Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab SyarqowialatTahrir Juz II : halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut:Loa waiter Sos lar97q) 259 Aaa lib gle yoArtinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makajatuhlah talaknya dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai denganlahirnya ucapan , Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undangundang No. 7 tahun1989 yang telah dirubah dan ditambah dengan UndangUndang No.50 tahun2009, memerintahkan

telahmelanggar sighat ta lik thalak yang telah diucapkannya;Menimbang, bahwa karena Tergugat sudah tidak mempedulikanPenggugat lagi dan tidak memberi nafkah, maka Majelis berpendapatperkawinan Penggugat dengan Tergugat tidak mungkin untuk dipertahankanlagi, kalaupun dipertahankan akan menimbulkan hal yang tidak baik bagiPenggugat, oleh sebab itu perceraian adalah jalan yang terbaik bagi Penggugatdengan Tergugat;Memperhatikan dalil syari yang terdapat dalam kitab Sharqawi Alatthahrir yang berbunyi :boalll waiter

Amt.terwujud sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalama KitabSyarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang berbuny:Loa waiter Moe lar9>5) 259 dae Wb gle progArtinya: "Barang siapa mengantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurutdhahirnya ucapan":Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat pulaperlumengetengahkan petunjuk Allah SWT dalam AlQur'an Surah AlIsra ayat 34yang berbunyi :ZwqaditB c%x. yogyea9$# I (bi) Idgyas9$$i/#qeu

rumah tangganya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas telah cukup buktiTergugat melanggar taliktalak angka 1, 2 dan 4 yang diucapkan sesaat setelahakad nikah, Penggugat telah menyatakan tidak rela, untuk itu ia telah membayaruang iwadl sebesar R.10.000, (sepuluh ribu rupiah), dengan demikian syaratjatuh talak satu khul'i Tergugat kepada Penggugat telah terwujud sesuai denganibarat di dalam Kitab Syarqowi AlatTahrir Juz I hal 302 yang diambil sebagaipendapat Majelis yang berbunyi :deal waiter

Negeri Denpasar yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara pidana dalam peradilan tingkat pertama, yang diperiksa dengan acarabiasa telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalarn perkara Terdakwa : GEDE WIDIARTHA als BENTIR, tempat / tanggal lahir : Singaraja, 8 Desember1980, Umur : 34 tahun, Jenis Kelamin : Lakilaki,Kewarganegaraan : Indonesia, Tempat tinggal : JlMahendradatta Gg Puputan Baru A Kapling 3 No9 Br Padangkerta Ds Padangsambian KecDenpasar Barat, Agama : Hindu, Pekerjaan :Swasta ( waiter

setelah akad nikah dahulu;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar shigattallik talak, maka Majelis dapat mentanfizkan talak Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas gugatan Penggugat telah terbukti dan telah memenuhi ketentuan yangtermuat dalam pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan;Memperhatikan dalil syari yang terdapat dalam kitab Sharqawi Alatthahrir yang berbunyi :boalll waiter

waiter Sec Un ga gt aig dduey Ui Ub gle eSArtinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat,maka jatuhlah talaknya itu dengan adanya sifat itu menurutdlohirnya lafadz;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan denganverstek dengan menetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepadaPenggugat, dengan memperhatikan bahwa pada saat putusan inidibacakan Penggugat dalam keadaan suci;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal

PUTUSANNomor 2082/Pdt.G/2015/PA.BjnBISMILLAHIRROHMANIRROHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bojonegoro yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan perkara perceraian yang diajukan oleh:PENGGUGAT, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan SPG, pendidikanSD, tempat kediaman di Kabupaten Bojonegoro, selanjutnya disebut sebagai " Penggugat";MelawanTERGUGAT, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan Waiter ( Cafe),pendidikan SMA,

Penggugat, maka terbukti Tergugat telah melanggar janjitalik talak angka: 2 dan 4 yang diucapkannya setelah akad nikah;Menimbang, bahwa dalam persidangan Penggugat telah menyerahkan uangiwadl sebesar Rp. 10.000,, (Sepuluh ribu rupiah) maka syarat talik talak telahterpenuhi sehingga mempunyai akibat hukum putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syari dalam kitab Syarqowiala Tahrir juz Il halaman 302 yang diambilalin sebagai pendapat Majlis sebagai berikut:baal waiter

JERI keluar dari caf danmenuju parkiran, melihat hal tersebut Saksi AGUS LIYANSYAH BinMASRAN (korban) yang merupakan waiter/pelayan di caf menghampiriuntuk menagih pembayaran namun Saksi DICKY SAPUTRA menyampaikanminta pembayaran kepada Saksi MAIDI AJANG kemudian Saksi AGUSmendatangi Saksi MAIDI AJANG yang masih berada didalam cafe untukmenagih pembayaran namun Saksi MAIDI AJANG tidak menjawabsehingga Saksi AGUS kembali ke parkiran untuk untuk menagih, saat SaksiAGUS menagih tibatiba terdakwa mendorong

patut dinyatakan telahmelanggar sighat ta lik thalak yang telah diucapkannya;Menimbang, bahwa karena Tergugat sudah tidak mempedulikanPenggugat lagi maka Majelis berpendapat perkawinan Penggugat denganTergugat tidak mungkin untuk dipertahankan lagi, kalaupun dipertahankan akanmenimbulkan hal yang tidak baik bagi Penggugat, oleh sebab itu perceraianadalah jalan yang terbaik bagi Penggugat dengan Tergugat;Memperhatikan dalil syari yang terdapat dalam kitab Sharqawi Alatthahrir yang berbunyi :bral waiter

PUTUSANNomor 3161/Pdt.G/2017/PA.JrDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jember yang memeriksa dan mengadili perkara perkaratertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkarapermohonan cerai gugat antara:Penggugat, umur 28 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan waiter,tempat tinggal di Dusun Krajan RT.003 RW. 001 Desa SempolanKecamatan Silo Kabupaten Jember, sebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan

YkDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Yogyakarta yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama, dalam persidangan majelis telahmenjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, umur 22 tahun, agama Islam, pekerjaan Sales Rokok,pendidikan SMK, bertempat tinggal di Kota Yogyakarta,selanjutnya disebut sebagai Penggugat;MELAWANTERGUGAT, umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan Waiter, pendidikan SMP,bertempat tinggal di Kota Yogyakarta

Tahun 1974, dan Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi;Vs e3> gl lye Iol Louis VI pghs us ole UgoluellArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan kaidah fighyang terdapat dalam kitab Syarqawi ala atTahrir hal 105 yang berbunyi;Las waiter

Lahir : 28 tahun/23 Mei 1987;Jenis Kelamin > Lakilaki ;Kebangsaan : Indonesia ;Tempat Tinggal : RT.005/002, Dusun Diwak, Desa Beladu,Kecamatan Kandangan, KabupatenTemanggung, Jawa Tengah ;Agama PSLRA pmentPekerjaan Waiter :nne nnn ee eeeTerdakwa ditahan berdasarkan Surat Perintah Penetapan / Penahanan ;1. Penyidik, sejak tanggal 11 Juli 2015 sampai dengan tanggal 30 Juli2. Perpanjangan oleh Penuntut Umum, sejak tanggal 31 Juli 2015sampai dengan tanggal 08 September3.

bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugattersebut serta Penggugat telah membayar Rp 10.000, sebagai uangjwadl, karenanya telah cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukanperceraian sebagaimana maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 116 huruf g KHI;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat *SyaikhZakariya Anshori dalam Kitab Syargowi ala alTahrir, Juz Il, Halaman 302yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis, berbunyi sebagaiberikut :Loa waiter

tidakmungkin untuk dipertahankan lagi, kalaupun dipertahankan akan menimbulkan halyang tidak baik bagi Penggugat, oleh sebab itu perceraian adalah jalan yangterbaik bagi Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dari pertimbanganpertimbangan tersebut di atasgugatan Penggugat telah terbukti dan memenuhi ketentuan yang termuat dalampasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat dapatdikabulkan;Memperhatikan dalil syari yang terdapat dalam kitab Sharqawi Alat thahriryang berbunyi :Leal waiter

memeriksa dan mengadiliperkara cerai gugat pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakimtelah menjatuhkan putusan atas perkara cerai gugat yang diajukan oleh :Penggugat, Umur 25 tahun (Madiun, 24 Pebruari 1992), agama Islam,pendidikan terakhir SLTA, pekerjaan Karyawati PabrikRokok, bertempat tinggal dahulu di Kota Madiun sekarangberdomisli di Kota Madiun. selanjutnya disebut sebagaiPenggugat;MELAWANTergugat, Umur 29 tahun (Madiun, 24 Maret 1988), agama Islam,pendidikan terakhir SLTA, pekerjaan Waiter

gugatannya, Penggugattelah mengajukan alat bukti surat berupa fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor10/10/I/2013 tertanggal 10 Desember 2013 yang dikeluarkan oleh Kantorurusan Agama (KUA) kecamatan galesong Selatan, Kabupaten Takalar, buktitersebut telah diberi materai cukup dan telah dicocokkan dengan aslinyaselanjutnya ditandai bukti (P) ;Menimbang, bahwa selain alat bukti surat tersebut Penggugat telahmengajukan saksisaksi sebagai berikut:Saksi : Se 22 tahun, agama Islam,pendidikan SLTA, pekerjaan waiter

kebutuhan hidup sehari hari Penggugat bekerjasebagai waiter di rumah makan dari bulan Desember tahun 2020sampai saat ini;6. Bahwa puncaknya terjadi pada bulan Juli tahun 2021, Tergugatmengucapkan kata talak didepan ibu kandung Penggugat denganmengucapkan mulai hari ini kita bercerai dan Tergugat pun pergi darirumah kediaman bersama sampai saat ini;Halaman. 2 dari 12 halaman Put. NoXXXX/Pdt.G/2021/PA. Btm7.