Ditemukan 2244 data
12 — 4
Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam KitabFanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:Ope Le g bs gad Co Akay pig inne yS0 I pal cele cS 6 sc all ishJ gSArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakilaki yang adil,Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:Aes MHS Us so all ab 5 cle Ain Gags
8 — 4
5.Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :BAM) giles Wace laa gags aby Ada, (dl gle CuagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi maksudPasal
18 — 10
Dalil yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Maram berbunyi:dil pili d4yle sth gags) dag St Ab) pre sid 134,Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisten itu dengantalak satu,2. Kaidah fiqhiyah yang terdapat di dalam Al Asybah wan Nazhair halaman 62,yang berbunyi:Cetera!) Gala (gle pile sudiallArtinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada mendapatkankemaslahatan;Hal. 14 dari 18 Put. No. 301/Pdt.G/2017 /PA.Mmyj.
8 — 4
tanggal 18 Juli 2018, sedangkan Pemohon IIadalah perawan dan Pemohon dan Pemohon Il sampai saat ini hidup rukuntelah dikaruniai dua orang anak dan pula tidak pernah kawin lagi serta tetapberagama Islam, disamping itu tidak ada pihakpihak yang merasa keberatanatas pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:owAaa SN SS Gs goal aby cle Ain Lgl Gags
10 — 2
Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab Fathul Muin, karya Syaikh AlMalibari,pada Juz 1 halaman 633, yang berbunyi:Sg SE wLg Coby gad Goa Alay dy Ate SS Bl pal le cls geal byArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:daa g5N) Cad os geal) Cabs fe din Yt Gags
13 — 4
KompilasiHukum Islam yaitu: Antara suami isteri terus menerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga yang merupakan salah satu alasan perceraian dengan demikiangugatan Penggugat pada petitum primer nomor 2 patut dikabulkan denganmenjatuhkan talak satu bainshugro Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatulama dalam kitab Goyatul Marram yang diambil alin oleh Majelis Hakim yaitu :4Gth auc alll) gi gags
12 — 2
permohonan para Pemohon point 1 telah terbuktidalam persidangan;Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon II, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :COM 5 Apes Sl ES Uc ge all Gils cle Ain LQ Gags
8 — 2
aile Gib ya 5 45 5 SI dae dae GAGS 1A)Artinya : Apabila ketidak senangan si Isteri kepada suaminya sudah sangatmemuncak, maka Hakim harus menjatuhkan talaq suami dengantalak satu ba'inMenimbang, bahwa terhadap keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat seperti tersebut di atas, Majelis Hakim patut untuk mengetengahkankaidah hukum Islam dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 yang berbunyi :Ose 9 5M Bll) Gs plat G>Uall alas adLLY!
15 — 10
Dalil yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Maram berbunyi:4ith , pili dyke 5th gags dag ide). pic Sidi 13)Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepada suaminyamaka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu;2. Kaidah fiqhtyah yang terdapat di dalam Al Asybah wan Nazhair halaman 62, yangberbuny?
8 — 5
(l'anatut Thalibin IV : 254);das 5 jl Cot co ge all Gay cle dig Ug) Gags IauArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplahhukum atas pernikahannya.
11 — 4
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan sebagaimana firman Allah SWT dalamalQuran Surah arRuum ayat 21 yang berbunyi:SOMA GAGS acy liduSel 5 slaUiuss liligl pax iSar gad 9 parotid dMTa sasifS ) 90)Artinya :Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa14kasih sayang.
11 — 1
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:Sg Aaa a Sl Cut cs gall Clb g (gle Ay Lgl Gags SuiArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
124 — 62
LEM) (acaidey Dac Lar gags Qf y Ada, Lidl gle CayTe myn yp menemaka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, sehingga MajelisHakim berpendapat alasan perceraian yang dikemukakan oleh Penggugatdinyatakan telah beralasan hukum.Halaman 11 dari 13 Putusan Nomor 306/Pdt.G/2020/PA.SkwMenimbang
81 — 8
(Kitab AlAnwar JuzIl halaman 461);Aas 5M Gis geal Uy le din Ll Gags 144Artinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuanitu yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahan itu.
11 — 4
perselisinan dan pertengkaran yang terus menerus;Bahwa sudah ada upaya yang maksimal untuk merukunkan Penggugatdan Tergugat, akan tetapi Penggugat menyatakan tetap bersikukuh untukbercerai dengan Tergugat, maka hal ini menandakan bahwa telah terdapatkebencian yang memuncak dari Penggugat terhadap Tergugat, dan olehkarenanya Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat ahlifikih dalam kitab Allqna juz Il halaman 133 yag dijadikan sebagaipendapat Majelis sebagai berikut:dalle palit) Aude gt gags
59 — 15
Menimbang, bahwa sesuai kaidah Islam dalam kitab 'anatut Thalibin Juz IVhalaman 254, sebagai berikut :Se Gralias ighy sais Alay pig Aina $3 al palgle cISi 6 geall iyArtinya : Dan dalam pengakuan tentang pemikahan dengan seseorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pemikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil" ;Sesuai pula dengan kaidah hukum Islam dalam kitab BughyatulMustarsyidin halaman 298, sebagai berikut :SYN g Asay HN CS o5 geal Cady (gle dip Ugh Gags
8 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:daa gp) GAS U6 geall Gig gle Ain Lg) Gags 14Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:Hal. 10 dari 13 hal.
9 — 1
SS og geal) aay gle Ain Lgl Gags JalaArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesual dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quoguna memperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnyapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dan sebagai instrumenuntuk melakukan perbuatan hukum selama berkaitan erat denganperkawinan, hal ini sejalan dengan semangat ketentuan Pasal 2 Ayat (2)Undangundang Nomor
13 — 3
dipertahankan keberadaannya,dan oleh karena itu syariat Islam mempersiapkan lembaga hukum perceraiansebagai satusatunya pemecahan permasalahan di antara pasangan suamiisteri yang terusmenerus berselisin, meskipun alternatif tersebut dirasakancukup memberatkan diantara salah seorang pasangan suami isteri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut diatas, perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat telah tidak memenuhi norma hukum yang tersiratdalam ArRum ayat 21, sebagai berikut:a ~ omg d ee ae ww 4o pe AF we5255 GAGS
37 — 29
rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayaini fit Thalak juz halaman 83 yang diambil Majelis Hakim menjadipertimbangan hukum putusan ini, yaitu :Lab ably sea aly css SLad cena Oe GUA) als adlu'y) GA) 384OF ts ve 4 Some Till Ab Gee Gay Chey GalTgp obi Md 5 rrgal) Gaull Gags