Naing bin Lako dan Sahir bin Kaseng;Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalahtanah seluas 10 are, yang terletak di Samata, Kelurahan Karatuang,Kecamatan Bantaeng, Kabupaten Bantaeng;Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah;Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak pernah adaorang yang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon

Naing bin Lakodan Sahir bin Kaseng;Bahwa mahar dalam pernikahan para Pemohon adalah tanah seluas 10are, yang terletak di Samata, Kelurahan Karatuang, KecamatanBantaeng, Kabupaten Bantaeng;Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah;Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak pernah adaorang yang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon

Naing bin Lako dan Sahir bin Kaseng, dan mahar dalampernikahan tersebut adalah tanah seluas 10 are, yang terletak di Samata,Kelurahan Karatuang, Kecamatan Bantaeng, Kabupaten Bantaeng, danmenerangkan pula antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak memilikihubungan nasab, semenda atau sesusuan yang karena hubungan itu dapatmenghalangi Pemohon dengan Pemohon Il untuk menikah, baik menurutsyariat Islam maupun menurut peraturan perundangundangan, danmenerangkan pula bahwa selama pernikahan Pemohon dengan

menikahkan para Pemohon adalah Guru Hama, dan Walidalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandung Pemohon Il bernamaTama bin Pana, dan saksi dalam pernikahan para Pemohon adalah H.Naing bin Lako dan Sahir bin Kaseng serta mahar dalam pernikahan paraPemohon adalah tanah seluas 10 are, yang terletak di Samata, KelurahanKaratuang, Kecamatan Bantaeng, Kabupaten Bantaeng;Pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Iberstatus gadis, dan para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda

Aco tersebut tidak ada hubungan darah, hubungan semenda, ataupunhubungan sesusuan yang mengakibatkan terhalang untuk kawin menurut agama;Bahwa anak pemohon tersebut, telah nyata adanya tandatanda balig dan sudahmengalami menstruasi / haid yang teratur;Bahwa dengan kondisi tersebut pemohon merasa berat untuk menunda perkawinantersebut, karena dikhawatirkan akan terjadi halhal yang tidak diinginkan,disamping itu dapat menimbulkan keretakan hubungan keluarga antara keluargapemohon dengan keluarga Agusriadi

Tang, dengan calon suaminyatersebut tidak ada hubungan darah, hubungan semenda dan hubungan sesusuanyang dapat menjadi penghalang melangsungkan perkawinan;Bahwa pemohon telah terlanjur menerima pinangan lakilaki Agusriadi Bin H. Aco,dan telah melakukan kesepakatan dengan rumpun keluarga, baik keluargapemohon sendiri maupun keluarga Agusriadi Bin H.

Aco, tidak ada hubungandarah, hubungan semenda, dan hubungan sesusuan yang dapat menjadi penghalang bagikeduanya melangsungkan pernikahan.Menimbang, bahwa kesaksian kedua saksi tersebut saling mendukung satudengan yang lain, dan relevan dengan dalildalil permohonan pemohon, sehingga majelishakim menilai telah memenuhi syarat materiil kesaksian, oleh karena itu kesaksian keduasaksi tersebut dapat diterima sebagai alat bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut majelishakim

Aco, tidak ada hubungan darah, hubungan semenda, danhubungan sesusuan yang dapat menjadi penghalang melangsungkan pernikahanmenurut hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, majelis hakimmempertimbangkan, bahwa terbukti anak pemohon, Darmawati Binti Muh.

Aco, tidak ada hubungan darah, hubungan semenda, dan hubungan sesusuan, lagi pulalakilaki Agusriadi Bin H. Aco tersebut masih lajang, oleh karena itu majelis hakimberpendapat tidak terdapat larangan bagi pemohon untuk melangsungkan perkawinananaknya, Darmawati Binti Muh. Tang, dengan lakilaki Agusriadi Bin H.

sebagai berikut :Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan Pemohon sebagai calonmertuanya;Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan anak Pemohon bernamaGustiawan bin Sakkere dan telah menjalin hubungan cinta selama 2tahun;Bahwa hubungannya dengan anak Pemohon telah sedemikian akrabnyasehingga telah sepakat untuk menikah dan siap menikah dengan anakPemohon, namun anak Pemohon belum cukup umur untuk menikah;Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon (Gustiawan bin Sakkere)tidak terdapat hubungan nasab, semenda

antara anak Pemohon dengan Rahmayanti binti Andi Ansarsudah dua tahun menyjalin cinta oleh karena Pemohonmenghawatirkan terjadi halhal yang tidak diinginkan terjadi, sehinggaPemohon ingin segera menikahkan anaknya;won Bahwa menurut saksi anak Pemohon sudah mampu untukberkeluarga kalau melihat kehidupan sehariharinya; Bahwa anak Pemohon bekerja sebagai petani juga berkebun;Hal. 6 dari 15 Penetapan No.79/Pdt.P/2017/PA SidrapBahwa anak Pemohon dengan Rahmayanti binti Andi Ansar tidak adahubungan nasab, semenda

anak Pemohontersebut belum cukup umur;on Bahwa antara anak Pemohon dengan Rahmayanti binti Andi Ansarsudah dua tahun menyjalin cinta olen karena Pemohonmenghawatirkan terjadi halhal yang tidak diinginkan terjadi, sehinggaPemohon ingin segera menikahkan anaknya;won Bahwa menurut saksi anak Pemohon sudah mampu untukberkeluarga kalau melihat kehidupan sehariharinya;2 Bahwa anak Pemohon bekerja sebagai petani juga berkebun;Bahwa anak Pemohon dengan Rahmayanti binti Andi Ansar tidak adahubungan nasab, semenda

Bahwa antara Gustiawan bin Sakkere dan Rahmayanti binti AndiAnsar tidak terdapat hubungan nasab, semenda, atau sesusuan.

SidrapMenimbang, bahwa Pemohon telah mendaftarkan perkawinan anakPemohon di Kantor Urusan Agama Kecamatan Panca Lautang, akan tetapiKantor Urusan Agama yang bersangkutan menolak permohonan tersebutdan belum bisa melangsungkan pernikahan anak Pemohon dengan alasanumur calon mempelai pria kurang dari 19 tahun, dengan surat Penolakantertanggal 14 Maret 2017;Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertaliannasab, pertalian kerabat semenda

Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat Semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.

Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Penetapan Nomor 0100/Pdt.P/2017/PA Dgl 3 dari 12 Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jakalam; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan adalah Abdul Halim dan Husen; Bahwa mahar yang diberikan berupa uang Rp 11.000,; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda

Mei 1991 di Kecamatan Balaesang, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jakalam; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan adalah Abdul Halim dan Husen; Bahwa mahar yang diberikan berupa uang Rp 11.000,; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda

danHusein dengan mas kawin berupa uang Rp 110.000,;Menimbang, bahwa terhadap posita angka 3 permohonan paraPemohon dan berdasarkan keterangan saksi telah memberikan keteranganyang relevan di persidangan, dikuatkan pula oleh keterangan saksi II yangsaling bersesuaian, sehingga Hakim Tunggal harus menyatakan telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa sebelum menikah, antara Pemohon danPemohon II tidak mempunyai hubungan yang menyebabkan mereka terlaranguntuk menikah, baik hubungan darah, kekerabatan, semenda

istri karena belum pernahbercerai serta pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka, danPemohon Il berstatus perawan dan dilangsungkan dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Jakalam, dengan dua orang saksi nikah masingmasing Abdul Halim dan Husen mas kawin (mahar) berupa 110.000,, sebelummenikah antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan yangmenyebabkan mereka terlarang untuk menikah, baik hubungan darah,Penetapan Nomor 0100/Pdt.P/2017/PA Dgl 8 dari 12kekerabatan, semenda

Penetapan No.0164/Pdt.P/2020/PA.Wsp.Bahwa anak Pemohon tersebut sejak kurang lebih 5 bulan telah menjalinhubungan kekasih dengan seorang lakilaki berstatus Jejaka bernama AgusSalim bin Lenre, umur 27 tahun, agama Islam, bertempat tinggal di DesaTowara, Kecamatan Petasia Timur, Kabupaten Morowali Utara;Bahwa antara anak pemohon dengan calon suami tersebut tidakmempunyai hubungan nasab, sesusuan dan semenda yang dapatmenghalangi perkawinan menurut ketentuan syariat agama Islam maupunperaturan perundangundangan

Bahwa antara calon mempelai perempuan dengan calon mempelai lakilakitidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungan sesusuan, semenda atauhubungan lainnya yang dapat menghalangi sahnya pernikahan mereka.Bahwa Hakim telah mendengar keterangan calon anak Pemohon (calonmempelai lakilaki) yang bernama Agus Salim bin Lenre yang menerangkanpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa calon mempelai lakilaki sudah siap untuk berumah tangga.

Penetapan No.0164/Pdt.P/2020/PA.Wsp.Bahwa antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai perempuantidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungan sesusuan, semenda atauhubungan lainnya yang dapat menghalangi sahnya pernikahan mereka.Bahwa calon mempelai lakilaki sekarang ini sebagai penjual Handphoneyang mempunyai penghasilan ratarata Rp3.000.000.00 (tiga juta rupiah)per bulan.Bahwa Hakim telah mendengar keterangan ibu dari calon mempelai lakilaki yang bernama Uspawati binti Anwar yang menerangkan

Bahwa antara Andi Fitrasari Laxmi binti Andi Janwar Parakkasi dan AgusSalim bin Lenre tidak terdapat hubungan nasab, semenda, atau sesusuan. Bahwa baik Andi Fitrasari Laxmi binti Andi Janwar Parakkasi dan AgusSalim bin Lenre telah samasama siap menjadi suami isteri sekaligus ayahdan ibu bagi anaknya.

mendaftarkan perkawinan antaraanak Pemohon di Kantor Urusan Agama Kecamatan Marioriawa, akan tetapiKantor Urusan Agama yang bersangkutan menolak permohonan tersebut danbelum bisa melangsungkan pernikahan tersebut dengan alasan umur calonmempelai wanita kurang dari 19 tahun, dengan surat Penolakan NomorB357/Kua/21.20.06/PW.01/06/2020 tanggal 29 Juni 2020.Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

Bahwa selama pernikahan tersebut para Pemohon telah melakukanhubungan layaknya suami istri dan telah dikaruniai anak masingmasingbernama: Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan darah, semenda dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;Hal. 2 dari 14 Hal. Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2021/PA.Tlm7.

yangdilangsungkan di Desa Patoameme, Kecamatan Botumoito, pada tanggal 12Agustus 1994 di rumah orangtua Pemohon II, dan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Ishak Hauko;Menimbang, bahwa adapun menurut keterangan kedua saksi ParaPemohon, yang menjadi mahar adalah uang sebesar Rp.250, (dua ratus limapuluh rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa status para Pemohon pada saat melangsungkanperkawinan masingmasing jejaka dan perawan, dan antara para Pemohontidak memiliki hubungan darah, semenda

Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2021/PA.Tlmhauko, dalam perkawinan juga disebutkan mahar berupa uang senilai Rp.250,dibayar tunai, status Para Pemohon pada saat melangsungkan perkawinanmasingmasing gadis dan perjaka, dan antara para Pemohon tidak memilikihubungan darah, semenda maupun sesusuan dan tidak ada orang lain yangkeberatan atas perkawinan para Pemohon, setelan menikah Para Pemohonhidup rukun, dan telah dikaruniai 3 orang anak;Menimbang, bahwa mengenai tidak adanya akta nikah dalamperkawinan Para

Pasal 39 s.d Pasal 44Kompilasi Hukum Islam, menentukan bahwa perkawinan dilarang antara duaorang yang memiliki hubungan darah baik dalam garis keturunan lurus kebawah atau ke atas maupun kesamping, antara seorang dengan saudara orangtua atau dengan saudara neneknya, semenda, Ssesusuan, dan seorang yangmasih terikat tali perkawinan dengan orang lain, serta pria yang telah memiliki 4orang isteri dan calon mempelai pria tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta antara Para Pemohon tidakmemiliki

hubungan darah, semenda maupun sesusuan, dan pada saatmelangsungkan pernikahan masingmasing berstatus jejaka dan perawan, dansampai saat ini tidak ada orang lain yang keberatan atas perkawinan paraPemohon, begitupun selama perkawinan antara Para Pemohon tidak adapihakpihak yang mengajukan keberatan.

Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.

II sebagai suam1 istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan padatanggal 3 Oktober 1982 di Kecamatan Damsol, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Lamannne, danyang menjadi saksi pernikahan adalah Abdullah dan Lukman; Bahwa mahar yang diberikan berupa 20 pohon cengkeh; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda

istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan padatanggal 3 Oktober 1982 di Kecamatan Damsol, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Lamannne, danyang menjadi saksi pernikahan adalah Abdullah dan saksi sendiri (Lukman); Bahwa mahar yang diberikan berupa 20 pohon cengkeh; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda

Lukmandengan mas kawin berupa 20 pohon cengkeh;Menimbang, bahwa terhadap posita angka 3 permohonan paraPemohon dan berdasarkan keterangan saksi telah memberikan keteranganyang relevan di persidangan, dikuatkan pula oleh keterangan saksi II yangsaling bersesuaian, sehingga Hakim Tunggal harus menyatakan telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa sebelum menikah, antara Pemohon danPemohon II tidak mempunyai hubungan yang menyebabkan mereka terlaranguntuk menikah, baik hubungan darah, kekerabatan, semenda

Usman dengan dihadiri dua orang saksi nikah masingmasingAbdullah dan Lukman mas kawin (mahar) berupa 20 pohon cengkeh, sebelummenikah antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan yangmenyebabkan mereka terlarang untuk menikah, baik hubungan darah,kekerabatan, semenda maupun hubungan sesusuan, lagi pula Sampai saat initidak ada seorangpun yang keberatan dengan perkawinannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dan pertimbanganHakim dalam tahap kualifisir di atas, maka Hakim Tunggal

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II danselama itu pula para Pemohon tetap beragama Islam;.

Saleh, serta mahar pernikahanPemohon dan Pemohon II berupa uang sejumlah Rp.80.000 (delapanpuluh ribu rupiah) , dibayar tunal;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menganut agama Islam, danpernikahan keduanya dilaksanakan menurut ajaran Islam;Bahwa keduanya belum pernah menikah sebelumnya;Bahwa selama menikah, Pemohon dan Pemohon II belum pernahbercerai.Bahwa sebelum menikah keduanya tidak ada hubungan nasab, dankeduanya tidak memiliki hubungan semenda;Bahwa ketika mereka menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan

Bahwa sebelum menikah keduanya tidak ada hubungan nasab, dankeduanya tidak memiliki hubungan semenda; Bahwa ketika mereka menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan ataumasa iddah pihak lain;Penetapan Nomor 0212/Pat.P/2020/PA Una halaman 5 dari 13 halaman Bahwa keduanya tidak pernah tinggal bersama saat mereka masihkecil, dan keduanya tidak pernah sesusuan; Bahwa Pemohon hanya memiliki seorang istri yaitu Pemohon Ilbegitupun dengan Pemohon II hanya memiliki seorang suami yaituPemohon ; Bahwa sejak

No. 1 tahun 1974 bawa dalam pengesahan nikah berlakuketentuanketentuan larangan perkawinan sebagai berikut:a. berhubungan darah dalam garis keturunan lurus ke bawah ataupun ke atas;b. berhubungan darah dalam garis keturunan menyamping yaitu antarasaudara, antara seorang dengan saudara orang tua dan antara seorangdengan saudara neneknya;c. berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri, menantu dan Ibu / bapak tiri;d. berhubungan susuan, yaitu orang tua SuSuan, anak susuan, Saudarasusuan dan bibi/paman

Dan antara Pemohon dan Pemohon II tidak memilikihubungan nasab, hubungan semenda, juga tidak ada hubungan sesusuanantara keduanya, dan pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan secara Islam, dan keduanya masih memeluk agama Islam, belumpernah keluar dari agama Islam;Menimbang, bahwa keterangan kedua saksi Pemohon dan Pemohon Il,dihubungkan dengan keyakinan hakim bahwa kedua saksi menyaksikanperistiwa pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II, dengan demikian telahterpenuhi rukun dan syarat

Kecamatan Kalibawang Kabupaten Wonosobodisebabkan anak tersebut belum cukup umur, padahal hubungan antara anakPemohon dengan calon suaminya sudah akrab sekali, keduanya kelihatan seringpergi bersama, sehingga Pemohon sebagai orang tuanya merasa khawatir denganhubungan keduanyae Bahwa calon mempelai pria bekerja sebagai tukang batu, dengan penghasilan yangcukup untuk menghidupi isterinya nant ;e Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak ada pertaliannasab, tidak ada pertalian kerabat semenda

KUA Kecamatan Kalibawang Kabupaten Wonosobodisebabkan anak tersebut belum cukup umur, padahal hubungan antara anakPemohon dengan calon suaminya sudah akrab sekali, keduanya kelihatan seringpergi bersama, sehingga Pemohon sebagai orang tuanya merasa khawatir denganhubungan keduanyaBahwa calon mempelai pria bekerja sebagai tukang batu, dengan penghasilan yangcukup untuk menghidupi isterinya nant ;Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak ada pertaliannasab, tidak ada pertalian kerabat semenda

PPN KUAKecamatan Kalibawang Kabupaten Wonosobo disebabkan anak tersebut belumcukup umur, padahal hubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya sudahakrab sekali, keduanya kelihatan sering pergi bersama, sehingga Pemohon sebagaiorang tuanya merasa khawatir dengan hubungan keduanyae Bahwa calon mempelai pria bekerja sebagai tukang batu, dengan penghasilan yangcukup untuk menghidupi isterinyae Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak ada pertaliannasab, tidak ada pertalian kerabat semenda

Antara anakPemohon yaitu anak Pemohondengan calon suami anak Pemohon tidak ada halanganuntuk menikah karena pertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuandan tidak ada larangan lainnya untuk melakukan pernikahan, kecuali usia yang belummemenuhi syarat dan keduanya telah saling mencintai dan dikhawatirkan terjadi halhalyang tidak diinginkan oleh Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa anak Pemohon yaitu anak Pemohonbelum

Selain tentang ketentuan usia,perkawinan dapat dilangsungkan jika tidak ada halangan bagi calon mempelai pria dengancalon mempelai wanita untuk kawin/nikah dan ternyata antara anak Pemohon yaitu anakPemohondengan calon suami anak Pemohon tidak ada halangan untuk melangsungkanperkawinan/pernikahan karena pertalian nasab, pertalian kerabat semenda danpertalian sesusuan dan tidak ada larangan lainnya untuk melakukan perkawinan, kecualihanya kurang usia tersebut, sehingga telah terpenuhi ketentuan Pasal

Tasikmalaya, ,telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa anak Pemohon telah mengenal calon suaminya bernama Xxxxxdan sampai saat ini mereka telah menjalin hubungan pacaran danberencana menikah; Bahwa yang bersangkutan sudah menjalin hubungan yang sangat erat,oleh karena itu kami berencana untuk menikah Bahwa yang bersangkutan telah siap berumah tangga dengan Xxxxx; Bahwa antara yang bersangkutan dengan calon suaminya bernamaXxxxx tidak ada hubungan darah, sesusuan maupun semenda

delapan puluhribu rupiah) /hari;Bahwa calon suami anak Pemohon telah menghadap di persidangandan mengaku identitasnya adalah Xxxxx , umur 22 Tahun tahun, agama Islam,pendidikan , pekerjaan wiraswasta, tempat tinggal di Xxxxx KabupatenTasikmalaya, telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa yang bersangkutan mengaku telah siap menikah dengan anakPemohon bernama: Xxxxx; Bahwa antara yang bersangkutan dengan calon istrinya bernama Xxxxxtidak ada hubungan darah, sesusuan maupun semenda

Penetapan Nomor 350/Padt.P/2019/PA.Tsmpernikahan ini ditunda khawatir dapat menimbulkan aib yang lebihbesar;Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tidak ada hubungandarah, sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat sertatidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;Bahwa saat ini anak Pemohon berstatus jejaka dan calon istri anakPemohon berstatus gadis;Bahwa tidak ada pihak ke tiga atau pun pihak lain yang

dispensasi kawin bagi anakPemohon bernama Xxxxx o karena permohonan untuk menikahditolak oleh KUA Puspahiang dengan alasan belum cukup umur;Bahwa saksi mengenal anak Pemohon dan calon istrinya, dan merekasudah siap berumah tangga;Bahwa anak Pemohon dan calon suaminya sudah lama berpacarandan Pemohon tidak dapat menunda pernikahan anaknya dan apabilapernikahan ini ditunda khawatir dapat menimbulkan aib yang lebihbesar;Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tidak ada hubungandarah, sesusuan maupun semenda

Bahwa antara kedua calon mempelai tersebut tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan yang dapat menghalangi pernikahan mereka;4. Bahwa hubungan : Xxxxx dengan calon suaminya bernama:Xxxxx sudahsangat intim dan khawatir terjadi lagi perbuatan yang dilarang Agama ;5.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, sesusuan dan semenda;6. Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 3(tiga) orang anak masingmasing bernama :6.1 ANAK KE 1, lahir tanggal 16 Maret 2008;6.2 ANAK KE 2, lahir tanggal 23 November 2010;6.3. ANAK KE 3, lahir tanggal 31 Agustus 2014;7. Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal di rumahorang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN sampaisekarang;8.

II adalah Paman Pemohon II yang bernama WALI NIKAH dandisaksikan oleh dua orang saksi yaitu SAKSI 1 dan SAKSI 2; Bahwa dalam pernikahan tersebut ada ijab yang diucapkan oleh walinikah dan ada kabul yang diucapkan oleh PEMOHON I(Pemohon 1); Bahwa maharnya berupa uang, namun saksi tidak ingat lagi berapabanyaknya dan dibayar tunal; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah, sesusuan atau semenda

hadirpada saat doa selamatan setelah acara pernikahannya; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah Paman Pemohon Il yangbernama WALI NIKAH dan saksi nikahnya saksi tidak mengetahui; Bahwa maharnya saksi tidak mengetahui dan dalam pernikahanPemohon dengan Pemohon II ada ijab yang diucapkan oleh wali nikahdan kabul oleh PEMOHON (Pemohon J); Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah, sesusuan atau semenda

Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkan PemohonIl berstatus perawan, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah, sesusuan dan semenda yang menjadi penghalangpernikahan, dan selama dalam pernikahan telah dikaruniai tiga orang anak;4.

Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon II padatahun 2006 adalah telah sesuai dengan Agama Islam, terpenuhi syarat danrukun pernikahan, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, sesusuan atau semenda yang menjadi penghalangpernikahan;2.

Xxxxxxx;Bahwa, la selaku orang tua bersedia akan mendidik, membimbing danmembantu rumah tangga mereka nanti;Bahwa, di muka sidang Pemohon telah menghadirkan anak Pemohonyang bernama Xxxxxxx, umur 16 tahun 8 bulan, Agama Islam, bertempattinggal di Xxxxxxx, Kabupaten Sumbawa, di muka sidang memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, la akan dinikahkan dengan XxxXxxxx;Bahwa, kini la sedang dalam keadaan hamil;Bahwa, la dan calon suaminya adalah orang lain, tidak ada hubungansedarah, semenda

dan meminta petunjuk perihalrumah tangga kepada orang tuanya, la juga siap belajar;Bahwa, di muka sidang Pemohon menghadirkan calon mempelaiperempuan yang bernama Xxxxxxx, umur 20 tahun, Agama Islam,pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di Xxxxxxx, Kabupaten Sumbawa, dimuka sidang memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Penetapan 171/Pdt.P/2020/PA.Sub, Halaman 4 dari 13 halamanBahwa, la akan menikah dengan Xxxxxxx;Bahwa, la dan Xxxxxxx adalah orang lain, tidak ada hubungan sedarah,semenda

dan ibu rumahtangga, oleh karenanya la siap untuk selalu bersabar dan selalumembimbing istrinya kelak;Bahwa, di muka sidang Pemohon menghadirkan calon besan yangbernama Xxxxxxx, umur 53 tahun, Agama Islam, pekerjaan pegawaiswasta, tempat tinggal di Xxxxxxx, Kabupaten Sumbawa, di muka sidangmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, anaknya akan menikah dengan anak Pemohon yang bernamaXXXXXKXKXBahwa, anak lakilakinya dan Xxxxxxx adalah orang lain, tidak adahubungan sedarah, semenda

16tahun, sedangkan calon suaminya sudah berumur 20 tahun, sudahcukup umur untuk menikah;Bahwa, alasan mengapa pernikahan anak Pemohon tidak ditundasampai anak Pemohon cukup umur untuk menikah adalah karenahubungan anak Pemohon dengan calon suaminya sudah sangatdekat, bahkan keluarga dari pihak calon suami anak Pemohon sudahmelamar anak Pemohon;Bahwa, status anak Pemohon adalah gadis, dan calon suaminyaberstatus perjaka;Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adapertalian nasab, kerabat semenda

Xxxxxxx masih berumur 16tahun, sedangkan calon suaminya sudah cukup umur untuk menikah;Bahwa, alasan mengapa pernikahan anak Pemohon tidak ditundasampai anak Pemohon cukup umur untuk menikah adalah karenahubungan anak Pemohon dengan calon suaminya sudah sangatdekat, bahkan keluarga dari pihak calon suami anak Pemohon sudahmelamar anak Pemohon;Bahwa, status anak Pemohon adalah gadis, dan calon suaminyaberstatus perjaka;Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adapertalian nasab, kerabat semenda

(Lima puluh ribu rupiah), dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dengan Termohon tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan menurutketentuan hukum Islam;Bahwa setelah nikah antara Pemohon dengan Termohon tinggal di rumahkediaman bersama di rumah orangtua Pemohon di Desa RumakKecamatan Kediri Kabupaten Lombok Barat;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Termohon hidup rukunsebagaimana layaknya suami

karenasaksipaman Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon adalah pasangan suami istri danmenikah sudah 15 tahun lebih;Hal 4 dari 13 hal Putusan Nomor: 0290/Pdt.G/2015/PA.GM.Bahwa saksi hadir dalam akad pernikahan, sehingga tahu yang menjadiwali nikah adalah ayah kandung Termohon, dan saksi adalah SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH Il, namun lupa maharnya;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perawan dan Termohonberstatus perjaka;Bahwa antara Pemohon dan Termohon tidak ada hubungan nasab,persusuan, atau semenda

Bahwa saksi hadir dalam akad pernikahan, sehingga tahu yang menjadiwali nikah adalah ayah kandung Termohon, dan saksi adalah SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH Il, namun lupa maharnya; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perawan dan Termohonberstatus perjaka; Bahwa antara Pemohon dan Termohon tidak ada hubungan nasab,persusuan, atau semenda sehingga tidak ada larangan untuk menikah; Bahwa selama menikah, Pemohon dan Termohon telah dikaruniaiketurunan 3 orang anak; Bahwa selama menikah, Pemohon dan

agama Islam pada tanggal27 September 1997 Di Kecamatan Kediri Kabupaten Lombok Barat, denganwali nikah ayah kandung Termohon dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama: SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai, pada waktu menikahHal 7 dari 13 hal Putusan Nomor: 0290/Pdt.G/2015/PA.GM.status Pemohon adalah perjaka, Termohon perawan, antara Pemohon danTermohon tidak ada larangan untuk menikah baik karena nasab, sesusuan,semenda

Lombok Barat; Bahwa benar pernikahan tersebut telah memenuhi syarat dan rukun yaituadanya ijab kabul, adanya wali yaitu ayah kandung Termohon, ada saksisaksi diantaranya SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah Perjaka, Termohonperawan, antara Pemohon dan Termohon tidak ada larangan untuk menikahHal 8 dari 13 hal Putusan Nomor: 0290/Pdt.G/2015/PA.GM.baik karena nasab, sesusuan, semenda

Bahwa saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalahi ae Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalahtanah seluas 10 are; Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka danPenetapan nomor 56/Pdt.P/2016/PA Batg Hal. 6 dari 14 Hal.Pemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubunganpertalian nasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah, tidak pernah adaorang yang datang berkeberatan atas pernikahan

Bahwa Wali dalam pernikahan para Pemohon, adalah Ayah kandungPemohon II bernama: Bahwa saksi dalam pernikahan para Pemohon adalah iga Bahwa mahar dalam pernikahan para Pemohon adalah tanah seluas10 are; Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubunganpertalian nasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah, tidak pernah adaorang yang datang berkeberatan atas pernikahan

saksi para Pemohon yang pertamabernama enerangkan bahwa para Pemohon adalahsuami isteri yang menikah pada tanggal 12 April 2000 di Desa Bonto Tiro,Kecamatan Sinoa, Kabupaten Bantaeng, dinikahkan oleh Imam yang bernamaImam a. dan wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandungPemohon bernama EEE, dan saksi pada pernikahan tersebut adalahRe an ER, ian mahar dalam pernikahan tersebutadalah tanah seluas 10 are, dan menerangkan pula antara Pemohon denganPemohon II tidak memiliki hubungan nasab, semenda

bernamaMs ian saksi pada pernikahan tersebut adalah J dana, han mahar dalam pernikahan tersebut adalah tanah seluas10 are, dan menerangkan pula antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan nasab, semenda atau sesusuan yang karena hubungan itudapat menghalangi Pemohon dengan Pemohon II untuk menikah, baik menurutsyariat Islam maupun menurut peraturan perundangundangan, dan menerangkanpula bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah terjadiperceraian serta rumah tangga

Pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis, dan para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah, serta sejak Pemohon dan Pemohon II menikah, tidak pernah ada orang yang datang berkeberatanPenetapan nomor 56/Pdt.P/2016/PA Batg Hal. 14 dari 14 Hal.atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai dengan sekarang;4.

XXXXXmenolak untuk melaksanakan pernikahan tersebut, dengan alasanbahwa umur saya masih kurang dari 19 tahun, yakni baru berumur 15tahun;Bahwa saya kenal dengan CALON ISTRI sejak 2 tahun 6 bulan yanglalu dan selama itu pula saya telah menjalin hubungan cinta denganCALON ISTRI; Bahwa hubungan saya dengan CALON ISTRI telah sedemikianakrabnya, dan kami telah sepakat untuk menikah, karena khawatir akanterlalu jauh melanggar larangan agama; Bahwa saya dengan CALON ISTRI tidak terdapat hubungan nasab,semenda

dankenal ANAK II sebagai calon suami saya; Bahwa saya kenal dengan ANAK II sejak 2 tahun 6 bulan yang lalu danselama itu pula kami berdua telah menjalin hubungan cinta, bahkan sayasedang mengandung selama 4 bulan dari hasil hubungan kami; Bahwa hubungan saya dengan CALON ISTRI ANAK PEMOHON telahsedemikian akrabnya sehingga telah sepakat untuk melangsungkanpernikahan, karena khawatir akan terlalu jauh melanggar laranganagama; Bahwa antara saya dengan calon suami saya tidak terdapat hubungannasab, semenda

Bahwa benar Pemohon bermaksud hendak menikahkan anaknya yangbernama ANAK II dengan anak saya bernama CALON ISTRI; Bahwa ANAK II dengan CALON ISTRI telah menjalin hubungan cintadan hubungan mereka telah sedemikian akrabnya, sehingga apabila tidaksegera dinikahkan dikhawatirkan akan terlalu jauh melanggar syariatagama karena mereka sudah berkenalan selama 2 tahun 6 bulan; Bahwa anak saya dan calon suaminya beragama Islam dan berstatusgadi dan lajang serta diantara mereka tidak terdapat hubungan nasab,semenda

adalah calon suamiCALON ISTRI; Bahwa benar Pemohon bermaksud hendak menikahkan anaknyayang bernama ANAK II dengan CALON ISTRI; Bahwa ANAK II dengan CALON ISTRI telah menjalin hubungancinta dan hubungan mereka telan sedemikian akrabnya, sehinggaapabila tidak segera dinikahkan dikhawatirkan akan terlalu jauhmelanggar syariat agama karena mereka sudah berkenalan selama 2lebih; Bahwa CALON ISTRI dan ANAK II beragama Islam dan berstatuslajang dan gadis serta diantara mereka tidak terdapat hubungan nasab,semenda

karena bertetangga dengansaksi; Bahwa benar Pemohon bermaksud hendak menikahkan anaknyayang bernama ANAK II dengan CALON ISTRI; Bahwa ANAK II dengan CALON ISTRI telah menjalin hubungancinta dan hubungan mereka telah sedemikian akrabnya, sehinggaapabila tidak segera dinikahkan dikhawatirkan akan terlalu jauhmelanggar syariat agama karena mereka sudah berkenalan selama 2lebih; Bahwa CALON ISTRI dan ANAK II beragama Islam dan berstatusgadis dan lajang serta diantara mereka tidak terdapat hubungan nasab,semenda

Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya juga tidak adahubungan nasab, semenda maupun susuan yang menghalangisahnya perkawinan mereka;.

PA.Pwd.Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon suami anak para Pemohonsudah pacaran sejak 2 tahun yang lalu dan sudah saling mencintai lahirdan batin serta sudah setuju untuk melangsungkan perkawinan ;Bahwa, perkawinan antara anak Pemohon dengan calon suami anak paraPemohon tidak ada paksaan dari pihak lain dan sudah siap fisik danmental untuk membina rumah tangga, dan anak Pemohon sudah haid ;Bahwa, anak Pemohon dengan calon suami tidak ada halangan untukmelangsungkan perkawinan baik halangan nasab, semenda

batinserta sudah setuju untuk melangsungkan perkawinan, tidak ada paksaan ;Bahwa calon suami anak Pemohon sudah mempunyai pekerjaan tetapsebagai petani dan mempunyai penghasilan setiap bulannyakurang lebihRp. 3.000.000.Bahwa, calon suami anak Pemohon sudah siap membina rumah tanggadengan anak Pemohon, baik secara siap fisik maupun mental dan sudah/belum pernah melakukan hubungan layaknya suami isteri, dan anakPemohon belum hamil ;Bahwa antara calon suami dan calon isteri tidak ada hubungan nasab,semenda

sekitar 2 tahun yang lalu menjalin cintadengan seorang lakilaki bernama Pacar , umur 21 tahun, agama Islam,pekerjaan tani , alamat Kabupaten Meraoke ;Bahwa orang tua calon suami anak para Pemohon tersebut telah melamaranak para Pemohon pada 27 Nopember 2015 dan lamarannya telahditerima oleh para Pemohon;Bahwa para Pemohon bermaksud untuk segera menikahkan anak Pemohontersebut dengan calon suaminya, , dengan alasan saling mencintai ;Bahwa antara anak para Pemohon dengan tidak terdapat hubungan nasab,semenda

Bahwaanak para Pemohon sudah haid sejak 3 tahun yang lalu ;Bahwa, orang tua calon suami anak para Pemohon tersebutpada bulan27 Nopember 2015, sudah melamar anak para Pemohon danlamarannya telah diterima oleh Pemohon ;Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterianak Pemohon sudahsaling mencintai lahir dan batin, dan sudah setuju dan tidak adapaksaan untuk melangsungkan perkawinan ;Bahwa, anak Pemohon dengan calon isteri anak Pemohon tidak adahalangan untuk melangsungkan perkawinan baik halangan nasab,semenda

dan Istri Pemohon, merekaadalah suami istri, yang menikah sudah 20 tahun yang lalau dan Saksibertetangga dengan Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon mengajukan dispensasi nikahuntuk anaknya yang bernama Calon Suami, yang ingin menikah akantetapi belum cukup umur untuk menikah;Bahwa saksi mengetahui Calon Suami ingin menikah denganseorang lakilaki yang bernama Calon Istri;Bahwa saksi kenal dengan orang tua Calon Istri dan antaraCalon Suami dengan Calon Istri tidak ada hubungan pertalian saudara,semenda

Istri Pemohon, merekaadalah suami istri, yang menikah sudah 20 tahun yang lalau dan Saksibertetangga dengan Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon mengajukan dispensasi nikahuntuk anaknya yang bernama Calon Suami, yang ingin menikah akantetapi belum cukup umur untuk menikah;7 Bahwa saksi mengetahui Calon Suami ingin menikah denganseorang lakilaki yang bernama Calon Istri;/ Bahwa saksi kenal dengan orang tua Calon Istri dan antaraCalon Suami dengan Calon Istri tidak ada hubungan pertalian saudara,semenda

saksisesuai Pasal 172 ayat (1) RBg., telah hadir sendiri di persidangan dan telahmemberikan keterangan di bawah sumpahnya;Menimbang, bahwa keterangan saksi pertama bernama Saksi mengenal Pemohon dan Istri Pemohon sebagai suami isteri dan mengetahuitujuan Pemohon ke pengadilan untuk mengajukan dispensasi nikah atas anakPemohon yang bernama Calon Suami dengan Calon Istri karena CalonSuami belum cukup umur, saksi mengetahui antara Calon Suami denganCalon Istri tidak ada hubungan pertalian sedarah, semenda

dalam Pasal 308 RBg sehingga keterangan saksitersebut memiliki kKekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa keterangan saksi kedua bernama Saksi II mengenalPemohon dan Istri Pemohon sebagai suami isteri dan mengetahui tujuanPemohon ke pengadilan untuk mengajukan dispensasi nikah atas anakPemohon yang bernama Calon Suami dengan Calon Istri karena CalonSuami belum cukup umur, saksi mengetahui antara Calon Suami denganCalon Istri tidak ada hubungan pertalian sedarah, semenda

Bahwa antara Calon Suami dengan Calon Istri tidak adahubungan pertalian sedarah, semenda maupun sepersusuan;5 Bahwa Pemohon selaku orang tua calon suami, demikian jugakeluarga dari calon istri telah menyetujui rencana pernikahan tersebut;Menimbang, bahwa majelis Hakim telah mendengar keterangan CalonSuami calon suami yang pada pokoknya menerangkan bahwa ia telah siapmenikah dengan Calon Istri tanpa ada paksaan dari siapa pun dengan dasarsuka sama suka, berusaha menjadi suami yang baik, maka berdasarkanketerangan

Alimin dan Ramli Samadi; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalahemas seberat 1 gram; Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak pernah adaorang yang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon Il sampai dengan sekarang;Salinan Penetapan nomor 53/Pdt.P/2014/PA Batg Hal.

Alimin danRamli Samadi;Bahwa mahar dalam pernikahan para Pemohon adalah emas seberat 1gram;Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohonll berstatus Gadis;Bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertalian nasab,semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah;Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak pernah adaorang yang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon Il sampai dengan sekarang;Bahwa selama terikat perkawinan, rumah tangga para Pemohon rukundan harmonis

Alimin dan RamliSamadi, dan mahar dalam pernikahan tersebut adalah emas seberat 1 gram,dan menerangkan pula antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak memilikihubungan nasab, semenda atau sesusuan yang karena hubungan itu dapatSalinan Penetapan nomor 53/Pdt.P/2014/PA Batg Hal. 7 dari 15 Hal.menghalangi Pemohon dengan Pemohon Il untuk menikah, baik menurutSyariat Islam maupun menurut peraturan perundangundangan, danmenerangkan pula bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltidak pernah terjadi

Alimindan Ramli Samadi, dan mahar dalam pernikahan tersebut adalah emas seberat1 gram, dan menerangkan pula antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan nasab, semenda atau sesusuan yang karena hubungan itudapat menghalangi Pemohon dengan Pemohon Il untuk menikah, baikmenurut Syariat Islam maupun menurut peraturan perundangundangan, danmenerangkan pula bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltidak pernah terjadi perceraian, demikian pula para Pemohon tidak terikatSalinan Penetapan

Pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Iiberstatus Janda, dan para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah, serta sejakSalinan Penetapan nomor 53/Pdt.P/2014/PA Batg Hal. 9 dari 15 Hal.Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak pernah ada orang yang datangberkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il sampai dengansekarang;Bahwa selama terikat perkawinan, rumah tangga para Pemohon rukun danharmonis dan telah dikaruniai telah dikaruniai

adalah IBahwa Wali dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon adalah Ayahkandung Pemohon bernama aaPenetapan nomor 222/Pdt.P/2016/PA Batg Hal. 5 dari 15 Hal.Bahwa saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah i(a a:Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah kalungemas seberat 5 gram;Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah;Bahwa sejak

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganpertalian nasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah, tidak pernah adaorang yang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon dan PemohonIl sampai dengan sekarang; Bahwa selama terikat perkawinan, rumah tangga para Pemohonrukun dan harmonis dan dari pernikahan tersebut telah dikaruniai seoranganak bernama I Antara Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai sampaidengan sekarang; Bahwa pernikahan

Pemohon yang pertama bernamaEE, enerangkan bahwa para Pemohon adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 5 Januari 2003 di Desa Layoa, Kecamatan Gantarangkeke,Kabupaten Bantaeng, dinikahkan oleh Imam yang bernama dan wali nikahdalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandung Pemohon II bernamaMM, dan saksi pada pernikahan tersebut adalah danWE, dan mahar dalam pernikahan tersebut adalah kalung emas seberat 5gram, dan menerangkan pula antaraPemohon dengan Pemohon II tidak memilikihubungan nasab, semenda

adalah suamiisteri yang menikah tanggal 5 Januari 2003 di Desa Layoa, KecamatanPenetapan nomor 222/Padt.P/2016/PA Batg Hal. 12 dari 15 Hal.Gantarangkeke, Kabupaten Bantaeng, dinikahkan oleh Imam yang bernama 7GE, dan wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandung Pemohonll bernama QE can saksi pada pernikahan tersebut adalah Ja can ER, dan mahar dalam pernikahan tersebut adalahkalung emas seberat 5 gram, dan menerangkan pula antara Pemohon denganPemohon II tidak memiliki hubungan nasab, semenda

Pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis, dan para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah, serta sejak Pemohon dan Pemohon II menikah, tidak pernah ada orang yang datang berkeberatanatas pernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai dengan sekarang;4.

Kecamatan Gantarangkeke, Kabupaten Bantaeng;Bahwa Wali dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah Ayahkandung Pemohon II bernama I:Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamYang bernamaBahwa saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalahdan i.Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah emasseberat 3 gram;Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda

Bahwa mahar dalam pernikahan para Pemohon adalah emas seberat 3gram; Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah, tidak pernah ada orangyang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsampai dengan sekarang;Penetapan nomor 270/Padt.P/2016/PA Batg Hal. 5 dari 14 Hal.

Pemohon yang pertamabernama MJ, menerangkan bahwa para Pemohon adalah suami isteriyang menikah pada tanggal 23 Februari 2010 di Kecamatan Gantarangkeke,Kabupaten Bantaeng, dinikahkan oleh Imam yang bernama Yang bernama iWE, dan wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandung PemohonIl bernama I, dan saksi pada pernikahan tersebut adalah Qi dan I,dan mahar dalam pernikahan tersebut adalah emas seberat 3 gram, danmenerangkan pula antara Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki hubungannasab, semenda

Ganing, dan wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandungPemohon II bernama Baling, dan saksi pada pernikahan tersebut adalah Sahiridan Saling, dan mahar dalam pernikahan tersebut adalah emas seberat 3 gram,dan menerangkan pula antara Pemohon dengan Pemohon II tidak memilikihubungan nasab, semenda atau sesusuan yang karena hubungan itu dapatmenghalangi Pemohon dengan Pemohon II untuk menikah, baik menurut syariatIslam maupun menurut peraturan perundang undangan, dan menerangkan pulabahwa

Pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusgadis, dan para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertalian nasab,semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah, serta sejak Pemohon danPemohon II menikah, tidak pernah ada orang yang datang berkeberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai dengan sekarang;4.