Ditemukan 18299 data
4 — 6
YASHURI, S.Ag.Panitera Pengganti,MUHAEDI, S.AgPerincian Biaya Perkara :Biaya PSNniGattarad cscnivcsescnesmweseny caves 5 RP. 30.000,BiayaATK Perkara .....ccecccccceee RP. 50.000.Biaya Panggilan .......e ee cee teeters : RP. 255.000,PRGCIAGGT cenascmnmsnen anes om umes ememon aun auncsunenne : RP. 5.000,PACTS mccmcomseameasenn sons on sam sammie sue seems : RP. 6.000,SILI MTIEON sceonmcnscenoms ences ven ammmarrnarasans sane say : RP. 346.000,o> oy =Catatan : Amar putusan ini telah diberitahukan kepada
14 — 3
ey~ : . os ls a" , 5Neel OV ey ne Bye x gill dle rei Say rele Vy esi lt t f= vie 3 th, = al hake sAN all oy) aul gl Ming oy gl reed: Cyery ithe le p See gdl olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
53 — 10
Mengatan gvanon Praga Serge vaae Hades 9 den is bt Pt Nn RR EE OED Se wtScanned by CamScanner Rates Abhi turvaih oteKheery TG NES Seabee Angoois Majeis putisan tersebut than aGata: Say tertnaks yn Wwraes fade hart ity juga oleh Ketua Maiecswetes Geren Sdsmying: Anggits Wajelis dan dbanta oleh Wand MasiaTS seGagar Pariiers Pesggank aengan dived Penggugat tanpa hadimya pet RET ee,Hiadamnses Unie esl Pat HeScanned by CamScanner
11 — 0
tangga (keluarga) yang kekal danbahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebih maslahatdan merupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kKemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli figin Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbunyi:coh) col Antal) lati ds aotiel) MW Alu y cay aay datas SAY
11 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
15 — 0
Bahwa kurang lebih sejak bulan Agustus tahun 2011ketenteraman rumah tangga Penggugat dengan Tergugatmulai goyah, setelah antara Penggugat dengan TergugatteruS menerus terjadi perselisihan dan pertengkaranyang penyebabnya antara Lain: Penggugat tidak tahan lagi dengan Tergugat karenaTergugat malas bekerja sehingga setiap harinyaselalu) disuruh untuk bekerja sehingga kebutuhankeluarga kurang say eta apabila dinasehatiTergugat marahmarah kepada Penggugat setelah ituTergugat pulang kerumah orangtuanya
10 — 0
GIS aoldell oN Ale y cau GY dale SAY!
13 — 3
SALINAN PUTUSANNomor : 166/Pdt.G/2018/PA.BlaZe > AY, %,say NsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blora yang memeriksa dan mengadili mengenaiperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara :Re, Unur 36 tahun, agama Islam, Pekerjaan Tani,Pendidikan terakhir SMP, tempat tinggal di xeeRee, dalam hal ini dikuasakankepada Nugroho Setiawan, SH, advokat yang beralamatdi Desa Pilang, RT. 005 RW.
22 — 5
fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuai dengansyariat Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndangNo. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 5 5M RS Co geal 48s cle 4a LT Say
8 — 2
bsDoes) OF 695 8 08 By 2 95M AlN Geet Cus y cle Ys DUAMaell o 9 y otis 18.5 arpall yrds yng jl ant gle Say yf alienArtinya: /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 10
ayat (3) huruf c/d/e KHI);Menimbang, bahwa Hakim mengambil pendapat Ulama di dalam kitablanatutthalibiin juz IV, halaman 254 sebagai berikut :Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Hal. 9 dari 12 hal, Penetapan Nomor :0153/Pdt.P/206/PA.BmSesuai pula dengan pendapat Ulama dalam Kitab Bughyatul Musytarsyidin,halaman 298 sebagai berikut :aux 33 sl Say
10 — 4
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fith Thalaag Juz halaman 83:alg Como) Slit) Qi awe Cue gual) alas edly) lia) 28,bg Elo 5M Alay AN Gynati Cay Glee Vy Gileal lg ads wyCag 5l) aa cpl Say
13 — 2
Tergugat tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
7 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidak melawan hak danTermohon telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIR dapatdikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
9 — 1
SalinanPUTUSANNomor : 1655/Pdt.G/2014/PA.BLANNOY %Say SiaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara, antara ;PENGGUGAT, Umur 39 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Tidak bekerja, Tempattinggal di Kabupaten Blitar ;Dengan surat kuasa khusus tertanggal 16 April 2014 memberikankuasa kepada Drs. BAMBANG ARJUNO, SH.
19 — 6
IS Mab d EL Sill ae lal GS Lagey Gueclile Qu gleial 8J) BY 5 Aitlabl) dae say ailaal JAI pb Logie snl USI cogs atl Del cng 5ll cds Ga Ase SlArtinya : *Bahwa kehidupan suamiisteri itu tidak akan memperoleh ketenanganditengah perpecahan dan pertentangan, bahkan justru mengancamakan timbulnya bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan akhlak mereka, dan tidak ada baiknya mengumpulkan dua orangyang saling membenci.
7 — 0
, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :OY O30 8 Us by gee ely 5 Aba I eet Cue y ches ai Laioly UG alle aa 5 rgd) Gaull Guay jaa) le Say
38 — 3
alaah gle Say yl o Une Ipc MOY o9y nt ye By geen Ae g yl Abas oll ered Gus g olenAMM ogy olsti laa .g ar gall Gmuulls un 9 jlArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggap goncangserta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaan dan hubungan suamistert telah hampa, karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suamiistert dengan penjara yang berkepanjangan ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala
11 — 6
list a,aa jall Gaal Ques jllant cle Say ul cline Glee GY cy oe Oe By pe gly Sl All cualAMlaell & 5) oli al Ida yIslam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat / perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan.