Ditemukan 129353 data
13 — 7
tabungan di beberapa Bank Milik Pemerintah maupun SwastaNasional, diantaranya i, a a Bahwa para Pemohon mengajukan Permohonan Penetapan AhliWaris ini adalah karena semua rekening tabungan yang akan ditutupmasih atas nama almarhum iS schinggapihak Bank meminta kepada para Pemohon Surat Penetapan Abhliwaris dari almarhum yang diterbitkan oleh Pengadilan Agama; Bahwa selain untuk mengurus penutupan rekening Bankbanktersebut, para Pemohon juga memerlukan Penetapan tersebut untukmengurus Klaim Asuransi Jiwa
Bahwa para Pemohon mengajukan Permohonan Penetapan AhliWaris ini adalah karena semua rekening tabungan masih atas namaalmarhum iE sehingga pihak Bankmeminta kepada para Pemohon Surat Penetapan Ahli waris darialmarhum yang diterbitkan oleh Pengadilan Agama; Bahwa selain untuk mengurus penutupan rekening Bankbanktersebut, para Pemohon juga memerlukan Penetapan tersebut untukmengurus Klaim Asuransi Jiwa atas meninggalnya almarhum;Bahwa Para Pemohon telah menyampaikan kesimpulan yang isinyasebagaimana
diperkuat oleh keterangan para saksi,terbukti secara sah dan meyakinkan bahwa suami Pemohon yang bernamaen Deserta kedua orangtuanya telah meninggal dunia:Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.13 dan P14 berupa fotokopiSurat Keterangan Ahli Waris dan Surat Kuasa Ahli Waris atas nama ParaPemohon, terbukti bahwa Para Pemohon sudah mengurus Surat KeteranganAhli Waris ke Kelurahan Kabupaten KutaiKartanegara, namun oleh karena Para Pemohon hendak mengurus pencairanrekening tabungan dan klaim asuransi jiwa
7 — 4
perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukanHal 7 dari 11 hal Putusan Nomor 0346 /Pdt.G/2018/PA.Bm.di persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun
lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Menimbang, bahwa
10 — 8
salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiHal 10 dari 15 hal Put.No. 1225/Pdt.G/2016/PA.Bmistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan
tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak September 2014;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa
7 — 5
salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruS sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun
lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Mei 2.015;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPemohon menceraikan Termohon itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Menimbang
8 — 5
perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinHlm 9 dari 14 Putusan Nomor 1354/Pdt.G/2016/PA.BM.atau jiwa
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri Sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun
lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak tanggal 10 November 2014;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah
12 — 8
Asli Surat Keterangan Kesehatan Jiwa Nomor, 445.22/20290/G/441.3/2017, tanggal 20 Desember 2017, atas nama Suparman, setelahdiperiksa lalu diberi tanda P8;9. Asli Surat Keterangan Sehat Nomor, 445.22/20293/H/441.5/2017,tanggal 20 Desember 2017, atas nama Suyatmi Kenik, setelah diperiksalalu diberi tanda P9;10. Asli Surat Keterangan Kesehatan Jiwa Nomor, 445.22/20292/G/441.3/2017, tanggal 20 Desember 2017, atas nama Suyatmi Kenik,setelah diperiksa lalu diberi tanda P10;11.
Wahyu Iskandar dan Sulastri), sehinggadipandang lebih mampu pula untuk mengasuh dan mendidik anak tersebutdengan baik;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P11 dan P12terbukti para Pemohon akan mampu secara finansial untuk membiayalkehidupan anak yang diangkat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P5 dan P6terbukti para Pemohon berkelakuan baik;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P7, P8, P9dan P10 terbukti para Pemohon dalam keadaan sehat jasmani dan jiwa
9 — 4
salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiHal 7 dari 11 hal Putusan Nomor :1729 /Pdt.G/2017/PA.Bm.istri haruSs sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan
tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun lag;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak April 2013;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa
11 — 8
untuk mencari siapa penyebab terjadinyaperselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga kedua belah pihak, sebab kalaupunhal tersebut ditemukan di persidangan namun keduanya tetap tidak bisa didamaikanlagi, maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga kedua belahpihak benarbenar sudah retak dan hati keduanya sudah nyatanyata pecah;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas pada hubungan fisikdan materi, akan tetapi lebih menitikberatkan pada ikatan bathin atau ikatan jiwa
Ar Rum Ayat 21 berbunyi :Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihak sudah tidakada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisah tempat tinggal sejakbulan Agustus 2014
yakni sekitar selama 2 (dua) bulan;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga danMajelis Hakim sendiri selama proses persidangan, namun tidak membuahkan hasil ataudengan kata lain tidak menggoyahkan keinginan Penggugat untuk memutuskan ikatanpernikahan dengan Tergugat, itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatan jiwa keduabelah pihak sudah tidak ada lagi;Menimbang, bahwa terhadap keluarga yang sudah pecah sedemikian rupasifatnya, Majelis Hakim berpendapat bahwa jika rumah tangga
11 — 5
perselisihan dan pertengkarandaiam rumah tanoaa kedua belah pihak sebab kalaunun hal tersehutditemukan di persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisaHat 7 dari 12 hal Putusan Nomor 1286/PdtG/2017/PA Bm.didamaikan lagi, maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumahtangga keduanya benarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidakmenyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatanbathin atau jiwa
Ar Rum Ayat 21yang artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu istriistri dari jenismu sendin, supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang bahwa perkawinan adalah upaya untuk mewujudkan rumahtangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebih jauh lagi AlQuranmenitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara
suami istri harussampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwa antara suamiistri sudah sirma atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnya perkawinantersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada laai ikatan bathin/ikatan iiwa adalah ditandai denaan pvisahtempat tinggal sejak Nopember 2013;Menimhang. hahwa unavaunava vana telah dilakukan oleh kefuaraa.tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses
15 — 5
Utai) ;Bahwa rencana pernikahan antara anak Pemohon (Riani Sawitri Binti Anmad) dengan calon suaminya (Mulkan Bin Utai) sangatlan mendesak karenadikhawatirkan akan menimbulkan fitnah dan mengarah kepada perbuatanzinah;Menimbang, bahwa ketentuan tentang batas umur bagi seseorang untukdapat melangsungkan perkawinan sebagaimana diatur dalam Pasal 7 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 dimaksudkan agar calon mempelai telah memilikikematangan jiwa
dan raga supaya tujuan perkawinan sebagaimana disebutkandalam Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dapat tercapai;Menimbang, bahwa kematangan jiwa dan raga seseorang tidaklah hanyaditentukan oleh faktor umur semata, akan tetapi dapat juga ditentukan olehfaktorfaktor lain seperti pendidikan, keadaan ekonomi keluarga, kepekaanakan alam sekitar, budaya setempat dan lainlain;Halaman 8 dari 11 putusan Nomor 452/Pdt.P/2020/PA.TgrMenimbang, bahwa sepanjang pemeriksaan perkara ini dipersidangan,sesuai dengan keterangan
anak Pemohon, walaupun sampai saat ini anakPemohon tersebut baru berusia 17 tahun 1 bulan bulan bulan bulan, sementaracalon suami anak Pemohon bernama Mulkan Bin Utai berusia 27 tahunmenyatakan sudah siap dan sanggup menjadi seorang istri dan siap membinarumah tangganya, hal tersebut menunjukkan bahwa anak Pemohon dan calonsuami anak Pemohon sudah memiliki jiwa dan raga yang matang sehingga secarapisik dan psichis dipandang telah siap untuk menikah;Menimbang, bahwa anak Pemohon dan calon isterinya
22 — 8
Tergugat sakit jiwa (stres) dan telah berobat baik secara alternatifmaupun secara medis tetapi tidak pernah sembuh permanen;6. Bahwa pada bulan Juli 1999, Tergugat pergi dari rumah kediaman bersamayang disebabkan Penggugat tidak mau membuatkan Tergugat kopi karenaPenggugat takut karena Tergugat memegang pisau dan sejak Tergugatpergi tersebut, Tergugat tidak pernah pulang lagi sampai sekarang;7.
, setelah itu tidak rukun dan tidak harmonis lagi;e Bahwa penyebab ketidakharmonisan rumah tangga Penggugat danTergugat adalah karena Tergugat tidak bertanggung jawab terhadapnafkah Penggugat, sehingga saksi sering membantu Penggugat untukmemenuhi kebutuhan rumah tangganya;e Bahwa penyebab lain ketidakharmonisan rumah tangga Penggugat danTergugat adalah karena Tergugat sering meninggalkan Penggugatbahkan sampai bermalam di rumah temannya, dan hal itu seringTergugat lakukan karena Tergugat sakit jiwa
Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang rukun dan harmonishanya selama 2 tahun, setelah itu tidak rukun dan tidak harmonis lagi;e Bahwa penyebab ketidakharmonisan rumah tangga Penggugat danTergugat adalah karena Tergugat tidak bertanggung jawab terhadapnafkah Penggugat;e Bahwa penyebab lain ketidakharmonisan rumah tangga Penggugat danTergugat adalah karena Tergugat sering meninggalkan Penggugatbahkan sampai bermalam di rumah temannya, dan hal itu seringTergugat lakukan karena Tergugat sakit jiwa
20 — 7
Putusan Nomor 67/Pdt.G/2015/MS.SgiBahwa di persidangan Pemohon menyatakan bahwa Termohon sekarangdalam keadaan kadangkadang terganggu jiwanya (sakit jiwa), oleh sebab ituatas perintah Majelis Hakim Juru Sita Pengganti Mahkamah Syar iyah telah pulamemanggil salah satu keluarga Termohon secara resmi dan patut untuk hadir dipersidangan namun keluarga Termohon juga tidak datang menghadap dipersidangan serta tidak pula terbukti ketidakhadirannya itu disebabkan oleh suatualasan yang dibenarkan oleh hukum
rukun danharmonis lagi sejak 4 bulan yang lalu disebabkan Termohon minta cerai dariPemohon; Bahwa selain penyebab di atas juga disebabkan karena pihak ketiga dimanakeluarga Termohon ikut campur dalam rumah tangga Pemohon denganTermohon karena keluarga Termohon tidak senang terhadap Pemohon; Bahwa Pemohon denganTermohon telah berpisah dan tidak tinggal bersamalagi sejak 4 bulan yang lalu karena Termohon dijemput oleh keluarganya darirumah kediaman bersama; Bahwa sekarang Termohon dalam keadaan sakit jiwa
Pemohon dan Termohon sudah tidak rukun danharmonis lagi sejak 3 bulan yang lalu disebabkan karena pihak ketiga dimanakeluarga Termohon ikut campur dalam rumah tangga Pemohon denganTermohon dan karena keluarga Termohon tidak senang terhadap Pemohon; Bahwa Pemohon denganTermohon telah berpisah dan tidak tinggal bersamalagi sejak 4 bulan yang lalu karena Termohon dijemput oleh keluarganya darirumah kediaman bersama disaat Pemohon pergi bekerja; Bahwa sekarang Termohon dalam keadaan seperti orang sakit jiwa
11 — 6
G/2016/PA.Bm.maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi:Menimbang, bahwa ikatan pemikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa yang mendalam yang terhujam dalam kalbu/hati sanubarisebagaimana yang ditekankan oleh Allah SWT QS.
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudan sima atau sudah tidak ada lagi, maka sebenamyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi
:Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua beiah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak tanggal 06 Agustus 2.016;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanHim 10 dari 74 hal.
Heriyanti
22 — 4
Firmansyah dan ibu bernama Sunarti; Bahwa ayah kandung Pemohon yang benar adalah bernama Firmansyahdan Ibu Kandung Pemohon bernama Sunarti; Bahwa Pemohon adalah anak pertama dari Firmansyah dan Sunarti; Bahwanama yang tercatat dalam akta kelahiran Pemohon yaitu Ayah Upa Pdan Ibu Tati adalah nama kakek dan nenek Pemohon; Bahwanama Kakek dan nenek Pemohon yang tercatat pada akta kelahiranPemohon dikarenakan pada waktu pengurusan akta kelahiran ayah kandungPemohon yang bernama Firmansyah mengalami sakit jiwa
Firmansyah dan ibu bernama Sunarti; Bahwa ayah kandung Pemohon yang benar adalah bernama Firmansyahdan Ibu Kandung Pemohon bernama Sunarti; Bahwa Pemohon adalah anak pertama dari Firmansyah dan Sunarti; Bahwanama yang tercatat dalam akta kelahiran Pemohon yaitu Ayah Upa Pdan Ibu Tati adalah nama kakek dan nenek Pemohoon; Bahwanama Kakek dan nenek Pemohon yang tercatat pada akta kelahiranPemohon dikarenakan pada waktu pengurusan akta kelahiran ayah kandungPemohon yang bernama Firmansyah mengalami sakit jiwa
kelahiran dan Kartu Keluarga Pemohonyaitu. anak ketujuh dari Upa P dan dan Tati adalah nama kakek dan nenekPemohon;Bahwa ayah kandung pemohon bernama yang sebenarnya adalah ayahbernama Firmansyah dan Ibu Kandung Pemohon bernama Sunarti;Bahwa pemohon adalah anak pertama dari perkawinan antara Firmansyahdengan Sunarti;Bahwa nama Kakek dan nenek Pemohon yang tercatat pada akta kelahiranPemohon dikarenakan pada waktu pengurusan akta kelahiran ayah kandungPemohon yang bernama Firmansyah mengalami sakit jiwa
17 — 8
berdasarkan alasan tersebut, maka majelis telahmendengar keterangan saksisaksi dari keluarga /orang yang dekat dengankedua belah pihak, sehingga telah teroenuhi maksud pasal 76 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama yang telah diubahdengan Undangundang Nomor Tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 9 Tahun 2009;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas pada hubungan fisik danmateri akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan batin atau ikatan jiwa
Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatuupaya untuk mewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah danbahkan lebih jauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwaantara suami isteri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabilaikatan jiwa antara suami isteri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, makasebenarnya perkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihak sudahtidak ada lagi
ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisah tempattinggal sejak bulan September 2015 antara Penggugat dan Tergugat sudahpisah tempat tinggal sampai sekarang;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga, tokohmasyarakat dan Majelis Hakim selama proses persidangan, tidak membuahkanhasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatan jiwakedua belah pihak sudah tidak ada lagi;Menimbang
17 — 14
salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisinan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab Kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,Maka Pengadilan dapat menyimpuikan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi:Menimbang, bahwa ikatan permikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinalau jiwa
Sesungguhnya padayang demikian iki benarbenar ferdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, Mawaddah. warahmah dan bahkan lebihJauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara svarniist harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami stri sudah sina atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun iagi.Him
Got a/PA Bm sca TrMenimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathinikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahternpat tinggal sejak Juni 2009:Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga.tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjnva kedua belah pihak sudah jemah
ONG KA KIONG
73 — 26
gilaHalaman 7 dari 9 Penetapan Nomor 126/Padt.P/2019/PN Bywatau mata gelap, harus ditempatkan di bawah pengampuan, sekalipun iakadangkadang cakap menggunakan pikirannya sebagaimana dihubungkandengan adanya Surat Keterangan dari Rumah Sakit Umum DaerahBlambangan tertanggal 28 Januari 2019 yang ditanda tangani oleh dr.Agustina Sjenny,.Sp.Kj yang menerangkan bahwa yang bernama Ong GiokPoy menderita gangguan Demensia Alzheimer;e Bahwa oleh karena saudara kandung Pemohon (Ong Giok Poy) mengalamisakit gangguan jiwa
, dan tidak dapat mengurus keperluannya sendiri, makadengan sendirinya belum dapat melakukan perbuatan hukum sendiri baikdidalam maupun diluar Pengadilan;e Bahwa oleh karena saudara kandung Pemohon (Ong Giok Poy) saat ini sakitgangguan jiwa dan belum dapat melakukan perbuatan hukum sendiri, makaperlu ditunjuk seorang Wali/Pengampu yang dapat bertindak untuk dan atasnama saudara kandung Pemohon (Ong Giok Poy) tersebut, khusus untukmewakili, mengurus dan menandatangani segala suratsurat yangberhubungan
dengan proses Pengambilan Tabungan pada Bank BCA KCPRogojampi Nomor rekening 2640289735 atas nama Ong Giok Eng;e Bahwa karena yang diuraikan oleh Pemohon dalam permohonannya, tujuanPemohon adalah menjadi wali pengampu dari saudara kandung Pemohon(Ong Giok Poy) yang sakit/mengalami gangguan jiwa khusus mengurus danmenandatangani segala suratsurat yang berhubungan dengan prosesPengambilan Tabungan pada Bank BCA KCP Rogojampi Nomor rekening2640289735 atas nama Ong Giok Eng, oleh karenanya menurut Pengadilanpermohonan
1.KEVIN ELDO NOVAREL, S.H.
2.Muhammad Mubin, S.H.
3.Sebastian P. Handoko, S.H.
Terdakwa:
MOAT MEAK
60 — 8
M E N G A D I L I:
- Menyatakan Terdakwa Moat Meak telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Menjual barang yang diketahuinya bahwa barang itu berbahaya bagi jiwa atau kesehatan orang dan menyembunyikan tentang sifatnya yang berbahaya
30 — 12
MengabulkanpermohonanPemohonKonvensi;
2.Memberi izin kepada Pemohon Konvensi(Jiwa Padang Bin Marson Padang)untuk menjatuhkan talak saturajiterhadap Termohon Konvensi(Rosmianna Karo-Karo Binti Sukiman Karo-Karo)di depan sidang Pengadilan AgamaSidikalang ;
3.Menghukum Pemohon Konvensidan Termohon Konvensi untuk menjalankan kesepakatan damai atas sebagian tuntutan/objek, tanggal 23
Terbanding/Penggugat : AICE Binti KWET PIN
Turut Terbanding/Tergugat I : FITRIADI
294 — 0
q PT Asuransi jiwasraya Pangkal Pinang yang menolak pembayaran klaim manfaat asuransi atas nama Henry Ishak ( debitur PT Bank Pembiayaan Rakyat Syariah Bangka Belitung ) yang diajukan Penggugat/Terbanding kepada Tergugat II/Pembanding melalui Tergugat I/Turut Terbanding adalah perbuatan melawan hukum ( Onrecht Matige Daad ) ;
- Menghukum Tergugat II/Pembanding PT Asuransi Jiwasraya di Jakarta c/q PT Asuransi jiwasraya Pangkal Pinang untuk membayar klaim manfaat asuransi jiwa