Ditemukan 1504 data
17 — 8
dipanggil dengan resmi dan patutnamun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;4) ga YY al lb get Gass
9 — 3
Fotokopi Kutipan Akta Nikah atas nama Penggugat danTergugat yang aslinya dikeluarkan oleh Kantor UrusanAgama di Kabupaten Gunungkidul Nomor: yang telahdimeterai secukupnya i, setelah dicocokkan dengan asLinyaternyata sesual, Lalu diberi tandaP27 4686 seer Same & Hee seme Gass seeBahwa disamping bukti surat, Penggugat telah mengajukansaksisaksi sebagai berikut:1.Saksi I, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Kabupaten Gunungkidul;Di hadapan persidangan saksi tersebut memberikanketerangan
21 — 11
putusan ini ;Menimbang bahwa terdakwa selama ini telah di tahan dalamtahanan maka waktu selama terdakwa di tahan maka dikurangkanseluruhnya dengan pidana yang dijatuhkan dengan perintah tetapberada dalamtahanan; Menimbang, bahwa mengenai barang bukti berupa e 1 (satu) lembar kertas putih linting rokok berikut daun,batang dan biji kering Narkotika jenis ganja dengan berat0,6 (nol koma enam) gram (atau sisa barang bukti setelahdiambil sebagian untuk tes lab BPOM Mataram) ;e 1 (satu) buah korek api gasS
Menetapkan barang bukti berupa :e 1(satu) lembar kertas putih linting rokok berikut daun,batang dan biji kering Narkotika jenis ganja dengan berat0,6 (nol koma enam) gram (atau sisa barang bukti setelahdiambil sebagian untuk tes lab BPOM Mataram) ;e 1 (satu) buah korek api gasS warna merah =; Dirampas untuk dimusnahkan ; 6.
19 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Ihalaman 248 :Lee CS Shaded Gass
31 — 19
karena itu gugatanPenggugat/Pembanding tersebut harus dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 37 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 97 Kompilasi Hukum Islam, maka bagi merekaapabila perkawinan putus karena perceraian, masingmasing dari suami istriberhak mendapat seperdua atau separuh bagian dari harta bersama;Menimbang, bahwa Majelis Hakim Tingkat Banding perlu jugamengemukakan Firman Allah SWT dalam surat An Nisa ayat 32 sebagaiberikut :eliuills Tgatsl tes cet Jag Gass
13 — 13
memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapal, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :Guns che Ys clei let ai ae ly Gans jl shall pbs Ge DUI UL) OLY) lis) assal) Gandls Gass
9 — 2
aoe GyBY Ge jaall sl plac) Gass Gy iilArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjaminnafakah terhadap istrinya itu merupakan perbuatan yangsangat aniaya, sehingga istri berhak untuk minta cerai kePengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafakahnya,Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telahberalasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 Jis pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum
9 — 1
pie GJBN) ye jal g) lac) Gass pilArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjaminnafakah terhadap istrinya itu merupakan perbuatan yangsangat aniaya, sehingga istri berhak untuk minta cerai kePengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafakahnya,Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telahberalasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 Jis pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam
67 — 19
A al,Noss YW OY oy ne Ue By gee chy Sl Al ema Gens che Y 5 aunisoveseeAlloall c 5) oli Ney angel) Gaull: Gass jl aa! Ge pSai uy lineArtinya: Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasihatnasihat dan tidak dicapai lagi perdamaian .
7 — 0
(pologin TMoV YS Gass pwd!
14 — 8
memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :Suns che Ys clei led ad oe aly Guns SII shall Gobet Ge DUI) Ubi LY lis)szzall Gale Gass
9 — 2
4.5 Gass gArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang Aqil baligh.Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya sepertiwali dan dua orang saksi yang adil; Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas pernikahanpara Pemohon telah dipenuhi syarat syarat menurut tata cara agama Islam dan tidak adahalangan perkawinan menurut Undang Undang Nomor Tahun 1974 dan karenanyapermohonan
6 — 0
diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan:tal otth ce lb Gass
13 — 11
5s) ayaga) Gawd Gass jl ast le Say U cline SI ci YI OY C59 nt Ge By pe ely sll Aba ll quaiAMaall ey y ols alla laaArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
20 — 1
gail siury gallsola) ailb ath I cui pall Gass ye ToyArtinya : Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminya dan hakimboleh menjatuhkan talak satu bain sughro apabila nampak adanya kemadlorotandalam pernikahannya dan sulit keduanya untuk didamaikan;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkan diatas, MajelisHakim berkesimpulan, telah terbukti rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah dalamkondisi pecah dan sulit untuk dirukunkan kembali dan oleh karena itu Majelis
19 — 2
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Mee 95M sacl ce al ba) Gass
16 — 8
45 Gass g(Pengakuan nikah seorang wanita dewasa dan berakal sehat dapatditerma).
5 — 0
Tergugat;Menimbang bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah pecahadalah perbuatan yang siasia dan bisa menimbulkan dampak burukterhadap kejiwaan Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya jalan yangterbaik bagi Penggugat dan Tergugat adalah bercerai;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut Majelis Hakimperlu mengetahkan doktrin dalam kitab Al Fiqhul Islami Wa Adilatuhu JuzVII halaman 529 yang kemudian diambil alain menjadi pendapat Majelis,yang berbunyi sebagai berikut:dalla, login G9 TLV US Voll Gass
8 — 0
US Gola Gass Lod!
14 — 0
No. 1641/Pdt.G/2018/PA.WsbBahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Ugo eg SM yh petal Great 3) 3) 8M) ce LEN ps Gass yp) deg llArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapatsuami telah