Ditemukan 569 data
9 — 2
sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :7 Lai Lg. f= cles As Une I alt ni Un abhi
9 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi:4illa 2 ll Ade Sls yas Naas SM Ae 2 ce abhi 3)Putusan Nomor;1631/Pdt.G/2016/PA.KomHalaman 7 dari 9 halamanArtinya: Uika istn sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkanfalak suami terhadap istrnya.
21 — 21
Sail nol yo abhi ul liar lLeglliol yx & pirPage 10 of 12pet ypodl cui Sl asl aalb wold!
21 — 7
Bahwa selama pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah hidup rukundan harmonis sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai (2) oranganak masingmasing bernama : ASKAR ALFATHORIQ (Lape,24072008)ABHI HILAL (Lape,22062014) Anak tersebut dalam asuhan Penggugat.4.
30 — 5
tersebut terbukti diperoleh faktahukum sebagai berikut:Bahwa Para Pemohon adalah suami dan anak kandung dari almarhumah RatnaWita;Bahwa dari perkawinan almarhumah Ratna Wita dan Pemohon telah mempunyai 1orang anak bernama Dian Mira Putri (Pemohon II);Bahwa Ratna Wita telah meninggal dunia pada tanggal O05 April 2018 diGampong Blang Panyang, Kecamatan Muara Satu karena sakit;Bahwa orang tua almarhumah Ratna Wita telah lebin dahulu meninggal dunia,dan almarhumah tidak mempunyai saudara kandung;Bahwa abhi
47 — 6
Sail wolil yo abhi ul lig Legllicl ox dirspet y pol cui IS asl aalb wold!
28 — 11 — Berkekuatan Hukum Tetap
SUPI, sebagaimana dimaksuddalam Surat Keterangan Abhi Waris Nomor300/408/DG/XII/2017 Tanggal 7 Desember 2017 dari Pjs.Kepala Desa Gedang, Kecamatan Sungai Penuh;Para Pemohon Peninjauan Kembali;1.Lawan:ELIYARTI, S.Pd., binti MARJOHAN, bertempat tinggal diKelurahan Kota Sungai Penuh RT 7, Desa Gedang,Kecamatan Sungai Penuh, Kota Sungai Penuh, ProvinsiJambi;ROZALI, bertempat tinggal di Kelurahan Kota Sungai PenuhRT 7, Desa Gedang, Kecamatan Sungai Penuh, Kota SungaiPenuh, Provinsi Jambi;EMI RIHANA,
4 — 3
plain nal abhi ali ah kl ayol dlams Oe y ay, Ty) if oy awe caz!
53 — 50
Kecamatan Denpasar Selatan, Kota Denpasar, ProvinsiBali; Surat Ukur tanggal 1612014, Nomor : 03369/ 2013, luas 100 M2,dimana Penggugat telah melangsungkan perkawinan secara sah padatanggal 15 Agustus 2007 dengan akta perkawinan nomor 284/K.P/2008tanggal 17 Maret 2008 dan sekarang telah dikarunia dua orang anak yaitumasingmasing :e Anak pertama bernama : Putu Gendis Ayuri Wikanta, tgl lahir 8 Maret2008 dengan akta kelahiran nomor 552/Uni, DS/2008 jeseceeeccenreeeereeee Anak kedua bernama : Made Gede Abhi
Nina Khairina binti Sofyan B
20 — 17
Bahwa Pemohon mengajukan penetapan abhi waris ini adalah untukmengurus harta peninggalan (Aim) Giri Pamengan bin Moch. Ibrahim;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas, mohon kepada KetuaPengadilan Agama Depok Ca. Majelis Hakim yang memeriksa perkara iniberkenan menjatuhkan penetapan sebagai berikut :4.
43 — 18
Hadits riwayat Abdullah bin Masud Radhiyallahuanhu :BSG) at Aa AB la al ais Ol 8 ASS 28 abhi i al SCAl Gag, call Guadig , el Gabi aia C55 be pSie EUaiial cya cabpculage (gis (slay atau; agualls dykes hinTerjemahnya : Dari Abdullah bin Masud, Rasulullah Shallallaahu alaihiwa Sallam bersabda pada kami: "Wahai generasi muda,barangsiapa di antara kamu telah mampu berkeluargahendaknya ia kawn, karena ia dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
16 — 4
., maka Tergugat yang telah dipanggil denganpatut tersebut patut dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat abhi figihdalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang artinya : "Barang siapa yangdipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudian tidak menghadap maka iatermasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 35 Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo pasal 84 Undangundang Nomor 7
37 — 5
Al Hadits : (Ate G d4)d9u/ olay) abhi al Jl apie ae!Artinya : Perbuatan halal yang dibenci Allah adalah talak.3. Kaidah figih : calcd!
78 — 16
Bahwa oleh karenanya Para Pemohon mohon agar ahli waris tersebutdiatas ditetapkan sebagai abhi waris dari almarhum NANANGHERMAWAN;9. Bahwa ketika meninggal dunia almarhum NANANG HERMAWAN tidakmeninggalkan wasiat yang belum ditunaikan, dan tidak mempunyai hutangkepada pihak ketiga yang belum terbayarkan;10.
13 — 4
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :ieaot (Lai Leu om oles 4g Cnerazll aL tet Le abhi
9 — 0
melangsungkan akad nikah, penggugat dan tergugatselanjutnya membina rumah tangga di rumah orang tua tergugat diKampung Galih Pakuwon Desa Galin Pakuwon Kecamatan BaluburLimbangan Kabupaten Garut kemudian pada awal tahun 2006 pindah dantinggal dirumah orang tua penggugat di Kampung Cigalumpit KecamatanSelaawi Kabupaten Garut hingga pertengahan tahun 2007, telahberhubungan sebagaimana pasangan suami isteri pada umumnya dan telahdikaruniai 2 (dua) orang anak bernama: Lucky Firmansyah berumur 13tahun dan Belva Abhi
15 — 10
Penetapan No.75/Pat.P/2021/PA.CkrMenimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan dalildalilpermohonan para Pemohon, Majelis Hakim terlebin dahulumempertimbangkan kewenangan Pengadilan Agama dalam memeriksa danmengadili permohonan penetapan ahli waris di luar sengketa kewarisan.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 49 UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 tentang perubahan atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989terdapat tambahan kewenangan Pengadilan Agama, salah satu di antaranyaadalah kewenangan penetapan abhi lhuruf
8 — 6
Bahwa selama pernikahan tersebut, Penggugat dan Tergugat telahmelakukan hubungan layaknya suami istri (ba'da dukhul), dan telah dikaruniaiseorang anak lakilaki bernama Dhafa Abhi Mufid bin Agussalam, umur 4tahun, dan kini anak tersebut dalam asuhan Penggugat;5.
20 — 3
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :ieaot (Lai Leu om oles 4g Cnerazll aL tet Le abhi
9 — 5
pada menarikkemaslahatan;Dan juga pendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut :alla waldll alls dle kro jl avg jllatj,prcriuulyleArtinya : diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suamidengan talak satu;Serta doktrin hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah, Juz Il, halaman 29 :plo> azo Elaiws Y Ly lw coil slyol argul cacol IslSail Goll yo abhi