antara Pemohon I dan Pemohon II mengambil tempat kediamandirumah orang tua di Desa Juking Pajang Kecamatan Murung Kabupaten Murung Rayadan selanjutnya tinggal di alamat tersebut diatas sebagai tempat kediaman bersamaterakhir;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II telah kumpul dan hidup layaknya suamiisteri dan dikaruniai 2 orang anak bernama :a Tesa, Lahir pada tanggal 28 Oktober 2005;b Pira, Lahir pada tanggal 31 Desember 2012;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda

beragama Islam,dewasa, berakal sehat dan tidak tuna rungu serta disaksikan pula oleh undanganyang hadir;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II berupa uang Rp200.000,00 (dua ratus ribu rupiah) di bayar tunai;Bahwa menurut keterangan para Pemohon setelah akad nikah Pemohon I tidakmengucapkan shigat taklik talak;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon I berstatus jejaka sedangkan Pemohon IIberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon IJ tidak ada hubungan darah, sesusuanmaupun semenda

denganPemohon IJ;Bahwa akad nikah disaksikan oleh 2 orang lakilaki bernama Malkini dan Arjeranyang beragama Islam, dewasa, berakal sehat dan tidak tuna rungu;Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah berupa uangsejumlah Rp 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai dan setalah akadnikah Pemohon I tidak mengucapkan sighat taklik talak;Bahwa sewaktu menikah Pemohon I seorang jejaka sedangkan Pemohon IIperawan, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah danhubungan semenda

telah dikaruniai 2 (dua) orang anak bernama:1 Tesa, Lahir pada tanggal 28 Oktober 2005;2 Pira, Lahir pada tanggal 31 Desember 2012;Menimbang, bahwa terhadap faktafaktatersebut Majelis Hakim akanmempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa sewaktu menikah pada tanggal 09 Juni 2004 Masehi / 12 RabiulAkhir 1425 Hijriyah di Desa Juking Pajang Kecamatan Murung Kabupaten Murung Raya,Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan, antara keduanya tidak adahubungan nasab dan hubungan semenda

tahun sedangkancalonnya berusia 19 tahun; Bahwa anak Pemohon mengenal Dahniar Binti Daniel lama dan sudahberpacaran; Bahwa anak Pemohon telah sepakat dengan calon nya untukmeningkatkan hubungannya ke jenjang perkawinan; Bahwa dari kedua belah pihak keluraga telah membicarakan rencanaperkawinan, namun dari Kantor Urusan Agama setempat menyarankan agarmemohon Penetapan Dispensasi Kawin dari Pengadilan Agama karena anakPemohon belum berusia 19 tahun; Bahwa anak Pemohon tidak memiliki hubungan nasab, semenda

IkhsanFadila Bin Bahri; Bahwa anak Pemohon tersebut sekarang berumur 18 tahun; Bahwa saksi tidak mengenal calon istri anak Pemohon; Bahwa saksi tidak mengetahui umur calon istri anakPemohon; Bahwa anak Pemohon dengan calon istrinya sudah salingmengenal dan telah melakukan hubungan suami istri hingga calon istrianak Pemohon hamil 5 bulan; Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tidakmemiliki hubungan darah, semenda atau susuan yang menyebabkanhalangan untuk menikah; Bahwa anak Pemohon berstatus

Penetapan No.83/Pdt.P/2019/PA.MIlMenimbang, bahwa keterangan kedua saksi Pemohon mengenai anakPemohon masih berumur 18 tahun yang ingin dinikahkan dengan seorangperempuan bernama Dahniar Binti Daniel, antara keduanya tidak memilikihubungan nasab, semenda atau sesusuan, adalah fakta yang diketahui sendiri,keterangan saksi tersebut relevan dengan dalil yang harus dibuktikan olehPemohon, oleh karena itu keterangan saksi tersebut telah memenuhi syaratmateriil sebagaimana telah diatur dalam Pasal 308

Bahwa orang tua dari kedua anak tersebut menyetujui dan mengizinkanmereka menikah;4.Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tidak ada hubungandarah, semenda, atau sesusuan yang dapat menghalangi pernikahan antaramereka;Hal 9 dari 12 Hal. Penetapan No.83/Pdt.P/2019/PA.MIl5. Bahwa hubungan anak Pemohon dan calon nya sudah sedemikian eratbahkan keduanya sudah melakukan hubungan suami istri;6.

Bahwa antara Para Pemohon tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian Susuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;A. Bahwa setelah pernikahan Para Pemohon hidup rukunsebagaimana layaknya suami isteri dan dikaruniai 1 orang anak bernama A1,tempat lahir Palangka Raya, 30 Desember 2017;Hal. 2 dari 12 hal. Penetapan Nomor: 0048/Pdt.P/2018/PA. PIk.5.

Raya, di bawah sumpahnya memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah ibu kandung Pemohon 1; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istermenikah pada tanggal 06 September 2017 di Kabupaten KotawaringinTimur; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa pada saat menikah Pemohon bersatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa~ antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab, hubungan sesusuan maupun hubungan semenda

Pemohon dan Pemohon Il menikahpada tanggal 06 September 2017 di Kabupaten Kotawaringin Timur;Bahwa sebelum Pemohon dan Pemohon II menikah saksi sudah pernahdatang berkunjung ke rumah orang tua Pemohon II di Kota besi padatahun 2017 ketika acara lamaran;Bahwa walaupun saksi tidak hadir pada pernikahan tersebut tetapi saksitahu sebelum menikah status Pemohon adalah jejaka sedangkanPemohon II perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungannasab, hubungan sesusuan maupun hubungan semenda

Il, yang berwakil kepada Penghulu bernamaPenghulu untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il, sehingga ijabdiucapkan oleh Penghulu dan gqabul diucapkan oleh Pemohon I;ahwa akad nikah disaksikan 2 (dua) orang lakilaki masingmasing bernamaSnikah dan Snikah yang beragama Islam, dewasa, berakal sehat dan tidak tunarungu;ahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah berupaseperangkat alat sholat;ahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda

PIk.ahwa Pemohon dengan Pemohon II belum dikarunial anak;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut Majelis Hakim akanmempertimbangkan sebagai berikut :Menimbang, bahwa sewaktu menikah pada tanggal 06 September 2017,Kelurahan Kota Besi Hilir, Kecamatan Kota Besi, Kabupaten Kotawaringin Timur,Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan, antara keduanyatidak ada hubungan nasab dan hubungan semenda serta hubungan sesusuanyang menjadi larangan pernikahan sebagaimana ketentuan Pasal 8

tempat tinggal LingkunganBoro Rt. 08 Rw. 02, Kelurahan Pojok, Kecamatan Mojoroto, Kota Kediri, yangpada pokoknya, sebagai berikut:Bahwa benar ia ingin segera menikah dengan calon suaminya yang bernamaARIEF HIDAYATULLAH bin SUWANDI;Bahwa calon isteri dengan anak para Pemohon sudah sekitar 5 tahun menjalinhubungan dan keduanya sepakat untuk diteruskan ke jenjang perkawinan;Bahwa antara calon isteri dengan calon suaminya samasama beragama Islamdan tidak ada hubungan nasab baik keluarga, Sesusuan maupun semenda

dengan WIDYA AGUSTINAbinti DIDIT YUDONO; Bahwa ARIEF HIDAYATULLAH bin SUWANDI usianya sekarang 18tahun 10 bulan; Bahwa para Pemohon ingin segera menikahkan anaknya karena calonistrinya sudah hamil 7 bulan; Bahwa setahu saksi ARIEF HIDAYATULLAH bin SUWANDI menyjalinhubungan dengan WIDYA AGUSTINA binti DIDIT YUDONO hinggasekarang selama 5 tahun; Bahwa setahu saksi antara ARIEF HIDAYATULLAH bin SUWANDIdengan WIDYA AGUSTINA binti DIDIT YUDONO tidak ada hubungankeluarga baik sedarah, sesusuan maupun semenda

dengan WIDYA AGUSTINAbinti DIDIT YUDONO; Bahwa ARIEF HIDAYATULLAH bin SUWANDI usianya sekarang 18tahun 10 bulan; Bahwa para Pemohon ingin segera menikahkan anaknya karena calonistrinya sudah hamil 7 bulan ; Bahwa setahu saksi ARIEF HIDAYATULLAH bin SUWANDI menyalinhubungan dengan WIDYA AGUSTINA binti DIDIT YUDONO hinggasekarang selama 5 tahun; Bahwa setahu saksi antara ARIEF HIDAYATULLAH bin SUWANDIdengan WIDYA AGUSTINA binti DIDIT YUDONO tidak ada hubungankeluarga baik sedarah, sesusuan maupun semenda

agarmenunda untuk menikahkan anaknya sampai anak tersebut telah cukup umuruntuk melakukan pernikahan sesuai dengan peraturan perundangundanganyang berlaku, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan dispensasi kawin adalah para Pemohon ingin menikahkan anakpara Pemohon yang bernama ARIEF HIDAYATULLAH bin SUWANDI denganseorang perempuan yang bernama WIDYA AGUSTINA binti DIDIT YUDONO,keduanya samasama beragama Islam, tidak ada hubungan nasab, sesusuanmaupun semenda

No. 0045/Pdt.P/2019/PA.KdrBahwa antara anak para Pemohon dengan calon isterinya tidak ada hubungannasab, sesusuan maupun semenda;Bahwa anak para Pemohon sekarang sudah bekerja sebagai Service ACdengan penghasilan sebesar Rp. 2.500.000, (dua juta lima ratus riburupiah) per bulan;Menimbang, bahwa pada dasarnya seorang lakilaki diperbolehkanmenikah adalah ketika sudah berusia minimal 19 tahun, sebagaimanadimaksud Pasal 7 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentangperkawinan;Menimbang, bahwa anak

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda, dan pertalian persusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan undangundang yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan dikaruniai 2 (dua) orang anak bernama:a. ANAK KEI! , umur 19 tahunb. ANAK KE II, umur 16 tahun5.

Lawasa;Bahwa saksi tahu, mahar pernikahan yang diserahkan oleh Pemohon kepada Pemohon II adalah berupa perhiasan emas seberat 1 gram danuang sebesar Rp 11.000, (sebelas ribu rupiah) tunai;Bahwa saksi tahu, pernikahan yang dilakukan antara Pemohon denganPemohon Il telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam, tidak terdapathubungan nasab dan tidak pula terdapat hubungan semenda serta tidakterdapat hubungan sesusuan dan tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan;Bahwa saksi tahu, selama pernikahan

Penetapan No. 0029/Pdt.P/2016/PA.Prgidan perhiasan emas seberat 1 gram dan sejak akad nikah dilangsungkan,Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dariagama Islam dan status pernikahan mereka tidak pernah dipermasalahkan olehpihak ketiga, dan penikahan tersebut telah sesuai dengan ketentuan hukumIslam, tidak terdapat hubungan nasab dan tidak pula terdapat hubungankeluarga semenda serta tidak terdapat hubungan sesusuan, bahkan daripernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon Il

Lawasa;Bahwa mahar pernikahan yang diserahkan oleh Pemohon kepadaPemohon II adalah berupa perhiasan emas seberat 1 gram dan uangsebesar Rp 11.000, (sebelas ribu rupiah) tunai;Bahwa pernikahan yang dilakukan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah sesuai dengan ketentuan hukum Islam, tidak terdapat hubungannasab dan tidak pula terdapat hubungan semenda serta tidak terdapathubungan sesusuan dan tidak ada halangan untuk melangsungkanpernikahan;Bahwa selama pernikahan, Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunlayaknya

Pemohon Il yang bernama Hasan Golam selanjutnyadiwakilkan kepada penghulu yang bernama Abdul Asis Rumaf untukdinikahkan;e Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Malik Tunyanan dan Mael Tusiek;e Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus Perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda

Pemohon II yang bernama Hasan Golam selanjutnyadiwakilkan kepada penghulu yang bernama Abdul Asis Rumaf untukdinikahkan; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Malik Tunyanan dan Mael Tusiek;e Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus Perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda

Menimbang, bahwa pada pokoknya para Pemohon dalampermohonannya untuk disahkan perkawinannya pada tahun 2002 yangdilangsungkan berdasarkan syariat Islam di Desa Tayando Yamtel, KecamatanTayando Tam, Kota Tual dihadapan Pegawai Pencatat Nikah KecamatanTayando Tam yang bernama Abdul Asis Rumaf dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II yang bernama Hasan Golam, saksisaksi nikah MalikTunyanan dan Mael Tusiek, mahar berupa uang sebesar Rp 5.000, (lima riburupiah) dibayar tunai dan tidak ada hubungan nasab, semenda

(lima ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah terikat perkawinansebelumnya dengan orang lain;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi Hukum Islammenyebutkan Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu, dalam hal ini pengajuanpengesahan (isbat nikah) yang diajukan

Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua Susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/paman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakan dariisteri, dalam hal seorang suami beristeri lebih dari seorang;f.

penetapan Nomor 203/Pat.P/201 7/PA.LbtBahwa Didik Arice Hasan dengan calon istrinya sudah berpacaran danhubungannya sudah sedemikian eratnya sehingga calon istri telahhamil 3 bulan.Bahwa Didik Arice Hasan dengan calon istrinya masingmasing tidakterikat perkawinan dengan orang lain.Bahwa Didik Arice Hasan dengan calon istrinya tidak ada paksaanuntuk menikah dan tidak ada yang keberatan atas pernikahan anakPemohon dan calon istrinya.Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istri, tidak ada hubungandarah, semenda

anak Pemohon dengan calonistrinya.Bahwa Didik Arice Hasan dengan calon istrinya sudah berpacaran danhubungannya sudah sedemikian eratnya sehingga calon istri telahhamil 3 bulan.Bahwa Didik Arice Hasan dengan calon istrinya masingmasing tidakterikat perkawinan dengan orang lain.Bahwa Didik Arice Hasan dengan calon istrinya tidak ada paksaanuntuk menikah dan tidak ada yang keberatan atas pernikahan anakPemohon dan calon istrinya.Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istri, tidak ada hubungandarah, semenda

berdasarkanpengetahuan langsung, bahwa Pemohon mengajukan Dispensasi Nikahterhadap anak Pemohon bernama Didik Arice Hasan karena umur anakPemohon 18 tahun sehingga Kantor Urusan Agama menolak untukmenikahkan, pernikahan anak Pemohon dan calon istrinya tidak bisa ditundalagi mengingat keduanya sangat erat hubungannya dan calon istri anakPemohon dalam keadaan hamil 3 bulan, masingmasing tidak adaketerikatan perkawinan dengan orang lain dan tidak ada paksaan untukmenikah dan tidak ada hubungan darah, semenda

Bahwa antara Didik Arice Hasan dan Elvianingsih masingmasing tidakada yang keberatan atas pernikahan tersebut serta tidak terdapathubungan nasab, semenda, atau sesusuan.Halm. 9 penetapan Nomor 203/Padt.P/201 7/PA.LbtMenimbang, bahwa selanjutnya faktafakta tersebut akandipertimbangkan apakah permohonan Pemohon yang akan menikahkananak lakilakinya yang belum berusia 19 (Sembilan belas) tahun dapat diberidispensasi sebagaimana maksud ketentuan Pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang

Berdasarkan fakta bahwaantara anak Pemohon dengan calon istrinya tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan dan keduanya telah berpacaran sudah sangatdekat dan telah siap untuk menikah tanpa ada paksaan dari pihak manapun.Oleh karena itu, antara anak Pemohon dengan calon istrinya tidak adalarangan untuk terikat sebagai suami istri dan merupakan keinginan merekamasingmasing untuk menikah.Menimbang, bahwa anak Pemohon sudah berpacaran dengan calonistrinya selama 5 tahun dan hubungan anak Pemohon

di RT.0O5 RW. 002, KelurahanDusun Kepahiang, Kecamatan Kepahiang, Kabupaten Kepahiang, dipersidangan memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa benar ia mau menikah dengan seorang wanita yaitu anakPemohon bernama ANAK Pemohon , karena ia suka dan mencintai anakPemohon tersebut; Bahwa ia sudah siap untuk menjadi seorang suami dan siap memikultanggung jawab sebagai suami dan kepala keluarga; Bahwa antara ia dengan calon isterinya tidak ada halangan untukmenikah baik hubungan darah, semenda

akan melangsungkan pernikahan dengan lakilaki yang bernamaCALON SUAMI ANAK Pemohon , namun karena anak Pemohon masihdi bawah umur oleh KUA permohonan mereka ditolak; Bahwa setahu saksi anak Pemohon (ANAK Pemohon ) danCALON SUAMI ANAK Pemohon saling mencintai, sering pergi berduadengan Remondo tersebut; Bahwa saksi tahu antara anak Pemohon dengan Remondo tidakada halangan yang dapat menyebabkan tidak diperbolehnkannya untukmenikah karena anak Pemohon dengan Remondo tidak mempunyaihubungan darah, semenda

Pemohon ,sekarang baru berumur 15 (lima belas) tahun 9 (Sembilan) bulan; Bahwa saksi tahu anak Pemohon tersebut ingin menikah denganCALON SUAMI ANAK Pemohon , tapi karena anak Pemohon tersebutmasih di bawah umur, maka permohonan tersebut ditolak oleh KUAKecamatan Kepahiang; Bahwa saksi tahu antara anak Pemohon dengan CALON SUAMIANAK Pemohon tidak ada halangan yang dapat menyebabkan tidakdiperbolehkannya untuk menikah karena anak Pemohon denganCALON SUAMI ANAK Pemohon tidak mempunyai hubungan darah,semenda

telah menolak untuk melangsungkanpernikahan antara anak Pemohon bernama ANAK Pemohon dengan CALONSUAMI ANAK Pemohon dengan alasan belum cukup umur untuk menikah;Menimbang, bahwa dua orang saksi yang diajukan Pemohonmenjelaskan bahwa anak Pemohon bernama ANAK Pemohon denganCALON SUAMI ANAK Pemohon telah menjalin hubungan cinta dan seringpergi berduaan dengan Remondo tersebut, keduanya beragama Islam dantidak terikat perkawinan dengan orang lain serta keduanya juga tidakmempunyai hubungan darah, semenda

Bahwa antara ANAK Pemohon dengan calon suaminya sudah salingmencintai, masingmasing beragama Islam, tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut hukum Islam, baik karena pertaliandarah, pertalian semenda maupun pertalian sesusuan, dan ternyata pulaanak Pemohon dan calon suami anak Pemohon belum pernah menikah,kecuali karena calon suami isteri belum mencapai batas umur minimal untukmelangsungkan pernikahan sebagaimana ditentukan dalam peraturanperundangundangan yang berlaku;3.

Penetapan No. 0155/Pdt.P/2020/PA.Wsp.tinggal di Abbanuange, RT.003/RW.002, Desa Abbanuange, KecamatanLilirilau, Kabupaten Soppeng.Bahwa anak pemohon dengan calon isteri tersebut telah saling mengetahulkepribadian masingmasing sehingga terjalin hubungan kasih sayang yangsaling mencintai satu sama lain sebagai pasangan kekasih yang sudahsulit untuk dipisahkan;Bahwa antara anak pemohon dengan calon isteri tersebut tidakmempunyai hubungan nasab, sesusuan dan semenda yang dapatmenghalangi perkawinan menurut

Bahwa antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai perempuantidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungan sesusuan, semenda atauhubungan lainnya yang dapat menghalangi sahnya pernikahan mereka.Bahwa Hakim telah mendengar keterangan calon anak Pemohon (calonmempelai perempuan) yang bernama Sartina binti Sinring yang menerangkanpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa calon mempelai perempuan sudah siap untuk berumah tangga.

Bahwa antara calon mempelai perempuan dengan calon mempelai lakilakitidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungan sesusuan, semenda atauhubungan lainnya yang dapat menghalangi sahnya pernikahan mereka.Bahwa Hakim telah mendengar keterangan orang tua dari calonmempelai perempuan yang bernama Semma binti Saka yang menerangkanpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa ayah kandung dari calon mempelai perempuan telah meninggaldunia.

Bahwa antara A.Sahrul Gunawan bin A.Makkataru dan Sartina binti Sinringtidak terdapat hubungan nasab, semenda, atau sesusuan. Bahwa baik A.Sahrul Gunawan bin A.Makkataru dan Sartina binti Sinringtelah samasama siap menjadi suami isteri sekaligus ayah dan ibu bagianaknya.

mendaftarkan perkawinan antaraanak Pemohon di Kantor Urusan Agama Kecamatan Lilirilau, akan tetapi KantorUrusan Agama yang bersangkutan menolak permohonan tersebut dan belumbisa melangsungkan pernikahan tersebut dengan alasan umur calon mempelaiwanita kurang dari 19 tahun, dengan surat Penolakan NomorB321/KUA/21.20.05/PW.01/06/2020 tanggal 22 Juni 2020.Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

ada mengucapkansighat taklik talak;Bahwa setelah menikah antara Pemohon I dan Pemohon II mengambil tempat kediamandi Desa Lemo II sebagaimana alamat para Pemohon tersebut diatas selama kurang lebih6 tahun hingga sekarang dan selanjutnya sebagai tempat kediaman bersama terakhir;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II telah kumpul dan hidup layaknya suamiisteri dan dikaruniai 1 orang anak bernama : Rifqy Faiz Mubarak Al Azis;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda

keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon IJ karena bertetangga saksi;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatanggal 29 September 2009 di Desa Lemo II;e Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon IJ dan pada saatmenikah Pemohon I bersatus Jejaka, sedangkan Pemohon II Janda (nikah dancerai bawah tangan);e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda

yang menikah padatanggal 29 September 2009 di Desa Lemo II;e Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon IJ dan pada saatmenikah Pemohon I bersatus Jejaka, sedangkan Pemohon II Janda (nikah dancerai bawah tangan);e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda yang menjadi laranganperkawinan;e Bahwa Penghulu yang memimpin proses pernikahan Pemohon I denganPemohon II adalah Penghulu H.

diucapkan oleh Penghulu dan qabuldiucapkan oleh Pemohon I;e Bahwa akad nikah disaksikan 2 (dua) orang lakilaki masingmasing H.Syahnul dan Masrun Sangaji yang beragama Islam, dewasa, berakal sehat dantidak tuna rungu;e Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah berupa uangsejumlah Rp. 100.000,00 (seratus ribu rupiah);e Bahwa setelah akad nikah Pemohon I ada mengucapkan sighat taklik talak;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda

dari agama Islam dan tidak pernah bercerai;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anak bernama :Rifqy Faiz Mubarak Al Aziz;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut Hakim akan mempertimbangkansebagai berikut :Menimbang, bahwa sewaktu menikah tanggal 29 September 2009 di Desa Lemo IIKecamatan Teweh Tengah Kabupaten Barito Utara, Pemohon I berstatus Jejaka, danPemohon II berstatus Janda (nikah dan cerai bawah tangan), antara keduanya tidak adahubungan nasab dan hubungan semenda

II yang bernama Hanafi Fidmatan selanjutnyadiwakilkan kepada penghulu yang bernama Hanafi Fid untuk dinikahkan;e Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Arsad Rahantan dan Abdola Rahantan;e Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus Perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda

II yang bernama Hanafi Fidmatan selanjutnyadiwakilkan kepada penghulu yang bernama Hanafi Fid untuk dinikahkan;e Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Arsad Rahantan dan Abdola Rahantan;e Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus Perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda

pada pokoknya para Pemohon= dalampermohonannya untuk disahkan perkawinannya pada tanggal 5 Agustus 1996yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islam di Desa Tayando Ohoiel,Kecamatan Tayando Tam, Kota Tual dihadapan Pegawai Pencatat NikahKecamatan Tayando Tam yang bernama Hanafi Fid dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II yang bernama Hanafi Fidmatan, saksisaksi nikah ArsadRahantan dan Abdola Rahantan, mahar berupa uang sebesar Rp 5.000, (limaribu rupiah) dibayar tunai dan tidak ada hubungan nasab, semenda

(lima ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah terikat perkawinansebelumnya dengan orang lain;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi Hukum Islammenyebutkan Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu, dalam hal ini pengajuanpengesahan (isbat nikah) yang diajukan

Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua Susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/paman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakan dariisteri, dalam hal seorang suami beristeri lebih dari seorang;f.

Il yang bernama Hasan Raharengselanjutnya diwakilkan kepada penghulu yang bernama Hanafi Fid untukdinikahkan;e Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Arsad Rahantan dan Abdolah Rahantan;e Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus Perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda

pada pokoknya para Pemohon dalampermohonannya untuk disahkan perkawinannya pada tanggal 12 Juni 1998yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islam di Desa Tayando Ohoiel,Kecamatan Tayando Tam, Kota Tual dihadapan Pegawai Pencatat NikahKecamatan Tayando Tam yang bernama Hanafi Fid dengan wali nikah saudarakandung Pemohon II yang bernama Hasan Rahareng, saksisaksi nikah ArsadRahantan dan Abdolah Rahantan, mahar berupa uang sebesar Rp 5.000, (limaribu rupiah) dibayar tunai dan tidak ada hubungan nasab, semenda

(lima ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah terikat perkawinansebelumnya dengan orang lain;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi Hukum Islammenyebutkan Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu, dalam hal ini pengajuanpengesahan (isbat nikah) yang diajukan

Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua Susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/paman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakan dariisteri, dalam hal seorang suami beristeri lebih dari seorang;f.

Bahwa, Saksi mengetahui antara calon suami dan calon isteri tidakada larangan menurut hukum Islam yaitu adanya pertalian nasab,semenda dan sesusuan;e. Bahwa, Saksi melihat calon suami sekarang bekerja sebagaiwiraswasta, dan suka membantu orang tuanya bekerja; Penetapan No. 81/P/2018/PA.Lwk . Hal. 4 dari 11 hal.f. Bahwa, Saksi mengetahui Pemohon dan keluarganya pada bulanOktober 2017 melamar calon istri anak Pemohon, lalu.

Bahwa, Saksi mengetahui antara calon suami dan calon isteri tidakada larangan menurut hukum Islam yaitu adanya pertalian nasab,semenda dan sesusuan;e. Bahwa, Saksi melihat calon suami sekarang bekerja sebagaiwiraswasta, dan suka membantu orang tuanya bekerja;f.

Irjik, SE. bin Mashudi dan Suparno bin Paino, yangtelah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut : Pertama, benar Pemohonmempuyai anak yang bernama Riko Adi Prastika bin Sunyoto, Kedua, benarantara anak Pemohon dan calon isterinya berstatus jejaka dan perawan, tidak adahubungan nasab, semenda atau sesusuan dan Ketiga, benar antara anakPemohon dengan calon isterinya tidak dapat dipisahkan apabila tidak segeradinikahkan akan mempermalukan keluarga kedua belah pihak, dan Ketiga KantorUrusan Agama Kecamatan

Bahwa, benar antara anak Pemohon dan calon isterinya masih jejaka danperawan, tidak ada hubungan pertalian nasab, semenda ataupun sesusuan; Penetapan No. 81/P/2018/PA.Lwk . Hal. 8 dari 11 hal.3.

karena belum berusia 19 tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka Majelis Hakimtelah menemukan fakta hukum sebagai berikut : bahwa benar Pemohon hendakmenikahkan anaknya yang berusia 17 tahun 3 bulan karena diantara merekasudah saling mencintai lahir dan batin yang sulit untuk dipisahkan dan jika tidaksegera dinikahkan akan mempermalukan keluarga kedua belah pihak, meskipundiantara calon suami isteri tersebut berstatus jejaka dengan perawan tidak adahubungan pertalian nasab, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il, tidak ada hubungan nasab,tidak ada pertalian sesusuan dan pertalian semenda serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4. Bahwa setelah pernikahan, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 1 (Satu) oranganak yang bernama Muayyat Pratama (lakilaki), umur 2 tahun.5.

No. 133/Pdt.P/2021/PA Pky.2.Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam yang bernamaWidodo.Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II padawaktu itu berupa seperangkat alat shalat.Bahwa yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabuladalah saksi sendiri dan Elham.Bahwa pada saat menikah tersebutPemohon berstatus perjakadalam usia 19 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia17 tahun.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan

nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II bernama Sudirman.Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam yang bernamaWidodo.Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II padawaktu itu berupa seperangkat alat shalat.Bahwa yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabuladalah saksi Eko dan Elham.Bahwa pada saat menikah tersebut Pemohon berstatus perjakadalam usia 19 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia17 tahun.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda

Antara Pemohon dan PemohonIl tidak ada hubungan darah, semenda atau sesusuan yang menyebabkanterhalang untuk menikah, tidak ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon II. Pemohon dengan Pemohon IItidak pernah bercerai, keduanya hidup rukun sampai saat ini dan telahdikaruniai satu orang anak.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah,tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan Pemohon denganPemohon Il. Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai,keduanya hidup rukun sampai saat ini dan telah dikaruniai satu oranganak.3.

sebagai berikut :Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan Pemohon sebagai calonmertuanya;Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan anak Pemohon dan telahmenjalin hubungan cinta selama 3 tahun dengan Irwan bin Antongnge;Bahwa hubungannya dengan anak Pemohon telah sedemikian akrabnyanamun belum pernah melakukan hubungan dan siap menikah dengan anakPemohon sementara anak Pemohon belum cukup umur untuk menikah;Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon (Irwan bin Antongnge) tidakterdapat hubungan nasab, semenda

tersebut belum cukup umur; Bahwa antara anak Pemohon dengan perempuan Nurhayati binti BasirDg Itung sudah 3 tahun lebih menjalin cinta oleh karena Pemohonmenghawatirkan terjadi halhal yang tidak diinginkan sehinga Pemohoningin segera menikahkannya; Bahwa anak Pemohon sudah mampu untuk berkeluarga kalau melihatkehidupan sehariharinya; Bahwa anak pemohon bekerja sebagai karyawan di pengeringan gabahdan membuat batu merah; Bahwa anak Pemohon dengan Nurhayati binti Basir Dg Itung tidak adahubungan nasab, semenda

tersebut belum cukup umur;Bahwa antara anak Pemohon dengan perempuan Nurhayati binti BasirDg Itung sudah 3 tahun lebih menjalin cinta oleh karena Pemohonmenghawatirkan terjadi halhal yang tidak diinginkan sehinga Pemohoningin segera menikahkannya;Bahwa anak Pemohon sudah mampu untuk berkeluarga kalau melihatkehidupan sehariharinya;Bahwa anak pemohon bekerja sebagai karyawan di pengeringan gabahdan membuat batu merah;Bahwa anak Pemohon dengan Nurhayati binti Basir Dg Itung tidak adahubungan nasab, semenda

Bahwa antara Irwan bin Antongnge dan Nurhayati binti Basir Dg Itungtidak terdapat hubungan nasab, semenda, atau Ssesusuan.

perkawinan anakPemohon di Kantor Urusan Agama Kecamatan Watang Sidenreng, akan tetapiKantor Urusan Agama yang bersangkutan menolak permohonan tersebut danbelum bisa melangsungkan pernikahan anak Pemohon dengan alasan umurcalon mempelai pria kurang dari 19 tahun, dengan surat Penolakan Nomor543/Kk.21.16.8/PW.01/10/2016, tanggal 07 Oktober 2016.10Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

Bahwa pada saat melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan kekerabatan,semenda atau sesusuan yang menyebabkan Pemohon dan Pemohon Ilterlarang atau terhalang untuk menikah;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II membina rumah tangga dirumah sewaan di Balikpapan dan telah dikarunia anak 1 (Satu) orang yangbernama : Revian Rafis Aldinar bin Andi Rahman, lahir tanggal 16 Februari2019;Bahwa sejak

disaksikan oleh dua orangsaksi, yaitu Hadis Efendi dan Harta yang masingmasing beragama Islam,berusia baligh, berakal dan berlaku adil;Bahwa mahar pernikahan yang diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon II seperangkat alat solat;Bahwa ketika pernikahan tersebut, status Pemohon jejakadan status Pemohon II gadis;Bahwa penikahan yang dilakukan antara Pemohon denganPemohon II telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam, tidak terdapathubungan nasab dan tidak pula terdapat hubungan keluarga semenda

diserahkan secara tunaioleh Pemohon kepada Pemohon II seperangkat alat solat, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus gadis pada saat dilaksanakanpernikahan tersebut dan sejak akad nikah dilangsungkan, Pemohon danPemohon II tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dari agama Islam danstatus pernikahan mereka tidak pernah dipermasalahkan oleh pihak ketiga, danpenikahan tersebut telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam, tidak terdapathubungan nasab dan tidak pula terdapat hubungan keluarga semenda

dan berlaku adil;Bahwa mahar pernikahan yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa seperangkat alat solat;Bahwa sejak akad nikah dilangsungkan, Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai, tidak pernah keluar dari agama Islam dan statuspernikahan mereka tidak pernah dipermasalahkan oleh pihak ketiga;Bahwa penikahan yang dilakukan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah sesuai dengan ketentuan hukum Islam, tidak terdapat hubungan nasabdan tidak pula terdapat hubungan keluarga semenda

Ahmad Roib;bahwa ijab diwakilkan kepada penghulu nikah bernama Rasmin,sedangkan qabul diucapkan sendiri oleh Pemohon ;bahwa Pemohon memberikan mahar berupa uang Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah);bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus jejaka dalam usia21 tahun sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 19tahun;bahwa Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain, hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il;bahwa Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun denganPemohon Il baik karena nasab, semenda

(lima puluh ribu rupiah); bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus jejaka dalam usia21 tahun sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 19tahun; bahwa Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain, hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il; bahwa Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun denganPemohon Il baik karena nasab, semenda ataupun sesusuan; bahwa pernikahan Pemohon tidak dicatatkan di Kantor UrusanAgama karena penghulu nikah meninggal dunia sebelum selesaimengurus pencatatan nikah

Dalam pernikahan itu, Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupa uang sejumlah Rp 50.000(ima puluh ribu rupiah), yang menjadi Saksi adalah Asmuri danAmaliansyah, saat menikah Pemohon berusia 21 tahun dan Pemohon Iberusia 19 tahun, antara keduanya tidak terikat perkawinan dengan oranglain, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain selain Pemohon , antaraPemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan apapun, baik karenanasab, semenda ataupun sesusuan, rumah tangga para Pemohon selama inirukun

Amaliansyah;bahwa ijao diwakilkan kepada penghulu nikah bernama Rasmin,sedangkan qabul diucapkan sendiri oleh Pemohon ;bahwa Pemohon memberikan mahar berupa uang Rp. 50.000, (limapuluh ribu rupiah);bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 21tahun sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 19 tahun;bahwa Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain, hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il;bahwa Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun dengan Pemohonll baik karena nasab, semenda

Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut para Pemohon tidaksedang terikat pinangan dengan pihak lain maka pernikahan yang demikiantelah memenuhi ketentuan Pasal 12 Ayat (8) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut, Pemohon berusia 21tahun dan Pemohon Il berusia 19 tahun maka pernikahan yang demikiantelah memenuhi ketentuan Pasal 7 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut para Pemohon tidakada hubungan nasab, semenda

., (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohonll berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun sesusuan;Penetapan Nomor 295/Pdt.P/2015/PA Tl Hal. 3 dari 12 hal.Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat di KantorUrusan Agama, para Pemohon telah melengkapi syarat administrasi dariKantor Urusan Agama namun tetap buku nikah Pemohon danPemohon Il tidak keluar;Bahwa tidak ada yang

menjadi wali nikah dalam perkawinan para Pemohonadalah Ayah kandung Pemohon Il yang bernama Abu Banyal;Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Abu Bakar Kabakoran dan Muhamad SalehNotanubun;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp. 50.000., (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohonll berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda

dalampermohonannya untuk disahkan perkawinannya pada tanggal 10 September2012 yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islam di Kelurahan Ketsoblak,Kecamatan Pulau Dullah Selatan, Kota Tual di kompleks Kuburan Cina,Kelurahan Ketsoblak, Kecamatan Pulau Dullah Selatan, Kota Tual, dengan walinikah Ayah kandung Pemohon Il yang bernama Abu Banyal, saksisaksi nikahAbu Bakar Kabakoran dan Muhamad Saleh Notanubun, mahar berupa uangsebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai dan tidak adahubungan nasab, semenda

dilaksanakan di Kelurahan Ketsoblak,Kecamatan Pulau Dullah Selatan, Kota Tual; Bahwa dalam prosesi pernikahannya telah dilakukan ijab kabul; Bahwa wali nikahnya adalah Abu Banyal sebagai Ayah kandung PemohonIl; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam perkawinan para Pemohon adalahAbu Bakar Kabakoran dan Muhamad Saleh Notanubun; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uangsebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda

Berhubungan darah dalam garis keturunan menyamping yaitu antarasaudara, antara seorang dengan saudara orang tua dan antara seorangdengan saudara neneknya;Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/Ayah kandung susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakan dariisteri, dalam hal seorang suami beristeri lebin dari seorang;f.

uang sejumlah Rp. 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) dan setelah akad nikahPemohon I tidak ada mengucapkan sighat taklik talak;Bahwa setelah menikah antara Pemohon I dan Pemohon II mengambil tempat kediamandi Lanjas sebagaimana alamat para Pemohon di atas sebagai tempat kediaman bersamaterakhir;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II telah kumpul dan hidup layaknya suamiisteri dan dikaruniai orang anak bernama : Widya Nur'afni;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda

sebagai berikut :e Bahwa saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon I adalahadik kandung saksi;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatanggal 25 Nopember 2011 di Desa Pendreh; Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan pada saatmenikah Pemohon I bersatus jejaka, sedangkan Pemohon II Janda yang nikahdan cerai di bawah tangan (sirri);e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda

yang menikah padatanggal 25 Nopember 2011 Desa Pendreh;e Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon I dan pada saatmenikah Pemohon I bersatus jejaka, sedangkan Pemohon II janda yang nikahdan ceraio di bawah tangan;e Bahwa = antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda yang menjadi laranganperkawinan;e Bahwa Penghulu yang memimpin proses pernikahan Pemohon I denganPemohon II adalah Penghulu Sani;e Bahwa wali nikah Pemohon II adalah

diucapkan oleh Penghulu dan qabuldiucapkan oleh Pemohon I;e Bahwa akad nikah disaksikan 2 (dua) orang lakilaki masingmasing Imal danArianto yang beragama Islam, dewasa, berakal sehat dan tidak tuna rungu;e Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah berupa uangsejumlah Rp. 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah);e Bahwa setelah akad nikah Pemohon I tidak ada mengucapkan sighat takliktalak;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda

pernah keluar dari agama Islam dan tidak pernah bercerai;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 1 orang anak bernamaWidya Nur'afni;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut Hakim akan mempertimbangkansebagai berikut :Menimbang, bahwa sewaktu menikah tanggal 25 Nopember 2011 di Desa PendrehKecamatan Teweh Tengah Kabupaten Barito Utara, Pemohon I berstatus jejaka, danPemohon II berstatus janda (nikah dan cerai dibawah tangan), antara keduanya tidak adahubungan nasab dan hubungan semenda

Pn.10.serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI dan SAKSI Il;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan ijab yang diucapkan olehwali nikah tersebut, dan ada pernyataan kabul yang diucapkan olehPEMOHON (Pemohon );Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahbujang dan Pemohon Il gadis;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah dikaruniai 3(tiga) orang anak yang

yaituJumar, yang ditunjuk sebagai saksi nikah ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI dan SAKSI Il, serta ada mahar yang diberikan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il berupa uang sebesar Rp. 500, (lima ratus rupiah); Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Iberstatus perawan; Bahwa ada kalimat ijab yang diucapkan oleh saudara wali hakim dan kalimatkabul yang diucapkan oleh PEMOHON (Pemohon ); Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, keluarga, sesusuan atau semenda

yaituJumar, yang ditunjuk sebagai saksi nikah ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI dan SAKSI Il, serta ada mahar yang diberikan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il berupa uang sebesar Rp. 500, (lima ratus rupiah);Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Illberstatus perawan;Bahwa ada kalimat ijab yang diucapkan oleh wali nikah tersebut dan kalimatkabul yang diucapkan oleh PEMOHON (Pemohon ));Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, keluarga, sesusuan atau semenda

Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan/gadis, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, sesusuan dan semenda yang menjadi penghalang pernikahan, danselama dalam pernikahan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak;.

pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il, baikyang datang dari pihak keluarga kedua belah pihak maupun dari pihakmasyarakat banyak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diperoleh faktahukum sebagai berikut :1.Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon Il pada bulanJuli 1975 di KABUPATEN PESISIR SELATAN, adalah telah sesuai denganagama Islam, terpenuhi segala rukun dan syarat pernikahan dan antaraPemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah, keluarga,sesusuan atau semenda