA ALI DJUMA, D.

LA ALI BIN DJUMA pada tahun 2000 kemudian pada tahun2001 bidang tanah warisan dari Alm. LA ALI BIN DJUMA dengan luas +10.011 m2 tersebut (Tanah Tergugat dan Tanah Tergugat II yang masukdalam bagian dari Tanah Warisan Alm. LA ALI DJUMA dengan luas +Halaman 14 dari 54 halaman Put. NOMOR 65/PDT/2020/PT KDI10.011 m2) dilakukan pembayaran pajak oleh Alm. LA MANE Bin LADJUMA (Anak Tertua Alm. LA ALI DJUMA dan Tergugat 1!)

LA ALI BIN DJUMA yangbernama Alm. LA DJUMA, dimana Alm. LA DJUMA mengolah tanahtersebut sejak tahun 1953 dengan cara menanam tanaman jangkapendek dan tanaman jangka panjang (Jambu Mete) namun seiring waktutanaman jangka panjang telah mati. Kemudian diteruskan kembali olehSuami Tergugat Alm.

LA ALI BIN DJUMA yang jugasaudara Tertua dari Penggugat II Rekonvensi (NURLIA) dan anakPertama dari Penggugat I Rekonvensi (MIA);Bahwa dimasa hidupnya Almarhum LA ALI BIN DJUMA bersama orangtuanya almarhum LA DJUMA mengolah Tanah miliknya tersebut secaraturun temurun dan secara teruSs menerus Semenjak tahun 1953, setelahAlmarhum LA DJUMA meninggal Dunia pada tahun 1973 dan Anaknyaalmarhum LA ALI Bin DJUMA meninggal dunia pada tahun 1971,selanjutnya diteruskan oleh Istri dari Almarhnum LA ALI BIN

Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan telah dikaruniai dua orang anak bernama: RasyidDjuma, lakilaki, lahir di Gorontalo, 22 Januari 1992, Amira Djuma,Perempuan, lahir di Gorontalo, tanggal 5 Februari 2012;5. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;6.

Kedua, dalam posita poin 4, telah dikaruniai dua orang anak bernamaRasyid Djuma dan Amira Djuma, yang benar adalah telah dikaruniai tiga oranganak masingmasing bernama Yuli Djuma, Rasyid Djuma dan Jufri Djuma.Bahwa, untuk memperkuat dalildalil permohonan, para Pemohon telahmengajukan alatalat bukti Surat di depan sidang berupa:1.

Fotokopi Katu Tanda Pendudukatas nama Raha Djuma (Pemohon 1), NIK. 7503151708570001 yangdikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten Minahasa Selatan pada tanggal 01Maret 2019, telah dinazegelen Pejabat Pos dan Giro, (Bukti P.1);2. Fotokopi Katu Tanda Pendudukatas nama Halima Abas (Pemohon Il), NIK. 7503156403690001 yangdikeluarkan oleh Pemerintahn Kabupaten Minahasa Selatan, telahdinazegelen Pejabat Pos dan Giro, (Bukti P.2);3. Fotokopi Kartu.

Keluarga No.7105081102190001 atas nama Kepala Keluarga Raha Djuma (Pemohon 1)yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Minahasa Selatan pada tanggal 12 Maret 2019, telahdinazegelen Pejabat Pos dan Giro, (Bukti P.3);Bahwa, selain buktibukti Surat tersebut, para Pemohon juga telangmengajukan buksi 2 (dua) saksi sebagai berikut:1 ee, Umur 71 tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, tempat kediaman di Jaga VIII, Desa Tiniawangko, KecamatanSinonsayang, Kabupaten Minahasa

telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di hadapan Imam Masjidbernama Djuma Salaula di Desa Tatengesan, Kecamatan Pusomaen,Kabupaten Minahasa Tenggara;Halaman 1 dari 10 Penetapan No. 0128/Pat.P/2017/PA.Tdo2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah wali hakimbernama Djuma Salaula, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan disaksikan oleh DjananAndris dan Jali Dins;3.

bertempat tinggal di Jaga IV Desa Tatengesan, Kecamatan Pusomaen,Kabupaten Minahasa Tenggara, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II danmengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il telahmenikah secara agama Islam di Desa Tatengesan, KecamatanPusomaen, Kabupaten Minahasa Tenggara, pada tanggal 06 Maret 2016; Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikahadalah wali hakim Pemohon II bernama Djuma

Salaula; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam Masjid yang bernama Djuma Salaula; Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalahDjanan Andris dan Jali Dins; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sebesar Rp. 50.000.

Salaula, ijab kabul diucapkan secaralangsung dan beruntun oleh Imam Masjid dengan Pemohon , dan yangmenjadi wali nikah adalah Djuma Salaula (wali hakim Pemohon Il),disaksikan oleh 2 orang saksi yang bernama Djanan Andris dan Jali Dins,dengan mahar uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayartunai; Bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapathalangan menikah baik hubungan darah/nasab, semenda, maupunsesusuan, dan juga tidak ada orang yang keberatan atas pelaksanaanpernikahan

saksiHariyanto Djuma menanyakan "apa ka onu?

Amalu, Hariyanto Djuma dan Jidu Abdul.tibaTiba mendengar suara ributribut dan perkelahian dari arah belakangsaksi sehingga saksi langsung berdiri dan mendekat serta melihat korbanIbrahim M. Amalu dalam posisi terlentang di atas aspal jalan dan Terdakwaberada di atas korban Abrahim M.

Amalu sebanyak 1 (Satu) kali;Bahwa Yusrin Harun langsung menarik tubuh Terdakwa dan mengajaknyapulang ke rumahnya sedangkan Hariyanto Djuma melerai denganmengamankan korban Ibrahim M.

Amalau duduk bersama Jidu Abdul, Yusrin Harundan Hariyanto Djuma sedangkan Terdakwa duduk tidak jauh dari korban IbrahimM. Amalu;Bahwa tibatiba Terdakwa mendengar korban Ibrahim M. Amalumengatakan longola momate tajawaras, pomate mayi ta waras artinya kenapapukul yang tidak waras, kalo berani sama orang yang waras, sehinggaTerdakwa mendekati korban Ibrahim M.

Amalu kembali menariktubuh Terdakwa dan mengamankannya serta mengajaknya pulang ke rumahnyasedangkan Hariyanto Djuma melerai dengan mengamankan korban Ibrahim M.Amalu;Bahwa keesokan harinya, Majid Abdul bertemu dengan korban IbrahimM.