MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut untuk seluruhnya ;
2. Menyatakan bahwa nama Ahmad Angger Dzikir saputro lahir di Pemalang pada tanggal 15 Desember 1999 dari bapak Saripin dan ibu Khuliyah di perbaiki menjadi tertulis dan terbaca menjadi Angger Dzikir Saputro yang lahir di Pemalang pada tanggal 15 Desember 1999 dari bapak Saripin dan ibu Khuliyah.

Pemohon:
ANGGER DZIKIR SAPUTRO

SIMANJUNTAK, SH
2.LUKASMANA ,SH
Terdakwa:
FADLI DZIKIR BIN AGUS

1. Menyatakan terdakwa BOBY DZIKIR AMARULLAH, S.pd BIN ALM MUSTOFA YOGA PRATAMA telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Penipuan ;

2. Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa BOBY DZIKIR AMARULLAH, S.pd BIN ALM MUSTOFA YOGA PRATAMA oleh karena itu dengan pidana penjara selama 2 (dua) tahun;

3. Menetapkan masa penangkapan dan penahanan Terdakwa dikurangkan sepenuhnya dari pidana yang

Penuntut Umum:
HIKMAT LASE, SH
Terdakwa:
BOBY DZIKIR AMARULLAH, S.pd BIN ALM MUSTOFA YOGA PRATAMA

GAMIEL DZIKIR I'ZZA'ZI anak ke-2 (dua) dan Pasangan suami isteri yang bernama MOHAMMAD CHOIRI dengan WIDYA ARISANTI; 3. Memerintahkan kepada Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Sidoarjo untuk meneatatkan kelahiran anak tersebut kedalam register kelahiran untuk Warga Negara Indonesia dalam tahun yang sedang berjalan dan diterbitkan akte kelahirannya;4. Membebankan biaya permohonan ini kepada Pemohon sebesar Rp.156.000,- ( seratus lima puluh enam ribu rupiah ) ;

No: 246/03/V 1/2004;e Bahwa dalam perkawinan MOHAMMAD CHOIRI dengan WTDYA ARISANTItersebut telah dikaruniai 2 (dua) orang anak, anak ke2 (dua) bernama, MOCH.GAMIEL DZIKIR I'ZZA'ZI, lakilaki, lahir di Sidoarjo, pada tanggal 01072010;e Bahwa karena kelalaian pemohon, anak pemohon yang bemama MOCH.

GAMIEL DZIKIR I'ZZA'ZI, Nomor :470/43/404.7.1.6/2013, dan Kepala Kelurahan Bulusidokare, Kec. Sidoarjo, Kab.Sidoarjo, tanggal 09 April 2013 (Bukti P.4) ;1 (satu) lembar Fotocopy Surat Keterangan Kelahiran, No.

GAMIEL DZIKIR I'ZZA'ZI,lakilaki, lahir di Sidoarjo, pada tanggal 01072010;Bahwa anak pemohon yang bernama MOCH.

GAMIEL DZIKIR I'ZZA'ZI;Bahwa anak Pemohon yang ke2 (dua) bernama, MOCH. GAMIEL DZIKIR I'ZZA'ZI,lakilaki, lahir di Sidoarjo, pada tanggal 01072010;Bahwa anak pemohon yang bemama MOCH.

GAMIEL DZIKIR I'ZZA'ZI, lakilaki, lahir di Sidoarjo, pada tanggal01072010;Bahwa benar karena kelalaian pemohon, anak pemohon yang bemama MOCH.GAMIEL DZIKIR I'ZZA'ZI sampai saat ini belum didaftarkan ke DinasKependudukan dan Catatan Sipil;Bahwa benar untuk memperoleh Akte Kelahiran maka terlebih dahulu pemohon harusmendapat penetapan dari Pengadilan Negeri;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 32 ayat 2 UU No. 23 tahun 2006tentang Administrasi Kependudukan berbunyi sebagai berikut "Pencatatan

Menetapkan Pemohon adalah Wali dari anaknya yang masih dibawah umur yaitu MUKHAMMAD DZIKIR PRASETYO, lahir di Sidoarjo, tanggal 27 September 1998;3.

Mengijinkan Pemohon untuk bertindak atas diri pribadi dan sebagai wali dari anaknya yang masih dibawah umur yaitu : MUKHAMMAD DZIKIR PRASETYO , guna untuk melakukan transaksi jual Atas sebidang tanah Ex Gogol Dsn.Simo, Desa Simo Angin-angin, Kecamatan Wonoayu, Kabupaten Sidoarjo Atas nama SOEWARI b.KARTONO nomor Petok 241 sepertiganya yaitu kurang lebih 2.328 M2 dari Luas 0.763 Ha hersama-sama Para Ahli waris yang lainnya ; 4.

Petok 241 Luas tanah 0.763 Ha atas Hama SOEWARIB.KARTONO;Bahwa dengan nleninggalnya istri pemohon yang bernama SUTAMI NITI .selain meninggalkan Para ahli waris yaitu Pemohon dan anak pemohon lugameninggalkan harta bagian dari orang tuanya sebagaimana disebutkan diatas;e Bahwa anak Pemohon dan para Ahli waris dan Almarhum SOEWARI B.KARTONO/ NITI SOEWARI bermaksud akan menjual harta peninggalantersebut untuk dibagi waris;e Bahwa karena salah satu ahli waris dan 1 almarhumah SUTAMI NITI yaituMUKHAMMAD DZIKIR

Menetapkan Pemohon adalah wali dari anaknya yang masih dibawah umuryaitu MUKHAMMAD DZIKIR PRASETYO, lahir di Sidoarjo, tanggal 27September 1998 ;3. Mengijinkan Pemohon untuk bertindak atas diri pribadi dan sebagai wali darianaknya yang masih dibawah umur yaitu : MUKHAMMAD DZIKIRPRASETYO, guna untuk melakukan transaksi jual Atas sebidang tanah ExGogol Dsn.Simo. Desa Simo Anginangin, Kecamatan Wonoayu, KabupatenSidoarjo Atas nama SOEWARI b.

Indi Mukhammad Dzikir Prasetyo;Bahwa benar istri pemohon yang bernama SUTAMI lengkapnya SUTAMI NITIpada tanggal 2 Desember 2005 telah meninggal dunia karena sakit ;Bahwa benar anak pemohon yang bernama Mukhammad Dzikir Prasetyopada saat ini masih dibawah umur ;Bahwa benar istri pemohon selain meninggalkan para ahli waris jugameninggalkan harta bagian berupa sebidang tanah Ex Gogol Dsn.Simo. DesaSimo Anginangin.

Kecamatan Wonoayu, Kabupaten Sidoarjo Atas namaSOEWARI b.KARTONO nomor Petok 241 sepertiganya yaitu kurang lebih2.328 M2 dari Luas 0.763 Ha ;Bahwa benar Pemohon henmaksud akan menjual harta peninggalanalmarhum suaminya tersebut untuk biaya hidup dan pendidikan anaknyaBahwa karena anak pemohon yang bernama Mukhammad Dzikir Prasetyomasih dibawah umur, maka untuk melakukan transaksi jual harus diwakili olehseorang wali yang ditunjuk yaitu Pemohon ;Bahwa Pemobon adalah orang baik dan dapat dipercaya

Edy Cabyono, 3,Sri RigiWulantari. 4 Mukhammad Dzikir Prasetyo ;e Bahwa benar istri pemohon yang bernama SUTAMI lengkapnya SUTAMI NITIpada tanggal 2 Desember 2005 telah meninggal dunia karena sakit;e Bahwa benar istri pemohon selain meninggalkan para ahli waris jugameninggalkan harta bagian berupa sebidang tanah Ex Gogol Dsn.Simo. DesaSimo Anginangin.

/Kab.Sampang, saksi telahmengamankan terdakwa bernama MOHAMAD AFANDI al.WANDIkarena diteriaki copet dan saat itu pula terdakwa akan di massa olehbeberapa orang peserta dzikir ;e Bahwa terdakwa dituduh telah mengambil sebuah dompet milik salahsatu peserta dzikir yaitu sdr.SATAR ;e Bahwa Pada waktu itu saya dapat perintah dari atasan untuk melakukanpengamanan dzikir akbar dalam rangka hari jadi Kota Sampang ;e Bahwa yang melakukan pengamanan dzikir akbar tersebut sekitar 40(empat puluh) personil ;e

Bahwa saksi tidak tahu dengan cara bagaimana terdakwa mengambildompet tersebut yang jelas pada waktu dzikir akbar sudah selesaiseluruh peserta pada mau pulang dan pada saat akan keluar dari pintugerbang sebelah timut tibatiba ada sejumlah orang berteriak copet...

,copet mendengar teriakan tersebut kemudian saksi menghampirinyadan saksi dapati seseorang telah diamankan oleh salah satu pesertadzikir ketika orang tersebut mau di massa dengan sigap saksi langsungmengamankan orang tersebut agar tidak di amuk massa dan langsungdibawa ke Polres Sampang ;e Bahwa menurut pengakuan terdakwa bahwa menghadiri dzikir dalamkapasitas jualan tikar yang terbuat dari plastik dan tidak termasukpeserta dzikir ;e Bahwa dompet tersebut berisi uang sebesar Rp. 70.000, (tujuh puluhribu

Bahwa pada waktu tersebut sedang acara dzikir akbar Sejawa Timur,dan setelah acara selesai, saat terdakwa sedang berpapasan dengansaksi Satar terdakwa melihat ada dompet dalam saku Satar tersebut ;3. Bahwa melihat dompet yang tampak tersebut, timbul niat dari terdakwauntuk mengambil dan memilikinya ;4.

Akbar tersebut, pada saat acara dzikir telah selesai parajamaah berjubel untuk pulang, tibatiba ada suara teriakan copet...

Pembanding, hanya dalam hal ini menurut Tergugat/Terbanding obyeksengketa yang berupa uang di tabungan BCA sebesar Rp. 100.000.000, (seratus juta rupiah) telahdiambil sebelum terjadinya perceraian dan telah habis dipergunakan untuk keperluan rumah tang ga,biaya pengobatan di rumah sakit bagi Tergugat/Terbanding serta biaya pendidikan bagi anakanaknya, sedang obyek sengketa (harta) selebinnya adalah merupakan pembenian/hadiah dari orangyang bersimpati kepada Tergugat/Terbanding sebagai pembimbing Majelis Dzikir

, sehingga hartatersebut sebagai harta Tergugat/Terbanding sendin dan bukan merupakan harta bersama keduabelah pihak;Menimbang, bahwa untuk menentukan apakah obyek sengketa yang diklaim Tergugat/Terbanding sebagai pemberian/hadiah orang yang bersimpati kepadanya sebagai pembimbingMajelis Dzikir tersebut sebagai harta bersama ataukah tidak, perlu ditegaskan terlebih dahulu tentangpekerjaan apakah yang dilakukan oleh Tergugat/Terbanding sehariharinya sehingga dapat menghasilkan suatu penghasilan untuk

membiayai kebutuhan rumah tanggany a itu;Menimbang, bahwa dalam dupliknya Tergugat/Terbanding mengaku tidak punya pekerjaan,dan kegiatan sehariharinya hanya membimbing jamaah Majelis Dzikir, dan dari orang yang bersimpati kepadanya sebagai Pembimbing jamaah Majelis Dzikir itulah ia mendapatkan pemberian/hadiah tersebutMenimbang, bahwa karena Tergugat/Terbanding sendin mengaku tidak punya pekerjaansedang kegiatannya seharihari hanya membimbing jamaah Majelis Dzikir, maka Majelis HakimTingkat Banding

menganggap bahwa kegiatannya membimbing jamaah Majelis Dzikir tersebutadalah merupakan suatu pekerjaan/profesi yang bersangkutan yang ternyata dapat menghasilkanpemberian dari jamaahnya;Hal 4 dari9 hal Put No. 220/Pdt.G/2012/PTA.BdgMenimbang, bahwa di samping itu bahwa berdasarkan buktibukti yang berkaitan denganobyek sengketa yang berupa tanah pekarangan berikut bangunan rumah di atasnya (obyek sengketapoin 1) yang dikemukakan oleh Penggugat/Pembanding yakni yang berupa Sertifik at Hak Milik (buktP

Terbanding dengan pihakpemilik semula dan tidak melalui proses pemberian (hibah) maupun hadiah dari seseorang;Menimbang, bahwa dengan demikian maka kalaulah modal untuk pembelian obyeksengketa terse but baik sebagian ataup un keseluruhannya didapatkan oleh Tergugat/Terbanding daripemberian orang lain yang dalam hal ini adalah jamaah yang dibimbing oleh Tergugat/Terbandingdalam Majelis Dzikirnya, maka pembenian tersebut haruslah dimaknai sebagai suatu imbalan ataspekerjaannya sebagai pembimbing Majelis Dzikir

Perbuatan mana dilakukan terdakwadngan cara sebagai berikut : Pada waktudan tempat sebagaimana tersebut diatas, berawal saat korban Kiming BinKanasa mendatangi acara dzikir yang diadakan oleh pasangan Cabup danCawabup nomor urut 2 Handal.

Oleh karena korban diketahui merupakansimpatisan dari pasangan Cabup dan Cawabup nomor urut 3 Amar sehinggakorban digiring keluar dari tenda tempat diadakan dzikir pasangan Cabupdan Cawabup nomor urut 2 Handal oleh masyarakat yang mengikuti dzikirpasangan Cabup dan Cawabup nomor urut 2 Handal.

Saksi Kiming Bin Kanasa:e Bahwa saksi pernah memberikan keterangan dihadapan penyidik danketerangan yang saksi berikan sudah benar semua;e Bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan karena Terdakwa telahmelakukan penganiayaan terhadap saksi pada hari Kamis tanggal 19Nopember 2015 sekitar pukul 19.00 wita di Jalan R.A Kartini KelurahanPasangkayu, Kecamatan Pasangkayu, Kabupaten Mamuju Utara;e Bahwa sebelum kejadian saksi menghadiri acara dzikir di JalanBandeng yang diadakan Calon Bupati dan Wakil Bupati

nomor urut 3(yang disebut AMAR), setelah selesai saksi menjemput istri saksi yangmenghadiri dzikir yang diadakan pasangan calon Bupati dan WakilBupati nomor urut 2 (HANDAL) di Jalan R.A Kartini Pasangkayu yangjaraknya sekitar 500 meter ari tempat acara dzikir yang diadakanpasangan calon nomor urut 3, kemudian paa saat saksi berada di acarapasangan nomor urut 2 itulah saksi tibatiba ditarik dan digiring keluardari tempat acara oleh simpatisan pasangan calon nomor urut 2 yangsaksi tidak kenal, dan

yang diadakancalon Bupati/wakil Bupati nomor urut 2 dimana Terdakwa adalahsimpatisannya;e Bahwa Terdakwa memukul korban Kiming karena Terdakwa mengetahuikorban adalah simpatisan pasangan calon Bupati/wakil Bupati nomorurut 3 (AMAR) tapi datang menghadiri acara dzikir yang diadakanpasangan nomor urut 2. sehingga Terdakwa emosi dan pada saatkorban digiring keluar dari acara dzikir Terdakwa langsungmendekatinya dan langsung memukul sebanyak sat kali menggunakantangan kanan yang mengena kepalanya pada

, dengan sengaja menyebabkan perasaan tidak enak, rasasakit atau luka terhadap saksi koroan MUHAMAD AKIP SILEHU Als AKIP, yangdilakukan dengan cara sebagai berikut:e Bahwa waktu dan tempat seperti tersebut diatas, saksi korban turun darimobil, kemudian terdakwa mendekati saksi korban dan langsung memukulnyasebanyak 1 (satu) kali dengan menggunakan kepalan tangan kanan mengenai matakiri saksi korban, dengan alasan pemukulan tersebut adalah saksi korban berteriakkata bohong disaat Pimpinan Jamaan Dzikir

dan Salawat memberikan penjelasankepada MUI Provinsi Maluku terkait kKeberadaan Jamaah Dzikir dan Salawat diNegeri Luhu dalam pertemuan antara Jamaah Dzikir dan Salawat dengan MUIProvinsi Maluku dan terdakwa sebagai anggota Jamaah Dzikir dan Salawat merasatidak terima atas kata tersebut.e Bahwa akibat yang ditimbulkan dari pemukulan bagi saksi koroban MUHAMADAKIP SILEHU Alias AKIP adalah :e Luka pipi kiri terdapat lebam dan bengkak dengan ukuran panjang tiga komalima centimeter kali lebar dua koma

Saat saksimenoleh terdakwa memukul saksi menggunakan kepalan tangan kanan sebanyak 1(satu) kali dan kena pada pipi kiri;e Bahwa alasan terdakwa memukul korban karena korban mengatakan Bohongketika ada pertemuan antara pimpinan Jemaah Dzikir dan Salawat dan MUI (MajelisUlama Indonesia) mengenai keberadaan Jemaah Dzikir dan Salawat di Negeri Luhuyang juga dihadiri oleh korban serta terdakwa;e Bahwa akibat pemukulan tersebut korban mengalami lebam dan bengkak padapipi kiri serta pendarahan pada mata

Lorobessy dokter pada Puskesman Tanah Goyang;Menimbang, bahwa patut diketahui perbuatan terdakwa dilakukan diluarbatas kewajaran hingga melakukan pemukulan terhadap korban oleh karenaterdakwa yang emosi terhadap korban yang mengatakan kata bohong ketika adapertemuan antara pimpinan Jemaah Dzikir dan Salawat dan MUI (Majelis UlamaIndonesia) mengenai keberadaan Jemaah Dzikir dan Salawat di Negeri Luhu yangdihadiri oleh korban serta terdakwa; sehingga patut diketahui pemukulan yangdilakukan oleh terdakwa

Pembanding, hanya dalam hal ini menurut Tergugat/Terbanding obyek sengketa yang berupa uang di tabungan BCAsebesar Rp. 100.000.000, (Seratus juta rupiah) telah diambil sebelumterjadinya perceraian dan telah habis dipergunakan untuk keperluanrumah tangga, biaya pengobatan di rumah sakit bagi Tergugat/Terbanding serta biaya pendidikan bagi anakanaknya, sedang obyeksengketa (harta) selebinnya adalah merupakan pemberian/hadiah dariorang yang bersimpati kepada Tergugat/Terbanding sebagaipembimbing Majelis Dzikir

Tergugat/ Terbanding sebagai pemberian/hadiah orangyang bersimpati kepadanya sebagai pembimbing Majelis Dzikirtersebut sebagai harta bersama ataukah tidak, perlu ditegaskanterlebih dahulu tentang pekerjaan apakah yang dilakukan olehTergugat/Terbanding sehariharinya sehingga dapat meng hasilkansuatu penghasilan untuk membiayai kebutuhan rumah tangganya itu;Menimbang, bahwa dalam dupliknya Tergugat/Terbandingmengaku tidak punya pekerjaan, dan kegiatan sehariharinya hanyamembimbing jamaah Majelis Dzikir

, dan dari orang yang ber simpatikepadanya sebagai Pembimbing jamaah Majelis Dzikir itulah iamendapatkan pemberian/ hadiah tersebut;Menimbang, bahwa karena Tergugat/Terbanding sendiri mengakutidak punya pekerjaan sedang kegiatannya seharihari hanyamembimbing jamaah Majelis Dzikir, maka Majelis Hakim TingkatBanding menganggap bahwa kegiatannya membimbing jamaahMajelis Dzikir tersebut adalah merupakan suatu pekerjaan/profesi yangbersangkutan yang ternyata dapat menghasilkan pemberian darijamaahnya;

Terbanding dengan pihak pemilik semuladan tidak melalui proses pemberian (hibah) maupun hadiah dariseseorang;Menimbang, bahwa dengan demikian maka kalaulah modaluntuk pembelian obyek sengketa tersebut baik sebagian ataupunkeseluruhannya didapatkan oleh Tergugat/Terbanding dari pemberianorang lain yang dalam hal ini adalah jamaah yang dibimbing olehTergugat/Terbanding dalam Majelis Dzikirnya, maka pemberiantersebut haruslah dimaknai sebagai suatu imbalan atas pekerjaannyasebagai pembimbing Majelis Dzikir

yang diantaranya juga besok harinyadilakukan dirumah namun sampai saat itu belum juga ada penyembuhan;Bahwa setelah melakukan pengobatan terhadap kakak saksi korban, terdakwabersama saksi korban melakukan sholat Dhuhur bersama di Mushola, padasaat setelah Sholat, terdakwa mengatakan kalau di areal mushola tersebutada barang emasnya dengan kata kata kene ono emase, kowe nek gelem takpekno tapi ono syarate kemudian saksi korban menyakan apa syaratnya dandijawab oleh terdakwa kalau saksi korban harus dzikir

ANIS GUFRON melakukan Dzikir,terdakwa mengambil sikap duduk bersila dengan membaca bacaan yangtidak diketahui oleh saksi korban, kemudian terdakwa membuka kotak amaldan ternyata terdapat lempengan atau besi kuningan yang menyerupai emasdan terdakwa kemudian bilang he wonten emase lalu barang tersebutdiserahkan kepada saksi korban dan disuruh menyimpan sambil berkatabarang itu belum sempurna dan disuruh bawa pulang untuk memperlihatkankepada istri saksi korban dan masih bilang sama saksi korban dengan

atas jawaban dari terdakwa tersebut saksimenjawab kalau hanya mempunyai uang sebesar Rp.350.000,(tiga ratus lima puluh ribu rupiah) dan terdakwa bilang tidakapaapa dan terdakwa pun meyakinkan saksi kalau kurang akanditambahi;Bahwa benar setelah itu terdakwa mempersiapkan ritual dengancara menyiapkan kembang setaman, menyan arab, candu dankotak amal di dekat terdakwa, selanjutnya terdakwa memulairitual dan saksi beserta istri saksi yaitu sakst SUKINEM BinSUMANI dan juga saksi ANIS GUFRON melakukan dzikir

BinSADIMAN;Bahwa benar terdakwa melakukan penipuan terhadap saksiSURURI tersebut dengan cara sebelumnya terdakwa mengakusebagai paranormal atau dukun yang dapat mengobati orangsakit dan bisa mengambil harta karun berupa emas batangandari dalam bumi;Bahwa benar selanjutnya terdakwa mengatakan kalau di arealmushola ada barang emasnya tapi kalau mau diambilkan adasyaratnya;Bahwa benar selanjutnya saksi SURURI menanyakan kepadaterdakwa apa syaratnya, dan dijawab oleh terdakwa kalau saksiSURURI harus dzikir

Kemudian terdakwamempersiapkan ritual dengan cara menyiapkan kembang setaman, menyanarab, candu dan kotak amal di dekat terdakwa, selanjutnya terdakwa memulairitual dan saksi SURURI beserta istri dan saksi ANIS GUFRON BinROHMAT melakukan Dzikir, terdakwa mengambil sikap duduk bersiladengan membaca bacaan yang tidak diketahui oleh saksi SURURI, kemudianterdakwa membuka kotak amal dan ternyata terdapat lempengan atau besikuningan yang menyerupai emas dan terdakwa kemudian bilang he wontenemase lalu

Menyatakan barang bukti berupa : ----------------------------------------------------15 (lima belas) buah buku masing-masing dengan judul : " MENYIKAPI TINGKAH LAKU SUAMI, TIP MUDAH MEMBACA PIKIRAN ORANG MELALUI BAHASA, TIP JITU MERAWAT TANAMAN HIAS POPULER, BUKU PINTAR KELUARGA SAKINAH, BERBURU PAHALA KETIKA HAlD, DOA DAN DZIKIR KHUSUS WANITA, 100 PESAN NABI UNTUK WANITA, DOA DAN AMALAN SINGKAT RAMADHAN BAGI ORANG- ORANG SIBUK, 1000 KATA MOTIVASI AMPUH, SMS MOTIVASI PEMBANGKIT SEMANGAT, TAFSIR

Menyatakan barang bukti berupa :15 (lima belas) buah buku masing masing dengan judul" MENYIKAPI TINGKAH LAKU SUAMI, TIP MUDAH MEMBACAPIKIRAN ORANG MELALUI BAHASA, TIP JITU MERAWAT TANAMANHIAS POPULER, BUKU PINTAR KELUARGA SAKINAH, BERBURUPAHALA KETIKA HAID, DOA DAN DZIKIR KHUSUS WANITA, 100PESAN NABI UNTUK WANITA, DOA DAN AMALAN SINGKATRAMADHAN BAGI ORANGORANG SIBUK, 1000 KATA MOTIVASI AMPUH, SMS MOTIVAS!

diatasterdakwa masuk ke toko Gramediakemudian melihat lihat buku bukuyang berada di rak selanjutnyaterdakwa menuju ke kasir untukminta tas kresek, kemudianterdakwa mengambil 15 (limabelas) buah buku lalu~= dimasukkanke dalam tas kresek tersebut =; Bahwa 15 (lima belas) buah bukutersebut masing masing denganjudul : " MENYIKAPI TINGKAH LAKUSUAMI, TIP MUDAH MEMBACA PIKIRANORANG MELALUI BAHASA, TIP JITUMERAWAT TANAMAN HIAS POPULER,BUKU PINTAR KELUARGA SAKINAH,BERBURU PAHALA KETIKA HAID, DOAHal 5 dariDAN DZIKIR

berupa15 (lima belas) buku bacaandari berbagai judul milik TokoBuku Gramedia jl.Jend SudirmanNo. 54 56 Yogyakarta ; Bahwa saksi curiga terhadapsikap terdakwa sehingga saksimeminta bantuan saksi Dianuntuk mengawasinya ; Bahwa dalam tas kresekterdakwa terdapat 15 (limabelas) buah buku masing masingdengan berjudul : " MENYIKAPIHal 7 dariTINGKAH LAKU SUAMI, TIP MUDAHMEMBACA PIKIRAN ORANG MELALUIBAHASA, TIP JITU MERAWATTANAMAN HIAS POPULER, BUKUPINTAR KELUARGA SAKINAH,BERBURU PAHALA KETIKA HAID,DOA DAN DZIKIR

Sudirman No 5456 Yogyakarta telahmengambil 15 buah buku dengan judul: MENYIKAPI TINGKAHLAKU SUAMI, TIP MUDAH MEMBACA PIKIRAN ORANG MELALUIBAHASA, TIP JITU MERAWAT TANAMAN HIAS POPULER, BUKUPINTAR KELUARGA SAKINAH, BERBURU PAHALA KETIKA HAID, DOADAN DZIKIR KHUSUS WANITA, 100 PESAN NABI UNTUK WANITA,DOA DAN AMALAN SINGKAT RAMADHAN BAGI ORANGORANG SIBUK,1000 KATA MOTIVASI AMPUH, SMS MOTIVASI PEMBANGKITSEMANGAT, TAFSIR MIMPI MENURUT NABI, 200 TIP MERAWATTANAMAN DI RUMAH, RAHASIA MEMBACA PIKIRAN ORANG

Sudirman No 5456 Yogyakarta telahmengambil 15 buah buku dengan judul: MENYIKAPI TINGKAHLAKU SUAMI, TIP MUDAH MEMBACA PIKIRAN ORANG MELALUIBAHASA, TIP JITU MERAWAT TANAMAN HIAS POPULER, BUKUPINTAR KELUARGA SAKINAH, BERBURU PAHALA KETIKA HAID, DOADAN DZIKIR KHUSUS WANITA, 100 PESAN NABI UNTUK WANITA,DOA DAN AMALAN SINGKAT RAMADHAN BAGI ORANGORANG SIBUK,1000 KATA MOTIVASI AMPUH, SMS MOTIVAS!

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Memberikan ijin kepada Pemohon Lina Fitriana adalah WALI dari anak pemohon yang belum dewasa yaitu : Mochammad Dzikir Ismail, Laki-laki lahir di Pontianak pada tanggal 26 Mei 2016, serta memberi ijin kepada Pemohon guna bertindak mewakili kepentingan anak pemohon yang belum dewasa tersebut untuk menjual bagian hak anak atas 6 (enam) bidang tanah yang dikenal dengan Sertifikat Hak Milik (SHM

10 Agustus 2015, Sertifikat Hak Milik (SHM) Nomor 14448 tertanggal 30 May 2018, Sertifikat Hak Milik (SHM) Nomor 14449 tertanggal 30 May 2018, Sertifikat Hak Milik (SHM) Nomor 14459 tertanggal 30 May 2018, Sertifikat Hak Milik (SHM) Nomor 14460 tertanggal 30 May 2018 dan Sertifikat Hak Milik (SHM) Nomor 14461 tertanggal 30 May 2018 yang kesemuanya terletak di Kelurahan Sungai Jawi, Kecamatan Pontianak Kota, Kota Pontianak atas nama Lina Fitriana, M Busti, Mustion Ismail dan Mochammad Dzikir

Bangkalan ;Bahwa ketika di parkir sepeda motor saksi tidakdikunci stir tetapi ditutup tempat kuncikontaknya 5Bahwa pada waktu kejadian saksi sedangmenghadiri acara di Khoul Majelis dzikir AlHikmah ;Bahwa setelah saksi keluar dari acara diMajelis Dzikir AlHikmah saksi baru mengetahuisepeda motor saksi hilang dan tidak ada ditempatnya ; Bahwa sepeda motor itu tidak dikunci setirnyatetapi di kunci pengamanannya ;; Bahwa saksi tidak tahu orang yang mengambilsepeda motor itu ; Bahwa saksi tidak tahu cara

M2245 GV di tempat Khoul Kajelis Dzikir Al Hikmah diDesa Tajungan, Kec. Kamal, Kab.

Saksi DARMAJI ;e Bahwa yang saksi ketahui dalam perkara ini yaitupada hari Kamis, tanggal 28 Nopember 2013sekitar pukul 08.00 Wib. telah terjadi pencuriansepeda motor bertempat di tempat parkir tempatKhoul Majelis Dzikir Al Hikmah di Desa Tajungan,Kecamatan Kamal, Kabupaten Bangkalan ;e Bahwa yang hilang itu sepeda motor merk HondaVario warna merah muda No. Pol.

Katial 5 nnnnnnnennnsnnnBahwa korban menderita kerugian sebesar Rp.8.000.000, (delapan juta rupiah) ; Menimbang bahwa atas keterangan saksi terdakwa membenarkannya ; Menimbang, bahwa selanjutnya telah didengar keterangan terdakwa yangpada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa terdakwa dihadapkan dalam persidangan inikarena mengambil sepeda motor di tempat parkirtempat Khoul Majelis Dzikir Al Hikmah di DesaTajungan, Kec. Kamal, Kab.

JF 13E0038067 kepunyaan saksi Fadilah, S.Pd. ditempat parkir tempat Khoul Majelis Dzikir Al Hikmah di Desa Tajungan, Kec. Kamal,Kab.

., Dzikir Zulkifli, S.Sy., FajarNugraha, S.Sy./Advokat/Pengacara beralamat di JalanJI. LebakwangiCijaringao NO.

Ajisakha, S.Ag., S.H., Dzikir Zulkifli, S.Sy., Fajar Nugraha,S.Sy.

Ajisakha, S.Ag., S.H., Dzikir Zulkifli, S.Sy., Fajar Nugraha,S.Sy./Advokat/Pengacara berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 20September 2017, dan telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Cimahidi muka sidang mengatakan akan mencabut perkaranya dengan alasanPenggugat akan kembali rukun dengan Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah menguasakan kepadakuasa hukumnya Ariyana S. Ajisakha, S.Ag., S.H., Dzikir Zulkifli, S.Sy., FajarNugraha, S.Sy.

,Dzikir Zulkifli, S.Sy. Dzikir Zulkifli, S.Sy. danMiftahuddin, S.Sy., Advokat dan Penasehat Hukumpada Kantor Hukum Tantan Herdian & Rekan yangberalamat di Jalan Raya Epen RT 02 RW 04 DesaCimanggu Kecamatan Ngamprah KabupatenBandung Barat.

berita acara persidangan perkara inisebagai bagian yang tidak terpisahkan dari isi putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat menunjuk kuasahukum pada saat persidangan maka Majelis Hakim akanmempertimbangkan surat kuasa dan keabsahan kuasa hukum Penggugatberacara di persidangan sebagaimana pertimbangan di bawah ini;Menimbang, bahwa surat kuasa Penggugat kepada Tantan Herdian,S.H., Dzikir

Dzikir Zulkifli, S.Sy. dan Miftahuddin, S.Sy.,Advokat dan Penasehat Hukum pada Kantor Hukum Tantan Herdian &Rekan yang beralamat di Jalan Raya Epen RT 02 RW 04 Desa CimangguKecamatan Ngamprah Kabupaten Bandung Barat.

., Para Advokat Salim Group Majelis Dzikir RI1,beralamat Kantor Pusat MAJELIS DZIKIR RI1 Jl. Raya PermataCibubur, Zamrud Blok D5 No.8 Cileungsi Bogor Propinsi Jawa Barat,berdasarkan surat kuasa khusus tanggal 30 Maret 2020 dan telahdidaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Cibadak tanggal 30April 2020 dengan Nomor 51/SK/IV/2020/PN. Cbd.;Selanjutnya disebut sebagai Pemohon;lawanPEMERINTAH INDONESIA Cq.

Amin,Bahwa dengan ini kami PENASEHAT HUKUM PEMOHON dari Kantor AdvokatBib Salim Group MAJELIS DZIKIR RI1 menyampaikan adapun yang menjadisebab sebab diajukannya PERMOHONAN PRA PERADILAN Oleh PEMOHONdengan segala Rahasia surat AZ ZALZALAH (bumi di goncangkan denganKegoncangan Yang Dahsyat), adalah sebagai berikut ; Halaman 2 dari 32 Putusan Nomor 1/Pid.Pra/2020/PN Cbdl,. ALASAN DAN DASAR PERMOHONAN1.

melihat dan menimbang, adanya TERSANGKA mau hijrah dan maulebih mendekatkan diri kepada Allah SWT bersama MAJELIS DZIKIR RI1,dan adanya keseriusan MASYARAKAT PENAMBANG SUKABUMI SADARHUKUM khusus Masyarakat Desa Cihaur yang disampekan Langsung BapakKepala Desa Cihaur, Maka pada tanggal 13 Maret 2020 kami untuk dan atasnama Presiden MAJELIS DZIKIR RI1 menyampaikan surat Kepada BapakKAPOLRES SUKABUMI, Nomor; 313/ SOMASI DAKWAH3/2020,Perihal ; Pemberitahuan, Undangan* Permohonan Kata Sambutan, PengajianAkbar

Bahwa demi memantapkan penegasan Penguatan PENANGGUHANPENAHANAN kepada bapak Kapolres/ Penyidik/ TERMOHON, maka kamiMAJELIS DZIKIR RI1 untuk dan atas nama Presiden Majelis Dzikir RI1menyampaikan surat resmi kepada KAPOLRES SUKABUMI, Nomor : 317 /SOMASI DAKWAH3 / 2020, Perihal: PEMBERITAHUAN, RENCANASILATURAHMI AKBAR (MAJELIS DZIKIR RI1 bersama Para Ulama, Kadesdan MASYARAKAT PENAMBANG SUKABUMI BELAJAR SADAR HUKUMBERSAMA BAPAK KAPOLRES SUKABUM)) pada ini ;Hari/ Tanggal : Rabu, 25 Maret 2020, Jam 11.00Tempat

Silaturahmi Dzikir dan Shalat berjamaahb. Silaturahmi Dakwah Ketegasan Penjaminan bersama Penangguhan Penahanan terhadap MasyarakatPenambangc.

mengadiliperkaraperkara pidana dalam tingkat banding, telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara terdakwa :Nama lengkap : Sugi Nur Raharja Alias Gus Nur Alias CakNur ;Tempat lahir : Banten ;Umur/Tanggal lahir : 46 tahun/11 Februari 1974;Jenis kelamin : Lakilaki;Kebangsaan : Indonesia;Tempat tinggal : JI Zebra Nomor 13A RT/RW 002/011Kelurahan Birobuli Utara, KecamatanPalu Selatan Kota Palu ;Agama : Islam;Pekerjaan : Wiraswasta/Pendakwah Pimpinan Pondok Pasantren Tahfidz Quran dan Majelis Dzikir

lainnya yang berhubungan dengan perkara ini ;Halaman 1 dari 10 Putusan Nomor 29/PID.SUS/2020/PT PALMenimbang, bahwa Terdakwa dihadapkan ke depan Pengadilan berdasarkanSurat Dakwaan Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri PaluNomor.Reg.Perk:PDM97/PL/Euh.2/05/2019. tanggal 31 Oktober 2019 sebagaiberikut :Bahwa ia terdakwa SUGI NUR RAHARJA Alias GUS NUR Alias CAK NURpada tanggal 04 November 2017 atau setidak tidaknya dalam tahun 2017bertempat di Lantai II Pondok Pesantren Tahfidz Quran dan Majelis Dzikir

Palu Provinsi Sulawesi Tengah atau setidaktidaknya padatempattempat lain yang termasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Palu,dengan sengaja dan tanpa hak menyebarkan informasi yang ditujukan untukmenimbulkan rasa kebencian atau permusuhan individu dan/atau kelompokmasyarakat tertentu berdasarkan atas suku, agama, ras dan antar golongan(SARA), yang dilakukan terdakwa dengan cara antara lain sebagai berikut : Bahwa ia terdakwa selaku Pendakwah / Pimpinan Pondok Pesantren TahfidzQuran dan Majelis Dzikir

Jenderal Pimpinan Pusat Gerakan Pemuda Ansor sehinggamemunculkan prasangka negatif atau rasa kebencian terhadap kelompokHalaman 3 dari 10 Putusan Nomor 29/PID.SUS/2020/PT PALBanser (Barisan Ansor Serbaguna Nahdlatul Ulama), apalagi terdakwa adalahseorang Pendakwah / Pimpinan Pondok Pesantren Tahfidz Quran dan MajelisDzikir Karomah 13 Kota Palu sehingga berpotensi menimbulkan perpecahanantara kelompok Banser Nahdlatul Ulama dengan kelompok yang berada padaPondok Pesantren Tahfidz Quran dan Majelis Dzikir

Karomah 13 Kota Paluyang keduanya merupakan organisasi bernuansa Islam, termasuk golonganpendukung Nahdlatul Ulama dengan golongan pendukung Pondok PesantrenTahfidz Quran dan Majelis Dzikir Karomah 13 Kota Palu.Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam Pasal45A ayat (2) jo.

Bahwa tidak benar terjadi perselisihan dan pertengkaran rumah tangga Termohon danPemohon disebabkan karena Termohon mengikuti sebuah pengajian dzikir;. Bahwa Termohon sekembalinya pulang ke rumah pada awal bulan Februari, denganmaksud untuk memperbaiki dan mempertanyakan kepada Pemohon namun lagilagiPemohon memukul Termohon hingga Termohon tidak berani lagi pulang ke rumah;.

Bahwa Termohon memang sering mengikuti pengajian dzikir sekalipun dilarang olehPemohon.;. Bahewa tidak benar Pemohon sering memukul Termohon tapi pernah memukulTermohon, karena Termohon mencaci maki almarhum ayah Pemohon yang telahmeninggal dunia belum 40 hari;4. Bahwa Pemohon tetap mohon agar anak Pemohon dan Termohon dipeliharaPemohon, karena Pemohon khawatir anak tersebut menjadi anak yang suka melawan;5.

I (8 Tahun) saat ini tinggal bersama pemohon dan ANAK II (5 tahun)saat ini tinggal bersama Termohon; ANAK I (8 Tahun) saat ini tinggalbersama pemohon dan ANAK II (5 tahun) saat ini tinggal bersamaTermohon; Bahwa, pada mulanya rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun danharmonis namun sejak awal tahun 2011 Pemohon dan Termohon seringbertengkar; Bahwa, penyebab Pemohon dan Termohon sering bertengkar dikarenakanTermohon cemburu kepada Pemohon tanpa alasan yang jelas dan karenaTermohon ikut Majelis dzikir

Pemohon kemudian pindah ; Bahwa, Pemohon dan Termohon telah dikaruniai 2 orang anak bernamaANAK I (8 Tahun) saat ini tinggal bersama pemohon dan ANAK II (5 tahun)saat ini tinggal bersama Termohon; Bahwa, pada mulanya rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun danharmonis namun sejak sekitar setahun yang lalu Pemohon dan Termohonsering bertengkar; Bahwa, penyebab Pemohon dan Termohon sering bertengkar dikarenakanTermohon cemburu kepada Pemohon tanpa alasan yang jelas dan karenaTermohon ikut Majelis dzikir

, Pemohon dan Termohon telah dikaruniai 2 orang anak bernamaANAK I (8 Tahun) saat ini tinggal bersama pemohon dan ANAK II (5tahun) saat ini tinggal bersama orang tua Termohon di Palembang; Bahwa pada mulanya rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun danharmonis, namun sejak awal tahun 2011 Pemohon dan Termohon seringberselisih dan bertengkar; Bahwa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran karena Pemohonsering lambat pulang, lalu Termohon marah, disamping itu karena10Termohon ikut Majelis dzikir

Bondowoso.IslamAgama : Pengasuh Majelis Dzikir ThoriqohPekerjaan Bondowoso.

di Desa Pocangan Kecamatan SukowonoKabupaten jember atau setidaktidaknya pada suatu tempat lain yang masihtermasuk kewenangan dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Jember untukmengadili perkara ini, berdasarkan pasal 84 ayat (2) KUHAP, secara melawan hukumtelah memperkaya diri sendiri atau orang lain atau suatu Korporasi yang, dapatmerugikan Keuangan Negara atau Perekonomian Negara, yang dilakukan olehterdakwa dengan caracara sebagai berikut :e Bahwa Terdakwa ABDUS SALIM, adalah Pengasuh Majelis Dzikir

, yang bermaksud untuk menyampaikanprogramprogram Partai PKNU, dan dalam kesempatan tersebut KHAIRULFAJAR menyarankan kepada terdakwa untuk membentuk Karang tarunadengan alasan agar mendapatkan bantuan secara CumaCuma dari PartaiPKNU yaitu berupa bantuan untuk pelatihan Menjahit dan pertukangan, danmembentuk kepengurusan Karang Taruna, yang kemudian KHAIRUL FAJARmemberikan nama KARANG TARUNA SENYUM, dan terdakwa ditunjuksebagai Ketuanya dan selanjutnya meminta namanarna anggota PengajianMajelis Dzikir

Thoriqoh Bondowoso.Bahwa selanjutnya atas permintaan KHAIRUL FAJAR, terdakwa memberikandaftar namanama anggota Pengajian Malelis Dzikir Thoriqoh Bondowosoyang diasuhnya yang kemudian setelah dicatat oleh KHAIRUL FAJARkemudian dibawanya pulang,dan selang 15 (Lima belas) hari kemudianKHOIRUL FAJAR datang kerumah terdakwa membawa Proposal tentangpermohonan bantuan Pelatihan Menjahit dan pertukangan yang ditujukankepada Gubernur Jawa Timur yang telah jadi dan telah tercantum namanama susunan Pengurus