Ditemukan 186100 data
13 — 0
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itupenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:Alla cwaldll age gla Lem y jh Aa y jl Aue oll pac 2h5t 1aArtinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suami disitulah Hakimdiperkenankan menjatuhkan talak suami;Menimbang
34 — 1
Sesungguhnya pada yangdemikian itu benar benar terdapat tanda tandakekuasaan Allah bagi kaum yang mau berfikir.Menimbang, bahwa dari ketentuan tersebut di atas,unsur unsur perkawinan adalah adanya ikatan lahir danikatan batin, sehingga apabila unsur unsur ini tidakterpenuhi, maka tujuan sebuah perkawinan tidak akan dapatterwujud.Menimbang, bahwa dengan demikian mempertahankanperkawinan dalam suasana seperti yang telah dikemukakandalam = fakta kejadian tersebut di atas lebih banyakmadharatnya daripada
28 — 16
Oleh karena itupoligami tanpa izin pengadilan (poligami liar) tidak dibenarkan secara hukumkarena dapat merugikan masyarakat knususnya kaum perempuan;Menimbang bahwa meskipun dalam masyarakat diberi kemerdekaanyang luas, bukan berarti dapat melakukan segala aktivitas sekehendaknyatanpa batas. Aktivitas kebebasan masyarakat dibatasi oleh ruang gerak danruang tempat yang terbatas yang tentunya aktivitas tersebut hanya dibenarkandalam ruang lingkup yang ditentukan hukum.
24 — 7
Sesungguhnya pada yang demikian itubenar benar terdapat tanda tanda bagi kaum yangberfikir ;oleh karena permohonan Pemohon telah beralasan hukumkarena telah sesuai pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah No. 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu permohonanPemohon patut dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 Tentang Perubahan Kedua AtasUndang Undang Nomor 7 Tahun 1989, Pemohon dibebankanmembayar semua biaya yang timbul
33 — 1
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikirjo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia tidak dapat diupayakan lagi ;Menimbang, bahwa menghindari Penggugat dan Tergugat dari bahayaatau kesulitan yang nyata terus terjadi di antara mereka dengan jalan perceraianlebih baik daripada mengharapkan kebaikan yang belum jelas adanya, dengantetap mempertahankan ikatan perkawinan antara mereka, halmana sesuaidengan kaidah fighiyah yang berbunyi :Artinya : Menolak
19 — 8
Sesungguhnya yang demikian itu benarbenar mendapat tandatanda bagi kaum yang berfikirMenimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahbukanlah hal yang bijak karena selain berpengaruh terhadap pribadi pihak berperkara,keluarga maupun terhadap masyarakat umum juga tidak sesuai dengan firman AllahHalaman 9 dari 13 hal Putusan Nomor : 02/Pdt.G/2010/MSIdidalam surat AlBaqarah ayat 227, yang berbunyiArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha
8 — 1
yang kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, yang diperlukan adanya rasa kasih sayang, saling mencintaiantara kedua belah pihak sebagai suami isteri sebagaimana yang diisyaratkan oleh AlQuran surat Arrum ayat 21, yang maksudnya :Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantara kamu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya yang demikianitu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum
11 — 4
tahun1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sudah tidak terwujud sebagaimanadiisyaratkan dalam alQuran surat arRum ayat 21:Ul dar 79 6290 pSin Sars gl IpiSuui) Lely jl pSauail yo eS gl> ul aul vosUs pSaiy poi CuY U3 9.Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum
11 — 1
Sesungguhnya pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.Menimbang bahwa berdasarkan ayat al Quran tersebut di atasternyata dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, maka tujuan perkawinan menjadi tidakterwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendakdari para pihak untuk melanjutkan
11 — 6
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan diajukannya gugatan cerai Penggugatterhadap Tergugat, dan Penggugat memohon kepada mejelis hakim agarmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat maka telah ternyata adanyarasa tidak suka yang kuat dari Penggugat terhadap Tergugat, oleh karena itumajelis sependapat dengan pandangan ahli hukum yang tercantum dalamKitab Ghayatul Marom dan mengambil alin menjadi pendapatnya sendiri, yangperu
14 — 4
dijalankan penggugat dantergugat tidak lagi sesuai dengan tujuan perkawinan serta tidak terwujudnya sakinahmawaddah waAnak tiga dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud ayat 21 Surat ArRum yang berbunyi:Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang dansesungguhnya ketentuan Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum
7 — 3
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut apabila dipaksakan untukbersatu, maka dikhawatirkan akan membawa pengaruh yang bersifatmerusak (mafsadah ) kepada keduanya atau setidaktidaknya kepada salahsatu dari Penggugat atau Tergugat.
12 — 10
yang tentram dan damai yang diliputi suasanayang penuh kasih dan sayang seperti yang diisyaratkandalam antara lain Qur an surat Ar Rum ayat21: Lelg5l = epSwail poe gle> yl abl wosUl ae>49 6290 Sins Unog lgsll IgiSuilUg7S2is pot) we MV DN 5us911Artinya: dan diantara tandatanda kekuasaan Nya, Diamenciptakan untukmu pasangan pasangan darijenismu sendiri, agar kamumerasa tentramkepadanya dan dijadikannya di antara kamu merasakasih sayang, sesungguhnya pada yang demikianitu terdapat tanda tanda bagi kaum
22 — 3
Sesungguhnyayang demikian itu benarbenar mendapat tandatanda bagi kaum yang berfikirMenimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecah bukanlah halyang bijak karena selain berpengaruh terhadap pribadi pihak berperkara, keluarga maupunterhadap masyarakat umum juga tidak sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBaqarahayat 227, yang berbunyi : pale grow all & Lo Mblllgo je vy IoArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha Mendengar lagi Maha
18 — 5
terwujud dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat, demikian juga tujuan yangdiisyaratkan dalam alQuran surat ArRuum ayat 21:Jars lgJl IgiSuudd Lele jl pSuuail yo pS ale ol aul Gogdor 9 690 pSincu Y Us & olU9 pSau. egalArtinyaDan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenis kamu sendiri, supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNyadiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum
8 — 0
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fuqoha dari kitab Ghayatul Maram LiSyaihil Najdi yang Artinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuami disitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talak suami ;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas makagugatan Penggugat
6 — 3
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir*.Demikian pula dalam hukum perkawinan di Indonesia, tujuan perkawinanberdasarkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 adalahmembentuk keluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa atau menurut Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaituuntuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah danrahmah;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan betapa luhurnya tujuansebuah perkawinan
7 — 3
UndangUndang Nomor 1 tahun1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allah dalam Surat ArRumayat 21 yang berbunyi :Jars led IyiSeail Lely jl pSausil yo oS gl> ul abi yooVa S2in eg) wLY SU 59 vl a@o> 39 6Ig0 oSinArtinya : Dan diantara tandatanda kebesaranNya ialah Dia menciptakan untukisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan menjadikan diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum
7 — 3
Bukti Saksi :1 SAKSI 1, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan kaum, tempat kediaman diDukuh XXXXXXXX RT.03 RW.01 Desa XXXXXXXX, KecamatanPutusan No.0485 /Pdt.G/ 2014/PA.Kbmhalaman 3 dari 8 halamanXXXXXXXX, Kabupaten Kebumen, setelah bersumpah saksi telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksi sebagaitetangga Pemohon; Bahwa pemohon dan termohon adalah suam1 isteri; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon hidup bersama di
10 — 5
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan diajukannya gugatan cerai Penggugatterhadap Tergugat, dan Penggugat memohon kepada mejelis hakim agarmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat maka telah ternyata adanyarasa tidak suka yang kuat dari Penggugat terhadap Tergugat, oleh karena itumajelis Sependapat dengan pandangan ahli hukum yang tercantum dalamKitab Ghayatul Marom dan mengambil alin menjadi pendapatnya sendiri, yangberbunyl