karena saksi adalahpaman Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Laccori, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone padatanggal 23 Agustus 2019;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam Desasetempat yang bernama Buryamin, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Samsuddin, sedangkan saksinikahnya Ardi dan Hakim dengan mahar berupa 1 (satu) gram emas diLaccori;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

saksi adalahsepupu dua kali Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Laccori, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone padatanggal 23 Agustus 2019;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam Desasetempat yang bernama Buryamin, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Samsuddin, sedangkan saksinikahnya Ardi dan Hakim dengan mahar berupa 1 (satu) gram emas diLaccori;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah sepupu Pemohon; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Desa Selli, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bone padatanggal 25 Juli 1998; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam DesaSelli yang bernama Galib, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Wajo, sedangkan saksi nikahnya Sirajuddin danBasri dengan mahar berupa satu gram emas; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam DesaSelli yang bernama Galib, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Wajo, sedangkan saksi nikahnya Sirajuddin danBasri dengan mahar berupa satu gram emas; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Bahwa saksi tahu Pemohon menikah denganPemohon II pada tanggal 15 Maret 2013, dan yangmenjadi wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama WALI NIKAH, sedang maskawinyaberupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh RibuRupiah) di bayar tunai dan yang menjadi saksiadalah saksi sendiri dan SAKSI NIKAHe Bahwa saksi tahu perkawinan Pemohon denganPemohon Il di luar pengawasan Petugas Kantorurusan Agama Kabupaten Banyuwangi ;e Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Ilsewaktu menikah berstatus duda cerai dan jandamati

5Bahwa saksi tahu Pemohon menikah denganPemohon II pada tanggal 15 Maret 2013, dan yangmenjadi wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama WALI NIKAH, sedang maskawinyaberupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh RibuRupiah) di bayar tunai dan yang menjadi saksiadalah saksi sendiri dan SAKSI NIKAHBahwa saksi tahu perkawinan Pemohon denganPemohon Il di luar pengawasan Petugas Kantorurusan Agama Kabupaten Banyuwangi ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Ilsewaktu menikah berstatus duda cerai dan jandamati

karena Pemohon adalah saudara kandung saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri, menikah padatahun 2015 di Kabupaten Kutai Kartanegara, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon Il bernama Pihak Ketiga dan mewakilkan kepadaImam bernama Pihak Keempat untuk menikahkan Pemohon danPemohon Il, sedangkan yang menjadi saksi nikah adalah Pihak kelimadan Pihak keenam, dengan mahar berupa uang sejumlah Rp.15.000,00(lima belas ribu rupiah); Bahwa status Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Il adalah jandamati

karena Pemohon adalah saudara ipar saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri, menikah padatahun 2015 di Kabupaten Kutai Kartanegara, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon Il bernama Pihak Ketiga dan mewakilkan kepadaImam bernama Pihak Keempat untuk menikahkan Pemohon danPemohon Ill, sedangkan yang menjadi saksi nikah adalah Pihak kelimadan Pihak keenam, dengan mahar berupa uang sejumlah Rp.15.000,00(lima belas ribu rupiah); Bahwa status Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Il adalah jandamati

Bahwa pada saat dilangsungkan pernikahan, Penggugat berstatus JandaMati dan Tergugat berstatus Duda Cerai ; 3. Bahwa sesaat setelan akad nikah, Tergugat mengucapkan danmenandatangani janji Taklik Talak sebagaimana tertera dalam buku nikahPenggugat dan Tergugat ; 222222 o nooo4.

II karena saksiadalah Paman Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 1979 di Desa Tobarakka, KecamatanPitumpanua, Kabupaten Wajo;: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaTobarakka yang bernama Sanuddin dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II, bernama Nahong dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama Tamrin dan Sessu, dengan mahar berupa44 real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati

saksiadalah Sepupu satu kali Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 1979 di Desa Tobarakka, KecamatanPitumpanua, Kabupaten Wajo;= Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaTobarakka yang bernama Sanuddin dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II, bernama Nahong dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama Tamrin dan Sessu, dengan mahar berupa44 real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati

Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahkemenakan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Mario, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone padatanggal 31 Juli 2018; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desasetempat yang bernama Mustarin, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Baba, sedangkan saksi nikahnyaLandu dan Hamsah dengan mahar berupa emas seberat 1 gram; Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

dan Pemohon II karena saksi adalahsaudara Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Mario, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone padatanggal 31 Juli 2018;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam Desasetempat yang bernama Mustarin, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Baba, sedangkan saksi nikahnyaLandu dan Hamsah dengan mahar berupa emas seberat 1 gram;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

Badawi (ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia), sedangkan saksi nikahnya Hamsile dan Sadda denganmahar berupa 2 petak sawah di Lompo Ceddange, Desa Swadaya,Kecamatan Libureng, Kabupaten Bone.e Bahwa Pemohon berstatus duda cerai dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan.e Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari

Badawi (ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia), sedangkan saksi nikahnya Hamsile dan Sadda denganmahar berupa 2 petak sawah di Lompo Ceddange, Desa Swadaya,Kecamatan Libureng, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon berstatus duda cerai dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.e Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari

Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahpaman Pemohon.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tanggal 11 April 2002 di Desa Sengeng Palie, KecamatanLappariaja, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam desa yangbernama Hasbi, sedangkan wali nikahnya adalah adik Pemohon II yangbernama Sabar, sedangkan saksi nikahnya Madeing dan Pide denganmahar berupa kalung emas seberat 5 gram.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahpaman Pemohon.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tanggal 11 April 2002 di Desa Sengeng Palie, KecamatanLappariaja, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam desa yangbernama Hasbi, sedangkan wali nikahnya adalah adik Pemohon II yangbernama Sabar, sedangkan saksi nikahnya Madeing dan Pide denganmahar berupa kalung emas seberat 5 gram.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati

Arase dan yang menjadi wali adalahSaudara kandung Pemohon II, bernama Beddu dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama Ramli dan Kare, dengan maharberupa 44;e Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan;e Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut

Arase dan yang menjadi wali adalahSaudara kandung pemohon II, bernama Beddu dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama Ramli dan Kare, dengan maharberupa 44;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut

Agama Islam, pekerjaan Dagang,bertempat tinggal di xxx Kabupaten Kendal, setelah bersumpahmemberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi adalah anak kandung Penggugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri,menikah pada tanggal 10 Juli 2009 dan belum dikaruniaiketurunan serta belum pernah berceral; Bahwa saksi tidak menghadiri ketika Penggugat denganTergugat akad nikah karena awalnya tidak merestuinya, namunakhirnya saksi merestuinya; Bahwa pada waktu menikah Penggugat berstatus jandamati

No. 1170/Pdt.G/2018/PA.Kdl Bahwa pada waktu menikah Penggugat berstatus jandamati dan Tergugat berstatus duda mati; Bahwa Penggugat dengan Tergugat setelah menikahtinggal bersama di rumah Penggugat; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat padaawalnya dalam keadaan harmonis, namun pada bulan Desember2015 Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sampai sekarang; Bahwa saksi tidak mengetahui sebab Tergugatmeninggalkan Penggugat; Bahwa selama Tergugat meninggalkan Penggugat sudahtidak ada komunikasi lagi

.* Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II jandamati. Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikuthadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon. Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah bersama Pemohon dan dikaruniai1 orang anak bernama ANAK , umur 1 tahun.

Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II jandamati. Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yang ikut hadir padaacara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara Para Pemohon. Bahwa setelah menikah Para Pemohon tinggal di rumah bersama Pemohon dan dikaruniai1 orang anak bernama ANAK , umur 1 tahun.

Bahwa pada saat pernikahan dilaksanakan, Penggugat berstatusjejaka... duda cerai hidup ...duda mati ... perawan .... janda cerai ...jandamati... sedangkan Tergugat berstatus perawan .... janda cerai ...jandamati...jejaka... duda cerai hidup ...duda mati ..., dan antara Penggugatdengan Tergugat tidak ada halangan dan atau Jlarangan untukHal. 1 dari 11 hal.melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;3.

Sahid dan Taju dengan mahar berupa cincin emas sesberat1 gram; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat;.

Sahid dan Taju dengan mahar berupa cincin emas sesberat1 gram; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

bernama Mahmud,Hal. 3 dari 11 halamanPenetapan Nomor 307/Pdt.P/2021/PA.Pwl2.karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa satuekor kerbau tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituNaharuddin dan Gabir; Bahwa menurut keterangan saksi Pemohon II berstatus Janda ceraimati dengan suami pertamanya pada tahun 1998; Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus jandamati

bernama Nonnengyang dinikahkan oleh Imam Masjid Baitul Anwar, bernama Mahmud,karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa satuekor kerbau tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituNaharuddin dan Gabir; Bahwa menurut keterangan saksi Pemohon II berstatus Janda ceraimati dengan suami pertamanya pada tahun 1998; Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus jandamati

SAKSI I, umur 69 tahun, agama Islam, pekerjaan sopir, tempatkediaman di XXX Kecamatan Karangan Kabupaten Trenggalek,setelah disumpah menurut agama Islam, saksi tersebut memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena saksi adalahayah kandung Penggugat ; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sahyang menikah pada bulan Juni 2013; Bahwa sewaktu menikah Penggugat dalam status JandaMati dan Tergugat dalam status Duda Cerai dan dari pernikahantersebut

, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di XXX Kecamatan Karangan Kabupaten Trenggalek,setelah disumpah menurut agama Islam, saksi tersebut memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena saksi adalahtetangga dekat penggugat dan saksi tahu mereka adalah suamiisteri sah yang menikah sekitar bulan 08 Juni 2013; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sahyang menikah pada bulan Juni 2013; Bahwa sewaktu menikah Penggugat dalam status JandaMati

Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan. Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat;.

Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Tiro, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Sahibe, sedangkan saksi nikahnya Massewalidan Firman dengan mahar berupa dua petak sawah dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon Il berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan

Tiro, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Sahibe, sedangkan saksi nikahnya Massewalidan Firman dengan mahar berupa dua petak sawah dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon Il berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut

Makdum karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Saman bin Sanen dan lyasdengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 500.000 dibayar tunai;Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan keluarga maupun hubungandarah yang menghalangi dan membatalkan perkawinan mereka ;Bahwa setahu saksi status Pemohon adalah Duda Cerai dari isterisebelumnya yang bernama Eni Nuraeni dan Pemohon II berstatus JandaMati dari suaminya terdahulu yang bernama Didi Suardi ;Bahwa saksi

Yang menjadi saksi nikah adalah Saman bin Sanen dan lyasdengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 500.000 dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargamaupun hubungan darah yang menghalangi dan membatalkanperkawinan mereka ;Bahwa setahu saksi status Pemohon adalah Duda Cerai dari isterisebelumnya yang bernama Eni Nuraeni dan Pemohon II berstatus JandaMati dari suaminya terdahulu yang bernama Didi Suardi ;Bahwa saksi mengetahui proses perceraian Pemohon dengan istrisebelumnya

paraPemohon dan Majelis Hakim menilai buktibukti yang diajukan oleh paraPemohon telah memiliki kekuatan pembuktian (bewijskracht), sebagaimanayang dimaksud dengan Pasal 171 HIR jo. 1907 KUHPerdata;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan buktibukti, maka Majelis Hakim telah menemukan faktafakta yang terungkap di persidangan sebagai berikut: Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il telah terjadi akad pernikahandengan status Pemohon Duda Cerai dan Pemohon II berstatus JandaMati

Bahwa pada saat pernikahan dilaksanakan, Penggugat berstatusjejaka... duda cerai hidup ...duda mati ... perawan .... janda cerai ...jandamati... sedangkan Tergugat berstatus perawan .... Janda cerai ...jandamati...jejaka... duda cerai hidup ...duda mati .... dan antara Penggugatdengan Tergugat tidak ada halangan dan atau larangan untukHal. 1 dari 10 hal.melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;3.