Ditemukan 25838 data
33 — 12
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glare Y na) U Zar op2
Terbanding/Jaksa Penuntut : FERRY KURNIAWAN, SH
25 — 18
Perbuatan tersebut terdakwa lakukan dengan caracara sebagai berikut :" Berawal pada waktu dan tempat yang disebutkan diatas, pada saat itusaksi HAFILIS Pgl Pili, saksi Pgl DAS, saksi JAIMASRIL Pgl JAI, saksiAFRISON Pgl SON, saksi YUSNALDI Pgl YUS sedang berada dipekarangan/beranda rumah tersebut, lalu datang Terdakwa dengan saudaraASMEN, saudara JUSMAILIS,kemudian Terdakwa berdiri dinhadapan saksiHAFILIS pgl PILI dengan jarak lebin kurang 1 (Satu) meter dan langsungdengan menggunakan kedua tangannya
10 — 5
Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lge De Cala a ay al plals daa y jl ages GD das 5 AUD je yeArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa sebagaimana Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islam, isbatnikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas halhal berkenaan denganhuruf (e) perkawinan yang dilakukan oleh
258 — 80 — Berkekuatan Hukum Tetap
Ahmad Zen Das, S.H., M.H., dan kawankawan, Para Advokat, pada Kantor Lembaga BantuanHukum Nasional (LBHN) Jakarta, beralamat di Jalan AhmadYani, Nomor 10, Bay Pass, Jakarta Timur, berdasarkanSurat Kuasa Khusus tanggal 7 Oktober 2019:Termohon Kasasi:Halaman 1 dari 8 hal. Put. Nomor 1274 K/Pdt/2020DanPEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA cq BADANPERTANAHAN NASIONAL REPUBLIK INDONESIA (BPNRI) cq KANTOR WILAYAH BADAN PERTANAHANNASIONAL R.I. PROVINS!
15 — 4
sl pee hE sbel p sis all ged ops apale blacll al yall ge 2 yal das 4 oy Cpe alArtinya : Untuk menetapkan sikap adlol dari wali agar dia dapat menga winkan, hendaklah waliyang bersangkutan menolak menga winkan di muka hakim, setelah hakimmemintanyauntuk itu, sedang pihak wanita dan pria pelamar hadir dalam majlis tersebut;Penetapan Wali Adhol, nomor: 0060/Pdt.P/2011/PATA Halaman 5 dari 7Menimbang , bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas lagipula permohonan Pemohon tidak berlawanan
13 — 7
Gls (le ate aulialle 93Artinya: Menolak kemudharatan lebih diutamakan dari pada mendatangkankemashlahatan;Menimbang bahwa dalam setiap persidangan Majelis Hakim telah berupayamendamaikan Penggugat dengan Tergugat namun tidak berhasil karenaPenggugat sudah tidak ada keinginan untuk membina rumah tangganya denganTergugat, hal tersebut sesuai dengan pendapat Ulama yang terdapat dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyi :alla oll) agle gle teas jl das jl) Ase) ane std Ila JsArtinya: Di waktu istri telah
11 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat ( XXXX)kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalamkitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaitu :Ail jalill age gle Leas das
7 — 3
;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248yang berbunyi sebagai berikutsyle LUjgze a jg aa Lele Law oosi l das LS ~ l rp!
74 — 8
denganketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, secara yuridis Penggugat/Terbanding yang mohon agar perkawinannyadiceraikan dari Tergugat/Pembanding haruslah dikabulkan ;Menimbang, bahwa selain itu Pengadilan Tinggi Agama mensitir pendapat pakar hukumIslam yang terdapat dalam kitab AlTholaq min AlSyaritil AlIslamiyati waAl Qonuni hal 40 yangdiambil alih menjadi pendapat Pengadilan Tinggi Agama sendiri sebagai berikut ;allo gan dla) aac das
18 — 5
Hal ini sejalan dengandalil syari sebagaimana terdapat dalam kitab As Syarqowi Juz Il hal. 302yang kemudian diambil alaih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :Lalll das See naga 93 aby dives DLS gle Cy0Artinya : Barang siapa yang menggantungkan talaknya dengan satu sifatatau janji, maka jatuhlah talak tersebut dengan terjadinya sifat atau janjiitu sesuai dengan bunyi ucapannya ;Menimbang, bahwa dengan jatuhnya talak satu khuli Tergugatterhadap Penggugat tersebut, maka gugatan Penggugat
16 — 2
persidangan, berdasarkan keterangansaksi dipersidangan ditemukan indikasi bahwa keterangan saksi tidakmenguatkan atau mendukung dalil permohonan Para Pemohon makaberdasarkan pasal 309 R.Bg, majelis Hakim menilai dari keterangan saksitersebut tidak bisa membuktikan tentang keabsahan perkawinan antaraPemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mempertimbangkan pendapatpakar hukum Islam sebagaimana yang termuat dalam kitab Muhazzab Juz Ilhalaman 320 sebagai berikut:blafs gatas a Sty das
11 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:jylo lhjgz a Ljg aa lel baw saiL das Us + le 5) ~sliniw deL lt Leo sud vy loi Ursa role bls oa IY 4 als 1o Sly IY aLia 54 41 Sel b) tl LJ We rigslas.
15 — 3
persidangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanyafaktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus VII hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Arpad Wa) cls os) tats das
7 — 3
menurut agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1 Calon suami;2 Calon isteri;3 Wali nikah;4 Duaorang saksi dan5 jab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh Pasal 14 KompilasiHukum Islam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahili fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :das
10 — 1
AKHSIN MUNTHOHAR.Rincian Biaya Perkara :1Lu A.PLP. ceeeeeeeeeeccetcee ene eee e cence nee eee eneeneeeeneeneeneeeeneeneeeeaeneeneeaes Rp.65.000,ANOUTUTISIPASL 5 s+ csomena ess ss emaanesia e345 emmmae x55 5 5 NING a8 45 5 ReaMmNG at FS SORE C8 Rp.50.000,PASTA sswsananas sess saaininass ss eaainines 426s RASUUNEA DAS SaamWEIRES Dass RamDINES 9 4H Rp.120.000,Meterai6.000,Catatan :1Putusan ini dimintakan banding tanggal ;2 Putusan banding dijatuhkan oleh PTA. tanggal ;3Putusan ini telah berkekuatan
16 — 0
dirukunkan dalam satu rumahtangga;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yangdiajukan oleh Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat(2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitabFiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikutSls Ujoe a Uj aa lle Law si das
19 — 1
Pct.hukum mengenai kawin hamil, dan sesuai dengan firman Allah dalam AlQuranSurah AnNur ayat 3:ol YT) g@AS3a VY Aga) lg 4S yobscsArtinya: Lakilaki yang berzina tidak mengawni melainkan perempuan yangberzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzinatidak dikawni melainkan oleh lakilaki yang berzina atau lakilakimusyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orangorang yangmukmin.Dikemukakan pula dalam hadis riwayat Abu Dawud:oe Ej vets Gig OG) SST 2 Sills atl Get CA das 9Artinya: Tidak
11 — 4
No. 9 Th. 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam (KHI), serta telah sesuai dalam kitab Ghoyatu Marom Lisy Syaihil Majdi:4all pvolill ayle glo leas jl das jl due) pre sid Ia!
7 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:Sls Ujec a jg va lle lay ouiL das Us + le 5) ~sliniw XeAl Age yd uy loi Lea 91 0 Ll OR LY 4 ils 0.0 9 Sly ly 4Lia 564 1 Sel b) lt LJ igoMz law Fy IVY. jU5 gc >Dan jika telah tetap dakwa istri (terbukti)WArtinyadihadapan Hakim tentang kemadhorotan dari suamidengan saksi saksi yang diajukan
11 — 8
UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan, dan terwujudnya keluarga yang sakinah, mawaddahdan rahmah, sesuai maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, bahkan dalamrumah tangga seperti itu, Suami dan istri Ssudah tidak dapat menjalankan hakdan kewajibannya masingmasing, yang mana untuk itulah rumah tanggadiadakan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Manhaj alThullab, juz VI,halaman 346 sebagai berikut:dalle gwolilll aye Sib tga sy das