Ditemukan 5539 data
6 — 0
elles ello VI Lisl 25 5VY tay we Yo 0592 Wr g5II ales LJ qos ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoll K(oaudhb rg sl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gle!
13 — 4
0 Uses pp Ww VL Lisl 359ue by92 a>9,I1 ale JI qos Ure The V5 wai lard Eoin aeQoewJL oezgpl aal le pS vl o Lixo yl ,oiw vi oy T9727 welad tg) oLL lang 24 SgollArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
30 — 5
Menyatakan Terdakwa JAINI alias WAI bin TARIUM bersama Terdakwall USNI alias EMON bin ANANG JUNI bersalah melakukan tindak pidanaTurut serta secara bersamasama dengan sengaja mengedarkansediaan farmasi dan / atau alat kesehatan yang tidak memiliki izin edarsebagaimana dimaksud dalam pasal 186 ayat (1) sebagaimana diaturdan diancam pidana Pasal 197 UU RI Nomor:36 Tahun 2009 tentangKesehatan jo pasal 55 ayat 1 ke1 KUHP tersebut sesuai dalamdakwaan;2.
Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa JAINI alias WAI bin TARIUM(Alm) bersama Terdakwa Il USNI alias EMON bin ANANG JUNI (Alm)dengan pidana masingmasing penjara selama 1 (satu) tahun dan 6(enam) bulan dipotong tahanan sementara dengan perintah tetapditahan diRumah Tahanan Negara dan masingmasing denda sebesarHalaman 2 dari 22 Putusan Nomor 141/Pid.Sus/2017/PN MtpRp.2.000.000,(dua juta rupiah) apabila pidana denda tidak dibayar olehTerdakwa maka masingmasing dijatuhi pidana (Subsidair) selama 2(dua
7 — 0
CE VLE Saal gf J 9All Cpa Shall (ple WAI S) 9! Glas Y all cI Elail oe E53alga Axe GURY Les slay! GUS 9 co Hl Cale! og) Amo jt Ads call ol Lal gesALi Aalb gill Lagin Cay Ge alll Jac g Ugttial Gus 5 lial!hal. 6 dari 9 hal.
6 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlbell Igo5e ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
7 — 1
PUTUSANNomor 0588/Pdt.G/2019/PA.KrsBISMILLAHIRROHMANIRROHIIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kraksaan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, Tempat tanggal lahir, Probolinggo, 22 Oktober 1991, agama Islam,pekerjaan tbu = Rumah Tangga,pendidikan SLTA, tempat kediaman diKabupaten Probolinggo, sebagaiPenggugat;melawanTERGUGAT, Tempat tanggal lahir, WAI INA,
6 — 0
Penggugat ( isteri ) berupa saksisaksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat ( suami ) dihadapan hakim tentang kemadharatan dari suami danPenggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :selillailss lie 4555 Wai
9 — 4
Put Nomor 5340/Pdt.G/2015/PA.Jrcs WAI!) oh dla Y cll IYI Elst Ge Est cle IL! i teasgh AH Ad alll Coal Wal ga Ci Jd edt gi Coll) Gye SiaSRS g Uglal Copy Badia) al ga Ane GUY Las ch GIS 9 col) Cilio!
6 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!
10 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu. mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
6 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5YOY Tay HE Vo 0592 W795 II ales LI qos > 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoeoll Koauwdhb rrg sl aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gle!
6 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu. mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
11 — 5
Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil AlQuran yang terdapat dalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika mereka telah berazam (bertekad bulat) untuk mentalakisteriisteri mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahul,Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:M9 79 HI abo jlevas E> Wel Uses pp Ww VL Lisl 159ue bj92 a>9,I1 ales JI Qos Ure the V5 wai
6 — 0
pio VI elas GW yr oleae ole pra Jl9 oJ gow led wai a Vale 9 yw wei alll Uabj92 Yo S Ty VY jLoiwl olixe ul Seu le wloezoidl gow wgoll 9 law obsl 79) alosllArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ly Igo5s GW!
49 — 12
Bukti Saksi.Saksi 1, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaanTukang Bangunan, bertempat tinggal di Jalan Pasar Youtefa,Kelurahan Wai Mhorock, Distrik Abepura, Kota Jayapura, di bawahsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa, Saksi mengenal Penggugat sejak sekitar bulanJuli 2019.
13 — 9
telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 6 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:aad olla 2 ga gtaload phe wai
26 — 13
Ryacudu Wai Hui BandarLampung karena telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalahmelakukan tindak pidana Narkotika dan dijatuhi pidana penjara 10(sepuluh) tahun 6 (enam) bulan;6.
37 — 10
pidana pasal 363 (1) ke3 dan 5KUHPidana Menimbang, bahwa atas pembacaan surat dakwaan tersebut diatas terdakwamenyatakan telah mengerti maksud surat dakwaan tersebut dan tidak berkeberatan, sertamenyatakan tidak mengajukan eksepsi ; Menimbang, bahwa di persidangan telah didengar keterangan 2(dua) orang saksiyakni saksi korban WAHYONO, CHOIRUL ANAM dan saksi ROUDLOH AL HUSNAyang mana saksisaksi tersebut telah memberikan keterangan di bawah sumpah yangpada pokoknya adalah sebagai berikut : Ise Geel WAI
42 — 5
tanpa mempertimbangkan lagi siapa yang benar dan siapa yangsalah sehingga timbul sengketa rumah tangga dalam perkara ini, makaberdasarkan faktafakta tersebut di atas, sesuai dengan doktrin marriagebreakdown, penyelesaian yang dipandang adil dalam perkara a quo adalahperceraian, sesuai dengan pendapat ahli Figihn dalam kitab Madaa HurriyahAzZaujain Fi AthThalag, Juz halaman 83 yang diambil alin menjadipendapat majelis adalah sebagai berikut :aris ply aero pll sll Gyles yee GbII plas pw Lisl 25Vg Wai
85 — 77 — Berkekuatan Hukum Tetap
MAULANA Alias MOL Bin M.JAHIR mengatakan WAI NGAPA KAU NGOMONG GITU kemudian sdr.PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN (korban) kembaliHal. 3 dari 17 hal. Put. No. 1052 K/PID /2013mengatakan kamu berani kah dengan ku, kalau berani kita cari tempat sepi,mendengar itu sdr. MAULANA Alias MOL Bin M. JAHIR emosi lalu dengantangan terkepal sdr. MAULANA Alias MOL Bin M. JAHIR meninju kepala sdr.PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN (korban) beberapa kali danmenendang kaki sdr.
MAULANA Alias MOL Bin M.JAHIR mengatakan WAI NGAPA KAU NGOMONG GITU kemudian sdr.PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN (korban) kembalimengatakan kamu berani kah dengan ku, kalau berani kita cari tempat sepi,mendengar itu sdr. MAULANA Alias MOL Bin M. JAHIR emosi lalu dengantangan terkepal sdr. MAULANA Alias MOL Bin M. JAHIR meninju kepala sdr.PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN (korban) beberapa kali danmenendang kaki sdr. PARDEDE SUMANTRI Alias DEDE Alias CIMBUN(korban) hingga sdr.