tersebut, maka terbuktipernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun nikahsebagaimana yang terdapat dalam pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dansyarat nikah secara syariat Islam serta perkawinan tersebut tidakmelanggar larangan perkawinan yang diatur dalam Pasal 39 s/d Pasal 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul MustarsyDiman yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis, antara lain berbunyi :Ayre Curly by sah Gyo Akay py dinne

mereka yang tidak mempunyai halanganperkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa sebagaimana dalil Fighiyyah yang diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi :sKitab Al /qna, juz Il halaman 123 :clang cylalell Lady ogligy E959 dag by Ligne Lad ay c1Sill GIS * Rukun nikah itu ada lima yaitu sighat (jjab kabul), calon isteri, calon suami,wali, keduanya yang melakukan akad nikah dan dua orang saksiitab fanatut thalibin juz IV halaman 254 :Spe Cysaldy gly gad ye dbay phy dinne

Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi:Sse crliis cols sai Ge Akg pig dinne S93 BI pol cle CIS co geal LayArtinya: "Pengakuan perkawnan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawnan dahulu dan umpamanya wali dandua orang saksi yang adil "2. Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi:Aa gM Cub og geal Gay Gle Aig Ul Gaga!

Agama,dan salah satu asalannya adalah dalam hal yang berkenaan dengan perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan = perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitab Tuhfah, JuzIV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnya seorang perempuanyang aqil baligh:cls 4823) 424Uil ) 4) cha ,dan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae (Gaal 5 gly gad (ye Abang ply dinne

Pasal 39 s.d. 42 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam mengadili perkara inimengambil alih pendapat ahli hukum Islam dalam kitab lanatut Thalibiin JuzIll, halaman 308 dan Juz IV halaman 294 menjadi pendapat Hakim sebagaiberikut :AriS2S (Gaur Biya) CUS Sled) Atal) 18) ads gArtinya : Diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah balig dan berakalatas pernikahannya dengan seorang perempuan yangdibenarkannya, demikian pula sebaliknya.Ae Oprrldig lg gai (ye Alay phy dinne 35 pol

Kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254 :Aye Ourals gly gai Oye Alay phy dinne 83 al yal gle CIS os seal (payArtinya: dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahanHal 9 dari 11 hal. Pen. Nomor 0272/Pdt.P/2016/PA.Mwdahulu, dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil2.

Kitab l'anatut Thalibin juz M halaman 254 yang berbunyi:Ape gaa cy sai Godley yy dinne 6351 pol le CIS ig seal 45Artinya: "Pengakuan pernikahan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya pernikahannya dahulu dan syaratsyaratnya,seperti wali dan dua orang saksi yang aall;2.

IdiMenimbang, bahwa Hakim perlu mengemukan doktrin fikih sebagaimanadisebutkan dalam kitab /anatut Thalibin juz NV, halaman 254, yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim, yang berbunyi :Aste Cpraldis cl 5 Ssai Ue Abeg pis dinne Sol pol cle clSu ic seall 85Artinya : Pengakuan perkawnan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawnan dahulu itu yaitu adanya wali dan dua orangsaksi lakilaki yang adil.Demikian juga dalam kitab Bughyatul mustarsyidin halaman 298, yangselanjutnya

Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan sesuaisyariat Islam, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il dengan maskawin berupa seperangkat alat shalat tunai, dan disaksikan oleh dua orangsaksi; bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam sebagaimana disebutkan dalam kitab /anatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis, yangberbunyi:Ayre Cyralds by sah Gyo Akay phy dinne

Undangundang nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islamsebagaimana tersebut pada Pasal 4 KHI, permohonan para Pemohon agarperkawinan mereka yang dilaksanakan di Kecamatan Bissappu, KabupatenBantaeng, Provinsi Sulawesi Selatan pada tanggal 25 Mei 1979 ditetapkankeabsahannya, patut diterima dan dikabulkan.Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:OLE y ly ga5 ye Abas pig dinne

undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat;Hal. 8 dari 10, Penetapan No. 1644/Pdt.P/2020/PA.SrgMenimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai yang termaktub dalam Kitab lanatut Tholibin Juz IV halaman 254 danKitab Tuhfah Juz IV halaman 122 yang berbunyi :Ag Cyaalg cooly gai Gye Abg pig dinne

perkawinan adalah sah, apabiladilaksanakan menurut masingmasing agamanya dan kepercayaannya sertaketentuan Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam, makaHal 8 dari 11 hal Penetapan Nomor 0457/Pdt.P/201 7/MS.Birpernikahan Pemohon dengan Pemohon Il harus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa terhadap hal di atas patut dipertimbangkan doktrinhukum Islam dalam kitab fanatut Thalibin Juz MV halaman 254, yang diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi:Ayre Qyaaldy ly sa5 Gyo Akay py dinne

Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang adil baligh:cls 4l8L21) 4etUil ol) 3) Chas 5dan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Sse Gall 5 oly gat Qe db y phy dinne

Bahwa tidak ada pihakpihak yang keberatan dan atau menggugatperkawinan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. l'anah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:Sg SF Cp Whig col y gai Cpe Ab yt 9 dinne $S 3B) pal gle CIS (5 gall (pdArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya, wali dan dua

Kitab l'anatut Thalibin juz MM halaman 254:J pte grabs cls sai Godley pig dinne 3a yl cle cli ic seal LayArtinya: "Pengakuan perkawnan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawnan dahulu dariumpamanya vali dan dua orang saksi yang adil,2.

darah,hubungan karena perkawinan, dan hubungan sesusuan seibu serta, karena mempunyai 4 isteri;3) Perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan oleh Walinikah yang kompeten dan berhak, yakni Ayah Kandung Pemohon Ilbernama Muhibbin Sidiq (Vide Pasal 19 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan petunjuk yang tersebut dalam Kitab l'anatut Thalibin Juz IV halaman 254, yang diambil alih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :Sac gral oly gaigve dba pis dinne

hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 236:din yj Cad cs geall Gy cle dial CrogutldlArtinya: Maka jika telah ada saksi yang membenkan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.Hal. 8 dari 11 halamanPenetapan Nomor 191/Pdt.P/2016/PA.Pwl Dalam kitab /anatut Thalibin juz VV halaman 254 :cols gah Godby pb g dinne

Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yang berbunyi:Lali yy pte Cyuaaliiy gly sad ye dbey py dinne S351 pol gle CS i geall 4 Le yalHal. 8 dari 11 hal. Pen. No ../Pdt.P/20..

disahkan patut dikabulkan;Para Pemohon telah berhasil membuktikan alasan atau dalildalilpermohonannya dan permikahan Pemohon dan Pemohon II telah memenuhisyarat dan rukun pernikahan menurut hukum Islam Maupun perundangundangan yang berlaku, oleh karenanya Hakim berpendapat petitum Nomor 2dapat dikabulkan yaitu pernikahan Pemohon dan Pemohon II dapat ditetapkansahnya;Menimbang, bahwa sesuai kaidah Islam dalam kitab Ianatut Thalibin JuzIV halaman 254, Sebagai berikut:Sse Galsiy gly priya Ades hy dinne

:gnc grnliry oly gad Qe dbay pig dinne $38 pel le eISa cs geall 245Artinya : Di dalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah dengan seorangperempuan, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikah dan dua orangsaksi yang adilMenimbang, bahwa abstraksi hukum dari ketentuan pasalpasal tersebutadalah perkawinan yang sah menurut agama berarti sah menurut peraturanperundangundangan;Menimbang, bahwa oleh sebab itu sebelum menetapkan permohonanPemohon