Ditemukan 741 data
10 — 6
Putusan Nomor 574/Pdt.G/2019/PA.Wtpdan sikap saling membahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebihdiutamakan daripada mengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan ketika istri telah merasakan penderitaan dan pada akhirnyamemuncak kebenciannya terhadap suaminya sebagaimana halnya Penggugatterhadap Tergugat dalam perkara ini Sesuai dengan dalil fikih dalam kitabGhayatul
14 — 8
Aep Saepuloh bin thing, di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon sebagai tetangga paraPemohon;e Bahwa saksi tahu para Pemohon telah menikah pada tanggal 12Oktober 2019, status pemohon Jejaka dan status pemohon II Perawane Bahwa perkawinan para pemohon telah dilaksanakan sesuai dengansyariat Islam, telah memenuhi rukun dan syarat sah nikah sebagai walinyaKakak kandung yang bernama Ust.
13 — 8
dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah telah tiada karena suami dan isitri terusmenerusbertengkar dan/atau telah berpisah tempat tinggal dalam waktu yang cukuplama sebagaimana halnya Penggugat dan Tergugat dalam perkara ini, makaperkawinan pasti akan pecah dan pada akhirnya akan terjadi perceraian.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allan swt. karena sangat buruk (very bad thing
9 — 4
Oleh karena itu, perkawinan Penggugatdan Tergugat lebih bermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dansemangat syariat Islam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesuaidengan kaidah fikih yang berbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan sikap salingmembahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebin diutamakan daripadamengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allan swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan
7 — 0
1 tahun1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yang kekal dan bahagia,tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebih maslahat danmerupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kKemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapatahli figih Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbuny) :lit s ascliall cll thing
31 — 7
Perkara No : PDM 190 / Epp.2 / Thing / 10 / 2015 ~yangmenuntut Terdakwa sebagai berikut : Menyatakan ia anak atas nama ANAK telah terbukti secara sah menuruthukum bersalah melakukan tindak pidana pencurian melanggar pasal pasal363 ayat (1) ke4 ke5 KUHPidana Jo.
9 — 2
dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan tidak lagi mewujudkan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah, karena suami dan istritelah berpisah tempat tinggal dalam waktu yang cukup lama (sejak tahun2011) tanpa komunikasi dan tidak ternyata masih ada harapan akanhidup rukun kembali, maka perkawinan tidak berguna dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatanyang sangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (verybad thing
46 — 23
gunanyamempertahankan perkawinan karena mempertahankan perkawinanseperti itu, sama artinya membiarkan Penggugat terjerumus ke jurangpenderitaan lahir batin.Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkanmudarat, pada hal mudarat itu harus dihindari atau dihindarkan sesuaidengan kaidah fikih yang berbunyi:Cellucral) Gila (fe a the ruliall 52Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahat.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yangsangat tidak baik (very bad thing
11 — 4
kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan tidak lagi mewujudkan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah, karenaistri telah meninggalkansuaminya tanpa komunikasi atau tidak memberitahukan keberadaannyasebagaimana halnya Termohon terhadap Pemohon dalam perkara ini, makaperkawinan tidak layak lagi dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing
16 — 6
antaramu rasakasih dan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan tidak lagi mewujudkan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah, karena istri telahmeninggalkan suami dalam waktu yang cukup lama tanpa komunikasi dantidak memberitahukan keberadaannya sebagaimana halnya Termohonterhadap Pemohon dalam perkara ini, maka perkawinan tidak layak lagidipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing
13 — 4
cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan tidak lagi mewujudkan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah, karena suami dan istri telah berpisahtempat tinggal tanpa komunikasi dan tidak ternyata masih ada harapan akanhidup rukun kembali, maka perkawinan tidak berguna dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing
8 — 4
Oleh karena itu, perkawinan Penggugat dan Tergugat lebih bermaslahatjika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dan semangat syariat Islam adalahmenghilangkan mudarat dan kezaliman sesuai dengan kaidah fikih yang berbunyi,"Tidak boleh ada mudarat dan saling memudaratkan" dan "Menolak mudarat lebihdiutamakan daripada mengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangat dibencioleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapi dibolehkan ketikaistri
31 — 25
sematamata karenaTergugat tidak memberikan nafkah kepada Penggugat, banyakutangnya, dan ketahuan telah berselingkuh dengan perempuanlain, tetapi lebih daripada itu bahwa Penggugat dan Tergugat padaakhirnya tidak terjalin saling pengertian, tidak lagi salingmenghargai, tidak lagi saling mencintai dan saling menyayangiserta hak dan kewajiban masingmasing tidak terlaksana denganbaik.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (verybad thing
15 — 7
merasatenteram kepadanya dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah telah tiada karena suami dan istri terusmenerusbertengkar dan/atau telan berpisah tempat tinggal sebagaimana halnyaPenggugat dan Tergugat dalam perkara ini, maka perkawinan pasti akanpecah dan pada akhirnya akan terjadi perceraian.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allan swt. karena sangat buruk (very bad thing
167 — 117 — Berkekuatan Hukum Tetap
Nyonya Jap Tjia Khek (disebut juga Jap Mei Lan) dan 7.Tuan Soetomo (dahulu bernama Jap Soei Thing);3.
Dalam Akta Perdamaian (Dading) Nomor 93 adalah:1234) Soejono alias Suyono Yananto alias Jap Soei Sin;) Soetomo alias Jap Soei Thing;) Ny. Johana alias Jap Soei Bie;) Ny. Anni alias Ang Soei Ing;)b. Dalam Akta Perdamaian (Dading) Nomor 94 adalah:123) Tan Ho lay;))4) Boediati Jananto;)))Djoenardi Jananto;Ny. Lina Subroto;fs)67Aniwati Jananto;Yani Kartini Jananto;Hartono Jananto;Halaman 25 dari 47 hal. Put. Nomor 470 PK/Pdt/2017C. Dalam Akta Perdamaian (Dading) Nomor 95 adalah:1) Ny.
Gugatan Penggugat kurang pihak karena tidak ikut memasukan Soetomoalais Jap Soei Thing, Ny. Johana alias Jap Soei bie, Ny. Ani alias Ang SoeiIng, Soejono alias Suyono Yananto alias Jap Soei Sin, Tan Ho Thay,Djoenardi Jananto, Ny. Lina Subroto, Boediati Jananto, Aniwati Jananto,Kartiko Jananto, Yanti Kartini Jananto, Hartono Janarto dan Ny. Ratnawatiselaku ahli waris soetopo jananto sebagai pihak dalam perkara a quo:2.1.
Bahwa Para Pihak yang menandatangani Akta Perdamaian Nomor93 tanggal 11 November 1987 (Bukti TT1 & TT2 4) adalah sebagaiberikut:1) Soetomo alias Jap Soei Thing;2) Ny. Johana alias Jap Soei Bie;3) Ny. Anni alias Ang Soei Ing;4) Soejono alias Suyono Yananto alias Jap Soei Sin;(selaku Pihak Pertama) dan PT Satria Perkasa Agung di wakili oleh Drs.Halaman 30 dari 47 hal. Put. Nomor 470 PK/Pdt/2017John Pandelaki (Selaku Pihak Kedua);2.3.
Bahwa Penggugat dalam Petitum Gugatannya menuntut agar AktaPerdamaian (Dading) Nomor 93, 94 dan 95 tanggal 11 November 1987yang di buat di hadapan Notaris Benny Kristianto (Bukti TT1 & TT2 4sampai dengan Bukti TT1 & TT2 6) batal demi hukum akan tetapiHartono Jananto;Penggugat tidak pernah menggugat pihakpihak yang menandatanganiAkta Perdamaian tersebut yaitu Soetomo alias Jap Soei Thing, Ny.Johana alias Jap Soei Bie, Ny.
Nalom Tatar P. Hutajulu, SH
Terdakwa:
Sobaruddin Nasution
6 — 4
oleh karena itu dengan pidana penjara selama 2 (dua) Tahun;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan Terdakwa tetap ditahan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 1 (satu) buah jerjak jendela,
- beberapa buah instalasi listrik,
- beberapa engsel pintu,
- beberapa besi aluminium
- Dikembalikan kepada yang berhak melalui saksi Siu Thing
17 — 6
hanya karena Tergugatsuka minum minuman keras dan suka pergi dengan wanita lain, tetapi lebihdaripada itu bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada lagikecocokan, tidak terjalin saling pengertian, tidak lagi saling menghargai, tidaklagi saling mencintai dan saling menyayangi sehingga tujuan perkawinanuntuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmahtidak dapat diwujudkan.Menimbang bahwa perceraian adalah perbuatan yang sangat dibencioleh Allah swt. karena sangat buruk (very bad thing
63 — 9
berkumpul lalu bersamasama melakukan penyelidikan dan pengintaianpada akhirnya dapat saksi bersama tim melakukan penangkapan terhadap ParaTerdakwa tersebut di ujung jembatan depan SDN 2 Krecek, KecamatanDelanggu, Kabupaten Klaten;Bahwa dari pengakuan Para Terdakwa pada hari Sabtu tanggal 22 Maret 2014sekitar jam 09.00 WIB Terdakwa Idul Chotipun Alias Cething sewaktu beradadi rumahnya di Kuncen Delanggu telah mendapat SMS dari seseorang yangmengaku bernama Londo yang beralamat Kartosuro no ndhi thing
pembagian tugas,setelah berkumpul lalu bersamasama melakukan penyelidikan dan pengintaianpada akhirnya dapat saksi bersama tim melakukan penangkapan terhadap ParaTerdakwa tersebut di ujung jembatan depan SDN 2 Krecek, KecamatanDelanggu, Kabupaten Klaten;Bahwa dari pengakuan Para Terdakwa pada hari Sabtu tanggal 22 Maret 2014sekitar jam 09.00 WIB Terdakwa Idul Chotipun Alias Cething sewaktu beradadi rumahnya di Kuncen Delanggu telah mendapat SMS yang mengaku bernamaLondo yang beralamat Kartosuro no ndhi thing
merk Black berry warna putih milikTerdakwa Idul Chotipun Alias Cething;Bahwa alasan Terdakwa ingin menggunakan sabu tersebut secara supaya badanterdakwa terasa fit dan tambah semangat;Bahwa Terdakwa menyesal atas perbuatannya;Terdakwa II Idul Chotipun Alias Cething:Bahwa awalnya pada hari Sabtu tanggal 22 Maret 2014 sekitar jam 09.00 Wibsewaktu Terdakwa berada di rumah Terdakwa di Dukuh Kuncen, Delanggu telahmendapatkan SMS yang mengaku bernama Londo yang beralamat di Kartosuroyang isinya no ndhi thing
10 — 7
sesuai dengankaidah fikih yang berbunyi:Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahat.Menimbang bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampaknegatif terhadap diri pribadi dan keluarga, tetapi dampak yang lebih besarakan muncul ke permukaan jika perkawinan tetap dipertahankan, sementaraPenggugat dan Tergugat tetap berpisah tempat tinggal dan tidak ada harapanlagi akan hidup rukun dalam rumah tangga.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangattidak baik (very bad thing
16 — 16
Oleh karena itu, perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dan semangat syariatIslam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesuai dengan kaidah fikihyang berbunyi, "Tidak boleh ada mudarat dan saling memudaratkan" dan"Menolak mudarat lebih diuttamakan daripada mengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan ketika