Undangundang Nomor 7 Tahun 1989;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelan akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

sementara dalamsurat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidak ridha atas perlakuanTergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraian dapatterjadi dengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Halaman 9 dari 13 Halaman Putusan Nomor: 0297/Pdt.G/2013/PA.PdgMenimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnash syariy dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

pasal 73 ayat (1)Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 jo.pasal 77 ayat (5) Kompilasi HukumIslam di Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelah akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

angka 1, 2 dan 4 yaituTergugat telah pergi meninggalkan Penggugat, telah tidak memberi nafkah wajib kepadaPenggugat dan telah tidak memperdulikannya sudah lebih dari 2 tahun lamanya danterhadap perlakuan Tergugat tersebut ternyata Penggugat tidak ridha lalu Penggugatmembayar iwadh sesuai dengan ketentuan yang berlaku yaitu sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah) dengan demikian syarat ta lik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula menengahkan firman Allah SWTdalam surat Al Israa

Pengadilan Agama, pengaduan isteri dibenarkan sertaditerima oleh Pengadilan Agama, dan ister membayar uang iwadh yangbesarnya sebagaimana disebutkan dalam sighat taklik talak yaitu sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah), bahwa ternyata syarat klausula sighat taklik talaksebagaimana tersebut di atas telah terpenuhi, dengan demikian Majelis Hakimtelah dapat menetapkan syarat taklik talak telah terpenuhi;Halaman 9 dari 13 Halaman Putusan Nomor 1385/Pat.G/201 5/PA.LpkMenimbang, bahwa AlQuran Surat al Israa

telah pergi meninggalkan Penggugat tanpa memberi nafkahwajib dan telah membiarkan atau tidak memperdulikanya sudah lebih dari 1 (satu) tahun6 (enam) bulan lamanya dan terhadap perlakuan Tergugat tersebut ternyata Penggugattidak ridha lalu di persidangan Penggugat membayar iwadh sesuai dengan ketentuan yangberlaku yaitu sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah ) dengan demikian syarat ta'liktalak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula menengahkan firman Allah SWTdalam surat Al Israa

mempergauli Penggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf,maka apabila dihubungkan dengan fakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat takliktalak yang diucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dihubungkan dengan fakta poin (4)terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dan sulit disatukan kembalikarena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagi dengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firman Allah SWT.dalam surat Al Israa

diucapkan Tergugat setelah akad nikahdilangsungkan, ternyata dalam surat gugatannya dan keteranganPenggugat di persidangan telah menyatakan tidak ridha atas perlakuanTergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam di Indonesia yang menyatakan perceraian dapatterjadi dengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkannashnash syarly dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

diucapkan Tergugat setelan akad nikah dilangsungkan, ternyatadalam surat gugatannya dan keterangan Penggugat di persidangan telahmenyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g KompilasiHukum Islam di Indonesia yang menyatakan perceraian dapat terjadi denganalasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnash syarly dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

Undangundang Nomor 7 Tahun 1989;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelan akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali;Menimbang, bahwa Hakim merasa perlu mengetengahkan firman AllahSWT. dalam surat Al Israa

yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalamsurat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidak ridnha atas perlakuanTergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam yang menyatakan perceraian dapat terjadi dengan alasan:Suami melanggar taklik talak;Halaman 9 dari 13 HalamanMenimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnash syariy dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalamsurat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidak ridnha atas perlakuanTergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraiandapat terjadi dengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnash syariy dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

Undangundang Nomor 7 Tahun 1989;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelan akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa ayat 34:Vigne GIS aged) S aged sh! sArtinya: Tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;Firman Allah SWT. di atas menjelaskan bahwa janji yang telah diucapkanakan diminta pertanggungjawabannya kelak di akhirat. Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Kitab Suci AlQuran surah Al Israa ayat 34 berbunyi :Yoimo JIS ragsll vo! rel I9SglsArtinya: Tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannyaHal. 8 dari 11 hal. Putusan Nomor 684/Padt.G.2015/PA Crp.2.

Kitab Suci AlQuran surah Al Israa ayat 34 berbuny! :Voie IS rgsdl wl ag IoSoloArtinya: Tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya3.

Pasal 77 ayat (5) Kompilasi HukumIslam di Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelah akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (8) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa ayat 34 sebagai berikut :2 foe a aa a .

mempergauli Penggugat denganmu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan dengan fakta poin (3) terbuktiTergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkan sesudah akad nikah, yangapabila dihubungkan dengan fakta poin (4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat sudah pecah dan sulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidakterpengaruh lagi dengan nasehatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firman AllahSWT. dalam surat Al Israa

mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dinubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan nasehatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim telah mempertimbangkan faktafaktatersebut dengan memperhatikan firman Allah SWT dalam surat Al Israa

Surat Al Israa ayat 34 :Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya2.