Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Paman PemohonIl bernama Mursidi. Akad nikahnya dilaksanakan oleh Muhammad yangdihadiri dan disaksikan oleh saksi yang masingmasing bernama:1) Sar'l;2) Lahmudin;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;.

Saksi:1.Muhammad Zahrani, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di Jalan Goa Marmer RT.05 RW. 02 Desa Sungai Bakar KecamatanBajuin Kabupaten Tanah Laut, di hadapan persidangan memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenabertetangga;Bahwa Pada tahun 1997 Pemohon dan Pemohon II melangsungkanpernikahan di Desa Sungai Bakar dan saksi hadir;Bahwa wali nikahnya Ayah kandung Pemohon II Mursidi dan akadnyadilakukan

Arbainah bin Sahwani, umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat tinggal di Jalan Goa Marmer RT.05 RW. 02 Desa Sungai BakarKecamatan Bajuin Kabupaten Tanah Laut, di hadapan persidanganmemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga;Bahwa Pada tahun 1997 Pemohon dan Pemohon II melangsungkanpernikahan di Desa Sungai Bakar dan saksi hadir;Bahwa wali nikahnya Ayah kandung Pemohon II Mursidi dan akadnyadilakukan

berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ildan bukti suratsurat bertanda P.1, P.2, P.3, P.4 serta keterangan dua orang saksiHalaman Ke7 dari 10di muka persidangan yang memberikan keterangan di bawah sumpah secaraterpisah dan saling bersesuaian satu sama lain, maka Hakim Tunggal telahmenemukan faktafakta sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 19 Agustus 1997 diDesa Sungai Bakar Kecamatan Bajuin Kabupaten Tanah Laut dengan walinikah Paman Pemohon II bernama Mursidi; Bahwa akad nikahnya

Hapulang RT.02 RW.01, Kecamatan Haruyan, Kabupaten Hulu Sungai Tengah, saksi tersebutHal 3 dari 9 halaman Nomor 58/Padt.P/2018/PA.Brb.telah disumpah dan memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan mereka;Bahwa saksi tidak ada hubungan apaapa, hanya saja saksi tinggalbertetangga dengan mereka; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 9 September2009 di rumah orang tua Pemohon II di Desa Hapulang, KecamatanHaruyan, waktu itu saksi hadir; Bahwa wali nikahnya

adalah ayah kandung Pemohon Il bernamaBahrudin bin Mukri, dan yang menikahkan beliau sendiri;Bahwa saksi nikahnya saksi sendiri dan saksi II (IIlhamuddin bin H.Imberan), sedangkan maharnya berupa uang sebanyak Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Bahwa waktu itu status Pemohon jejaka dan Pemohon II masih gadis;Bahwa tidak ada halangan apapun menurut hukum bagi Pemohon dan Pemohon II untuk menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai ataupindah agama; Bahwa sejak menikah sampai sekarang

Bahwa saksi tidak ada hubungan apaapa hanya saja saksi tinggal bertetangga dengan mereka; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 9 September2009 di rumah orangtua Pemohon II di Desa Hapulang, KecamatanHaruyan, waktu itu saksi hadir; Bahwa wali nikahnya dan yang mengakadnikahkan adalah ayah kandungPemohon II Penghulu yang bernama Bahrudin bin Mukri; Bahwa saksi nikahnya adalah saksi sendiri dan saksi ( Kaspul binBaseran), sedang maharnya berupa uang sebanyak Rp 10.000,(Sepuluh riburupiah

jL.81 Jaa 9Artinya: Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agil baligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon II telahberhasil membuktikan dalildalil permohonannya, karena itu permohonanPemohon dan Pemohon II tersebut harus diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan ketentuan Pasal3, Pasal 34 dan 35 (huruf a) UndangUndang

Penetapan No.0121/Pat.P/2017/PA.BjnBilamana Pengadilan Agama berpendapat lain, mohon perkara ini diputusmenuruthukum dengan seadiladilnya;Bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan Pemohon hadir, sedangkanwali nikah Pemohon tidak hadir dipersidangan, meskipun telah dipanggil secarapatut, selanjutnya Majelis Hakim menasehati Pemohon agar bermusyawarahdengan wali nikahnya, tetapi tidak berhasil;Bahwa kemudian dibacakan surat permohonan Pemohon yang isinyatetap dipertahankan oleh Pemohon;Bahwa wali

Ali Muktidan Wali Pemohonbernama Sadiyun; Bahwasaksi kenal mereka, karena saksi adalah tetangga/teman Pemohon; BahwaPemohon dengan calon suaminya telah mengenal dan berhubungan(berpacaran) selama 1 tahun 6 bulan; Bahwasaksitahu, Pemohon mengajukan permohonan wali adholterhadapwali nikahnya; Bahwa saksi tahu orang tua Pemohon tidak senang dengan calon suamiPemohon, dengan alasan secara fisik yang dimiliki calon suami Pemohonsangat kecil dan tidak memenuhi kreterianya; Bahwa calon suami sudah melamar

sekali dan saya juga ikut rombongan,tetapi saksi berada diteras rumah karena dari 15 orang yang dipersilahkanmasuk hanya 67 orang, dan secara tidak langsung lamaran tersebut ditolakoleh wali nikah Pemohon dengan ucapan disuruh membawa gawan (bahasajawa) pulang kembali dan beliau tidak mau menjadi wali nikahnya; Bahwasaksi sudah berusaha menasehati mereka, namun tidak berhasil; Bahwa Antara Pemohon dan calon suaminya adalah orang lain dan tidakada larangan untuk menikah; Bahwa Pemohon sebagai bidan

Penetapan No.0121/Pat.P/2017/PA.Bjn BahwaPemohon dengan calon suaminya telah mengenal dan berhubungan(berpacaran) selama 1 tahun 6 bulan; Bahwasaksitahu, Pemohon mengajukan permohonan wali adhol terhadapwali nikahnya; Bahwa saksi tahu orang tua Pemohon tidak senang dengan calon suamiPemohon, sebab secara fisik yang dimiliki calon suami Pemohon tidakmemenuhi kriteria wali Pemohon (kerdil); Bahwa calon suami sudah melamar sekali dengan keluarganya sebanyak15 orang, tetapi ditolak oleh wali nikah Pemohon

Penetapan No.0121/Pat.P/2017/PA.BjnMenimbang, bahwa wali nikah Pemohon tidak hadir di persidanganmeskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, sehingga tidak dapatdidengar keterangannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati Pemohon agarmenempuh jalan damai dengan wali nikahnya, tetapi tidak berhasil danPemohon tetap pada permohonannya;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan alat bukti surat P.1 s/d P.4 serta 2 (dua) orangsaksi masingmasing

dalildalil permohonannya, Pemohon I danPemohon IJ telah mengajukan alat bukti berupa dua orang saksi sebagai berikut:1 SAKSI I, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar, saksi adalah saudara seibu Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tahun 1985 di KabupatenTanah Datar; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikahnya

adalah ayah kandung Pemohon IIdengan qadhi nikahnya dan saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH HU; Bahwa mahar perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II berupa uang sebesarRp. 5.000, (lima ribu rupiah), tunai; Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Halaman 3 dari 11 halaman, Perkara Nomor 55/Pdt.P/2013/PA.PPBahwa sepengetahuan saksi, tidak ada larangan nikah antara Pemohon I danPemohon IT baik secara agama maupun secara adat;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada

anakanak Pemohon I dan PemohonIl.SAKSI I, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar, saksi adalah famili Pemohon I dan Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 1985 di Batipuah Ateh, Kecamatan Batipuh, Kabupaten Tanah Datar;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon I dan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II dengan gadhi nikahnya

dan saksi nikahnya adalahSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Bahwa mahar perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II berupa uang sebesarRp. 5.000, (lima ribu rupiah), tunai;Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada larangan nikah antara Pemohon I danPemohon IT baik secara agama maupun secara adat; Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada gugatan dari masyarakat tentangkeabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II; Bahwa sepengetahuan saksi, setelah

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Xxxxxdengan disaksikan oleh 2 (dua)Halaman 1 dari 10 Halaman Penetapan Nomor : 0854/Padt.P/2018/PA.Cjrorang saksi nikah masingmasing bernama Saksi dan saksi, dengan maskawin berupa Seperangkat alat shalat akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut ;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Gadis ;4.

kenal dengan para Pemohon karena saksi sebagai tetanggapara Pemohon;Bahwa saksi tahu Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami istri sah,keduanya menikah pada 20 Juni 2008;Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon II danpernikahannya telah sesuai dengan syariat Islam, yang menjadi walinikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama xxxxxdengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah masingmasing bernama Saksidan saksiSugandi, dengan mas kawin berupa Seperangkat alat shalatakad nikahnya

Pemohon dan Pemohon Il karena saksisebagai ayaha kandung Pemohon ;Bahwa saksi tahu Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami istri sah,keduanya menikah pada 20 Juni 2008;Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon II danpernikahannya telah sesuai dengan syariat Islam, yang menjadi wallnikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama xxxxxdengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah masingmasing bernama Saksidan saksiSugandi, dengan mas kawin berupa Seperangkat alat shalatakad nikahnya

dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 serta Pasal 7 ayat (2), (3) dan (4) KompilasiHukum Islam;Menimbang yang menjadi pokok permasalahan dalam perkara iniadalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II mengaku telah melangsungkanpernikahan secara syariat Islam pada tanggal 20 Juni 2008 Pemohon melangsungkan pernikahan dengan Pemohon II berdasarkan tata cara syariatIslam di rumah orang tua Pemohon II di wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Karangtengah Kabupaten Cianjur, pada saat pernikahan tersebutwali nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon yang bernama Xxxx. Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. Saksi 1, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Kabupaten Bangkalan;b. Saksi 2, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan pedagang, tempatkediaman di Kabupaten Bangkalan;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (Lima puluh ribu rupiah).Perjanjian perkawinan tidak ada.

Akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukanoleh Xxxx;. Pada saat pernikahan tersebut Xxxx, berstatus jejaka dalam usia 28 tahun.Orang tua kandung Xxxx:Ayah : Xxxx;Ibu =: XXXx;pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus perawan dalam usia 15tahun. Orang tua kandung Pemohon :Ayah : Xxxx;Ibu =: XXXx;.

pekerjaan Kepala Dusun, tempatkediaman di Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah adikkandung Pemohon ;Penetapan nomor 0824/Pat.G/2016/PA.BkI, Halaman 4 dari 11Bahwa benar Pemohon adalah suami istri sah Xxxx dan saksi hadirpada acara pernikahannya Pemohon;Bahwa Pemohon menikah dengan Xxxx, pada tanggal 01 Juli 1990dirumah orang tua Pemohon;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Xxxx adalah Xxxx sedangwali nikahnya

agama Islam, pekerjaan petani, tempat kediamandi Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah kakak iparPemohon ;Bahwa benar Pemohon adalah suami istri sah Xxxx dan saksi hadirpada acara pernikahannya Pemohon;Penetapan nomor 0824/Pat.G/2016/PA.BkI, Halaman 5 dari 11Bahwa Pemohon menikah dengan Xxxx, pada tanggal 01 Juli 1990dirumah orang tua Pemohon;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Xxxx adalah Xxxx sedan gwali nikahnya

SAKSI I, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh, tempattinggal di KABUPATEN BENGKALIS, saksi adalah abang kandungPemohon II telah memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa para Pemohon adalah suami isteri yang telahmenikah sekitar tahun 2011 lalu di KABUPATEN BENGKALIS; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah saksi sendiriyang bernama ABANG PEMOHON II, karena ayah kandung PemohonIl sudah meninggal dan pada saat akad nikah ibu kandung PemohonI hadir juga;.

Bahwa saksi menghadiri acara akad nikahnya danmenyaksikan sendiri perkawinan para pemohon tersebut; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus sebagaiperjaka dan Pemohon Il berstatus sebagai janda cerai mati, dandiantara mereka tidak ada ikatan kekeluargaan apapun atau jugasesusuan yang bisa menghalangi mereka menikah; Bahwa selama berumah tangga saksi melihat keduanyarukun dan tidak pernah bercerai hingga saat ini;e Bahwa mereka telah dikaruniai 1 orang anak;e Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri

Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah abangPemohon Il yang bernama ABANG PEMOHON Il, dan dua orangsaksi nikahnya yaitu SAKSI dan SAKSI II;* Bahwa maharnya berupa seperangkat alat sholat;.

Bahwa saksi menghadiri acara akad nikahnya danmenyaksikan sendiri perkawinan para pemohon tersebut; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus sebagaiperjaka dan Pemohon Il berstatus sebagai janda cerai mati, dandiantara mereka tidak ada ikatan kekeluargaan apapun atau jugasesusuan yang bisa menghalangi mereka menikah; Bahwa selama berumah tangga saksi melihat keduanyarukun dan tidak pernah bercerai hingga saat ini; Bahwa mereka telah dikaruniai 1 orang anak; Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain

Salinan Penetapan Nomor 1351/Pat.P/2016/PA.JrBahwa saksi di depan sidang serta di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi tetangga Para rPemohon;Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tanggal 16 Juli 1999, diKantor Urusan Agama Kecamatan Sumberbaru Kabupaten Jember,namun dalam Kutipan akta nikahnya identitas Pemohon ada kesalahan;Bahwa benar terdapat kesalahan penulisan identitas Pemohon Il dalamAkta Nikah yaitu :

Latif, sebenarnya adalahMiskan Miswanto, tanggal lahir Jember, 01 Juli 1975; Tempat dan tanggal lahir Pemohon Il tidak tertulis lengkap, padahalsebenarnya adalah Jember, 01 Juli 1980;Bahwa kekeliruan tersebut baru disadari oleh Para Pemohon pada saatPara Pemohon hendak mengurus Akta Kelahiran anak Para Pemohonyang tidak sama identitas di buku Nikahnya;Bahwa akibat adanya kesalahan biodata tersebut, Para Pemohonmengalami hambatan dalam mengurus Administrasi tersebut, sehinggamembutuhkan penetapan

Siti Rohana binti Han, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumahtangga, bertempat tinggal di Desa Rowotengah Kecamatan SumberbaruKabupaten Jember;Bahwa saksi di depan sidang serta di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi tetangga Para rPemohon;Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tanggal 16 Juli 1999, diKantor Urusan Agama Kecamatan Sumberbaru Kabupaten Jember,namun dalam Kutipan akta nikahnya identitas

Latif, sebenarnya adalahMiskan Miswanto, tanggal lahir Jember, 01 Juli 1975; Tempat dan tanggal lahir Pemohon Il tidak tertulis lengkap, padahalsebenarnya adalah Jember, 01 Juli 1980; Bahwa kekeliruan tersebut baru disadari oleh Para Pemohon pada saatPara Pemohon hendak mengurus Akta Kelahiran anak Para Pemohonyang tidak sama identitas di buku Nikahnya; Bahwa akibat adanya kesalahan biodata tersebut, Para Pemohonmengalami hambatan dalam mengurus Administrasi tersebut, sehinggamembutuhkan penetapan

Salinan Penetapan Nomor 1351/Pat.P/2016/PA.Jrdan tempat dan tanggal lahir Pemohon Il sebenarnya adalah Jember, 01 Juli1980;Menimbang, bahwa akibat dari kesalahan tulis tersebut Para Pemohondalam mengurus Akta Kelahiran anak Para Pemohon yang tidak sama identitasdi buku Nikahnya mengalami hambatan sehingga Para Pemohon sangatmembutuhkan Penetapan dari Pengadilan Agama Jember guna dijadikansebagai alas hukum untuk mengurus Administrasi tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 34 ayat (

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah WALI NIKAH(ayah kandung Pemohon II, dengan Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. SAKSI PERNIKAHAN;b. SAKSI Il PERNIKAHAN;Halaman dari 10 halaman Penetapan Nomor 8/Padt.P/2013/PA SikMas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 20.000, (Dua puluh ribu rupiah)dibayar tunai, sedangkan Perjanjian perkawinan tidak ada;. Bahwa akad nikah dilangsungkan antara Pemohon dengan Pemohon II yangpengucapan ijabnya dilakukan oleh WALI NIKAH;.

bahwa pada hari dan tanggal yang telah ditetapkan,Pemohon dan Pemohon Il telah hadir sendiri di persidangan;Halaman 6 dari 10 halaman Penetapan Nomor 8/Pat.P/2013/PA SikMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah dengan alasan yang pada pokoknya adalah :e Bahwa pada tanggal 17 April 2006, Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di KABUPATEN MUAROTEBO dengan Penghulu PENGHULU;e Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya

;Menimbang, bahwa suatu perkawinan dianggap sah apabila telahmemenuhi dua syarat, yaitu pertama, telah memenuhi ketentuan hukum materilyakni telah dilakukan dengan memenuhi rukun dan syarat menurut hukum Islam,dan kedua, telah memenuhi ketentuan hukum formil yakni telah dicatatkan padaPegawai Pencatat Nikah yang berwenangMenimbang, bahwa berdasarkan maksud Pasal 7 ayat 2 dan 3 huruf (e)Kompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan Akta Nikah dapat diajukan istbat nikahnya

melakukan perkawinan tidak mempunyai halangan perkawinanmenurut Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa sesuai dengan maksud Pasal 14 sampai Pasal 29Kompilasi Hukum Islam, rukun perkawinan itu adalah harus ada calon suami,calon isteri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab kabul, sedangkan syarat sahperkawinan itu adalah perempuannya halal dikawini oleh lakilaki yang inginmenjadikannya isteri, maksudnya bukan merupakan orang yang haram dikawinibaik untuk sementara atau selamalamanya serta akad nikahnya

denganaslinya ternyata cocok/sesuai;Bahwa disamping bukti surat tersebut Pemohon juga mengajukan 2 orang saksimasingmasing :SAKSI I, umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan purna PNS, tempat kediaman di ,Kabupaten Ponorogo, telah disumpah menurut agama Islam, saksi tersebutmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah kakak ipar Pemohon;bahwa maksud kedatangan Pemohon dipersidangan untuk mengajukanPerubahan Biodata yang ada dalam buku nikahnya

;bahwa saksi tahu yang benar Pemohon bernama KATEMOEN bin AMATSITRO, lahir di Ponorogo pada tanggal 10 Desember 1956, sedangkan dalambuku nikahnya tertulis nama Pemohon adalah KHOTAMUN JIHADI binAHMAD, lahir di Ponorogo pada tanggal 10 Oktober 1956;bahwa setahu saksi data dalam identitas lain seperti KTP dan KK sudah benaryakni Pemohon bernama KATEMOEN bin AMAT SITRO;bahwa perkawinan Pemohon hingga saat ini masih tetap rukun, belum pernahbercerai dan keduanya tetap beragama Islam dan telah dikaruniai

diajukannya pembetulan biodata agar ada keseragaman semuadata yang dimiliki oleh Pemohon dan untuk mengurus akta kelahiran anaknya;SAKSI II, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan guru/PNS, tempat kediaman di ,Kabupaten Ponorogo, setelah disumpah menurut agama Islam, saksi tersebutmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah istri Pemohon;bahwa maksud kedatangan Pemohon dipersidangan untuk mengajukanPerubahan Biodata yang ada dalam buku nikahnya

;bahwa saksi tahu yang benar Pemohon bernama KATEMOEN bin AMATSITRO, lahir di Ponorogo pada tanggal 10 Desember 1956, sedangkan dalambuku nikahnya tertulis nama Pemohon adalah KHOTAMUN JIHADI binAHMAD, lahir di Ponorogo pada tanggal 10 Oktober 1956;e bahwa setahu saksi data dalam identitas lain seperti KTP dan KK sudah benaryakni Pemohon bernama KATEMOEN bin AMAT SITRO, lahir di Ponorogopada tanggal 10 Desember 1956;e bahwa perkawinan Pemohon hingga saat ini masih tetap rukun, belum pernahbercerai

perubahan Biodata dimaksud adalahperubahan identitas Pemohon berkaitan dengan biodata pernikahan sebagaimanatertera dalam Kutipan Akta Nikah Nomor : 391/41/X/1982 tertanggal 13 Oktober1982 yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Slahung KabupatenPonorogo (P.1), maka Majelis Hakim berpendapat perlu memerintahkan kepadaPemohon untuk mencatatkan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Nikah padaKantor Urusan Agama Kecamatan Slahung Kabupaten Ponorogo untuk dilakukanperubahan pada register nikahnya

Penetapan Nomor 1215/Padt.P/2017/PA.JrBahwa saksi di depan sidang serta di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi sepupu Pemohon II;Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tanggal 3 Juni 1991, di KantorUrusan Agama Kecamatan Mumbulsari Kabupaten Jember namun dalamKutipan akta nikahnya identitas Para Pemohon ada kesalahan;Bahwa nama Pemohon yang semula tertulis A.

Ruskin, alamat Dusun KrajanRT.004 RW. 002 Desa Tamansari Kecamatan Mumbulsari KabupatenJember;Bahwa kekeliruan tersebut baru disadari oleh Para Pemohon pada saat ParaPemohon hendak mengurus administrasi kelahiran anak dan administrasiumum lainnya yang tidak sama identitas di buku Nikahnya;Bahwa akibat adanya kesalahan biodata tersebut, Para Pemohon mengalamihambatan dalam mengurus Akta Kelahiran dan Administrasi umum tersebut,sehingga membutuhkan penetapan dari Pengadilan Agama;2.

pertanyaan Ketua Majelis mengaku bernama : Imam Syafii bin Ahad Roy,umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta, alamat Desa Tamansari,Kecamatan Mumbulsari, Kabupaten Jember;Bahwa saksi di depan sidang serta di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi sepupu Pemohon Il;Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tanggal 3 Juni 1991, di KantorUrusan Agama Kecamatan Mumbulsari Kabupaten Jember namun dalamKutipan akta nikahnya

Ruskin, alamat Dusun KrajanRT.004 RW. 002 Desa Tamansari Kecamatan Mumbulsari KabupatenJember; Bahwa kekeliruan tersebut baru disadari olen Para Pemohon pada saat ParaPemohon hendak mengurus administrasi kelahiran anak dan administrasiumum lainnya yang tidak sama identitas di buku Nikahnya; Bahwa akibat adanya kesalahan biodata tersebut, Para Pemohon mengalamihambatan dalam mengurus Akta Kelahiran dan Administrasi umum tersebut,sehingga membutuhkan penetapan dari Pengadilan Agama;Bahwa Para Pemohon

Ruskin,alamat Dusun Krajan RT.004 RW. 002 Desa Tamansari Kecamatan MumbulsariKabupaten Jember;Menimbang, bahwa akibat dari kesalahan tulis tersebut Para Pemohon dalammengurus Akta Kelahiran dan administrasi unum Para Pemohon yang tidak samaidentitas di buku Nikahnya mengalami hambatan sehingga Para Pemohon sangatmembutuhkan Penetapan dari Pengadilan Agama Jember guna dijadikan sebagaialas hukum untuk mengurus Administrasi tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 34 ayat (2) Peraturan

AgamaIndramayu dengan Nomor: 6228/Pdt.G/2019/PA.Im, telah mengajukan gugatanyang berbunyi sebagai berikut :Bahwa pada tanggal 09 Maret 2010 Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan menurut Agama Islam di Wilayah KantorUrusan Agama (KUA) Kecamatan Sliyeg Kabupaten Indramayu ;Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai walinikahnya adalah XXXXX sebagai Kakak Kandung dihadiri oleh saksisaksiyaitu XXXXX dan XXXXX, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp.100.000,dibayar tunai, akad nikahnya

SH.Advokat/Konsultan Hukumberalamat di Blok Pancoran Mas (Berok) Rt.001 Rw.003 Desa LobenerKecamatan Jatibarang Kabupaten Indramayu, berdasarkan register kuasanomor: XXXXX tanggal 05 September 2019 dibawah sumpah menerangkanpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Penggugat karena kakak kandung penggugat danjuga kenal Tergugat;Bahwa Penggugat dengan Tergugat melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanKabupaten;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

bernama sebagaiayah kandung kakak kandung adik kandung dihadiri oleh saksisaksiantara lain bernama NAME dan NAME dengan Mas kawinnya berupadibayar tunai, akad nikahnya dilangsungkan antara Tergugat dengan walinikah tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, penggugat tidak mengetahuiapakah dihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Kabupaten atau tidak;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus perawanjanda, dan Tergugat berstatus jejaka duda dan antara Pengguat

SH.Advokat/Konsultan Hukumberalamat di Blok Pancoran Mas (Berok) Rt.001 Rw.003 Desa LobenerKecamatan Jatibarang Kabupaten Indramayu, berdasarkan register kuasanomor: XXXXX tanggal 05 September 2019 dibawah sumpah menerangkanpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Penggugat karena tetangga tergugat dan juga kenalTergugat;Bahwa pada Penggugat dengan Tergugat melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanKabupaten;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

bernama sebagaiayah kandung kakak kandung adik kandung dihadiri oleh saksisaksiantara lain bernama NAME dan NAME dengan Mas kawinnya berupadibayar tunal, akad nikahnya dilangsungkan antara Tergugat dengan walinikah tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, penggugat tidak mengetahuiapakah dihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Kabupaten atau tidak;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus perawanjanda, dan Tergugat berstatus jejaka duda dan antara Pengguat

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Tafsirrani (ayahkandung Pemohon II) saksi nikahnya masingmasing bernama M. Raml danHalaman 1 dari 11 penetapan Nomor 149/Pat.P/2019/PA.MtpTabrani. Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 10. 000, (Sepuluh ribu rupiah);. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;.

Saksi mengaku sebagaiTetangga dengan Pemohon dan Pemohonll, dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenaSaksi sebagai tetangga Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri,keduanya menikah pada tahun 1995 di Desa Bunglai, KecamatanAranio, Kabupaten Banjar; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan Pemohon dan PemohonIl dan yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Jannes; Bahwa ketika akad wali Pemohon

Saksi mengaku sebagaitetangga Pemohon dan Pemohon Il, dibawah sumpahnya telah memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenaSaksi sebagai tetangga Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri,keduanya menikah pada tahun 1995 di Desa Bunglai, KecamatanAranio, Kabupaten Banjar; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan Pemohon dan PemohonIl dan yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Jannes; Bahwa ketika akad wali Pemohon II

41451 usr,Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang balighdan berakal, karena pernikahan adalah hak suami ister;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, makabiaya perkara ini dibebankan kepada para Pemohon, namun oleh

Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahORANG TUA PEMOHON II (orang tua Pemohon Il) dengan disaksikan olehSAKSI NKAH PARA PEMOHON dan SAKSI NKAH II PARA PEMOHON,dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 30.000,00 (tiga puluh ribu rupiah)dibayar tunai, adapun akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon denganwali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh Ust.Rusdi setelahwali nikah menyerahkannya (pasrah wali);.

PEMOHON, di bawah sumpahnya menurut tata caraagama Islam telah memberikan kesaksian yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebagai suami istri yang telahmenikah secara Islam pada hari Senin tanggal 3 bulan Januari tahun 2000; Bahwa saksi menghadiri prosesi akad nikah mereka yang dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Arnih Timur Desa Gunung RancakKecamatan Robatal Kabupaten Sampang dan ayah kandung Pemohon IIbernama ORANG TUA PEMOHON II sebagai wali nikahnya

PEMOHON, di bawah sumpahnya menurut tata caraagama Islam telah memberikan kesaksian yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebagai suami istri yang telahmenikah secara Islam pada hari Senin tanggal 3 bulan Januari tahun 2000; Bahwa saksi menghadiri prosesi akad nikah mereka yang dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Arnih Timur Desa Gunung RancakKecamatan Robatal Kabupaten Sampang dan ayah kandung Pemohon IIbernama ORANG TUA PEMOHON II sebagai wali nikahnya

Pasal 2 ayat (1) dan Pasal 14Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa Pengadilan Agama Sampang telah mengumumkankepada masyarakat lewat media, namun ternyata sampai dilaksanakan sidanghingga selesai, tidak ada seorangpun yang mengajukan keberatan atau merasadirugikan atas adanya permohonan itsbat nikah tersebut;Menimbang, bahwa di muka sidang para Pemohon telah memberikanketerangan secukupnya serta telah meneguhkan dalildalil dan penjelasan ataspermohonan itsbat nikahnya dengan mengajukan

Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3) huruf (a) InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyapermohonan itsbat nikah para Pemohon pada petitum angka (2) patut dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk tertibnya administrasi perkawinan, majelis hakimsecara exofficio memerintahkan kepada para Pemohon untuk mendaftarkan /mencatatkan perkawinannya setelah permohonan itsbat nikahnya dikabulkan kekantor urusan agama dimana mereka bertempat kediaman sebagaimana dimaksudPasal 2 ayat (

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Solihin Bin Ismail, Saksi nikahnya masingmasing bernama:a) , umur 59 tahun, Pekerjaan Wiraswasta, Agama Islam, tempat kediamandi Dusun , Desa , Kecamatan , Kabupaten ;b) , umur 58 Tahun, Pekerjaan Wiraswasta, Agama Islam, tempat kediamandi Dusun , Desa , Kecamatan , Kabupaten ;3. Maskawinnya berupa uang sebesar Rp.100.000. (seratus ribu rupiah),Perjanjian perkawinan tidak ada.

Akad nikahnya dilangsungkan antaraPenetapan , Halaman 1 dari 10Pemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehK.H.

HusniMadani, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama SolihinBin Ismail; Bahwa saksisaksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah dan ; Bahwa Maskawinnya berupa uang sebesar Rp.100.000 (Seratus riburupiah); Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Penetapan , Halaman 4 dari 10 Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganperkawinan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganuntuk melaksanakan pernikahan; Bahwa Pemohon dan Pemohon

HusniMadani, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama SolihinBin Ismail; Bahwa saksisaksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah dan ; Bahwa Maskawinnya berupa uang sebesar Rp.100.000 (Seratus riburupiah); Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganperkawinan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganuntuk melaksanakan pernikahan;Penetapan , Halaman 5 dari 10 Bahwa Pemohon dan Pemohon

Adapun akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan walinikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh K.

telah menghadirkan 2 orang saksi, saksisaksi manadibawah sumpahnya secara terpisah telah memberikan keterangan yang padapokoknya menerangkan bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami isteriyang menikah berdasarkan Hukum Islam di rumah orang tua Pemohon Il diKabupaten Sampang dengan Wali nikah ayah Pemohon II yang bernama AYAHKANDUNG PEMOHON II dengan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa uang sebesar Rp100.000, (seratus ribu rupiah), yang akad nikahnya

Menimbang, bahwa berdasarkan hasil perneriksaan buktibukti tersebutdiatas, maka telah ditemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan berdasarkan hukumIslam pada tanggal 03 Maret 2013 di rumah orang tua Pemohon Il diKabupaten Sampang dengan Wali nikah ayah Pemohon Il yang bernamaAYAH KANDUNG PEMOHON II dengan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa uangsebesar Rp 100.000, (seratus ribu rupiah), yang akad nikahnya

Buku Kutipan Akta Nikahsebagai bukti otentik bahwa perkawinan telah tercatat untuk selanjutnya BukuKutipan Akta Nikah digunakan untuk mengurus Akta Kelahiran Anak paraPemohon;Menimbang, bahwa Majelis hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama (ahli Figh) yang terdapat dalam Kitab TuhfahIV: hal 183 dan mengambil alin pendapat tersebut menjadi pendapat MajelisHakim dalam memutuskan perkara ini yang berbunyi sebagai berikut :CUSHNy AtBlel) data L158) ads gArtinya : Diterima pengakuan nikahnya

Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mendaftarkan perkawinantersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanSokobanah Kabupaten Sampang agar dicatat perkawinan tersebut danditerbitkan Akta Nikahnya;4.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Baharus(ayah kandung Pemohon Il) saksi nikahnya masingmasing bernamaBahriani dan Miskat. Mas kawinnya berupa 2 gram emas;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda matidan Pemohon II berstatus perawan;4.

Kecamatan Sungai Pinang, Kabupaten Banjar.Saksimengaku sebagai saudara ipar dengan Pemohon dan Pemohonll,dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenaSaksi sebagai ketua RT wilayah Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri,keduanya menikah pada tahun 2011 di Desa Pakutik, KecamatanSungai Pinang, Kabupaten Banjar; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan Pemohon dan PemohonIl dan yang menjadi wali nikahnya

Saksi mengaku sebagai tetangga Pemohon danPemohon Il, dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenaSaksi bertetangga dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri,keduanya menikah pada tahun 2011 di Desa Pakutik, KecamatanSungai Pinang, Kabupaten Banjar; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan Pemohon dan PemohonIl dan yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Baharus

OY CISL aldlel alll 51,51 SaargHalaman 8 dari 10 penetapan Nomor 55/Pat.P/2019/PA.MtpArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang balighdan berakal, karena pernikahan adalah hak suami ister;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun

Bahwa pada hari Jumattanggal 26 September 2003, Pemohon 1melangsungkan pernikahan dihadapan Pejabat Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan cangkuang Kabupaten Bandung, denganmemenuhi syarat dan rukun nikah menurut Syariat Islam, berijab kabul,dengan wali nikahnya adalah Kaka kandung (Pak Amung Lesmana BinKadjin), dan dengan mas kawin uang tunai 1.000.000 (Satu juta rupiah) danalat shalat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon 1 berstatus Duda CeraiMati dan Pemohon 2 berstatus Janda cerai

Bahwa saksi hadir pada pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II padahari Jumat tahun 2003, menurut agama Islam di Kecamatan Cangkuang,dengan wali nikahnya adalah kakak kandungnya yang bernama(.......:..::....) Gengan Mas Kawin berupa uang tunai Rp. 1000.000, (satujuta rupiah) dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak ............ danBapak ............33. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda Mati danPemohon II berstatus Janda Cerai4.

Bahwa pada tahun 2003, Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Cangkuang, dengan wali nikahnya adalah ................. KakakKandung Pemohon Il dengan Mas Kawin berupa uang tunai danseperangkat alat shalat;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda Mati danPemohon II berstatus Janda Cerai4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan;5.

permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkanPemohon dan Pemohon II datang menghadap sendirisendiri di persidangan;Menimbang, bahwa posita permohonan isbat nikah yang diajukan olehPemohon dan Pemohon II didasarkan atas alasanalasan, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinan yang dilaksanakan pada harihari Jumat tanggal 26 September 2003, di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Cangkuang, dengan wali nikahnya

Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal 26 September 2003, di Wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Cangkuang, dengan wali nikahnya adalah ...............dengan mas kawin uang tunai Rupiah 1.000.000 (satu juta rupiah) dan alatshalat dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak ....... dan Bapak2.

SAKSI I, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan PNS, tempat tinggal di DesaBuduan Kecamatan Suboh Kabupaten Situbondo; Bahwa, saksi kenal Pemohon sebagai tetangga calon suami pemohon ; Bahwa, saksi tahu Pemohon akan menikah dengan lakilaki tetapi orang tuaPemohon tidak mau menjadi wali nikahnya;Bahwa, sepengetahuan saksi antara Pemohon dengan calon suaminya tersebuttidak ada hubungan keluarga dan tidak ada hubungan susuan karena samasamaorang lain, Pemohon berstatus perawan sedangkan calon suaminya

adik pemohon ;Bahwa, sepanjang sepengetahuan saksi Pemohon dengan calon suaminya sudahmenjalin cinta yang akrab sekali sudah cukup lama dan apabila tidak segeradinkahkan menimbulkan halhal yang tidak dinginkan ;SAKSI I, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan P3N tempat tinggal di DesaMumbulsari Kecamatan Mumbulsari Kabupaten Jember ;Bahwa, saksi kenal Pemohon sebagai tetangga calon suami pemohon ;Bahwa, saksi tahu Pemohon akan menikah dengan lakilaki tetapi orang tuaPemohon tidak mau menjadi wali nikahnya

yang diajukan dan buktibukri yang telah disampaikan dan diajukanakhirnya mohon putusan ; Menimbang, bahwa untuk menyingkat uraian penetapan ini ditunjuk halhal yangdicatat dalam berita acara persidangan perkara ini merupakan bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAwnn Menimbang, bahwa maksud permohonan Pemohon sebagaimana tersebut di atas ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati Pemohon agar berfikir lagi,dan memohon restu orang tuanya lagi agar mau menjadi wali nikahnya

akan tetapiPemohon tetap bersikukuh tetap tidak mau lagi minta jin orang tuanya untuk menjadiwali nikahnya dan tetap melanjutkan perkaranya ; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P. 3 yang merupakan identitas Pemohontelah membuktikan Pemohon berada dalam yurisdiksi Pengadilan Agama Jember danperkaranya merupakan Kompetensi Absolut Pengadilan Agama Jember ; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P. 2 merupakan identitas umur Pemohon,telah terbukti berumur 26 tahun sehingga Pemohon dinyatakan telah dewasa

dipanggil menghadap dipersidanganPengadilan Agama tidak hadir, maka Majelis Pengadilan Agama Jember berpendapatdan berkeyakinan benar orang tua Pemohon telah tidak bersedia menjadi wali nikahPemohon, sehingga dapat ditetapkan bahwa orang tua Pemohon Adlol (enggan) untukmenjadi wali nikah Pemohon dengan calon suaminya ; Menimbang, bahwa oleh karena walinya enggan sehubungan syarat dan rukunperkawinan sebagaimana terdapat pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam diantaranyawali nikah, dalam hal ini wali nikahnya

dengan Pemohon; Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang perempuan bernama :Jupiasih binti Muhdori, pada tanggal 26 April 1985 di hadapan KantorUrusan Agama Kecamatan Petanahan, Kabupaten Kebumen, dan Saksihadir dalam acara akad nikah tersebut, dan sampai dengan sekarangbelum pernah berceral; Bahwa sepengetahuan Saksi Pemohon datang ke Pengadilan inidengan tujuan untuk mengajukan permohonan perbaikan nama yangHalaman 3 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0044/Pdt.P/2016/PA.Kbm.tertulis dalam akte nikahnya

, karena terdapat perbedaan dengan yangtertera pada dokumendokumen lainnya;Bahwa nama Pemohon yang benar adalah : Mochamad Sodikun binSebani, namun ketika menikah dalam Akta Nikahnya tertulis : MuhSodikun bin Sebani;Bahwa keperluan Pemohon dalam mengajukan Permohonan ini adalahuntuk kelengkapan persyaratan pembuatan akta kelahiran anakPemohon serta untuk dokumen lainnya, karena dibutuhkan satu namaatau data Pemohon yang tepat dan benar;Bahwa Benar Mochamad Sodikun bin Sebani dengan Muh Sodikunbin

Kabupaten Kebumen, memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Saksi adalah tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang perempuan bernama :Jupiasih binti Muhdori, pada tanggal 26 April 1985 di hadapan KantorUrusan Agama Kecamatan Petanahan, Kabupaten Kebumen, dansampai dengan sekarang belum pernah bercerai;Bahwa sepengetahuan Saksi Pemohon datang ke Pengadilan inidengan tujuan untuk mengajukan permohonan perbaikan nama yangtertulis dalam akte nikahnya

buktibukti Surat dan keterangan Saksisaksi tersebut,maka Majelis Hakim dapat menemukan fakta konkrit di persidangan yang dapatdisimpulkan sebagai berikut :Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang perempuan bernama :Jupiasih binti Muhdori, pada tanggal 26 April 1985 di hadapan PegawalPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Petanahan, KabupatenKebumen, dan sampai dengan sekarang belum pernah bercerai; Bahwa nama Pemohon yang benar adalah : Mochamad Sodikun binSebani, namun ketika menikah dalam Akta Nikahnya