Ditemukan 134967 data
26 — 8
Putusan No 0023/Pdt.G/2017/MSSklIslam di Indonesia, karenanya Majelis Hakim dapat menetapkan perkawinanPenggugat dan Tergugat putus karena perceraian dengan talak satu BainSughra Tergugat kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar,dalam Ahkamul Quran :(405 = 2: cipal) alsal )al Ga alle sg8 coy ald Gualuall alsa cya aSla coll 4Artinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.( Ahkamul
16 — 10
o3 cleanly aid Leal 94Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Menimbang bahwa Majelis perlu mengetengahkan petunjuk dalam kitabGhoyatul Marom dan kitab Ahkamul Qur'an yang juga merupakan pendapat dariMajelis yaitu :1. Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi1:Joll4 wo, Wl bola 9g Lael gljaddjy) 56.4 acottal a glArtinya: Diwaktu istri sudah sangat tidak senang pada suaminya, maka Hakimdiperkenankan menjatuhkan talak si suami ;2.
Kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 426 yang berbunyi;SJE guiillals asiaArtinya: Setiap talak yang dijatuhkan Hakim adalah bain ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor Tahun 1974, yang menjelaskan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada/cukupalasan dimana antara suami isteri tidak dapat rukun lagi dalam rumah tangga, alasanperceraian mana diatur dalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan menurut Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam selanjutnyadalam
31 — 1
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat yangterdapat dalam Ahkamul Quran II:405 dan menjadi pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut:els 969 aay eld Yrolmoll plS> yo oSl> ol (05> Yoal g>VArtinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang terasebut tidak memenuhi panggilan itu maka diatermasuk orang dlalim dan gugurlah haknya.
(Ahkamul Qur'an II :405);Menimbang, bahwa selama persidangan perkara ini, Tergugat tidakpernah hadir dalam persidangan, sementara alasan dan dalildalil Penggugattelah berdasarkan hukum, oleh karena itu Majelis Hakim memeriksa danmemutus perkara ini dengan Verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Layanan Pembebasan BiayaPerkara oleh Ketua Pengadilan Agama Padang Nomor.
24 — 10
dan persyaratan sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanya MajelisHakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat terhadap Penggugatsesuai pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dalamKitab Ahkamul
(Ahkamul Quran : 3 : 329 )Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatanPenggugat dikabulkan dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang, bahwa perkara ini masuk dalam bidang perkawinan, makaberdasarkan pasal 89 ayat 1 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 semua biayayang timbul dalam perkara ini dibebankan kepada Penggugat;Mengingat dan memperhatikan Hukum Islam dan semua pasal peraturanperundangundangan yang berlaku yang berkaitan dalam perkara ini ;MENGADILI1.
17 — 3
Gugatan Penggugatdapat dikabulkan dengan Verstek, dan Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih yang terdapat dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :AY gaY alle gg8 ay ald Grchidl! aSall ys aStatl ws UnArtinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam di dalam persidangan sedangkanorang tersebut tidak memenuhi panggilan itu maka dia termasuk orang dlalimdan gugurlah haknya.
(Ahkamul Quran II : 405);Menimbang, bahwa karena gugatan Penggugat dikabulkan, maka Pengadilan dapatmenjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana diktumamar putusan di bawah ini ;Menimbang, bahwa oleh karena talak satu bain shughra Tergugat dinyatakan jatuh,maka untuk memenuhi ketentuan pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yangtelah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan telah diubah kembalidengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka memerintahkan kepada
20 — 0
26 P.P Nomor. 9 tahun1975, tetapi Termohon tetap tidak hadirtanpa alasan yang sah dan tidak menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai kuasanya, sehingga Termohon harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 125 HIR, perkarapermohonan Pemohon, dapat diputus tanpa hadirnya Termohon denganverstek, hal mana sejalan dengan sabda Rasulullah Saw. sebagaimanadikutip oleh seorang pakar hukum Islam Ahmad bin Ali Almaknafi Abi BakarArRazi Al Jashash Al Hanafi, dalam kitabnya Ahkamul
(Ahkamul QuranVIII : 201)Menimbang, bahwa karena Termohon tidak datang menghadap dantidak pula menyuruh orang lain datang menghadap sebagai wakilnya, makauntuk memenuhi ketentuan Peraturan Mahkamah Agung R.I. nomor 1 Tahun2008 tentang upaya damai melalui mediasi secara praktis tidak dapatdilaksanakan;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan Pemohon mengajukanCerai Talak terhadap Termohon ialah:a.Termohon tidak menghargai dan menghormati Pemohon sebagaiimam dan kepala keluarga,dan Termohon setiap keluar
19 — 16
Dalam Kitab Ahkamul Quran berbunyi sebagai berikut:oil wails 8a Go LeS> LIJika (Pengadilan Agama) menjatuhkan putusan tentangperceraian (suami isteri) jatuhlah talak bain( Ahkamul Quran 1: 148 );Menimbang bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84Undang Undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndang Undang nomor 3 tahun 2006, maka Majelis Hakim perlu14memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sengeti untukmengirimkan salinan putusan ini kepada Kantor Urusan Agamayang mewilayahi tempat tinggal
10 — 3
Penggugatdan Tergugat tersebut tidak pernah hadir dipersidangan sedangkan tidak ternyatabahwa tidak datangnya itu disebabkan sesuatu halangan yang sah; Menimbang, bahwa karena ternyata Penggugat meskipun telah dipanggil secarapatut oleh Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Kota Malang tidak menghadapdipersidangan, pula tidak ternyata, bahwa tidak hadirnya itu disebabkan oleh sesuatuhalangan yang sah menurut hukum, maka menurut pasal 124 HIR, gugatan Penggugatdigugurkan; Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ahkamul
8 — 0
dalam surat permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon tidak datang menghadap dipersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya meskipuntelah dipanggil secara resmi dan patut, dan ternyata tidak datangnya Pemohontersebut tidak berdasarkan suatu alasan yang sah, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa Pemohon tidak bersungguhsunguh dalam berperkara,sehingga gugatan Pemohon ini harus dinyatakan gugur;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat seorang Ulama Figih dalamKitab Ahkamul
48 — 17
Dalam Kitab Ahkamul Quran berbunyi sebagai berikut:Jika ( Pengadilan Agama ) menjatuhkan putusan tentangperceraian ( suami isteri ) jatuhlah talak bain( Ahkamul Quran 1: 148 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut12diatas, maka Pengadilan berpendapat Gugatan Penggugat telahcukup alasan dan kedua belah pihak tidak dapat dirukunkanlagi.
62 — 2
diajukan olehPenggugat telah memenuhi alasan hukum dan persyaratan sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanyaMajelis Hakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putuskarena perceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat kepadaPenggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul
Quran :87) elle 99 wy old Yrolwoll elS> Yo eSl> J > Yo405 ): 2: yb all elSsl ).aJArtinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hakjawabnya.( Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatanPenggugat dikabulkan dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndangNomor 7 Tahun 1989,
9 — 0
hadirnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka sesuaidengan Pasal 125 jo. 126 HIR perkara tersebut dapat diputus dengan tanpahadirnya Tergugat (Verstek);Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan Majelis Hakim tidak dapat mendamaikan kedua belah berperkara,lalu pemeriksaan dilanjutkan dengan pembacaan surat gugatan Penggugat, danPenggugat menyatakan tetap pada Gugatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
Pasal 116huruf (b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 404 yangberbunyi :Artinya : " Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh memutuskan gugatannya.
89 — 12
diajukan olehPenggugat telah memenuhi alasan hukum dan persyaratan sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanya MajelisHakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul
Quran :(405 = 2: lst) alsa) jad Ga alle og8 cine ald Cealuuall alsa Cpe aSla gl) 554 GHArtinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.( Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatanPenggugat dikabulkan dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndangNomor 7 Tahun
44 — 6
diajukan olehPenggugat telah memenuhi alasan hukum dan persyaratan sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanya MajelisHakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul
Quran :(405 = 2: lst) alsa) jad Ga alle og8 cine ald Cealuuall alsa Cpe aSla gl) 554 GHArtinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.( Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatanPenggugat dikabulkan dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndangNomor 7 Tahun
53 — 12
HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatanPenggugat sebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa karena ternyata Penggugat meskipunternyata telah dipanggil secara resmi dan patut sebanyak 3 kali,namun tidak datang menghadap, dan ketidak hadiranPenggugat tersebut ternyata tidak disebabkan oleh sesuatuhalangan yang sah, sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwaPenggugat dianggap tidak sungguhsungguh berperkara;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkankaidah Fiqghiyah yang terdapat dalam kitab Ahkamul
23 — 8
diajukan olehPenggugat telah memenuhi alasan hukum dan persyaratan sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanya MajelisHakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar,dalam Ahkamul
Put.No 0118/Pdt.G/2017/MSSKlArtinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.( Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatanPenggugat dikabulkan dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, Majelis Hakim memandang perlu untuk memerintahkankepada
12 — 5
Kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 405Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan hukum Islam yang tersuratdalam Quran surat ArRum ayat 21 dan ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan dinyatakan bahwa tujuan perkawinanadalah untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahdan jika Penggugat dan Tergugat selaku pasangan suami Isteri telah ternyatasudah tidak lagi timbul sikap saling mencintai, saling pengertian dan salingmelindungi, bahkan Penggugat tetap sudah
24 — 12
Dalam Kitab Ahkamul Quran berbunyi sebagai berikut:oil ails ~Lyall Ge LeS> LIJika ( Pengadilan Agama ) menjatuhkan putusan tentangperceraian (suami isteri) jatuhlah talak ba in( Ahkamul Quran 1: 148 );Menimbang, bahwa untuk memenuhi' ketentuan pasal 84Undang Undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndang Undang nomor 3 tahun 2006, Mahkamah Agung memandangperlu) menambah amar putusan yang isinya memerintahkan kepadaPanitera Pengadilan Agama Sengeti untuk mengirimkan salinan12putusan ini
Wahyu Wansyah bin Ibrahim
Termohon:
Nuraini binti Adnan
42 — 8
sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (b) UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanyapermohonon Pemohon tersebut patut dikabulkan dengan memberikan izinkepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji kepada Termohon di depansidang Mahkamah Syariyah Takengon setelah putusan ini berkekuatan hukumtetap;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul
(Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan bersesuai dengan pasal 149 ayat (1) R.Bg maka permohonanPemohon dikabulkan dengan tanpa hadirnya Termohon (verstek) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, Majelis Hakim memandang perlu untuk memerintahkankepada Panitera Mahkamah Syariyah Takengon untuk mengirimkan salinanPenetapan Ikrar talak kepada
68 — 27
Putusan Nomor 522/Pdt.G/2021/PA.TRMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahlihukum Islam yang ada relevansinya dengan perkara ini, yaitu yangterdapat dalam Kitab Ahkamul! Qur'an, juz Il, Hal. 405 yang berbunyi :elo prolmol! elX> yo Sb WI > voa) 56>) alle 999 ux,Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidakmemenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orangdlalim dan gugurlah haknya.
(Ahkamul Quran II : 405);Menimbang, bahwa meskipun Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan, namun karena gugatan Penggugat dalam perkara ini adalahmasalah perceraian, karenanya Majelis Hakim masih memandang perluuntuk mempertimbangkan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa bukti P, berupa fotokopi Kutipan Akta Nikahyang dikeluarkan oleh pejabat yang berwenang untuk itu, telah dicocokkandengan aslinya dan bermeterai cukup, maka Majelis Hakim menilai bahwaalat bukti tersebut merupakan