Ditemukan 1295 data
13 — 6
sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat dengan Tergugattersebut, karena itu. menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
20 — 8
aliasAlwi Fakhir, (anak perempuan kandung), dengan demikian Majelis hakimberpendapat para Pemohon adalah orang yang berkepentingan (personaSstandi in judicio) dan berkedudukan (legal standing) dalam mengajukanpermohonan a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan para Pemohon telah terbukti dan telah sesuai dengan ketentuan didalam Pasal 171 huruf b dan c, Pasal 172 dan Pasal 174 Kompilasi HukumIslam dan sesuai juga dengan maksud ketentuan Allah di dalam Al Quran SuratAn
Ernawati binti Rekkong
Tergugat:
Kamiseng bin Kammisi
12 — 14
sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat dengan Tergugattersebut, karena itu. menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
47 — 34 — Berkekuatan Hukum Tetap
asaskemanusiaan, dan rasa kepatutan;Mengadili dan memutus sengketa di antara para pihak merupakan perintahsetiap Agama, sebagai Hakim diberi amanah untuk menjalankan tugas dantanggung jawab sebagai wakil Tuhan di muka bumi. karena itu sungguhcelaka jika mengingkari pesan ilahi : Hal orangorang yang beriman.jadilah kamu penegak keadilan sebagai saksi bagi Allah, sekalipunterhadap dirimu sendiri, atau orang lain, atau kerabatmu, baik ia kayamaupun miskin, karena Allah dapat melindungi keduanya; (Quran, SuratAn
14 — 15
39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat dengan Tergugattersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
I Gusti Lanang Suyadnyana, SH.
Terdakwa:
I Made Yoga Aditya
18 — 10
NI NYOMAN NAMBLEG pernah datang ke rumah saksi 2 (dua)kali, menyampaikan permohonan maaf dan berduka cita dan adamemberikan bantuan duka dan alat alat Upakara seperti yang tercantumdalam kwitansi yang saksi terima Bahwa dengan meninggalnya saudara saksi NI NYOMAN NAMBLEGakibat kecelakaan yang dialaminya saksi sebagai wakil keluarga dan atasnama keluarga besar NI NYOMAN NAMBLEG telah menyadari danmenerima dengan tulus dan iklas bahwa kejadian yang dialami oleh sdr NINYOMAN NAMBLEG sudah merupakan suratan
20 — 20
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi suami dan menjadi kepalakeluarga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisamengurus harta kekayaan karena seseorang yang dapat dimintapertanggung jawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasanmenentukan hidupnya setelah cukup umur (baligh).
47 — 6
Oen SoloBaru dan dimakamkan pada hari Rabu tanggal 19 September 2012;Bahwa Saksi selaku perwakilan keluarga telah memafkan perbuatanTerdakwa dan menerima kejadian tersebut sebagai suatu suratan takdir;Bahwa keluarga Terdakwa telah menyampaikan permohonan maaf danturut berbela sungkawa kepada keluarga korban;2. Saksi ANGGA SUKMA NUGROHO, S.H.
38 — 23 — Berkekuatan Hukum Tetap
Alamsyah sekarang (DPO) hanya Allahlah yang mahatahu segalagalanya sampai Terdakwa sudah begini jadinya dan lagi umurTerdakwa sudah tua/lanjut (lansia) biarlah sampai dengan ajal yangkeluarkan Terdakwa dalam terali besi ini, mungkin sudah suratan dari Allahkepada Terdakwa , beda kalau Terdakwa Il masih muda dan dapatmemperbaiki diri dan dapat membimbing anak kejalan yang benar, agarterhindar / terjauh dari lembah yang hitam.Bapak Majelis Hakim Agung Yang Mulia, penuh dengan Rahmat Allah SWT.Hal.
12 — 1
sisi tergugatharus menikah cepat dilangsungkan karena pihak penggugatlebih mementingkan ke arah pertanggung jawaban kepadapihak akademik universitas penggugat dengan perkarahamil di luar nikah dari pada perasaan pihak tergugatyang hanya diberi waktu) hari untuk mempersiapkanmental, emosional untuk mengurus dan mempersiapkanhingga pelaksanaan pernikahan terlaksanakan pada Jumatmalam;Bahwa setelah pelaksanaan akad nikah tergugat denganpenggugat tidak hidup rukun sebagaimana mestinyatertulis dalam suratan
20 — 9
39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat dengan Tergugattersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
13 — 7
Cellal) Gale le atia tuliall 2Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikanMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Qur'an SuratAn
18 — 13
Putusan No. 0079/Pdt.G/2021/PA.Pkjtersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat dengan Tergugattersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun
24 — 7
gle ate sldall 53Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikanMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
12 — 2
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LieySa Linwilg All GS 9 Aires Cpe US al ey LES Clgdan jika keduanya ( suamiisteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
12 — 9
Hal. 13 dari 19 Putusan Nomor 474/Pdt.G/2018/PA.BlkMenimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dengan Termohon tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Termohontersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
11 — 5
le athe tuliall 2Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikarMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon isterinya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonisterinya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
31 — 4
Syafie, H.S (Saudara lakilaki kandung), dengandemikian Majelis hakim berpendapat para Pemohon adalah orang yangberkepentingan (persona standi in judicio) dan berkedudukan (/egal standing)dalam mengajukan permohonan a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan para Pemohon telah terbukti dan telah sesuai dengan ketentuan didalam Pasal 171 huruf b dan c, Pasal 172 dan Pasal 174 Kompilasi HukumIslam dan sesuai juga dengan maksud ketentuan Allah di dalam Al Quran SuratAn
17 — 2
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, sudah siap menjadi suami dan menjadi kepalarumah tangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisamengurus harta kekayaan karena seseorang yang dapat dimintapertanggung jawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasanmenentukan hidupnya setelah cukup umur (baligh).
20 — 16
sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat dengan Tergugattersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn