Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum berpikir Perkawinan bukanlah suatutindakan formalitas melainkan suatu upaya untuk mewujudkan rumahtanggasakinah, mawaddah warahmah, dan bahkan iebih jauh lagi Al.Quran menitikberatkan letaknya hubungan ikatan jiwa antara suami isteri harus sampai padaterciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwa antara suami iseri sudah sirnaatau sudah tidak ada lagi, maka sebenamya perkawinan tersebut sudah rapuhdan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti bahwa rumahtangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan batin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisah tempattinggal sejak tahun 1996 dan selama itu Termohon tidak memperhatikanPemohon;Menimbang, bahwa upayaupaya telah dilakukan oleh keluarga dan tokohmasyarakat dan Majelis Hakim sendiri selama proses persidangan, namun tidakmembuahkan hasil atau dengan kata lain tidak menggoyahkan keinginanPemohon bercerai dari Termohon, itu pertanda bahwa ikatan batin

Sejak mengalami kecelakaan, kondisi jiwa Tergugat terganggu;Bahwa, akibat dari perselisihan dan pertengkaran tersebut, Penggugatdan Tergugat akhirnya berpisah tempat tinggal sejak bulan Januari 2020(Penggugat tetap tinggal di rumah Penggugat di Kabupaten Selumasedangkan Tergugat pergi ke kediaman sendiri di Kabupaten Seluma),selama berpisah antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adahubungan lagi, Tergugat juga tidak memberikan nafkah batin dan nafkahlahir untuk kebutuhan Penggugat dan anak, antara

pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi adalah keluarga Penggugat;Bahwa saksi kenal dengan Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteriyang sah;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat membina rumahtangga di rumah Penggugat di Kabupaten Seluma sampaiakhirnya berpisah;Bahwa dari pernikahan Penggugat dan Tergugat belum dikaruniaianak;Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat padaawalnya rukun dan harmonis, kemudian sejak Tergugatmengalami kecelakaan motor, kondisi jiwa

No. 49/Pdt.G/2021/PA Tasyang disebabkan Tergugat sering lupa ingatan, Tergugat sering berkatakasar dan Sejak mengalami kecelakaan, kondisi jiwa Tergugat terganggu,sehingga sejak bulan Januari 2020 Penggugat dan Tergugat berpisah tempattinggal;Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat tersebut, jawabanTergugat tidak dapat didengar di persidangan karena Tergugat tidak pernahhadir dan tidak pula mengutus orang lain sebagai wakil atau kuasanya yangsah untuk menghadap ke persidangan meskipun telah dipanggil

bukti P.3 dan 4, maka terbukti bahwa Pemohon adalah Ibu kandung dariNAMA ANAK PEMOHON, oleh karena itu Pemohon selaku orang tua berhakmengajukan dispensasi agar anak Pemohon diberi dispensasi kawin dengan calonisterinya bernama NAMA CALON ISTRI ANAKPEMOHON 2 nnn nnn nnn nnn nnn cnn nnnMenimbang, bahwa ketentuan tentang batas umur bagi seseorang untukdapat melangsungkan pernikahan / perkawinan, sebagaimana diatur dalam pasal 6Undangundang Nomor tahun 1974, dimaksudkan agar calon mempelai telahmasak jiwa

raganya sewaktu melangsungkan perkawinan, supaya tujuan perkawinantercapai secara baik tanpa berakhir dengan perceraian, serta memperoleh keturunanyang sehat dan baik ;Menimbang bahwa tentang keadaan telah masak jiwa raga bagi seseorang,tidaklah hanya ditentukan oleh faktor umur semata, akan tetapi dapat jugaditentukan dengan faktorfaktor lainnya seperti faktor pendidikan, keadaan ekonomikeluarga, alam sekitar, budaya setempat dan lainlainnya;Menimbang bahwa anak Pemohon yang bernama NAMA ANAKPEMOHON

, yang baru berumur 17 tahun 9 bulan , ternyata sudah menginjakdewasa, karena telah siap menjadi kepala keluarga yang baik, hal tersebutmenunjukkan bahwa anak lakilaki Pemohon tersebut telah masak jiwa dan raganya,sehingga secara phisik dan psichis telah siap untuk menikah dengan calon sterinyayang bernama NAMA CALON ISTRI ANAK PEMOHON;:Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti P.9 dan bukti P.10 ternyataPemohon telah mengajukan pendaftaran untuk menikahkan anaknya ke KUAKecamatan Bulu Kabupaten Rembang

BM. di persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa yang mendalam yang terhujam dalam kalbu/hati sanubarisebagaimana yang ditekankan oleh Allah SWT QS.

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan iekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanHim 10 dari 14.

untuk mencarisiapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tanggakedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukan di persidangan namunkedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi, maka Pengadilan dapatmenyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanya benarbenar sudah retak,dan hati Keduanya sudah nyatanyata pecah;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas pada hubungan fisik danmateri akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan batin atau ikatan jiwa

Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatuupaya untuk mewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah danbahkan lebih jauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwaantara suami isteri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabilaikatan jiwa antara suami isteri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, makasebenarnya perkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihak sudahtidak ada lagi

ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisah tempattinggal sejak bulanJuli 2015, yang aibatnya Tergugat pergi meninggalkankediaman bersama dan tinggal dirumah orang tuanya sampai sekarang;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga, tokohmasyarakat dan Majelis Hakim selama proses persidangan, tidak membuahkanhasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatan jiwakedua belah

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun

Putusan Nomor : 389/Pdt.G/2016/PA.BM.Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak bulan Februari 2016;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruSs sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri Ssudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Mei 2.017;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Menimbang

G20T1TePA Bm dalam rumah tangga kedua belah pihak sebab Kalauoun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadiian dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanysbenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pemixahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa yang mendalam yang terhujam dalam kalbu/hati sanubarisebagaimana

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berftkir.Perkawinan Dukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bankan jebihjauh lagi AiQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suam!

istn sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi:Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathinfkatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggat sejak bulan Juni 2010 sampai sekarang ;Him 10 den iS halaman Putusan Nomor 7008Fd G2OTEPA Bm Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendin selama proses persidangan tidakmembuahkan

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus Sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Maret 2017;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Menimbang

P.5 dan keterangan saksisaksi Pemohon maka terbukti bahwa Pemohon adalah ibu kandung dari ANAKPEMOHON, oleh karena itu Pemohon selaku orang tua berhak mengajukanpermohonan agar anak Pemohon diberikan dispensasi untuk menikah dengancalon isterinya bernama CALON ISTRI ANAK PEMOHON ;Menimbang, bahwa ketentuan tentang batas umur bagi seseorang untukdapat melangsungkan pernikahan / perkawinan, sebagaimana diatur dalamPasal 6 Undangundang Nomor 1 tahun 1974, dimaksudkan agar calonmempelai telah masak jiwa

raganya sewaktu melangsungkan perkawinan,supaya tujuan perkawinan tercapai secara baik tanopa berakhir denganperceraian, serta memperoleh keturunan yang sehat dan baik ;Menimbang bahwa tentang keadaan telah masak jiwa raga bagiseseorang, tidaklah hanya ditentukan oleh faktor umur semata, akan tetapidapat juga ditentukan dengan faktorfaktor lainnya seperti faktor pendidikan,Salinan Penetapan Perkara Nomor 0063/Pat.P/2017/PA.Sal.lembar 8 dari 12 halamankeadaan ekonomi keluarga, lingkungan sekitar,

setempat dan lainlainnya ;Menimbang, bahwa anak Pemohon bernama ANAK PEMOHON yangberumur 17 tahun 2 bulan namun kenyataannya dia sudah berpacaran dansudah terlanjur melakukan hubungan seperti layaknya suami istri (hubungan diluar nikah) dengan calon istrinya dan calon istri anak Pemohon sekarang dalamkeadaan hamil usia kandungan 4 bulan 2 minggu, hal ini menunjukkan bahwasecara fisik anak Pemohon telah dewasa, sudah bekerja , hal tersebutmenunjukkan bahwa anak lakilaki Pemohon tersebut telah masak jiwa

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Oktober 2017;Hal 8 dari 11 hal Putusan Nomor 0430 /Padt.G/2018/PA.Bm.Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan

salahatau untuk mencari Ssiapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruSs sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri Sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak tanggal 25 Agustus 2017;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah

saiahatau uniuk mencari siapa penyebab terjadinya perseiisinan dan perienqkarandalam rumah tangga kedua beiah pihak sebab kalaupun nai tersebut ditemukandi persidangan namun kedua beian pinak tetap tidak bisa didamaiican iagi,maka Pengadiian dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudan retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu iagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikanan tidak hanya terbatas padanuDuUNgan fisik dan materi akan tetapi ieDin menitik Deratkan pada ikatan batninaiau jiwa

Sesunaqquhnva padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum vana berfikir.Perkawinan bukaniah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewuijudkan rumah tanqga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan iebinjJauh lagi AiQuran menitik beratkan iekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanva keharmonisan dan apabila ikatan tiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada iagi, maka sebenamyaperkawinan tersebut sudan rapuh dan sudah tidak rukun

Bm.Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua beiah pihaksudan tidak ada iagi ikatan bathin/ikatan jiwa adaiah ditandai dengan pisahtempat tinggai sejak buian Oktober 20013;Menimbang. bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluaraa,tokoh masvarakat dan maielis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanat manrarsilan Tarqitcat Hen ieareMD re re .

Sehingga demi kepastian hukum pembuat undangundang menentukan batas usia tersebut karena pada usia tersebut padaumumnya seseorang telah dewasa (matang jiwa raga), namun pembuatUndangundang tidak menutup pintu untuk menikah bagi orangorang yangtelah siap untuk menikah (matang jiwa raga) namun belum mencapai usia itu,karena usia bukanlah standar yang rigid untuk menentukan kedewasaan,sehingga hukum membuka pintu dispensasi bagi orangorang yang belummencapai usia tersebut namun secara fisik dan mental

telah siap untukmenikah (telah matang jiwa raga); Menimbang, bahwa dengan demikian, maka untuk menentukanapakah Marsela Lomban (anak pemohon) dapat diberi dispensasi untukmenikah atau tidak, terlebin dahulu Majelis Hakim perlu mempertimbangkanapakah saat ini anak pemohon dan calon suaminya dalam kondisi fisik danmental yang siap untuk menikah atau tidak; Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hokum ternyata anak pemohondan calon suaminya telah sama sama setuju untuk menikah dan ternyatadari segi fisik

Polis Asuransi Jiwa Syariah, PT. AIA Financial5. Bahwa nama NINA MARYATI pemberian kedua orang tua Pemohontersebut, Pemohon menilai memiliki arti yang kurang baik untukPemohon, berdasarkan hasil musyawarah dengan keluarga Pemohonberniat mengganti nama Pemohon menjadi MARLINA AZAHRA ;6. Bahwa dengan pergantian nama dari NINA MARYATI menjadi MARLINAAZAHRA tersebut diharapkan menjadi spirit psikologis positif untuk masadepan dan penghidupan Pemohon ;7.

Alat bukti tersebut diajukan untuk membuktikan bahwaPemohon mengunakan nama Nina Maryati dan lahir pada tanggal 08Halaman 4 dari 10 Penetapan Nomor 64/Padt.P/2020/PN Tjk11.12.13.14.15.Agustus 1986 dalam pengurusan dokumen di Bank Muamalat tersebut,bukti P10 ;Polis Asuransi Jiwa Syariah PT. AIA Financial an. Nina Maryati denganNomor Polis : 31011802 yang ditandatangani dan diterbitkan olehDireksi PT. AIA Financial di Lippo Karawaci, Tanggerang, Banten padatanggal 28 februari 2014.

Alat bukti tersebut membuktikan bahwaPemohon mengunakan nama Nina Maryati dan lahir pada tanggal 08Agustus 1986 dalam pengurusan dokumen Polis Asuransi Jiwa SyariahPT. AIA Financial tersebut, bukti P11 ;Surat Pernyataan Pergantian Nama dan Tanggal Lahir an. Nina Maryatiyang diketahui oleh H. Bahril, ST selaku Lurah Jagabaya II. Alat buktitersebut diajukan untuk membuktikan bahwa Pemohon lahir tanggal 9Agustus 1986, bukti P12 ;Surat Tanda Nomor Kendaraan Bermotor No.

Pemohon Konpensi dan Termohon Konpensi tersebut sebagai suami isteriseakanakan terputus sama sekali;Bahwa antara Pemohon Konpensi dan Termohon Konpensi sudah tidakmungkin lagi dapat diharapkan untuk hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan pula atas keterangan para saksisaksiyang telah mengupayakan perdamaian akan tetapi tidak berhasil, menunjukkanbahwa keserasian dan kedamaian rumah tangga Pemohon Konpensi danTermohon Konpensi tidak tercapai dan terwujud sebagaimana yang dikehendakioleh jiwa

fasal 1 Undang Undang Nomor Tahun 1974 tentang Perkawinandan menunjukkan pula tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam satu rumahtangga;Menimbang, bahwa berdasarkan peristiwaperistiwa / faktafakta tersebutdiatas, maka permohonan Pemohon Konpensi beralasan sebagaimana yangdimaksud oleh jiwa pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor Tahun 1974 serta pasal 116huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam ( KHI ) dan tidak bertentangan denganHukum;Menimbang

No. 1451/Pdt.G/2012/PA.Pas10perkawinan berarti telah menghukum salah satu pihak dari suami isteri itu,dengan semacam penjara yang berkekalan, dan yang demikian itu merupakansuatu penganiayaan yang ditentang oleh rasa/ jiwa keadilan.Menimbang, dengan memperhatikan pula Firman Allah swt surat AlBagqarah ayat 229 sebagai berikut ;Artinya : Talak (yang dapat dirujuki) dua kali, maka peganglah isterimu dengancara yang baik atau (kalau tidak bisa) ceraikanlah dengan cara baikpula;Menimbang, bahwa berdasarkan

Bahwa sejak 1999 Pemohon mengalami gangguan jiwa rumah tangga antaraPemohon dan Termohon tidak harmonis karena Bahwa pada saat Pemohon telahsembuh dari mengalami gangguan jiwa sekitar tahun 2003 tahutahu Termohon pergisejak 2 Agustus 2000 ; 4.

Nomor 9Tahun 1975 bahwa gugatan perceraian karena alasan dalam huruf f tersebut di atas,dapat diterima apabila telah cukup jelas bagi Pengadilan mengenai sebabsebabperselisihan dan pertengkaran itu dan setelah mendengar pihak keluarga serta orangorang yang dekat dengan suami istri; Menimbang, bahwa dalam Pokok permohonan Pemohon mendasarkan pada alasanbahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon sudah tidak dapat dipertahankan lagikarena: bahwa pada saat pemohon telah sembuh dari mengalami gangguan jiwa

Sakit fisik yang berat dan atau sakit jiwa, sehingga tidak memungkinkanuntuk mengasuh anak dengan baik;2. Berprilaku buruk, seperti pemabuk, narkoba, penjudi sehingga akanmempengaruhi jiwa anak yang diasuh;3.

dikuatkan oleh Pasal 5 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam bahwa Pemeliharaan anak yang belum mumayyizatau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunyaMenimbang, bahwa Majelis Hakim Pengadilan Tinggi AgamaBandarlampung berpendapat gugatan perceraian dalam perkara a quotermasuk katagori biasa, dimana baik Penggugat/Pembanding maupunTergugat/Terbanding samasama dalam kondisi baik untuk menjadi pengasuhanak akibat dari perceraian nanti, karena keduanya tidak dalam keadaan sakitfisik yang berat dan atau sakit jiwa

salahatau untuk mencari Ssiapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruSs sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri Sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Agustus 2007;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;

Tergugat melakukan penganiayaan fisik secara langsung yang menimbulkan bekasdan membahayakan jiwa Penggugat, kejadiannya pada Desember 2009, Penggugatsering mendapat SMS dan telepon dari perempuan lain, yang menimbulkanpercekcokan dan Tergugat menyakiti Penggugat, lalu Tergugat mengajukan gugatancerai di Pengadilan Agama Unaaha pada tahun 2010, tetapi putus gugur danPenggugat dengan Tergugat kembali rukun.b.

Sawalang, M.H., usaha mediasi juga tidakberhasil.Putusan Perkara Nomor 0360/Pdt.G/2014/PA Kdi,hal 5 dari 10 halamanMenimbang, bahwa Penggugat pada pokoknya menuntut agar majelis hakimmenjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat atas diri Penggugat dengan alasan bahwa dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran sejaktahun 2009, karena Tergugat melakukan penganiayaan fisik yang menimbulkan bekas danmembahayakan jiwa Penggugat, Tergugat sering berkata kasar

perselisihan dalam rumah tangga yang sulit untukdirukunkan lagi.Menimbang, bahwa yang dimaksudkan perselisihan dalam rumah tangga tidaklahidentik dengan pertengkaran mulut saja, rumah tangga dapat dinyatakan telah terjadiperselisihan jika hubungan antara pasangan suami istri sudah tidak lagi selaras, tidaksaling percaya dan saling melindungi, dengan ditemukannya fakta antara Penggugatdengan Tergugat telah pisah tempat tinggal karena Tergugat sering melakukan penganiayaanberat yang membahayakan jiwa