dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagidan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialamioleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halalaman 248 :ghuol cacol Isl gr paid Gola

gl LauSic gl azo Jl dis Gola!

1: 22222222222 on nono nnn nnn nnnaL ol a>g Jl aise Gola! saJ lagc> cuit Islslogins TOV! YS Gola)!

kekal serta untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanya MajelisHakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sluYl QlSg tol SLicl gl azg Jl die Gola

Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Putusan Nomor: 1260/Pdt.G/2018/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamanDemikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul Maram,yang di ambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny/i :aalb Gola

bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis :Isl og ,2J1 Gola

ol jlguw ol jlgspo : io ,loglliolJaallgl Jgall yo Soll le Igal,S ol ,gle, sal sll9 Tol wol,icl ol ,a>g JI aw Gola!

mempertahankan rumah tangga yangtelah pecah sedemikian rupa adalah siasia, dan bahkanapabila dipaksakan atau dibiarkan keadaannya sepertisekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga Majelis berpandapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i dari Kitab Figqhus Sunnah Juz II halaman 290yang berbunyi: ere eeeol a>gjJd ain Gola

slicTMLoV) ys Gola jacy Loglliol yu sp rireaiily able Lyall LogisArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telahterbukti di hadapan hakim berdasarkan alatbukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat)atau pengakuan si suami (Tergugat), sedangkankeberatan yang menjadi dasar dakwaan Penggugatadalah hal yang menyebabkan ketidakmampuankedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa

Pasal 116 huruf "b dan f" Kompilasi HukumIslam, telah dapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:aL ic gl azo il at Gola! sid belgcs cud slsow bp tus plor aso Glia loo slUVl ols coi!alle gil login TOV! yo Gola jae logllio!

sa bless cad IsleZMoVl YS Gola jacg glio d uissd! pelos avo lly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyaHalaman 8 dari 11 halamanPutusan Nomor 2521/Pdt.G/2020/PA.Kbmpergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2.

Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal Byail Gola! co GLb ara) uIJ! po!Artinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.

gyal cud 5 aul aalls Gola! gills stag . gr pail Gola Go Cbs ull gl joulogin CMoVlis jatsArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister!

Putusan No.1640/Pdt.G/2011/PA.GsHadist Nabi Muhammad SAW :Artinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pula menimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 :OWS5 col Sl iel ol dary Jl diy Gola! sd Lalgco cui lilyGla,Y s1Igill Login, TMEV! YS Gola jac Logliol yx spiel!

gyal cud 5 aul aalls Gola!

gills stag . gr pail Gola Go Cbs ull gl joulogin CMoVlis jatsArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaian puntidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talak satu ba'in.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah beralasan

Bahwa sejak bulan Juni 2009 Termohon pulang ke rumah orang tuaTermohon tanpa izin Pemohon dan hingga sekarang tidak kembali selama 4Tahun 2 Gola BErUnOtATOrUT senemse nena enrsaRse REE4. Bahwa selama berpisah tersebut Termohon sudah tidak memperdulikanPemohon, tidak ada lagi hubungan lahir maupun batin ; 5.

bermanfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yangterjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci' sebagaimanayang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 yang diambilalih sebagai pendapat Majeliscatol Lb) get Gola

lero : dislolys> sxisg Life rally) Joa yo Sioll ale lgalsS 5) gle, YGUY Leo IVI olf eop GlLicl 6) vary) atu Goll oilgill login col ys Gola jas 5 logic gu spiel ply avoaii aalb.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:azo jl, loo EluVl yg col SLucl gl azo Vl dine Gola! oJ Lelgss cag 5lsaul aalb gil Login COV! yo Gola! jac Laglliol gu suis!

sa bless cad IsleZo YS Gola jacg glo b uiusd! plgs azo glly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;Halaman 8 dari 11 halamanPutusan Nomor 2528/Pdt.G/2020/PA.Kbm2.

Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal jyail Gola! Gyo GLb zai uIJ! polArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.

sa bless cad IsleZo YS Gola jacg glio bused! plo avo glly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2. Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal jyail Gola! Gyo GLb zai uIJ!

Kitab Fiqghu As Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Loglliol yu Syrustl plo> azo EUaimn Y Ly ley coil ylyol arg ul cacol 3cad Isl aul aalb Gola! lgally tos gall Gola!

antaraPenggugat dengan Tergugat sudah tidak mungkin dapatdirukunkan kembali dan gugatan Penggugat telah memenuhipasal 39 Undangundang Nomor Tahun 1974 jo. pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengetengahkanpendapat dari kitab Fiqhi sunnah Juz III halam 347, yangtelah diambil sebagai pendapat Majelis sendiri yangberbunyiY lar le cojll phyol a>gjll eeat Ll~)9R4 LJ) UY 6 paused plo> AR0 lbwStina g hnpaill) Gola

yo Ulbs I LIwold) cos Ls ath aalb Gola gall,Logit, TloVl Yo jacyArtinya: Jika isteri mengaku suaminya telah memberikankemadhorotan terhadap dirinya dalam kelangsunganrumah tangga tersebut, isteri boleh menuntutcerai kepada Hakim, dalam hal ini jika telahterbukti madhorot tersebut tidak dapat didamaikan, maka Hakim boleh menceraikan isteridari suaminya dengan talaq satu ba'in.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut, Penggugat telah dapat membuktikankebenaran dalil gugatannya

:sIuVl lS coil olpicl ol azo Ul au Gola! sd blocs cud Islslogin TOV!

YS Gola jrcg Loglliol yy Sptusdl plas azo Sly LooArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu ba'in;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat agar diceraikan dari Tergugat cukupberalasan

sudah pecah(broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinan yang sudahpecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akan menyebabkanmadlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapatperceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yang paling tepatsebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam dalam Kitab FiqhusSunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :OWS Toil Sl piclel aryl aw Gola

YS Gola! jarcg Loglliol yu Spiel! lor aroasl, aall gallArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yangdiajukan istri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suamiHalaman 7 dari9; Putusan nomor 0369/Pat.G/2015/PA.

:aL cl gl azo il aw Gola! sd belgcs cus slsow bp ius plo aso Gli loo sluVl ols coi!alle gal login TOV! Vo Gola jag logllio!