Ditemukan 335 data
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Glare YN bn) Le cajll pe) C50!
8 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ave ollarg Y ino) be asl slpe) C50!
9 — 2
No 2718/Pdt.G/2020/PA.Bbseee A A el g eet ee Iw Sel elell ~ Rte AL 21dae Glare YN bn) Le cai) jne) C50!
76 — 22
No.45/Pdt.G/2016/PA.BlkaSaz Ul oles Sel OY C50 ne ce Bo pe ellArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermantaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suamiisteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
13 — 1
SUSdeel OY c50 ot Os8 ne C55 Ab Sl cued Gam y che Ys cileiAMaall & 5 y oll das argall Gauls Gang jl ai Cle aSx2 yfolineArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
35 — 5
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, sebagai berikut:Lgead Qty ea aly Gam g Sl Shue) bau Gum GU) alas ably JUS) hyOY C50 a 4 Boge Thysll AW Guat Guay che Vy GilaTag OL all Jad 5 srgall Cells Com g Hltal (gle pSay oy) olin UI ci!
11 — 1
Hal tersebut sejalan dengan pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujaeni fii ath athalaq yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkaraini yang menyatakan :Qe: te ad ig Cm gl Slat) ple ee plat) 5 US abl YY) ldOY C50 oe Os by me call Aba yl eth Coe 9 che Y 5 uel lotoy i g tu gall Creel Le Sa gH tel ot ahs Gi olin jl patie YIAtiaall o3 3Artinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian
19 — 2
lis) a8OY c50 oe Oe Bype eo 5ll AM euei Cyny che Ys edb9) OL Nay orga! Gaull Cue jl aah le Say yl cline 5) cis!AtlantArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami istri dengan penjarayang berkepanjangan.
10 — 2
OY c50 ot eB ne C55 Ab I cued Gam y che Ys cileiAMaall 5) oll das ar gall Gauls Gang jl wi Cle aSx2 yfolineArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 10
No.45/Pdt.G/2016/PA.BlkaSaz Ul oles Sel OY C50 ne ce Bo pe ellArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermantaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suamiisteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
8 — 1
hyOF C50 n& Ce Bye Thy jl Alay yl Gynt Cay Ghee Ys Gi Leal Lgoly LG alle Jag as 6 gall Cmeully Cag jl! tal gle aSar oy! oline UI paintAd ax CHArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika kehidupan rumahtangga sudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehatnasehat dan perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab dengan meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 1
Hal tersebut sejalan dengan pakar Hukum Islam dalamKitab Madza Hurriyatuz Zaujaeni fii ath athalaq yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkara ini yang menyatakan :ged: tes at 5 Cham gt) Shad) Ge pe Ge goat ALS ab Yi lta) 8OY C50 one Os Bowe C55 Aaa yl net Coe 9 lie Y 5 net Lotob G 1h g tagall Catal la Game g Hl dal ole aaas ) blame 3) pede YlAtisall 33Artinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi
12 — 1
OY c50 ot eB ne C55 Ab I cued Gam y che Ys cileiAMaall 5) oll Ides argall Gauls Gang jl wi Cle Say pyfolineArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 3
Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227:Af oeycs DORM OOMDASIad BIORDOOOR LOROOLNOOO SOO RON AADY OB eArtinya : Dan jika mereka telah berazam (bertekad bulat) untuk mentalakisteriisteri mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui,Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:Cry Glue Vg Caead yah eddy say ally Guay IN Slyall G pbsed Gua (gb Ubi p Wuyi UGA) ByCally Gua gl tal le pSay O) o Una yipaen OF C50
10 — 9
No.45/Pdt.G/2016/PA.BlkaSaz Ul oles Sel OY C50 ne ce Bo pe ellArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermantaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suamiisteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
15 — 5
calall ae g Lag dla) Cys 5 pce alga dna gly Y LoaArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh Hakim yang berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu ba'in.Dan dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fi alThalaaq yang menyatakan:QBs see aly Capo 5 Slat) Qybeel Gye QUAI alli plu) lis) absOF C50
12 — 4
43,Ox g 5 salcsle pSay Oi sling edu) GY C50 ue G4 Bee To SAL Gnel GuayAlas Ts plat 1a 9 sa gall GaaullsArtinya: /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suamiisteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan.2.
29 — 9
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 838, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut :Lead ais tea aly Cust) Staal) Go lawet Cue ULM alla prluy) LUid) ayDA OF C50 re C4 Bo me Th gS Ab!
11 — 4
berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Allah SWT. dalam alQuran surat alBaqarah ayat 227:ale Rea ail GLA GUN ga 5e O5Terjemahnya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk cerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fi alThalaaq, Juz Il, halaman 83 yang menyatakan:@his ey aly Cups Sl Slual) Qyei Gye Gal) alas alu) JUGS) whyOF C50
7 — 0
Hal tersebut sejalan dengan pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujaeni fii ath athalaq yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkaraini yang menyatakan :ged; tes at ig Cham eM) Bled) pet Ge aU) ol ad Yi lia)OY C50 oe Os Bye C95 Aba neti Ge gs lee 5 Genet gudoh & 1s g da gall Cael la Gama Hl dal ole aaae 3 blame 31 pai YiAtisall 33Artinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian