5/Pdt.P/2021/PA.Msaw . wearl por Jl aUl punDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Marisa yang memeriksa dan mengadili perkaraPermohonan Dispensasi Kawin dalam sidang Hakim Tunggal telahmenjatuhkan penetapan dalam perkara yang diajukan oleh :Saipul Pasa Bin Adi Pasa, tempat dan tanggal lahir marisa, 01 Juli 1976, agamaIslam, pekerjaan petani, Pendidikan Sekolah Dasar,tempat kediaman di Dusun Dupi, Desa Teratai,Kecamatan Marisa, Kabupaten Pohuwato sebagaiPemohon ;Wilin Goi

Binti Harun Goi, tempat dan tanggal lahir marisa, 12 April 1983,agama Islam, pekerjaan Tidak ada, Pendidikan SekolahDasar, tempat kediaman di Dusun Dupi, Desa Teratai,Kecamatan Marisa, Kabupaten Pohuwato sebagaiPemohon II;Pengadilan Agama Marisa tersebut;Telah mempelajari Suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan para Pemohon di persidangan;DUDUK PERKARAMenimbang bahwa para Pemohon dalam surat permohonannya tanggal6 Januari 2021 telah mengajukan Permohonan Dispensasi

Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Wilin Goi yang diterbitkan olehDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pohuwato tertanggalHal. 6 dari 15 Penetapan No.5/Pdt.P/2021/PA.Msa.29 November 2012, bernazegelen dan cocok dengan aslinya, selanjutnyaoleh Hakim diberi paraf tanggal dan ditandai dengan P.3;.

Sak:empat = Lahir : Sel. dein a. ts a Goi deniscea Lakilaki / Perempuan, Agama : " Alamat :(oe eG eee yey" Saeedlid sbb : b i 20,enar pada hali .......0::: LANGGAL seers: 20 BARANG BUKTI:1 * ukul 2.0.0...

a5OY Tay pt re dy ge 4479 jJI alos JI Quai cur 9 he Vag Goi a9oLul Iie 9 .2g0)l QoL (cg jl acl le pSau ul olive yl oiw VIalasdI coyArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehatdan perdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangandengan rasa keadilan.

Nomor 1 Tahun 2018, walaupun demik hnusus ya une hepa hu rst a mo a = " nonmeneinn St aaa ie a8 sielie derogi ton 9 beraitat oon cn : ta GOi on Teh Po jmn en a a nn se rsa Bebra aJ re i , said Hida tales

PUTUSANNomor 2798/Pdt.G/2018/PA.BkseB yRoHN ail 9 Glico Vo Goi a9 eau ela arg jlgLoiaw Yl OY T95 54t yo dy gq 429 5)I Ales JI9 dugell grub yee sll o2l le pSu ul olixeJlasJI coy oLk Ise.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.

/Pdt.G/2016/PA.LPKPig Goi pstanggal 11 April 2016 Miladiyah, bertepatan dengan tanggal 3 Rajab 1437Hijrivah, oleh kami Dra.

Risan Goi bin Kadir Goi, umur 68 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani,bertempat tinggal di Desa Hulawa, Kecamatan Buntulia,Kabupaten Pohuwato;Dibawah sumpah menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi merupakan Paman Pemohon ; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II sebagai suam1 istri; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangdilaksanakan pada tanggal tanggal 25 Agustus 1990 di Desa Taluduyunu,Kecamatan Marisa, Kabupaten Gorontalo (Sekarang Desa Hulawa,Kecamatan Buntulia, Kabupaten

nnnnceneeBahwa setelah akad nikah Tergugat mengucapkan sighot taklik talak sebagaimanatercantum dalam kutipan akta nikah ;Bahwa pada awal pernikahannya, Penggugat dengan Tergugat pernah hidup rukun danharmonis di rumah orang tua Penggugat selama 5 tahun 3 bulan dan sudah melakukanhubungan layaknya suami isteri (ba'da dukhul) , dan sudah dikaruniai anak sebanyak 1orang, yang bernama XXX umur 3.5 tahun, j 02m nnn n neces nnnBahwa sejak menikah sampai sekarang Penggugat dengan Tergugat belum pernahDOP GOI

ells eMwYl ,lisl 35Ta2 WE Lpo dy ge 44> 95/1 Ales JI Quasi Gur 9 Gho Va Goi a9 eauob Iie 9 .ugoJl (oudb pcg il acl le oSou ul olixe ylpoiw VI YYaJJlasdl zg).Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.

di bawah sumpah saksi memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan para Pemohon; Bahwa Saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah padatanggal 16 Desember 2004 di Desa Dudepo, Kecamatan Patilanggio,Kabupaten Pohuwato; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayahPemohon II yang bernama Mohamad Lapasatu ; Bahwa yang menjadi Saksi pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Yusuf Lanjani dan Husain Goi

bawah sumpah saksi memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan para Pemohon; Bahwa Saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah padatanggal 16 Desember 2004 di Desa Dudepo, Kecamatan Patilanggio,Kabupaten Pohuwato; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayahPemohon II yang bernama Mohamad Lapasatu ; Bahwa yang menjadi Saksi pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Yusuf Lanjani dan Husain Goi

dilakukan penggeledahan badan/pakaianserta tempat tinggal terdakwa ditemukan barang bukti dari dalam lemari yangada didalam kamar berupa 1 (satu) buah tas gendong warna cream yangdidalamnya terdapat 5 (lima) paket besar masingmasing berisikan NarkotikaGol jenis Ganja terbungkus lakban warna coklat dengan berat bruttoselurunya 5.000 (lima ribu) gram dan kemudian ditemukan kembali daribawah kursi kayu berupa kotak sepatu Alstar didalamnya terdapat 11(sebelas) paket kecil masingmasing berisikan Narkotika Goi

Demong untuk mengantarkan Narkotika jenisganja sebanyak satu setelah Kg yang terdakwa letakkan di bawahHalaman 11 dari 27 Putusan Nomor 1712/Pid.Sus/2019/PN Tngpohon pecah beling didaerah Pasar Ciseeng berisikan Narkotika Gol jenis Ganja terbungkus lakban warna coklat dengan berat bruttoselurunya 5.000 (lima ribu) gram dan 11 (Sebelas) paket kecil masingmasing berisikan Narkotika Goi jenis ganja yang terbungkus kertaswarna coklat dengan berat brutto seluruhnya 194,03 (seratus Sembilanpuluh empat

Demong, dimanayang mengantarkan Narkotika Gol jenis Ganja tersebut adalah terdakwaAhmad Rifai Als Bule;= Bahwa terdakwa dalam hal permufakatan jahat menjadi perantaradalam jual beli, menerima atau menyerahkan Narkotika Goi jenis ganja tidakmemiliki ijin dari pihak/instansi yang berwenang; Berita Acara Pemeriksaan Lab No. 91BG/VII/2019/PUSAT LABNARKOTIKA yang dikeluarkan BNN' RI Tanggal 05 Juli 2019, setelah barangbukti berupa 5 (lima) bungkus plastic bening (kode 1A s/d 5A) masingmasingberisikan

Demong, aimanayang mengantarkan Narkotika Goi i jenis Ganja tersebut adalah terdakwaAhmad Rifai Als Bule;z Bahwa terdakwa dalam hal permufakatan jahat menjadi perantaradalam jual beli, menerima atau menyerahkan Narkotika Goi jenis ganja tidakmemiiiki ijin dari pihak/instansi yang berwenang; Berita Acara Pemeriksaan Lab No. 91BG/VII/2019/PUSAT LABNARKOTIKA yang dikeluarkan 3NN Ri Tanggal 05 Juli 2019, setelah barangbukti berupa 5 (lima) bungkus plastic bening (kode 1A s/d 5A) masingmasingberisikan

Goi bin Yudin Goi, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaanwiraswasta, bertempat tinggal di Kabupaten Pohuwato, di bawahsumpah sesuai dengan agama Islam, di hadapan persidangan telahmemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Para Pemohon, saksi adalah keponakanPemohon Il; Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan dispensasi nikahkarena hendak menikahkan anaknya yang bernama Anak kandungdengan seorang perempuan yang bernama Calon istri; Bahwa pernikahan ini dilangsungkan atas permintaan

dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lad edcy bea dy Cgeragll BLA bas p> GOI

Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ols GOI 5a je glArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha

PUTUSANNomor 692/Pid.Sus/2016/PN Gpr.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Kabupaten Kediri yang mengadili perkara pidanadengan acara pemeriksaan biasa pada tingkat pertama, menjatuhkan putusansebagai berikut atas perkara Terdakwa : 20002 0"Nama : PRIYONO als KAMPRET Bin PONISRI ; Tempat lahir S GOI 5 ~~~ nn nmin nnn nnn inn nmnnninnnnnnnenUmur/Tanggal lahir : 925 tahun/5 Desember 1991 ; Jenis kelamin 2 Laakilalki 5 sseeeeecee een enn teenieKebangsaan INGOM@SIA 5 sse2seeeeeeceesces

dan diasuh olehPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (a) dan pasal 45UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 orang tua wajib memelihara danmendidik anakanaknya sebaikbaiknya sematamata demi kepentingan anak,kewajiban mana berlaku terus meskipun perkawinan antara kedua orang tuaputus, olen karenanya maka meskipun hak asuh terhadap anak ditetapkan adapada Penggugat, hal tersebut sesuai dengan maksud dalil syari dalam KitabBajuri juz Il halaman 195 :Adina: gai ogd aly Ugie Aly ding) Ua ol Goi

Pen, No 1004 Pat Goi ee Pa TokAgama Kecamatan Cihideung, Kota Tasikmalaya, sesuai Kutipan /Duplikat Kutipan Akta Nikah Nomor 352/54/VII/2009, tanggal 19 Juli2009;Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Termohon tidak pernahtinggal bersama;Bahwa Pemohon dengan Termohon belum dikaruniai anak.

Penggugat merupakan Ahli Waris satusatunya dari Jonnis alias Apuk(Alm) dengan Goi Hak Hun alias Nurlisa (Alm) yang menikah pada Tahun1964 secara Adat/agama Budha.2.

Bahwa setelah menikah usaha ayah dan ibu saya adalah pedagangemas(toko mas) di Langgapayung, dan Penggugat lahir pada tahun 1972.Pada saat saya berumur 1 tahun, oleh karena sakit ayah Penggugatmeninggal pada tahun 1973 dan mewariskan toko emas tersebut kepada IbuPenggugat dan dengan meninggalnya ayah Penggugat (Bp.Jonnis/Apuk),Ibu Penggugat (Goi Hak Hun/Nurlisa) Menutup toko emas di Langgapayungtersebut dan pindah ke Kotapinang dan membuka toko grosiran sembakopada tahun 1973 kemudian usaha tersebut

Bahwa Penggugat didalam GugatanNya menerangkan adalah sebagai"AHLI WARIS satusatuNya dari Jonnis alias Apuk (Alm) dengan Goi HakHun alias Nurlisa, yang menikah secara Adat/Agama Budha tahun 1964,yang mana Penggugat lahir pada tahun 1972 dan menurut Penggugat AyahPenggugat telah meninggal dunia pada tahun 1973, bertalian dengan haltersebut Penggugat juga menerangkan bahwa Ibu Penggugat AlmarhumahNurlisa telah meninggal dunia pada tanggal 05 Mei 2019, lalu Penggugatjuga menerangkan bahwa Almarhumah

Fotocopy Surat Kematian Nomor 474.3/103/Pem/2009, selanjutnya diberitanda bukti T.3;Halaman 26 Putusan Perdata Nomor 10/Pdt.G/2020/PN Rap4.Fotocopy Surat Goi Hak Hun memeluk Agama Islam tanggal 9 Maret1979, selanjutnya diberi tanda bukti T.4;5. Fotocopy Kartu Tanda Penduduk atas nama Nurlisa, selanjutnya diberitanda bukti T.5;6. Fotocopy Surat Pernyataan H. Dahlan Hasibuan, Dkk tanggal 9 April 2020,selanjutnya diberi tanda bukti T.6;7.

2009;Menimbang, bahwa bukti surat bertanda T.4, T.5, T.7 dan T.8 padapokoknya membuktikan tentang Goi Hak Hun (Nurlisa) memeluk agama islam;Menimbang, bahwa bukti surat bertanda T.6 pada pokoknya membuktikantentang pernyataan dari Dahlan Hasibuan, Bustomi Tambak dan H.

Ibrahim Goi, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Dusun Butato, Desa Hulawa, KecamatanBuntulia, Kabupaten Pohuwato;Dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 150, (seratus limapuluh rupiah) tunai;3.

Ibrahim bin Halid Goi, umur 46 tahun, Agama Islam,pekerjaan tani, bertempat tinggal di Dusun Butato, Desa Hulawa,Kecamatan Buntulia, Kabupaten Pohuwato, saksi adalahpamanpemohon Il, dibawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal para pemohon sebagai suami isteri; Bahwa pemohon dan pemohon II menikah pada tanggal 11April 2006, di Desa Hulawa, Kecamatan Buntulia, KabupatenPohuwato; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan para pemohon; Bahwa yang menjadi wali

Kye aku ora micek sambil menamparkan uang kepipikiri saksi korban (kan tadi aku sudah bayar kekasir siang, katanyamau diberi tambahan waktu 30 Menit, aku kan langganan disini,ini aku tidak menutup mata).Bahwa selanjutnya saksi koroban menjawab iya gol, aku ngertikowe ora micek tapi carane aja kaya kuwe( iya GOI, saya tahukamu tidak menutup mata tetapi caranya jangan kaya gitu),terdakwa menjawab wis mudun baen ayuh, gelut ban nangngisor (Sudah ayuk turun saja kebawah, berkelahi saja) dan saksikorban

Kiye aku ora micek sambilmenamparkan uang kepipi kiri saksi korban (kan tadi akusudah bayar kekasir siang, katanya mau diberi tambahan waktu30 Menit, aku kan langganan disini, ini aku tidak menutup mata).Bahwa Saksi korban SUTARWOa menjawab iya gol, akungerti kowe ora micek tapi carane aja kaya kuwe( iya GOI,saksi korban SUTARWO tahu kamu tidak menutup mata tetapicaranya jangan kaya gitu), terdakwa menjawab wis mudunbaen ayuh, gelut ban nang ngisor (sudah ayuk turun sajakebawah, berkelahi saja) dan

sambilmemegang uang ditangan Kirinya, tangan kanan sambilmenunjuk ke kasir dan berkata Mbok aku wis bayar maumaring kasir sing awan, jera kasire arep ditambah 30 menit, akukan langganan nang kene kiye aku ora micek sambilmenamparkan uang kepipi kiri saksi korban (kan tadi akusudah bayar kekasir siang, katanya mau diberi tambahan waktu30 Menit, aku kan langganan disini, ini aku tidak menutup mata);Bahwa Saksi korban SUTARWO menjawab iya gol, aku ngertikowe ora micek tapi carane aja kaya kuwe( iya GOI

Kiye aku ora micek sambilmenamparkan uang kepipi kiri saksi korban (kan tadi aku sudah bayarkekasir siang, katanya mau diberi tambahan waktu 30 Menit, aku kanlangganan disini, ini aku tidak menutup mata).Bahwa Saksi korban SUTARWO menjawab iya gol, aku ngerti koweora micek tapi carane aja kaya kuwe ( iya GOI, saya tahu kamu tidakmenutup mata tetapi caranya jangan kaya gitu), terdakwa menjawabwis mudun baen ayuh, gelut ban nang ngisor (sudah ayuk turun sajake bawah, berkelahi saja) dan saksi korban

dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lad edcy bea dy Cgeragll BLA bas p> GOI

Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon' untuk menjatuh talak satu rajterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ols GOI 5a je glArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha