Ditemukan 2244 data
81 — 20
Mushthafa AsSibaiy dalam KitabAlMaratu Baina AlFigh Wa AlQanun halaman 100 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim Tingkat Banding berbunyi:AMS 8 be Nae 6 Fh lly GLA ee aad Y die g jl dll GlsOn Elodal 8 pd V5. agS plas VY) dah all 5 pe UsLeal gh GIS pales 1 5all 1a Glue OS Lage y Guaat LikeOa) Sse SN Og8e Op Abe 5 5 Add ce OF pl Ge GLAayilalal) Ane tay Atlal jal 1 pt Logie aay USI Gags ailJI ae 5,Artinya: Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak jika disertaidengan pertengkaran
65 — 57
kembali, dan sejak bulan Agustus 2017, Pemohon danTermohon pisah rumah sampai sekarang;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut menunjukkan bahwa antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Pemohon danTermohon sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
9 — 4
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aas 5 OS Us goal) Bis cle diy Lgl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:ris ALN alt) 5) 8) haArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
13 — 3
diteruskanlagi, maka maksud pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 19 huruf (c) dan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo pasal 116 huruf (c) dan (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi, oleh karena itu gugatan Penggugat tentang perceraian dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibaratyang terdapat dalam Kitab lIqna Juz Il halaman 133, yang dijadikansebagai bahan pertimbangan Majelis dalam mengambil keputusan, yangberbunyi:Alb yo Wi ade Glb gags
19 — 5
posita permohonan para Pemohon point 1telah terbukti dalam persidangan;Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon Il, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :SW y Apes WS Cs geal Cady cle Ain Le Gags
35 — 13
Kitab Ghoyatul Maram Lil Syarh alMajdi:4a (giza Lil) Aue gle gags dag il AS) ase idl alyArtinya :Dan apabila ketidak sukaan isteri terhadap suaminya sudahsedemikian rupa, maka hakim boleh menjatuhkan talak suami dengantalak satu ; Kitab Al Bayan Hal 38 ;Cellncral) Gila lS adie suldalls joHalaman 11 dari 14 halamanPutusan Nomor 0185/Pdt.G/2015/PA.Mrk.Artinya : Menolak mafsadat (kerusakan) lebih didahulukan daripadamendapatkan kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
10 — 1
nikah, dua orang saksi dan ijab qobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Asa yj iS og geal) by le Ain QI Gags
15 — 5
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :COV Aaa g 5M GAS Ug ge all Cay le Ain Led Gags latHal 10 dari 15 Penetapan Perkara Nomor NomorPerkara/Pat.P/2017/PA.LbjMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
23 — 8
sudah tidak ridha atas sikap dan prilaku Tergugat serta Penggugattelah membayar iwadh berupa uang sejumlah Rp. 10.000,00 (sepuluh riburupiah), maka dengan demikian bahwa syarat pelanggaran taklik talak poin 2dan 4 oleh Tergugat atas Penggugat dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Ilhalaman 303 yang diambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi :3h) catia: Mae Lea gags
16 — 3
posita permohonan para Pemohon point 1 telah terbuktidalam persidangan;Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon Il, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :SOY 5 Ape gS Os og ge all Cady le Ain Lgl Gags
17 — 12
Put.No. 090/Pdt.G/2016/PA CrpLill) nid ec Lea gags by die WOU Gle GeArtinya: "Barang siapa menggantungkan talak atas suatu sifat makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim menyimpulkan Penggugat telah dapat membuktikan dalilgugatannya dan berdasarkan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
9 — 1
Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Sg SE Cpa alg phy gi Lye Abag ig Ata 88 Bal le CLS Co 9M dyArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Aaa 95M Guid os ge all Gaby te din Yt Gags
58 — 5
Tknjatuhlah talak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat, sesuai dengan dalilSyari dalam kitab Syarqawi alat Tahrir juz ll halaman 302, yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu berbunyi :cond) (pdatifes Slat Wa gags @dy Adve, Sib (gle (yArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan sesuatu sifat makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut sesuai denganbunyi lafadinya;Menimbang, bahwa keberatan Tergugat terhadap gugatan ceraiPenggugat tidak didukung
26 — 7
cgteties Sas Wea gags 285 Aduay Ldlb gle CuagMaksudnya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesualdengan bunyi lafalnya.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan joHalaman 11 dari 13 halaman, Putusan Nomor 9/Pdt.G/2021/PA.SkwPasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, sehingga Majelis Hakimberpendapat alasan perceraian yang
12 — 2
Hal ini sesuai dengan pendapat ahli fiqin Anmad bin Ali ArRazi Al Jashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Darlhya' At Turats, Beirut tahun 1984 Masehi yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi:a, 2 ear a a oa ; * a =zt it tye 1 tia atAg te gags eet gle Crete) A ao ee eeArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa sesuai
9 — 2
dipertahankan keberadaannya,dan oleh karena itu syariat Islam mempersiapkan lembaga hukum perceraiansebagai satusatunya pemecahan permasalahan di antara pasangan suamiisteri yang terusmenerus berselisin, meskipun alternatif tersebut dirasakancukup memberatkan diantara salah seorang pasangan suami isteri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut diatas, perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat telah tidak memenuhi norma hukum yang tersiratdalam ArRum ayat 21, sebagai berikut:a ~ omg d ee ae ww 4o pe AF we5255 GAGS
9 — 4
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aaa 5 iS Us soll Bis cle dip Lgl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2.
16 — 5
dua orang saksi dan ijab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aaa 5 MCAS og geal) aay le Aas Lg) Gags
14 — 4
bahwa upaya untuk merukunkan kembali Penggugat denganTergugat telah dilakukan oleh saksi maupun pihak keluarga, dan pengadilandalam hal ini juga telah melakukan upaya penasihatan dalam persidangan namuntidak berhasil karena Penggugat menunjukkan tekad yang bulat untuk tetapbercerai dengan Tergugat, perihal sikap Penggugat tersebut Majelis Hakim perlumengemukakan dalil syari dalam kitab AlIqna juz Il, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :dale polall ule glh gags
14 — 5
Kitab Ghoyatul Maram Lil Syarh alMajdi:Ale (yida Ll) Ayle (gle gags dag 5 A) ase idl olyArtinya : Dan apabila ketidak sukaan isteri terhadap suaminya sudahsedemikian rupa, maka hakim boleh menjatuhkan talak suami dengantalak satu ;Halaman 10 dari 13 halamanPutusan Nomor 098/Pdt.G/2017/PA.Mrk.