dan mengangkut materialmaterial lainnya, sehingga Tergugat memiliki penghasilan pendapatan ratarataperbulannya lebih kurang Rp.10.000.000,00 (Sepuluh juta rupiah), dan TergugatHalaman 55 dari 69 Putusan Nomor 780/Pdt.G/2020/PA Pihyang saat ini dalam kondisi sehat dan waras sehingga Tergugat tidak mempunyaialasan hukum untuk melepaskan diri dari tanggung jawab orang yang mukallafdan tidak ada unsur meringankan Tergugat dari tuntutan hukum, Majelis Hakimmerujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi

Putusan Nomor 780/Pdt.G/2020/PA Pihsehingga Tergugat memiliki penghasilan pendapatan ratarata perbulannya lebihkurang Rp.10.000.000,00 (Sepuluh juta rupiah), dan Tergugat yang saat ini dalamkondisi sehat dan waras (tidak gila) dan tidak dalam kondisi cacat permanen(lumpuh), sehingga Tergugat tidak mempunyai alasan hukum untuk melepaskandiri dari tanggung jawab orang yang mukallaf dan tidak ada unsur meringankanTergugat dari tuntutan hukum, Majelis Hakim merujuk kepada hadist yangdiriwayatkan oleh Turmudzi

TLGKUHPerdata yang menegaskan bahwa Perceraian perkawinan sekalikali tidak dapatterjadi hanya dengan persetujuan bersama;Bahwa Hadist Nabi yang diriwayatkan oleh Turmudzi dari Katsir bin Abdillah :Laiya Jal gf Ydla aya cebrall Y) Cualeall 95 Site LaliLat ym hal gf Yte aya Us ky apt g wh gle gala yArtinya : Perdamaian itu boleh antara orang Islam kecuali perdamaian yangmengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram, orangorangIslam terikat dalam persyaratannya kecuali persyaratan yangmengharamkan

sehingga wajib dianggapsangat mampu untuk berusaha mencari rezeki (materi), dan MajelisHakim di persidangan tidak menemukan pula halhal yang dapatmenggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah dari kewajiban hukumnyadalam memberikan nafkah kepada anak Penggugat dan Tergugat, yaituhalhal yang dapat menggugurkan kewajiban hukum seorang mukallaf(orang yang cakap melakukan perbuatan hukum) terhadap kewajibanyang dibebankan kepadanya, dalam konteks ini Majelis Hakim merujukkepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi

Nunun Masnunah binti Mahmud Turmudzi (isteri/Penggugat VI) ;9.2. Cut Laksmy Puspa Devi binti T. Bachrumsyah (anak perempuan kandung/Penggugat II);9.3. T. Yoki Nagursyah bin T. Bachrumsyah (anak laki-laki kandung/Penggugat III) ;9.4. Cut Nova Elvita Devi binti T. Bachrumsyah (anak perempuan kandung/Penggugat IV) ;9.5. Cut Rita Puspa Sari binti T. Bachrumsyah (anak perempuan kandung/Penggugat V) ;9.6. T. Hendra Budiansyah bin T. Bachrumsyah (anak laki-laki kandung/Tergugat I) ;9.7. T.

Nunun Masnunah binti Mahmud Turmudzi (isteri/Penggugat VI), memperoleh 12/96 bagian;11.2. Cut Laksmy Puspa Devi binti T. Bachrumsyah (anak perempuan kandung/Penggugat II), memperoleh 7/96 bagian;11.3. T. Yoki Nagursyah bin T. Bachrumsyah (anak laki-laki kandung/Penggugat III), memperoleh 14/96 bagian;11.4. Cut Nova Elvita Devi binti T. Bachrumsyah (anak perempuan kandung/Penggugat IV), memperoleh 7/96 bagian;11.5. Cut Rita Puspa Sari binti T.

mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi

Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA Mtphukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi

mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi

Muslim dan Turmudzi).Termohon berharap agar Pemohon merenungkan secara dalam dan berfikirulang untuk tetap melanjutkan gugatan permohonan talak cerai ini.21.

Turmudzi,Bukhari, dan Thabrani). Albaghyu adalah berbuat sewenangwenang,berbuat zalim dan menganiaya orang lain. Dan Albaghyu yang palingdimurkai Allah ialah berbuat zalim terhadap diri sendiri. Termasuk AlIbaghyu adalah merampas hak istri, tidak menafkahinya, menyakitihatinya, mengabaikannya dalam mengambil keputusan, danmerendahkan kehormatannya..

Kyai Turmudzi NO. 229/72 Demak, berdasarkan suratwonn nena nana = Telah melihat barang bukti yang diajukan di persidangan ;wanna enna nnn na Telah memperhatikan tuntutan/requisitoir Jaksa Penuntut Umum tertanggal28 Juni 2012 yang pada pokoknya memohon supaya Majelis Hakim Pengadilan NegeriDemak yang memeriksa dan mengadili perkara ini menjatuhkan putusan sebagai berikut : 1. Menyatakan terdakwa I ROHMAD IRMAWANTO ALIAS ERMA BIN TORO,terdakwa II. RIWANTO BIN ALM. RUZADI, terdakwa UI.

TLGdapat terjadi hanya dengan persetujuan bersama hal ini sejalan juga dengan Hadist Nabiyang dirtwayatkan oleh Turmudzi dari Katsir bin Abdillah :Opebudl VY cluall ays YS si dal Ll jae Vv @ cal be il,Artinya :"Perdamaian itu boleh antara orang Islam, kecuali perdamaian yang mengharamkan yanghalal dan menghalalkan yang haram, orangorang Islam terikat dalam persyaratannyakecuali persyaratan yang mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram"Dan untuk menghindari terjadinya penyelundupan dan

mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi

bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Pemohon sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya seorang yang mukallaf, dalam memberikan nafkahHalaman 32 dari 35 putusan Nomorkepada 1 (satu) orang anak Pemohon dan Termohon, yaitu halhal yang dapatmenggugurkan kewajiban hukum seorang mukallaf (orang yang cakapmelakukan perbuatan hukum) terhadap kewajiban yang dibebankankepadanya, dalam konteks ini Majelis Hakim merujuk kepada hadist yangdiriwayatkan oleh Turmudzi

surat kuasa khusustanggal 20 Maret 2020 sebagai Penggugat,melawan, tempat dan tanggal lahir Borobudur, 21 Agustus 1964, agama Islam,pekerjaan Guru Swasta, Pendidikan Sekolah LanjutanTingkat Atas, tempat kediaman di , Bintan Utara, Riau,Kepulauan Riau sebagai Tergugat , tempat dan tanggal lahir Magelang, 15 September 1952, agama Islam,pekerjaan Tidak Bekerja, Pendidikan Sekolah LanjutanTingkat Pertama, tempat kediaman di , Borobudur,Magelang, Jawa Tengah sebagai Tergugat IISri Musfiati Ariani Binti Turmudzi

dewasa dan dapat mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (mukallaf) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (mukallaf/orang yang cakap melakukan perbuatan hukum) terhadapkewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks ini Majelis Hakimmerujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi

GMsejalan dengan Hadist Nabi yang diriwayatkan oleh Turmudzi dari Katsir bin Abdillahdan Abu Hurairah :Artinya : Perdamaian itu boleh antara orang Islam kecuali perdamaian yangmengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram, orangorang Islamterikat dalam persyaratannya kecuali persyaratan yang mengharamkan yanghalal dan menghalalkan yang haram.Artinya : seseorang muslim itu adalah saudara muslim lainnya tidak boleh menzolimi,merendahkan dan menghinanya sesungguhnya jahat atau tercela orangmuslim

akan tetapi alashaknya adalah kepemilikan Pelawan dan perdamaian tersebut menunjuk pada obyekperdamaian milik pihak ketiga dan secara nyata hak dan kepentingan pihak ketigadirugikan maka perlawan para Pelawan telah beralasan hukum dan dapatdipertahankan sejingga majelis Hakim menyatakan para Pelawan adalah Pelawanyang jujur, baik dan benar (Allgoed Opposant);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil Syari dalamdalam Al Quran Surah Al Bagarah ayat 188 dan hadist bukhari, muslim, turmudzi

beliaumenjawab Meskipun hanya sebatang kayu araak (kayu untuk siwak), (hadistMuslim);(Sic pil olg 5) a ol , WI Lo el > (po ru ead JSArtinya : Setiap daging yang ditumbuhkan dari barang yang haram maka tempat yanglayak baginya neraka(hadist Turmudzi);Hal. 94 dari 96 hal. Put. No. 1127/Pdt.G/2020/PA.

mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi

Abu Daud 1785, Turmudzi 1101, dan lbnu Majah 1870).Keberadaan wali dalam akad nikah, merupakan salah satu pembedaantara nikah yang sah dengan transaksi prostitusi.

Anmad 24205, Abu Daud2083, Turmudzi 1021, dan yang lainnya).Berdasarkan hadis dan keterangan di atas, maka penguasa, dalam halini pejabat negara yang bertugas mengurusi pernikahan, berhakmenjadi wali nikah, jika wali khusus, yaitu kerabat tidak ada yangmemenuhi syarat.Di negara kita (Indonesia), pemerintah telah membentuk KUA sebagaipetugas resmi yang menangani masalah pernikahan. Sehingga dalamhlm. 33 dari 77 hlm.

Olehkarena itu, Majelis Hakim sepakat bahwa,gugatan Penggugat tersebut harus dinyatakanditolak berdasarkan ketentuan pada Pasal 163HIR yang berbunyi: Barang siapa yangmenyatakan ia mempunyai hak atau iamenyebutkan sesuatu perbuatan untukmenguatkan haknya itu atau untuk membantah hakorang lain, maka orang itu harus membuktikanadanya hak itu atau adanya kejadian,;Bahwa, Majelis perlu juga mengetengahkandalil syari berupa hadits Nabi SAW, yangdiriwayatkan oleh at Turmudzi dan Baihagqidalam Kitab Sunan

tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat Konvensi sebagai seorangayah dari kewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepadaanakanak Penggugat Konvensi dan Tergugat Konvensi, yaitu halhal yangdapat menggugurkan kewajiban hukum (dzimmah) seorang mukallaf (orangyang cakap melakukan perbuatan hukum) terhadap kewajiban yangdibebankan kepadanya, dalam konteks ini Majelis Hakim merujuk kepadahadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi

mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi