bermanfaat lagi, dan apabila diteruskan akanmemudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedahJI 552Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanfigih yang berbuny/i:Halaman 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 0205/Pat.G/2018/PA.RksMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:b590N 9 ano logins IW Y od ob lalis

piSuiil Lalis jf aSuatil Ge asl Gl GO) Atl GesOs St a fl GLY ah 8Artinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNyadiantaramu rasa kasih dan sayang.

rumahtangga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 atau rumah tangga yang sakinah mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki dalam Alquran surat ArRum ayat (21) joPasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) tidak dapat diwujudkan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih doktrinhukum Islam yang termaktub dalam Kitab Figin Ash Shawi jilid IV Halaman 204:4B Uiel) uslialld 5. geil g Apoolagains da gi al Gh) Lalis

No 0303/Pdt.G/2020 /PA.TgmPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan

tangga keduanyasudah tidak bermanfaat dan tidak memberikan ketentraman lagi, dan apabiladiteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintahagama segala kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebutJI, 55i0lArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkandalam kaedah fiqih yang berbunyi:Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6590Nq ano logins IW Y od ob lalis

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan sebagaimana yangdikehendaki firman Allah surah arRum ayat 21, yaitu : Susi Lalis i! aSunail Gyo aSt GK GI LL Gesagi) CY alls 8 Gy! Asa yy Ba y0 Sin Una y ullO03 SeyArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.

HbaQluds ule er. rw Lalis 5.Artinya : Menolak madharat itu didahulukan dari pada menarik kemaslahatanMenimbang, bahwa oleh karena itu Pegawai Pencatat Nikah pada KUAKecamatan dimana calon isteri anak Pemohon berdomisili dapatmelangsungkan pernikahan antara XXXXXX tersebut dengan XXXXXxXmeskipun XXXXXX belum berumur 19 tahun, sesuai dengan kaidah fighiyahdalam Kitab Asybah Wannadhair halaman 128 yang berbunyi :Halaman 12 dari 15 halamanPenetapan Nomor 151/Pdt.P/2018/PA.Mkd.arLoodb bgic as Jide pL

ketentraman lagi, dan apabila diteruskanakan memudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintah agamasegala kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalamJI 550Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkankaedah figih yang berbunyi: Hal. 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 0332/Pdt.G/2018/PA.RksMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:b590N 9 ano logins IW Y od ob lalis

tenang dantentram, dan apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya, padahalsesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harus dihilangkansebagaimana yang tersebut dalam kaedah fiqih yang berbunyi:JI jzArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis: Hal. 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 0163/Pdt.G/2018/PA.Rks6590N aro logins IW Y od ob lalis

berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, begitu pula Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkanbahwa tujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah, dalam kondisi rumah tangga yangdemikian Majelis Hakim berkeyakinan telah sangat sulit untuk mewujudkantujuan perkawinan, yaitu membina keluarga (rumah tangga) yang sakinahmawaddah dan rahmah, sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dalamSurat AlRum ayat 21 yang bunyinya sebagi berikut :daa) 9 52.50 aSins ray Lgall siSucl Lalis

apabiladilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa Pemohon beragama Islam, maka rukun dan syaratperkawinan yang harus dipenuhi oleh Pemohon adalah rukun dan syaratperkawinan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan Daar alFikri Beirut, Libanon jilid V halaman 12, yaitu:Aaeay (lalis

bermanfaat lagi, dan apabila diteruskan akan memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan ituharus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yangJI jzArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanberbunyi: Hal. 10 dari 14 halaman, Putusan Nomor 0635/Pdt.G/2018/PA.RksMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:b590N 9 ano logins IW Y od ob lalis

Apabila diteruskan akan memberikandampak buruk bagi keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakeburukan dan kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebutdalam kaedah figih yang berbuny/i:Jin svallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu. mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimro login 1795 oJ YL lalis gle49 ylaoJArtinya : Maka

tentramlagi justru apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuaidengan perintahn agama segala kemudharatan itu) harus dihilangkansebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbuny/i:JI 552Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkan Hal. 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 0606/Pdt.G/2018/PA.RksMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6d90N 9 ano logins I Y od ob lalis

suamiisteri sebagaimana maksud Pasal 77 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut menggambarkan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telan lepas dari sendi sendidibentuknya rumah tangga juga telah jaun menyimpang dari tujuan mulyaperkawinan, yaitu terbentuknya rumah tangga bahagia damai tentram penuhkasin sayang (sakinah, mawaddah warahmah) sehingga tujuan perkawinantidak tercapai, sebagaimana yang terkandung dalam Nash AlQuran Surat ArRum ayat 21;Xin za s gall yisuuil Lalis

Pasal 77 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21Boge Sin Cea Leal piSuil Lalis 5) cSudl Ge al GIR G!

salah satu pihak tidak berniat lagi untukmeneruskan kehidupan bersama dengan pihak lain, hal itu adalah merupakanfakta hukum yang cukup untuk alasan dalam suatu perceraian;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelisberpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka guna untuk menghindarkanpara pihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalandengan kaidah fighiyah dalam kitab Ash Shawi jilid 4 Hal 204, yang berbunyi;48 lal Cuulialld ba 90 Yg Aume Login ae gi al ol Lalis

1, dan oleh karenanya rumah tangga keduanya sudah tidakbermanfaat lagi, dan apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya,padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harusdihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbunyi:JI 552)Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6590Nq ano logins IW Y od ob lalis

No 0841/Pdt.G/2019 /PA.TgmPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan

bermanfaat lagi, dan apabila diteruskan akan memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan ituharus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yangJI 550Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanberbunyli:Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagai pendapat Majelis:Hal. 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 0152/Pdt.G/2018/PA.Rks6590N aro logins IW Y od ob lalis