Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon Il bernama Ngatio saksi nikahnya masingmasing bernamaMarwanto dan Yatemo Mas kawinnya berupa uang enam puluh ribu rupiahdibayar tunai.3. Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perawan danPemohon II berstatus Jejaka.4.

memilikihubungan sebagai tetangga para Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II menikahtanggal 05 Januari 1989 di rumah orang tua pemohon II di SumberRejo RT 01 RW 01 Desa Batu Nangkop Kecamatan Sungkai TengahKabupaten Lampung Utara;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon denganPemohon II dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

pernikahankeduanya tidak tercatat di KUA setempat;Bahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan pengesahan nikah untuk sebagai buktisuami isteri;Bahwa saksi tidak hadir dalam akad nilah para Pemohon, namuntahu kalau mereka akan menikah dan tahu juga tentang pernikahanmereka dari para tetangga dan keluarga para Pemohon yang hadir;;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Pemohon dengan Pemohon II telah menikah tanggal 05 Januari1989 di rumah orang tua pemohon II di Sumber Rejo RT 01 RW 01 DesaBatu Nangkop Kecamatan Sungkai Tengah Kabupaten Lampung Utaraakan tetapi tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilakukan sesuaidengan tatacara Syariat Islam;Bahwa dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II ada dandiucapkan lafadz ijab kabul antara wali nikah dengan Pemohon secarabersambung dimana yang menjadi wali nikahnya

Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 05 Januari 1989 dirumah orang tua pemohon II di SumberRejo RT 01 RW 01 Kabupaten Lampung Utara akan tetapi pernikahantersebut tidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat dan sesuaiketentuan Pasal 7 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam (KHI), bahwaperkawinan hanya dapat dibuktikan dengan akta nikah yang dibuat olehPegawai Pencatat Nikah, dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikandengan Akta Nikah, dapat diajukan itsbat nikahnya

Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon II bernama Usin dan Saksi nikahnya masingmasing bernamaSolihin dan Safei dan Mas kawinnya berupa uang sebesar tiga ratus riburupiah dibayar tunai.. Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan..

memilikihubungan sebagai saudara sepupu Pemohon ;Bahwa mengetahui Pemohon dengan Pemohon II menikah tanggal04 April 1987 di Desa Pakuon Agung Kecamatan Muara SungkaiKabupaten Lampung Utara; ;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dengan PemohonIl dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

menikah tanggal 04April 1987 di Desa Pakuon Agung Kecamatan Muara SungkaiKabupaten Lampung Utara, akan tetapi pernikahan keduanya tidaktercatat di KUA setempat;Bahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan pengesahan nikah untuk sebagaisebagai bukti suami isteri;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Bahwa dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II ada dandiucapkan lafadz ijab kabul antara wali nikah dengan Pemohon secarabersambung dimana yang menjadi wali nikahnya adalah bernama UsinHal. 8 dari 13 Hal.

Hukum Islam;Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 04 April 1987 di Desa Pakuon Agung Kecamatan MuaraSungkai Kabupaten Lampung Utara; akan tetapi pernikahan tersebut tidaktercatat di Kantor Urusan Agama setempat dan sesuai ketentuan Pasal 7ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam (KHI), bahwa perkawinan hanyadapat dibuktikan dengan akta nikah yang dibuat oleh Pegawai PencatatNikah, dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah,dapat diajukan itsbat nikahnya

Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II bernama Samiren saksi nikahnya masingmasing bernamaSlamet dan Misdi Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriburupiah) dibayar tunai.Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan.Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda dan tidak sesusuan, serta memenuhi syarat dan /atau tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut

sebagai Tetangga;Bahwa mengetahui Pemohon dengan Pemohon II menikah tanggal10 April 1985 di dirumah orang tua Pemohon II di Desa PurwodadiKecamatan Bangunrejo Kabupaten Lampung Tengah;;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dengan PemohonIl dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

1985 di dirumah orang tua Pemohon Il di Desa PurwodadiKecamatan Bangunrejo Kabupaten Lampung Tengah;, akan tetapipernikahan keduanya tidak tercatat di KUA setempat;Bahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan pengesahan nikah untuk sebagai buktisuami isteri;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Bahwa dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II ada dandiucapkan lafadz ijab kabul antara wali nikah dengan Pemohon secarabersambung dimana yang menjadi wali nikahnya adalah bernama SamirenHal. 8 dari 13 Hal.

pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 10 April 1985 dirumah orang tua Pemohon II di DesaPurwodadi Kecamatan Bangunrejo Kabupaten Lampung Tengah; akantetapi pernikahan tersebut tidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempatdan sesuai ketentuan Pasal 7 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam(KHI), bahwa perkawinan hanya dapat dibuktikan dengan akta nikah yangdibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah, dalam hal perkawinan tidak dapatdibuktikan dengan Akta Nikah, dapat diajukan itsbat nikahnya

Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon II bernama Tekad saksi nikahnya masingmasing bernama Tukididan Sudiyono Mas kawinnya berupa sebuah alqur'an dibayar tunai.. Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan..

Pemohon dengan Pemohon II menikah tanggal01 Januari 1993 di Di Rumah orang tua pemohon II di Dana Setia RT006 RW 002 Desa Sukadana Udik Kecamatan Bunga MayangKabupaten Lampung Utara; ;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dengan PemohonIl dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

di Dana Setia RT006 RW 002 Desa Sukadana Udik Kecamatan Bunga MayangKabupaten Lampung Utara;, akan tetapi pernikahan keduanya tidaktercatat di KUA setempat;Bahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan pengesahan nikah untuk sebagaisebagai bukti suami isteri;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Bahwa dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il ada dandiucapkan lafadz ijab kabul antara wali nikah dengan Pemohon secarabersambung dimana yang menjadi wali nikahnya adalah bernama Tekadyang merupakan ayah kandung Pemohon Il , dihadiri oleh saksisaksiHal. 8 dari 13 Hal.

dilaksanakanpada tanggal 01 Januari 1993 di Di Rumah orang tua pemohon II di DanaSetia RT 006 RW 002 Desa Sukadana Udik Kecamatan Bunga MayangKabupaten Lampung Utara; akan tetapi pernikahan tersebut tidak tercatat diKantor Urusan Agama setempat dan sesuai ketentuan Pasal 7 ayat (1) dan(2) Kompilasi Hukum Islam (KHI), bahwa perkawinan hanya dapatdibuktikan dengan akta nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah,dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah, dapatdiajukan itsbat nikahnya

Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon II bernama Napolion dan Saksi nikahnya masingmasing bernamaSamsul Bahri danlbrahimdanMas kawinnya berupa uang satu jutu rupiah dibayar tunai.. Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus JejakadanPemohon II berstatus Perawan..

mengetahui Pemohon dengan Pemohon II menikah tanggal28 Februari 2015 di di rumah orang tua Pemohon di RT 001 RW003 Desa Banjar Negeri Kecamatan Muara Sungkai KabupatenLampung Utara ; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon denganPemohon II: Bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dengan PemohonIl dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam; Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung; Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Penetapan No.88/Pdt.P/2019/PA.KtbmBahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan pengesahan nikah untuk sebagaisebagai bukti suami isteri;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah bernama Napolion yangmerupakan ayah kandung Pemohon Il, yang ijab kabulnyalangsung antara wali Pemohon II dengan

Penetapan No.88/Pdt.P/2019/PA.Ktbmmelanggar larangan perkawinan, maka kepada Para Pemohon dibebani wajibpembuktian;Menimbang, bahwa para Pemohon dalam surat permohonannyamendalilkan yang pada pokoknya Pemohon dengan Termohon telah menikahsesuai syariat agama Islam, tanggal 28 Februari 2015 di di rumah orang tuaPemohon di RT 001 RW 003 Desa Banjar Negeri Kecamatan Muara SungkaiKabupaten Lampung Utara dan yang menjadi wali nikahnya adalah bernamaNapolion yang merupakan ayah kandung Pemohon Il, yang

;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah tanggal 28 Februari2015 di di rumah orang tua Pemohon di RT 001 RW 003 Desa BanjarNegeri Kecamatan Muara Sungkai Kabupaten Lampung Utara akan tetapitidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilakukan sesuaidengan tatacara Syariat Islam;Bahwa dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II ada dandiucapkan lafadz ijab kabul antara wali nikan dengan Pemohon secarabersambung dimana yang menjadi wali nikahnya

Akad nikah tersebut dilaksanakan di Gampong PayaHal. 3 dari 11 Hal.Penetapan Nomor 17/Pdt.P/2018/MS.SabKeuneukai Kecamatan Sukajaya Kota Sabang, yang menjadi wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon II, aqad nikahnya diwakilahkan kepadaTgk.Thamren, yang menjadi saksi akad nikahnya adalah Junaidi danSabtah, maharnya berupa emas seberat 1 mayam dibayar tunai, serta adaijab dan kabulnya;Bahwa pada waktu pernikahan Pemohon I berstatus jejaka dan PemohonII berstatus masih gadis;Bahwa Para Pemohon beragama

persidangan tidak kurang dari 3 (tiga) hari kerja,dengan demikian relaas panggilan tersebut harus dinyatakan resmi dan patut;Menimbang, bahwa pada pokoknya Para Pemohon mendalilkan bahwaPemohon I (Zulkarnain bin Safwan) telah menikah dengan Pemohon II (DinaPermata Sari binti Sudianto) yang dilangsungkan pada tanggal 16 Februari 2011di Gampong Paya Keuneukai, Kecamatan Sukajaya, Kota Sabang, yang menjadiwali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Sudianto, aqad nikahnya

diwakilkan kepada Tgk.Thamren dan yangHal. 6 dari 11 Hal.Penetapan Nomor 17/Pdt.P/2018/MS.Sabmenjadi saksisaksi nikahnya adalah Junaidi dan Sabtah, dengan mahar berupaemas seberat 1 (satu) mayam, dibayar tunai, serta ada ijab dan kabul;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil permohonannya, ParaPemohon telah mengajukan bukti surat bertanda P.1dan P.2 dan 2 (dua) orangsaksi, maka Majelis Hakim memberikan pertimbangan sebagai berikut;Menimbang, bahwa perihal bukti surat bertanda P.1, dan P.2, karenatelah

Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon danketerangan saksisaksi serta keterangan Wali Nikah yang bersangkutan, telahterungkap adanya fakta hukum, yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon I (Zulkarnain bin Safwan) telah menikah dengan PemohonII (Dina Permatasari binti Sudianto) pada tanggal 16 Februari 2011 diGampong Paya Keuneukai, Kecamatan Sukajaya, Kota Sabang, yang menjadiwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Sudianto, danyang menjadi saksisaksi nikahnya

dan kepastian hukum;Hal. 8 dari 11 Hal.Penetapan Nomor 17/Pdt.P/2018/MS.SabMenimbang, bahwa mengenai rukun nikah/perkawinan tidak diaturdalam UndangUndang melainkan hanya diatur dalam Pasal 14 KompilasiHukum Islam, yaitu: adanya calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi,dan ijab dan kabul, dihubungkan dengan keterangan saksisaksi, yangmenyatakan pada saat akad nikah yang dilakukan pada tanggal 16 Februari 2011di Gampong Paya Keuneukai, Kecamatan Sukajaya, Kota Sabang, yang menjadiwali nikahnya

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah AyahKandung Dari Pemohon Il,yang bernama Bapak Kartim Saksi nikahnyamasingmasing bernama H Syukur dan Saptar, dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh Puluh ribu rupiah) dibayar tuna;3. Bahwa, Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;4.

dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah bernama Kartim yangmerupakan ayah kandung Pemohon Il, ijab kabul diwakilkan kepadapetugas PPN yang bernama Ismail, dihadiri olen saksisaksi antaralain bernama H Syukur dan Saptar dengan Mas kawinnya berupauang sebesar Rp10.000,00 (Sepuluh puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan

Penetapan No.145/Pdt.P/2021/PA.KtbmBahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan pengesahan nikah untuk sebagaisebagai bukti Suami isteri;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah bernama Kartim yangmerupakan ayah kandung Pemohon Il, ijab kabul diwakilkankepada petugas PPN yang bernama

Bahwa dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il yangmenjadi wali nikahnya adalah bernama Kartim yang merupakan ayahkandung Pemohon Il, ijab kabul diwakilkan kepada petugas PPN yangbernama Ismail , dihadiri oleh saksisaksi antara lain bernama H Syukurdan Saptar dengan Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp10.000,00(sepuluh puluh ribu rupiah) dibayar tuna;6.

Pemohon Ildilaksanakan pada tanggal 27 Januari 1967 di dirumah orangtua PemohonIl di Desa Sindang Agung Kecamatan Tanjung Raja Kabupaten LampungUtara Provinsi Lampung akan tetapi pernikahan tersebut tidak tercatat diKantor Urusan Agama setempat dan sesuai ketentuan Pasal 7 ayat (1) dan(2) Kompilasi Hukum Islam (KHI), bahwa perkawinan hanya dapatdibuktikan dengan akta nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah,dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah, dapatdiajukan itsbat nikahnya

Bahwa saksi adalah tetangga para Pemohon; Bahwa saksi mengetahul perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilpada tanggal 28 Januari 2012 di Wilayah Kecamatan CigombongKabupaten Bogor, saksi hadir langsung; Bahwa waktu itu Pemohon dan Pemohon II jejaka dan perawan,keduanya beragama Islam; Bahwa wali nikahnya adalah adik kandung Pemohon II bernamaFAHMA ADAMSYAH bin AEP HENDRAYA, beragama Islam, akadnikahnya langsung oleh wali; Bahwa yang jadi saksi nikah adalah saya sendiri dan AHMADSAHRONI, lakilaki dewasa

Cigombong Kab.Bogor., memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah tetangga para Pemohon;Halaman 4 dari 14, Penetapan Nomor 1105/Pdt.P/2021/PA.Cbn Bahwa saksi mengetahul perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilpada 28 Januari 2012 di Wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanCigombong Kabupaten Bogor, saksi hadir langsung; Bahwa waktu itu Pemohon dan Pemohon II bujang dan gadis,keduanya beragama Islam; Bahwa wali nikahnya adalah adik kandung Pemohon II bernamaFAHMA ADAMSYAH bin AEP HENDRAYA, beragama

Peradilan Agama, namun pihak yang merasa dirugikan olehpermohonan tersebut tidak ada, maka Majelis Hakim berpendapat perkaraaquo dapat dilanjutkan;Menimbang, bahwa Pemohon dengan Pemohon II mendalilkan telahmelangsungkan pernikahan secara Islam di Kantor Urusan Agama KecamatanCigombong Kabupaten Bogor, pada tanggal 28 Januari 2012, dengan walinikah adik kandung Pemohon II bernama FAHMA ADAMSYAH bin AEPHENDRAYA, dihadiri oleh 2 orang saksi masingmasing bernama KAKANSUKANDI, S.Ag. dan AHMAD SAHRONI, akad nikahnya

Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah adik kandung Pemohon IIbernama FAHMA ADAMSYAH bin AEP HENDRAYA yang beragama Islam;5. Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah KAKAN SUKANDI,S.Ag. dan AHMAD SAHRONI, keduanya lakilaki dewasa dan beragamaIslam;6. Bahwa akad nikah langsung dilakukan oleh wali;7. Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak bernama Salsa Sabrilla Zahra;1.

karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas majelismenilai perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi syaratsyarat sebagaimana peraturan perundangundangan, di mana Pemohon danHalaman 9 dari 14, Penetapan Nomor 1105/Pdt.P/2021/PA.CbnPemohon Il tidak mempunyai halangan nikah (Samasama beragama Islam,dan tidak ada hubungan mahram, tidak terikat perkawinan dengan orang lain),walinya beragama Islam, saksisaksinya beragama Islam, lakilaki dan dewasa,akad nikahnya

Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah kakak kandungPemohon II bernama Komaruden saksi nikahnya masingmasing bernamaMarsidi dan Mesno Mas kawinnya berupa seperangkat alat shalat dibayartunai.. Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan..

memilikihubungan sebagai kakak kandung Pemohon ;Bahwa mengetahui Pemohon dengan Pemohon II menikah tanggal07 Mei 2007 di di Desa Haduyang Ratu Kecamatan Bunga MayangKabupaten Lampung Utara ;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon denganPemohon II;Bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dengan PemohonIl dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

menikah tanggal 07Mei 2007 di di Desa Haduyang Ratu Kecamatan Bunga MayangKabupaten Lampung Utara, akan tetapi pernikahan keduanya tidaktercatat di KUA setempat;Bahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan pengesahan nikah untuk sebagaisebagai bukti suami isteri;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa dalam pernikahan tersebut ada dan diucapkan lafadz ijabkabul antara wali nikah dengan Pemohon secara bersambung;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Bahwa dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il ada dandiucapkan lafadz ijab kabul antara wali nikah dengan Pemohon secarabersambung dimana yang menjadi wali nikahnya adalah bernamaKomaruden yang merupakan Kakak lakilaki dari Pemohon Il yangmendapat wakil atau amanat dari kakak kandung lakilaki tertua yangbernama Holil sedangkan ayah kandung Pemohon II pada saat itu telahHal. 8 dari 13 Hal.

Hukum Islam;Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 07 Mei 2007 di di Desa Haduyang Ratu Kecamatan BungaMayang Kabupaten Lampung Utara akan tetapi pernikahan tersebut tidaktercatat di Kantor Urusan Agama setempat dan sesuai ketentuan Pasal 7ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam (KHI), bahwa perkawinan hanyadapat dibuktikan dengan akta nikah yang dibuat oleh Pegawai PencatatNikah, dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah,dapat diajukan itsbat nikahnya

Bahwa Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah kandungPemohon Il bernama Alih dengan saksi nikahnya masingmasing bernama 1.Acam 2. Masda dan mas kawinnya dengan uang sebesar Rp. 5.000, (Limaribu rupiah) dibayar tunai, dengan Ijab Kabul antara Pemohon (Parman binAtim) dengan Wali Pemohon II dibimbing oleh amil setempat;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;4.

PA.Krw Bahwa menyatakan hubungan Pemohon dan Pemohon Il, adalahsuamiisteri; Bahwa saksi hadir dan menjadi Saksi nikah pada saat pernikahanpara Pemohon dilangsungkan; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan padatanggal O09 April 1980 di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanTelagasari Kabupaten Karawang; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakadan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa sepengetahuan saksi permikahan para Pemohondilangsungkan secara syariat Islam, wali nikahnya

No.175Pdt.P/2019/PA.Krw Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan padatanggal O09 April 1980 di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanTelagasari Kabupaten Karawang; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakadan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa sepengetahuan saksi permikahan para Pemohondilangsungkan secara syariat Islam, wali nikahnya adalah Ayah kandungPemohon Il bernama Alih dan ijab kobulnya dibimbing oleh amil, yangmenjadi saksi nikah masingmasing bernama 1.Acam

maka Majelis Hakim telah dapat menemukan fakta di persidangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon (Parman bin Atim) telah melangsungkan pernikahandengan Pemohon II (Macih binti Alin) pada tanggal O09 April 1980 yanglaksanakan di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Telagasari KabupatenKarawang; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan telahmemenuhi syarat dan rukun pernikahan yakni, wali nikahnya

Saksi I, umur 78 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diRT.02 RW. 04 Desa Xxxxx Kecamatan Xxxxx Kabupaten Tegal yangmemberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi tetangga Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon menghadap di Pengadilan Agama Slawi untukmeminta itsbat atas nama Pemohon dan Pemohon Il;= Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah sekitar tanggal 16Agustus 1973 di rumah rumah bersama, dengan wali nikahnya

ayahkandung Pemohon Il sendiri yang bernama bernama Slamet, danmaharnya berupa berupa seperangkat alat sholat (rukuh dan sajadah)dibayar tunai, dan saksi nikahnya adalah Abdul Jalil dan Anmad danhadir pula petugas dari KUA yaitu Bapak Hasim; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II tersebut; Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus gadis.

umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan pamong desa, bertempattinggal di RT.05 RW. 04 Desa Xxxxx Kecamatan Xxxxx Kabupaten Tegalyang memberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi tetangga Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon menghadap di Pengadilan Agama Slawi untukmeminta itsbat atas nama Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah sekitar tanggal 16Agustus 1973 di rumah rumah bersama, dengan wali nikahnya

ayahkandung Pemohon Il sendiri yang bernama bernama Slamet, danmaharnya berupa berupa seperangkat alat sholat (rukuh dan sajadah)dibayar tunai, dan saksi nikahnya adalah Abdul Jalil dan H.

Penetapan No.186/Pdt.P/2016/PA.Slw Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 16 Agustus1973 di rumah rumah bersama atau setidaknya di wilayah hukum KantorUrusan Agama (KUA) Kecamatan Xxxxx, Kabupaten Tegal: Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II tersebut adalah ayah kandung Pemohon II sendiri yang bernamabernama Slamet, sedangkan saksi nikahnya adalah Abdul Jalil danH.Ahmad serta maharnya berupa seperangkat alat sholat (rukuh dansajadah) dibayar tunai

Bahwa Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Bapak Ruwah, dengan saksi nikahnyamasingmasing bernama 1. Bapak Tarmo dan 2. Alm. Bapak Watam danmas kawinnya berupa sejumlah uang Rp. 500, (lima ratus rupiah) dibayartunal;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejekadan Pemohon II berstatus perawan;4.

Bahwa pada tanggal 07 Januari 1977, Pemohon dengan PemohonIl melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Kecamatan Cilamaya, Kabupaten Karawang,dengan wali nikahnya adalah ayah kandung yang bernama Ruwah denganMas Kawin berupa uang sebesar Rp 500, (lima ratus rupiah) dibayar tunaidan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak Tarmo dan Bapak Watam(alm), hal itu diketahul saksi karena saksi ikut menghadiri pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon II ;3.

Bahwa pada tanggal 07 Januari 1977, Pemohon dengan PemohonIl melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Kecamatan Cilamaya, Kabupaten Karawang,dengan wali nikahnya adalah ayah kandung yang bernama Ruwah denganMas Kawin berupa uang sebesar Rp 500, (lima ratus rupiah) dibayar tunaidan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak Tarmo dan Bapak Watam(alm), hal itu diketahui saksi karena saksi ikut menghadiri pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il ;3.

bukti keabsahan nikah tersebut untukkepentingan dasar hukum pernikahan para Pemohon, untuk menguruspersyaratan administrasi pembuatan Buku Nikah, untuk mengurus persyaratanadministrasi pembuatan Passpor untuk umroh, dan untuk keperluanadministrasi lainya;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam pada tanggal07 Januari 1977, di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan KecamatanCilamaya, Kabupaten Karawang, dengan wali nikahnya

Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal 07 Januari 1977, di Wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Kecamatan Cilamaya, Kabupaten Karawang, denganwali nikahnya adalah Ruwah yang bernama uang sebesar Rp 500, (limaratus rupiah) dibayar tunai dengan Mas Kawin berupa uang sebesar Rp500, (lima ratus rupiah) dibayar tunai dibayar tunai dan disaksikan oleh duaorang saksi yaitu Bapak Tarmo dan Bapak Watam (alm);2.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalahBapak Wiryadi (Ayah kandung) Pemohon Il, disaksikan oleh dua orangsaksi nikah yaitu Bapak Cariban dan Bapak Tarjono dan masih ada saksilain yang bernama Bapak Jamjuri dan Bapak Nawawi, mas kawinnyaberupa uang Rp.500, (lima ratus rupiah) dibayar tunai, dan tidak tercatat diKantor Urusan Agama Kecamatan Pusakanegara, Kabupaten Subang, akadnikahnya antara Pemohon dengan Wali Nikahnya tersebut ada ijab kobul:;3.

di bawah sumpahnyayang secara rinci sebagaimana tertuang dalam berita acara sidang perkara ini,untuk mempersingkat penetapan pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal kepada Pemohon dengan Pemohon II selakutetangga;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tahun 1964 di Kecamatan Pusakanagara Kabupaten Subang;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan mereka dilangsungkan;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkanmenurut agama Islam, dengan wali nikahnya

tidak mempunyai bukukutipan Akta Nikah padahal Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut syariat Islam, Sementara Pemohon dan Pemohon Ilsangat membutuhkan bukti keabsahan nikah tersebut untuk penerbitan aktanikah Pemohon dan Pemohon II serta keperluan lainnya;Menimbang, bahwa dari posita Pemohon dan Pemohon Il, majelismenilai bahwa Pemohon dan Pemohon II mendalilkan telah menikah menurutsyariat Islam pada 19 Agustus 1964, di Kecamatan Pusakanagara KabupatenSubang, dengan wali nikahnya

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut syariatIslam yang dilangsungkan pada 19 Agustus 1964 di KecamatanPusakanagara Kabupaten Subang, dengan wali nikahnya adalah ayahHal. 6 dari 10 hal. Pen.

Bahwa, Pada tanggal 10 Januari 1971, para Pemohon melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di rumah kediaman orangtua Pemohon II di Centiga, KotaTangerang, Provinsi Banten;Halaman 1 dari 10Penetapan Nomor 0191/Pdt.P/2016/PA.JBBahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah wali nikah yangbernama Bapak M. Zen, Adapun saksi nikahnya masingmasing bernama:a. Bapak Abdul Basir (Kakak Kandung dari Pemohon II);b.

SAKSI I, umur XX tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, bertempat tinggal diKota Tangerang, Propinsi Banten;Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon;Bahwa, Saksi adalah kakak seibu Pemohon J; /////Bahwa, bahwa betul Pemohon I dengan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri akad nikahnya telah dilaksanakan pada tanggal 10 Januari 1971 sesuaiSyariat Agama Islam di wilayah hukum Kantor Urusan Agama KecamatanCipondoh, Kota Tangerang, Propinsi Banten;Bahwa, yang menjadi wali nikah dan yang mengakad nikahkan

SAKSI II, umur XX tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, bertempat tinggaldi Kota Tangerang, Propinsi Banten;Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon;Bahwa, saksi adalah adik kandung Pemohon II;Bahwa, bahwa betul Pemohon I dengan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri akad nikahnya telah dilaksanakan pada tanggal 10 Januari 1971 sesuaiSyariat Agama Islam di wilayah hukum Kantor Urusan Agama KecamatanCipondoh, Kota Tangerang, Propinsi Banten;Bahwa, yang menjadi wali nikah dan yang mengakad nikahkan

di atas,maka permohonan para Pemohon dapat dikabulkan sesuai pasal 7 ayat 3 huruf ( e ) danpasal 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan dalilsebagai berikut: Tanatut Tholibin juz IV halaman 254 :Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkanshahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali nikah dan dua orang saksi yang adil Tuhfah Juz IV halaman 133 sebagai berikut :ale Als) AstLdl 8) erty,Artinya : Diterima pengakuan nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah :Pakde dari Pemohon IIdengan identitas :Nama > nama wali nikahHal.1dari 12hal. PenNo270/Pdt.P/2016/PA.BaTempat, Tanggal Lahir : BanjarnegaraWarga Negara : IndonesiaAgama : IslamPekerjaan : PetaniTempat kediaman di : Kabupaten BanjarnegaraSaksi nikahnya masingmasing bernama :a. Nama saksi nikah 1;b.

Nama saksi nikah 2;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah)dibayar tunal ;Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebutyang pengucapan ijabnya dilakukan di Rumah ;. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka;Orangtua kandung Pemohon :a. Ayah : nama ayah;b. Ibu =: nama ibu;pada saat pernikahan tersebut, Pemohon II berstatus gadis;Orangtua kandung Pemohon II:a. Ayah : nama ayah;b. Ibu =: nama ibu;.

PenNo270/Pdt.P/2016/PA.BaBahwa, saksimenyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakan diKecamatan Kalibening Kabupaten Banjarnegara Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan padatahun 21 Pebruari 1990 Bahwa,pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam Bahwa,yang menjadi wali nikahnya adalah pakde pemohon Il, yangbernama nama wali nikah Bahwa,Mas Kawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) Bahwa, selama

keterangan dibawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon Bahwa,hubungan Saksi dengan para Pemohon adalah saudara sepupuPemohon II Bahwa, saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II Bahwa,pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakan diKecamatan Kalibening Kabupaten Banjarnegara Bahwa,pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan padatahun 21 Pebruari 1990 Bahwa, pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam Bahwa,yang menjadi wali nikahnya

Mayang, Kabupaten Jember , (P.i Menimbang, bahwa disamping bukti tertulis tersebut,Pemohon juga menghadirkan saksi saksi yang dibawahsumpahnya memberi keterangan sebagai berikutJUKITYANTO bin PENTO, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaantani, tempat tinggal di Desa Sumberkejayan, KecamatanMayang, Kabupaten Jember ; Bahwa, saksi kenal Pemohon sebagai kakak calon suamiPemohon; Bahwa, saksi tahu Pemohon akan menikah dengan laki lakiyang bernama CALON SUAMI tetapi orang tua Pemohontidak mau menjadi wali nikahnya

ROMLI bin SANUSI, umur 41 = tahun, agama Islam,pekerjaan tani, tempat tinggal di Desa Sumberkejayan,Kecamatan Mayang, Kabupaten Jember ; Bahwa, saksi kenal Pemohon sebagai tetangga Pemohon;Bahwa, saksi tahu Pemohon akan menikah dengan laki lakiyang bernama CALON SUAMI tetapi orang tua Pemohontidak mau menjadi wali nikahnya;11Bahwa, sepengetahuan saksi antara Pemohon dengan calonsuaminya tersebut tidak ada hubungan keluarga dantidak ada hubungan susuan karena samasama oranglain, Pemohon berstatus

dalil yang diajukandan bukti bukri yang telah disampaikan dan diajukanakhirnya mohon putusan Menimbang, bahwa untuk menyingkat uraian penetapanini ditunjuk hal hal yang = dicatat dalam berita acarapersidangan perkara ini merupakan bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud permohonan Pemohonsebagaimana tersebut di atas ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehatiPemohon agar berfikir lagi, dan memohon restu orang tuanyalagi agar mau menjadi wali nikahnya

akan tetapi Pemohontetap bersikukuh tetap tidak mau lagi minta ijin orangtuanya untuk menjadi wali nikahnya dan tetap melanjutkanperkaranya ; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P. 3. = yangmerupakan identitas Pemohon telah membuktikan Pemohonberada dalam yurisdiksi Pengadilan Agama Jember danperkaranya merupakan Kompetensi Absolut Pengadilan AgamaJember 5; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P. 3 dan buktiP. 4 yang merupakan identitas umur Pemohon, telah terbuktiberumur 19 tahun sehingga Pemohon

dipanggil menghadapdipersidangan Pengadilan Agama tidak hadir, maka MajelisPengadilan Agama Jember berpendapat dan berkeyakinan benarorang tua Pemohon telah tidak bersedia menjadi wali nikahPemohon, sehingga dapat ditetapkan bahwa orang tuaPemohon Adlol (enggan) untuk menjadi wali nikah Pemohondengan calon suaminya ; Menimbang, bahwa oleh karena walinya enggansehubungan syarat dan rukun perkawinan sebagaimanaterdapat pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam diantaranyawali nikah, dalam hal ini wali nikahnya

Bahwa, Pemohon telah menikah dengan Pemohon II dan pernikahantersebut dilaksanakan pada tanggal 06 November 1986 bertempat di rumahP3N di Jorong Parumpuang, Nagari Koto Baru Simalanggang, KecamatanPayakumbuh, Kabupaten Limapuluh Kota, yang menjadi wali nikahnya ayahkandung Pemohon II yang bernama Rasali (alm), dihadapan P3N yangbernama Angku Nisam (alm), pernikahan tersebut disaksikan oleh 2 (dua)Hlm 1orang saksi yaitu Karmatias dan Rusik, dengan mahar berupa satu helakain sarung tunai;2.

dikeluarkan oleh Kantor KUA KecamatanPayakumbuh, Kabupaten Limapuluh Kota bulan Juli 2016, (bukti P);Bukti SaksiNurbaidah binti Dari, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon Il; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sejak Pemohon menikah denganPemohon II;Him 3 Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II dan pernikahantersebut dilaksanakan pada tanggal 06 November 1986 bertempat di rumahP3N di Jorong Parumpuang, yang menjadi wali nikahnya

adalah untuk mendapatkan bukti nikah gunapengurusan Akta Kelahiran anak dan keperluan lainnya yang berkaitandengan buku nikah;Karmatias bin Kausar, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon Il; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sejak kecil; Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II dan pernikahantersebut dilaksanakan pada tanggal 06 November 1986 bertempat di rumahHlm 4P3N di Jorong Parumpuang, yang menjadi wali nikahnya

didengar kesaksiannya sesuai dengan ketentuan Pasal171 176 R.Bg., dan secara materil keterangan kedua saksi tersebut relevandengan dalil Pemohon dan Pemohon II dan tidak saling bertentangan satusama lain yang pada pokoknya kedua saksi menerangkan bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II dan pernikahan tersebut dilaksanakan padatanggal 06 November 1986 bertempat di rumah P3N di Jorong Parumpuang,Nagari Koto Baru Simalanggang, Kecamatan Payakumbuh, KabupatenLimapuluh Kota, yang menjadi wali nikahnya

satu helai kain sarung tunai, sehingga telahsesuai dengan ketentuan Pasal 308 309 R.Bg., oleh karena itu secara formildan materil dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan pembuktian tersebut diatas ditemukanfakta/peristiwa hukum sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II dan pernikahantersebut dilaksanakan pada tanggal 06 November 1986 bertempat di rumahP3N di Jorong Parumpuang, Nagari Koto Baru Simalanggang, KecamatanPayakumbuh, Kabupaten Limapuluh Kota, yang menjadi wali nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah orang tuaPemohon II yaitu Sabran;Hal. 1 dari 10. Penetapan No. 1/Pdt.P/2019/PA.MrbSaksi nikahnya masingmasing bernama :1. Amrullah2. SyukranKemudian telah terjadi ijab kabul dengan maskawin berupa uang sebesarRp.4.500.000(empat juta lima ratus ribu rupiah) dibayar tunai. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 34 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 30 tahun;.

Asari, umur 43 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanpetani, alamat Desa Sungai Pantai, RT 04, Kecamatan Rantau Badauh,Kabupaten Barito Kuala, saksi tersebut telan memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah saudara kandung Pemohon I.Bahwa, saksi mengetahui bahwa hubungan antara Pemohon danPemohon II adalah suami isteri yang menikah secara Islam sudah lebihdari 10 tahun, dan yang menjadi wali nikahnya

Penetapan No. 1/Pdt.P/2019/PA.Mrb Bahwa, saksi mengetahui bahwa hubungan antara Pemohon danPemohon II adalah suami isteri yang menikah secara Islam sekitar tahun2008 di Desa Sungai Pantai, dan yang menjadi wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II bernama Sabran, dan yang menjadi saksinikah 2 orang lakilaki dewasa bernama Syukran dan saksi sendiri(Amrullah).

tersebut bukanlah orangyang dilarang menjadi saksi dalam perkara ini, maka secara formil telan dapatditerima dan dapat di dengar keterangannya serta keterangan saksi didasarkanpada pengetahuan dan pengalamannya secara langsung.Menimbang, bahwa kedua saksi Pemohon tersebut telah memberikanketerangan di muka persidangan secara terpisah, dan tidak saling bertentangansatu sama lain yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa, pada tahun 2008, Pemohon I dan Pemohon II telah menikah secaraislam yang akad nikahnya

persidangan;DUDUK PERKARAMenimbang bahwa Pemohon I dan Pemohon II berdasarkan surat permohonannyatertanggal 23 Maret 2016 yang didaftar di kepaniteraan Pengadilan Agama Cianjur dalamregister perkara nomor 0311/Pdt.P/2016/PA.Cjr telah mengemukakan halhal sebagaiberikut:1 Bahwa pada tanggal 25 Maret 1995 Pemohon I melangsungkan pernikahan denganPemohon II dan pernikahannya menurut agama Islam di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Sukaresmi, Kabupaten Cianjur ;2 Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

adalah kakak kandung Pemohon IIyang bernama dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, bernama Saksi danSaksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikahtersebut;Halaman dari 9 halaman Penetapan Nomor 0311/Pdt.P/2016/PA.Cjr.3 Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;4 Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IJ tersebut tidak dicatatkan

Saksi:Saksi 1 dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut;Bahwa saksi sebagai tetangga para Pemohon kenal kepada Pemohon I dan PemohonIl;Bahwa saksi tahu Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami istri sah, karena saksihadir pada saat keduanya menikah pada tanggal 25 Maret 1995; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon IIyang bernama dengan disaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Saksidan Saksi, dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.10.000

kesatu dengan saksi kedua salingterkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan para Pemohon, suratsuratbukti, dan keterangan 2 orang saksi, Majelis Hakim telah menemukan fakta dalampersidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon II yang telahdilangsungkan pada tanggal 25 Maret 1995 dalam wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Sukaresmi, Kabupaten Cianjur, wali nikahnya

adalah kakak kandungPemohon II yang bernama dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, bernamaSaksi dan Saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (sepuluh riburupiah) dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan walinikah tersebut;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungan darah, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan, baik menurut agamamaupun menurut peraturan perundangundangan yang berlaku;e Bahwa selama dalam

persidangan;DUDUK PERKARAMenimbang bahwa Pemohon I dan Pemohon II berdasarkan surat permohonannyatertanggal 23 Maret 2016 yang didaftar di kepaniteraan Pengadilan Agama Cianjur dalamregister perkara nomor 0314/Pdt.P/2016/PA.Cjr telah mengemukakan halhal sebagaiberikut:1 Bahwa pada tanggal 23 Juli 2003 Pemohon I melangsungkan pernikahan denganPemohon II dan pernikahannya menurut agama Islam di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Sukaresmi, Kabupaten Cianjur ;2 Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, bernama Saksidan Saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.50.000, (Lima puluh riburupiah) dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan walinikah tersebut;Halaman dari 9 halaman Penetapan Nomor 0314/Pdt.P/2016/PA.Cjr.3 Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;4 Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IJ tersebut tidak dicatatkan

Saksi:Saksi 1 dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut;Bahwa saksi sebagai tetangga para Pemohon kenal kepada Pemohon I dan PemohonIl;Bahwa saksi tahu Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami istri sah, karena saksihadir pada saat keduanya menikah pada tanggal 23 Juli 2003; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernamaSaksi dan Saksi , dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp

kesatu dengan saksi kedua salingterkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan para Pemohon, suratsuratbukti, dan keterangan 2 orang saksi, Majelis Hakim telah menemukan fakta dalampersidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon II yang telahdilangsungkan pada tanggal 23 Juli 2003 dalam wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Sukaresmi, Kabupaten Cianjur, wali nikahnya

adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah,bernama Saksi dan Saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.50.000, (Limapuluh ribu rupiah) dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon Idengan wali nikah tersebut;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungan darah, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan, baik menurut agamamaupun menurut peraturan perundangundangan yang berlaku;e Bahwa selama