rasa saling menghargaidan menghormati satu sama lain, sebagai seorang istri, Termohon tergolongistri yang tidak taat dan patuh pada suami yang nota bene sebagai kepalakeluarga, Termohon seringkali melawan/membantah perkataan Pemohon; Termohon seringkali marahmarah kepada Pemohon hanya karena Pemohontelah menegur atau menasehati anak kandung Termohon (anak tiri Pemohon)yang Pemohon anggap telah melakukan kesalahan, meskipun tujuan Pemohonmenegur atau menasehati anak kandung Termohon adalah untuk kebaikan

saling menghargai dan menghormati satu sama lain,sebagai seorang istri, Termohon tergolong istri yang tidak taat dan patuh padasuami yang nota bene sebagai kepala keluarga, Termohon seringkalimelawan/membantah perkataan Pemohon serta Termohon seringkali marahmarahkepada Pemohon hanya karena Pemohon telah menegur atau menasehati anakkandung Termohon (anak tiri Pemohon) yang Pemohon anggap telah melakukankesalahan, meskipun tujuan Pemohon menegur atau menasehati anak kandungTermohon adalah untuk kebaikan

sebagai seorang istri, Termohon tergolong istri yang tidak taat dan patuh padasuami yang nota bene sebagai kepala keluarga, Termohon seringkalimelawan/membantah perkataan Pemohon serta Termohon seringkali marahmarahkepada Pemohon hanya karena Pemohon telah menegur atau menasehati anakkandung Termohon (anak tiri Pemohon) yang Pemohon anggap telah melakukanHalaman 5 dari 9 : Putusan nomor: 0278/Pdt.G/2010/PA.Bjnkesalahan, meskipun tujuan Pemohon menegur atau menasehati anak kandungTermohon adalah untuk kebaikan

saling menghargai dan menghormatisatu sama lain, sebagai seorang istri, Termohon tergolong istri yang tidak taat dan patuhpada suami yang nota bene sebagai kepala keluarga, Termohon seringkalimelawan/membantah perkataan Pemohon serta Termohon seringkali marahmarahkepada Pemohon hanya karena Pemohon telah menegur atau menasehati anak kandungTermohon (anak tiri Pemohon) yang Pemohon anggap telah melakukan kesalahan,meskipun tujuan Pemohon menegur atau menasehati anak kandung Termohon adalahuntuk kebaikan

sebagai seorang istri, Termohontergolong istri yang tidak taat dan patuh pada suami yang nota bene sebagai kepalakeluarga, Termohon seringkali melawan/membantah perkataan Pemohon serta Termohonseringkali marahmarah kepada Pemohon hanya karena Pemohon telah menegur atauHalaman 7 dari 9 : Putusan nomor: 0278/Pdt.G/2010/PA.Bjnmenasehati anak kandung Termohon (anak tiri Pemohon) yang Pemohon anggap telahmelakukan kesalahan, meskipun tujuan Pemohon menegur atau menasehati anakkandung Termohon adalah untuk kebaikan

cukup umur;Bahwa antara anak Pemohon bernama Siti Maemunah binti Amaq Widiatidengan Johan Atandi bin Amaq Pat, telah berkenalan dan telah menjalinhubungan cinta kasih selama 1 tahun;Bahwa hubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya tersebutsudah begitu intimnya untuk itu Pemohon menginginkan anak Pemohondengan calon suaminya agar segera menikah;Bahwa Pemohon menghendaki agar anak Pemohon, Siti Maemunah bintiAmaq Widiati dengan Johan Atandi bin Amaq Pat tersebut segera mungkindinikahkan, demi kebaikan

Karena itu, sebaiknya Pemohon mengurungkan niatnyauntuk segera menikahkan anaknya di usia yang belum genap 19 tahun;Bahwa walaupun telah diberikan penasihatan, Pemohon, anakPemohon, calon suami anak Pemohon dan ibu dari calon suami anak Pemohontetap menginginkan perkawinan anak Pemohon dan calon suaminyadilangsungkan sesegera mungkin demi kebaikan mereka berdua;Bahwa Hakim telah mendengar keterangan anak Pemohon yang padapokoknya di bawah ini:bahwa anak Pemohon siap menikah dengan calon suaminya

Selsamasama siap menikah didasari cinta kasin dengan penuh kerelaan danbukan karena paksaan atau tekanan dari pihak manapun;bahwa ibu dari calon suami anak Pemohon menilai anak Pemohon walaupunbelum berumur 19 tahun namun sudah dewasa dan matang untuk memasukikehidupan rumah tangga;bahwa ibu dari calon suami anak Pemohon ingin agar anaknya dan anakPemohon segera menikah demi kebaikan keduanya;Bahwa untuk memperkuat dalildalil permohonannya, Pemohon telahmengajukan alat bukti surat sebagai berikut

Karena itu, sebaiknya Pemohonmengurungkan niatnya untuk segera menikahkan anaknya di usia yang belumgenap 19 tahun;Menimbang, bahwa walaupun telah diberikan penasihatan, Pemohon,anak Pemohon, calon suami anak Pemohon dan ibu dari calon suami anakPemohon tetap menginginkan perkawinan anak Pemohon dan calon suaminyadilangsungkan sesegera mungkin demi kebaikan mereka berdua;Menimbang, bahwa dengan telah diberikan penasihatan kepadaPemohon, anak Pemohon, calon suami anak Pemohon dan ibu dari calonsuami

SelEdaran untuk kebaikan (kemaslahatan) bagi anakanak dan negara. Hal itu sejalandengan spirit yang terkandung dalam firman Allah dalam Surat AnNisa Ayat 9 dibawah ini:o Oj 2Il< 1ZI.. eau?

SALINAN PUTUSANNomor 681/Pdt.G/2019/PA BicnaaLay age 8 Menghindari beberapa mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dari pada mengambil beberapa maslahat (kebaikan),Him. 6 dari 9 him.

regKetika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkan perkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karena sudah tidak ada lagijalan untuk mencapai tujuan perkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindah pada perceraian;2: Kitab Mada Hurriyyatu azZaujain fi athThalaq Juz yang berbunyi:Quai curg tho V 9 Gailogss adi ae, alg ura jl obo Cylroi ib Gre! pli pill jis! 25 9lige OSG!

Ube yo lol all 29menolak kemadharatan (kerusakan) lebih diutamakan dari pada meraihmaslahat (kebaikan),Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanpendapat hukum yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim, yang berbunyi sebagai berikut:1. Pendapat Alauddin AlKasani dalam Kitab AtThalag halaman 57:Hal 2 dari 6 hal, Putusan Nomor 0332/Pdt.G/2017/PA Bicncay Y aid aablioo cL! Wan Y BYE Mis! reyMb GJ axbasd! Culsiia wolac!

WJ aluwyKetika perbedaan sikap suami isteri telah menyebabkan perkawinannyatidak lagi memberikan kebaikan karena sudah tidak ada lagi jalan untukmencapai tujuan perkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindahpada perceraian;2. Pendapat dalam Kitab Mada Hurriyyatu azZaujain fi athThalaqJuz halaman 83 yang berbunyi:blur Gylaias Gir Sb! pli pw! WLisl 24 ,Cai A179 Clie Y 5 Cusilogsd gai 221 aly us7 9H!Ul olixe jlroiwl OY 179) mE Yo dy90 To!

Bahwa pada awalnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon berjalandengan rukun dan harmonis namun, pada Januari 2021 mulai goyah karenasering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang teruS menerus dan sulitdiatasi antara Pemohon dengan Termohon yang disebabkan antara lain:4.1 Termohon tidak mendengarkan perkataan Pemohon setiap Pemohonmemberikan nasehat, padahal hal tersebut untuk kebaikan Termohon;4.2 Keluarga Termohon ikut campur dalam rumah tangga Pemohon denganTermohon sehingga Pemohon merasa

dan mengikat, dandapat diterima sebagai bukti dalam perkara ini serta dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi Pemohon yangbernama saksi 1 dan saksi 2, serta kenal dengan Termohon, telahmemberikan keterangan di muka persidangan berdasarkan pengetahuanyang bersumber dari penglihatan dan pendengaran sendiri, bahwa rumahtangga Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisihan dan pertengkaranyang disebabkan karena Termohon' tidak mau mendengar nasehat dariPemohon untuk kebaikan

bahwa berdasarkan permohonan Pemohon yang didukungbukti tertulis dan dengan dua orang saksi sebagaimana dipertimbangkan diatas, maka Majelis telah menemukan faktakejadian sebagai berikut:> Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah yang menikahpada tanggal 24 Juni 2020, belum pernah bercerai;> Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak harmonis lagi sudahterjadi perselisihan dan pertengkaran secara teruS menerus yangdisebabkan karena Termohon tidak mau menerima nasehat dariPemohonuntuk kebaikan

kondisi mana diyakini sudah sangat sulit untuk dapat mewujudkantujuan perkawinan, yaitu untuk membentuk keluarga/rumah tangga bahagiapenuh cinta dan kasih sayang (Sakinah, mawaddah, dan rahmah), (vide Psl.1ayat (1) Undangundang No. 1 Tahun 1974 jo Psl 3 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah perbuatan yang dibenciAllah SWT., akan tetapi mempertahankan perkawinan dengan kondisi tersebutdi atas patut diduga akan lebih mendatangkan mafsadat (keburukan) ketimbangmaslahat (kebaikan

), diantaranya penderitaan batin yang berkepanjangan bagIkedua belah pihak, padahal menolak keburukan harus didahulukan ketimbangmengharap kebaikan, dengan demikian Majelis Hakim memandang jalanterbaik bagi Pemohon dan Termohon agar terhindar dari mafsadat (keburukan)tersebut adalah bercerai:Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakandalil Alquran dalam surat AlBaqarah ayat 227, yang berbunyi :Debs Gllalt 192520 dlsArtinya : Dan Jika mereka telah berazam (berketetapan hati) untuk

tanggal 28 Oktober2012;2.JASMINE ASSYABILA MISAKI, lahir di Purwakarta, tanggal 16Desember 2014;3.JELITA ASYAUQI MEDINA, lahir di Purwakarta, tanggal 16 Juli 2017;Bahwa anak Pemohon tingggal bersama dengan Pemohon;Halaman 3 dari 8 halaman Penetapan Nomor:101/Pdt.P/2019/PN.PwkBahwa Pemohon mengajukan permohonan ini untuk merubah nama anakpertama Pemohon di Akta Kelahiran anak Pemohon;Bahwa Pemohon mengganti nama anaknya tersebut karena agar lebihislami dan berharap kedepannya nama tersebut membawa kebaikan

JELITA ASYAUQI MEDINA, lahir di Purwakarta, tanggal 16 Juli 2017;Bahwa anak Pemohon tingggal bersama dengan Pemohon;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ini untuk merubah nama anakpertama Pemohon di Akta Kelahiran anak Pemohon;Bahwa Pemohon mengganti nama anaknya tersebut karena agar lebihislami dan berharap kedepannya nama tersebut membawa kebaikan;Bahwa nama anak Pemohon akan diganti menjadi MISHARI ASYAMMUZAMMIL;Bahwa perubahan nama anak Pemohon itu sudah atas persetujuankeluarga;Bahwa atas keterangan

orang anak, yaitu:1.ABQORY ASYAMMUSASHI, lahir di Bandung, tanggal 28 Oktober2012;2.JASMINE ASSYABILA MISAKI, lahir di Purwakarta, tanggal 16Desember 2014;3.JELITA ASYAUQI MEDINA, lahir di Purwakarta, tanggal 16 Juli 2017;Bahwa anak Pemohon tingggal bersama dengan Pemohon;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ini untuk merubah nama anakpertama Pemohon di Akta Kelahiran anak Pemohon;Bahwa Pemohon mengganti nama anaknya tersebut karena agar lebihislami dan berharap kedepannya nama tersebut membawa kebaikan

halaman Penetapan Nomor:101/Pdt.P/2019/PN.Pwk1.ABQORY ASYAMMUSASHI, lahir di Bandung, tanggal 28 Oktober2012;2.JASMINE ASSYABILA MISAKI, lahir di Purwakarta, tanggal 16Desember 2014;3.JELITA ASYAUQI MEDINA, lahir di Purwakarta, tanggal 16 Juli 2017;e Bahwa Pemohon ingin mengganti nama anak yang ke 1 (pertama) dariABQORY ASYAMMUSASHI menjadi MISHARI ASYAM MUZAMMIL;e Bahwa Pemohon mengganti nama anak Pemohon di dalam Akta Kelahirankarena agar lebih islami dan berharap kedepannya nama tersebutmembawa kebaikan

pencatatan perubahannama dilaksanakan berdasarkan Penetapan Pengadilan Negeri dimana tempat tinggalPemohon;Menimbang, bahwa sesuai fakta di persidangan anak Pemohon ketika lahirdiberinama ABQORY ASYAMMUSASHI, dan anak Pemohon tersebut telah memilikiakta kelahiran sebagaimana bukti surat P.3;Menimbang, bahwa tujuan Pemohon untuk merubah nama anak Pemohonyang tertera di dalam Kutipan Akta Kelahiran anak Pemohon diharapkan setelahberganti nama akan lebih islami dan berharap kedepannya nama tersebutmembawa kebaikan

Pdt.G/2013/PA.Cir,3 Bahwa dari perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat telah dikarunia 1 (satu)orang anak bernama :a Xxxxx, lahir tanggal 08 Nopember 2013, perempuan;4 Bahwa pada mulanya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat berjalan rukun danharmonis namun sejak bulan oktober 2013 keharmonisan tersebut mulai memudar,antara Penggugat dengan Tergugat mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan :a Tergugat tidak menghargai dan tidak mau diberi nasehat oleh orang tua Penggugatdemi kebaikan

pokoknya sebagaiberikut:e Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat, saksi tante Penggugat; Bahwa dari pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai satu orang anak;e Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukun, tetapi sejak Oktober2013 mulai tidak rukun, saksi melihat dan mendengar Penggugat dengan Tergugattidak harmonis karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus meneruskarena Tergugat tidak menghargai dan tidak mau diberi nasehat oleh orang tuaPenggugat demi kebaikan

sebagaiberikut :e Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat, saksi keponakan Penggugat;e Bahwa dari pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai satu orang anak;e Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukun, tetapi sejak Oktober2013 mulai tidak rukun, saksi melihat dan mendengar Penggugat dengan Tergugattidak harmonis karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus meneruskarena Tergugat tidak menghargai dan tidak mau diberi nasehat oleh orang tuaPenggugat demi kebaikan

adalahsebagaimana diuraikan tersebut di atas.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan serta menasehatiPenggugat agar mau mengurungkan niatnya untuk bercerai dan kembali membina rumahtangga dengan Tergugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan dan dalildalil gugatan Penggugat adalahsejak Oktober 2013 kondisi rumah tangga sudah tidak rukun dan tidak harmonis lagi,disebabkan karena Tergugat tidak menghargai dan tidak mau diberi nasehat oleh orang tuaPenggugat demi kebaikan

Agama Kecamatan Karangtengah Kabupaten Cianjur, sehingga keduanyamempunyai kwalitas sebagai pihakpihak dalam perkara ini;Menimbang, bahwa keterangan dua orang saksi keluarga dan orang dekat denganPenggugat beserta sumpahnya xxxxx dan xxxxx, cenderung mendukung dan menguatkandalildalil gugatan Penggugat tentang ketidakharmonisan dan kebenaran adanya perselisihandan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat, karena Tergugat tidak menghargai dantidak mau diberi nasehat oleh orang tua Penggugat demi kebaikan

Mochamad HiraFUMIO TU I IBahwa saksi pernah menasehati Pemohon dan suami Pemohonbahwa anak Pemohon harus diganti atau diperbaikinamanaya karena anak Pemohon sering sakitsakitan dandemi kebaikan anak Pemohon ;Bahwa benar Pemohon dan suami Pemohon setuju apabilanama anak Pemohon diganti namanya yang semula bernamaMuhammad Sadira Mahardika menjadi Muhammad Dira Kurnia ;Bahwa benar setelah dilakukan selamatan atau syukuranterhadap anak Pemohon, masyarakat di lingkungan tempattingal Pemohon sudah mengetahuinya

Mochamad HiraFT ie Bahwa sepengetahuan saksi orang tua Pemohon' pernahmenasehati Pemohon dan suami Pemohon bahwa anak Pemohonharus diganti atau diperbaiki mnamanaya karena anakPemohon sering sakitsakitan dan demi kebaikan anakPemohon ;e Bahwa benar Pemohon dan suami Pemohon setuju apabilanama anak Pemohon diganti namanya yang semula bernamaMuhammad Sadira Mahardika menjadi Muhammad Dira Kurnia ;e Bahwa sepengetahuan saksi setelah dilakukan selamatanatau syukuran terhadap anak Pemohon, masyarakat

dilingkungan tempat tingal Pemohon sudah mengetahuinya dantidak ada yang keberatan ataS nama yang baru anakPemohon ;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohonsebagaimana terurai diatas;Menimbang, bahwa Pemohon telah mengajukan permohonanpenetapan ganti nama anak Pemohon dari nama MUHAMMAD SADIRAMAHARDIKA menjadi nama MUHAMMAD DIRA KURNIA dengan alasanuntuk kebaikan anak Pemohon dikemudian hari, karena anakPemohon sering sakitsakitan ;Menimbang, bahwa Pemohon untuk menguatkan dalildalilpermohonan

Mochamad Hira Kurnia telahdikaruniai 2 (dua) orang anak yang salah satunya bernamaMUHAMMAD Sadira Mahardika (Vide, bukti P5) ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti ,P5 dan P6 sertaketerangan saksisaksi di persidangan bahwa pada awalnyanama anak Pemohon adalah MUHAMMAD SADIRA MAHARDIKA ,dansesuai dengan keterangan saksisaksi di persidangan bahwaanak Pemohon sering sakitsakitan oleh karenanya Pemohonmengganti nama anak Pemohon menjadi MUHAMMAD DIRA KURNIAdengan harapan agar memberikan kebaikan dikemudian

Bahwa semula kehidupan rumah tangga antara Pemohon dan Termohontentram dan harmonis, namun selama berumah tangga (1 tahun terakhir)Pemohon dan Termohon sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan Termohon tidak mau diatur untuk kebaikan keluarga dan yangpaling menyalitkan Pemohon ternyata Termohon mempunyai Pria IdamanLain (PIL ) bernama Heru panggilannya Aseng;6. Bahwa kemudian atas peristiwa tersebut Pemohon kembali ke rumah orangPemohon.

SAKSI 1,umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempatkediaman di Kabupaten Banyuwangi ; di bawah sumpah menerangkanyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksisebagai kakak Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Termohon sering terjadiperselisinan dan pertengkaran yang disebabkan Termohon tidak maudiatur untuk kebaikan keluarga dan yang paling menyalitkan Pemohonternyata Termohon mempunyai Pria Idaman Lain ( PIL ) bernama Herupanggilannya

SAKSI 2 ,umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempatkediaman di Kabupaten Banyuwangi ; di bawah sumpah menerangkanyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksisebagai tetangga Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Termohon sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Termohon tidak maudiatur untuk kebaikan keluarga dan yang paling menyalitkan Pemohonternyata Termohon mempunyai Pria Idaman Lain ( PIL ) bernama Herupanggilannya

Rumah tangga Pemohon dan Termohon sejak 1 tahun terakhir mulai goyah,sering terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan Termohon tidakmau diatur untuk kebaikan keluarga dan yang paling menyalitkan Pemohonternyata Termohon mempunyai Pria daman Lain ( PIL ) bernama Herupanggilannya Aseng;2.

Setelah melalui musyawarah keluarga pemohon inginHalaman dari 7 Penetapan Nomor 31/Pdt.P/2016/PN Wno.mengganti nama yang semula FEBRIANA REGINA PUTRI NUGROHOmenjadi REGINA NUGROHO;5 Bahwa maksud dan tujuan mengganti nama tersebut untuk kebaikan dan masadepan pemohon karenanama mengandung arti yang merupakan harapan serta doaorang tua;.6 Bahwa dari data dan alasan sebagaimana tersebut di atas, maka pemohon mohonkepada Yth.

FEBRIANA REGINA PUTRI NUGROHO menjadi REGINANUGROHO;e Bahwa Pemohon menikah dengan NUGROHO AGUNG YUWONO padatanggal 11 Februari 2012 di Gunungkidul;Halaman 3 dari 7 Penetapan Nomor 31/Pdt.P/2016/PN Wno.Bahwa dari perkawinan ini Pemohon dikaruniai anak perempuan bernamaFEBRIANA REGINA PUTRI NUGROHO yang lahir pada tanggal 20 April2012 di Gunungkidul;Bahwa alasan mengganti nama anak tersebut agar anak tersebut menjadi tidaknakal karena anak itu agak nakal;Bahwa selain itu alasan mengganti nama agar dei kebaikan

Pemohon adalah untuk mengganti nama anakPemohon yaitu FEBRIANA REGINA PUTRI NUGROHO menjadi REGINANUGROHO;Bahwa Pemohon menikah dengan NUGROHO AGUNG YUWONO padatanggal 11 Februari 2012 di Gunungkidul;Bahwa dari perkawinan ini Pemohon dikaruniai anak perempuan bernamaFEBRIANA REGINA PUTRI NUGROHO yang lahir pada tanggal 20 April2012 di Gunungkidul;Bahwa alasan mengganti nama anak tersebut agar anak tersebut menjadi tidaknakal karena anak itu agak nakal;Bahwa selain itu alasan mengganti nama agar dei kebaikan

.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta formil di persidangan ternyatapermohonan Pemohon telah sesuai dengan Pasal 52 ayat (1) Undangundang Nomor 23Tahun 2006 Tentang Administrasi Kependudukan jo UndangUndang RepublikIndonesia Nomor 24 Tahun 2013 Tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 23Tahun 2006 Tentang Administrasi Kependudukan;Menimbang, bahwa dalil permohonan Pemohon tentang penggantian nama anakPemohon yaitu FEBRIANA REGINA PUTRI NUGROHO menjadi REGINANUGROHO yang didasari karena demi kebaikan

Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Badung tertanggal 11 Agustus 2016;=" Bahwa dalam kehidupan seharihari anak ketiga PARA PEMOHON tersebutsering sakitsakitan, kemudian PARA PEMOHON menanyakan kepada orangpintar/sulinggih tentang penyakit yang diderita oleh anak ketiga PARAPEMOHON, dan menurut orang tersebut nama anak ketiga PARAPEMOHON harus diganti;" Bahwa kemudian PARA PEMOHON ingin mengganti nama anak ketiga PARAPEMOHON tersebut agar memiliki arti yang lebih baik dengan harapan dapatmemberikan kebaikan

2pada point 3,4,5, sebagai berikut :Dari sebelumnya tertulis dan terbaca :Bahwa dalam kehidupan seharihari anak ketiga PARA PEMOHON tersebutsering sakitsakitan, kemudian PARA PEMOHON menanyakan kepada orangpintar/sulinggih tentang penyakit yang diderita oleh anak ketiga PARAPEMOHON, dan menurut orang tersebut nama anak ketiga PARA PEMOHONharus diganti;Bahwa kemudian PARA PEMOHON ingin mengganti nama anak ketiga PARAPEMOHON tersebut agar memiliki arti yang lebih baik dengan harapan dapatmemberikan kebaikan

menjadi KOMANGADISTY AERA AYU SUDEWI;dirubah menjadi tertulis dan terbaca:bahwa dalam kehidupan seharihari anak ketiga para Pemohon tersebut seringsakitsakitan, kemudian para Pemohon menanyakan kepada orangpintar/sulinggih tentang penyakit yang diderita oleh anak ketiga para Pemohondan menurut orang tersebut nama anak ketiga para pemohon harus diganti;bahwa kemudian para Pemohon ingin mengganti nama anak ketiga paraPemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baik dengan harapan dapatmemberikan kebaikan

tidak mengajukan apaapa lagi danmohon Penetapan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian dalam penetapan ini, makasegala sesuatu yang tertuang dalam Berita Acara Persidangan, sepanjangdiperlukan dianggap telah termuat dan ikut dipertimbangkan dalam penetapan inisebagai bagian yang tidak terpisahkan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para pemohon adalahuntuk mengganti nama anaknya yang ketiga agar memiliki arti yang lebih baikdengan harapan dapat memberikan kebaikan

bukti P3 nama anak para Pemohon sebelumnyaadalah Ni Komang Adisty Airin Sitadevi, perempuan lahir di Mangupura, tanggal 1Juli 2016, dihubungkan dengan keterangan saksi, Anak Agung Putra Aryawan dansaksi, Made Gapinsa Adi Suara, terobukti bahwa para pemohon bermaksudhendak mengganti nama anaknya dari sebelumnya bernama : Ni Komang AdistyAirin Sitadevi menjadi bernama Komang Adisty Aera Ayu Sudewi dengan tujuanpenggantian nama tersebut agar memiliki arti yang lebin baik dengan harapandapat memberikan kebaikan

Bahwa Termohon sering mengabaikan apabila dinasehati akanhal kebaikan oleh Pemohon;4. Bahwa puncak pertengkaran dan perselisihan antara Pemohon danTermohon terjadi pada tahun Agustus 2017 yang akibatnya antaraPemohon dan Termohon pisah tempat tinggal selama 2 (dua) tahunhingga sekarang. Selama itu sudah tidak ada lagi hubungan baik lahirmaupun batin antara Pemohon dan Termohon;5.

pindah keEnrekang dan tinggal bersama di rumah Pemohon;o Bahwa Pemohon dan Termohon belum dikaruniai anak;o Bahwa sejak awal hubungan rumah tangga antara Pemohon danTermohon rukun dan harmonis namun sejak bulan Mei 2017 antaraPemohon dan Termohon sering terjadi perselisihan;o Bahwa Pemohon dan Termohon bertengkar disebabkan karenapersoalan tempat tinggal, Termohon kurang menerima kehadiran anakPemohon dari pernikahan Pemohon yang sebelumnya dan Termohonsering mengabaikan apabila dinasehati akan hal kebaikan

,permohonan Pemohon dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa alasan pokok Pemohon mengajukan permohonancerai adalah bahwa Pemohon dan Termohon sering berselisih karenapersoalan tempat tinggal, Termohon kurang menerima kehadiran anakPemohon dari pernikahan Pemohon yang sebelumnya dan Termohon seringmengabaikan apabila dinasehati akan hal kebaikan oleh Pemohon, sehinggatelah terjadi pisah tempat tinggal selama kurang lebih 2 tahun sampaisekarang, dan selama pisah antara Pemohon dan

berikut: Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami istri sah; Bahwa sejak awal hubungan rumah tangga antara Pemohon danTermohon rukun dan harmonis namun sejak bulan Mei 2017 antaraPemohon dan Termohon sering terjadi perselisihan; Bahwa Pemohon dan Termohon bertengkar disebabkan karenaPemohon dan Termohon sering berselisin karena persoalan tempattinggal, Termohon kurang menerima kehadiran anak Pemohon daripernikahan Pemohon yang sebelumnya dan Termohon seringmengabaikan apabila dinasehati akan hal kebaikan

Pemohon sudah berniat baikmenikahinya namun perlakuan Termohon sungguh tidak sebanding dengan kebaikanPemohon yang ingin menolong demi kebaikan keluarga bersama;Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Pemohon dan Termohon tersebut makinlama makin memuncak, akhirnya Pemohon pergi meninggalkan tempat kediamanbersama pamit sejak April 2014 dan sekarang berada dirumah Dusun Sumberan RT.002RW. 019 Desa Ambulu Kecamatan Ambulu Kabupaten Jember;Bahwa sejak itu antara Pemohon dan Termohon telah hidup

anak ;e Saksi tahu kini rumah tangga Pemohon dan Termohon sudah tidak harmonis lagi karenakeduanya telah pisah rumah sejak April 2014 hingga sekarang ini sudah bulan danpenyebab percekcokan mereka itu karena Termohon termasuk isteri yang tidak patuhdan taat kepada suami karena sejak awal menikah Termohon tega menyakiti perasaandan hati Pemohon dengan berhubungan dengan lakilaki lain yang bekas pacarnya.Pemohon sudah berniat baik menikahinya namun perlakuan Termohon sungguh tidaksebanding dengan kebaikan

Pemohon yang ingin menolong demi kebaikan keluargabersama;e Dan selama pisah itu saksi tidak pernah tahu keduanya rukun lagi layaknya suam1 istri;e Awal pisah itu Pemohon pergi meninggalkan tempat kediaman bersama pamit sejakApril 2014 dan sekarang berada dirumah Dusun Sumberan RT.002 RW. 019 DesaAmbulu Kecamatan Ambulu Kabupaten Jember;e Dari pihak keluarga sudah berusaha menasehati kedua belah pihak untuk rukun lagimembina rumah tangga akan tetapi tidak berhasil, Pemohon tetap pada pendiriannyauntuk

Pemohon sudah berniat baik menikahinya namun perlakuan Termohonsungguh tidak sebanding dengan kebaikan Pemohon yang ingin menolong demikebaikan keluarga bersama;e Dan selama pisah itu saksi tidak pernah tahu keduanya rukun lagi layaknya suam1 istri;e Awal pisah itu Pemohon pergi meninggalkan tempat kediaman bersama pamit sejakApril 2014 dan sekarang berada dirumah Dusun Sumberan RT.002 RW. 019 DesaAmbulu Kecamatan Ambulu Kabupaten Jember;e Dari pihak keluarga sudah berusaha menasehati keduanya untuk

Pemohon sudah berniat baik menikahinya namun perlakuanTermohon sungguh tidak sebanding dengan kebaikan Pemohon yang ingin menolong demikebaikan keluarga bersama ; Menimbang bahwa sikap Termohon yang telah tidak hadir dipersidangan dapatdipandang bahwa ia tidak hendak membantah dalildalil permohonan Pemohon, dengandemikian dalil permohonan Pemohon telah menjadi fakta yang tetap ;~ Menimbang bahwa Pemohon telah mengajukan dua orang saksi, dan dari keteranganpara saksi tersebut yang bersesuaian satu

mendatangkanketentraman serta kebahagiaan bagi kedua belah pihak, karena tujuandari perkawinan tidak terwujud, dan dengan keadaan yang demikian jikadipaksakan untuk bersatu) justru) menimbulkan kerusakan yangmenyebabkan kemadharatan bagi kedua belah pihak, oleh karena itumenolak kemadharatan lebih diutamakan dari pada mengambilkemaslahatan, hal tersebut sesuai dengan bunyi kaidah figih sebagiberikut:eal Ube yo lol all 29menolak kemadharatan (kerusakan) lebih diutamakan dari pada meraihmaslahat (kebaikan

VJ alin,Ketika perbedaan sikap suami isteri telah menyebabkan perkawinannyatidak lagi memberikan kebaikan karena sudah tidak ada lagi jalan untukHal 2 dari 5 hal, Putusan PA Batulicin Nomor 0359/Pdt.G/2016/PA Bicnmencapai tujuan perkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindahpada perceraian;2. Pendapat dalam Kitab Mada Hurriyyatu azZaujain fi athThalaqJuz halaman 83 yang berbunyi:slur Cybrins Gir GMbII plbi pw! jLisl 25,Cai rg Glo V 9 Qunilogs aa re lg rolul olizo jloiwl OY Ty we Yo dy90 To!

Bahwa setelah di pikir dan di renungkan dalamdalam, dari pada hidup berumahtangga dengan Termohon namun menderita, maka demi kebaikan Termohon,demi kebaikan anakanak dan demi kebaikan Pemohon sendiri akhirnyaPemohon putuskan untuk segera mengakhiri rumah tangga ini dengan segalaakibat hukumnya.Bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, dengan ini Pemohon mohon agarKetua Pengadilan Agama Purwokerto memanggil kedua belah pihak untuk diperiksa serta kemudian berkenan memberikan putusan sebagai berikut1

Nomor1354/2012 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependuddukandan Pencatatan Sipil Kabupaten Badung tertanggal 6 Juni 2012; Bahwa dari perkawinan Para Pemohon tersebut telah melahirkanseorang anak laki laki yang diberi nama Putu Angga Muliadinatha lahirpada tanggal 29 Oktober 2012 sesuai dengan Kutipan Akta KelahiranNomor 73/2013 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Badung; Bahwa setelah ditanyakan kepada orang yang pintar dan mengetahularti serta makna sebuah nama maka demi kebaikan

Saksi NI WAYAN RUMIBahwa benar saksi kenal dengan Pemohon karena saksi Ibu KandungPemohon ng Ibu Pemohon ;Bahwa benar pemohoningin perbaiki nama semula bernama PUTUANGGA MULIADINATHA menjadi PUTU ANGGA MULYADINATA ;Bahwa sebelumnya anak tersebut sering sakitsakitan setelah ditanyakankepada orang yang pintar dan mengetahui arti serta makna sebuah namamaka demi kebaikan dan kelangsungan masa depan anak Para PemohonHal 3 dari 8 hal Perk.

Saksi Ni Ketut Suartini : Bahwa benar saksi kenal dengan Pemohon' karena saksi adalah Kakakmisan Pemohon ; Bahwa benar pemohon ingin perbaiki nama semula bernama PUTU ANGGAMULIADINATHA menjadi PUTU ANGGA MULYADINATA ; Bahwa setelah ditanyakan kepada orang yang pintar dan mengetahui arti sertamakna sebuah nama maka demi kebaikan dan kelangsungan masa depananak Para Pemohon disarankan untuk merubah namanya yang semulabernama Putu Angga Muliadinatha dirubah menjadi Putu Angga Mulya Dinata;Menimbang

No. 122/Pdt.P/2018/PN DpsMenimbang, bahwa dari bukti Suratsurat tersebut diatas di hubungkandengan keterangan saksisaksi didapatlah fakta hukum sebagai berikut ; Bahwa benar pemohoningin perbaiki penulisan nama Bahwa benarpemohon ingin perbaiki nama semula bernama PUTU ANGGAMULIADINATHA menjadi PUTU ANGGA MULYADINATA ; Bahwa sebelumnya anak tersebut sering sakitsakitan setelah ditanyakankepada orang yang pintar dan mengetahui arti serta makna sebuah namamaka demi kebaikan dan kelangsungan masa depan

dengan Termohon Belum pernahbercerai ;Bahwa pada awalnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon berjalandengan baik dan harmonis, namun kurang lebih sejak bulan Juni tahun 2014keharmonisan rumah tangga Pemohon dengan Termohon mulai retak, karenaantara Pemohon dengan Termohon terusmenerus terjadi perselisihan danpertengkaran yang penyebabnya Termohon tidak menghargai Pemohonsebagai seorang suami dan kepala keluarga karena sikap dari Termohon yangacuh terhadap Pemohon dan sukar untuk dinasehati untuk kebaikan

pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon karena tunggal buyut dan juga kenalTermohon; Bahwa semula rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun danharmonis, namun sejak bulan Juni tahun 2014 yang lalu rumah tanggaPemohon dan Termohon mulai retak, karena antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran;Bahwa penyebabnya Termohon tidak menghargai Pemohon sebagaiseorang suami dan kepala keluarga karena sikap Termohon yang acuhterhadap Pemohon dan sukar dinasehati untuk kebaikan

menerangkanpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon karena tetangga dan juga kenal Termohon;Bahwa semula rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun danharmonis, namun sejak bulan Juni tahun 2014 yang lalu rumah tanggaPemohon dan Termohon mulai retak, karena antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran;Bahwa penyebabnya Termohon tidak menghargai Pemohon sebagaiseorang suami dan kepala keluarga karena sikap Termohon yang acuhterhadap Pemohon dan sukar dinasehati untuk kebaikan

66 ayat(1) Undangundang No.7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang No.3 tahun2006 dan Undangundang No.50 tahun 2009 ;Menimbang, bahwa pada pokoknya Pemohon telah mendasarkanPermohonan talaknya dengan alasanalasan sejak Juni 2014 rumah tanggaPemohon dengan Termohon mulai retak, sering terjadi perselisihan danpertengkaran karena Termohon tidak menghargai Pemohon sebagai seorangsuami dan kepala keluarga karena sikap dari Termohon yang acuh terhadapPemohon dan sukar untuk dinasehati untuk kebaikan

oleh DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Ciamis Tanggal 6Oktober 2017 atas nama Jibril Makhshib Arifin, Lakilaki yang lahir diCiamis tanggal 18 Agustus 2011;Bahwa anak para Pemohon baru berusia 9 tahun dan belum mempunyaiijazah serta dokumen lainnya;Bahwa alasan para Pemohon merubah nama anak para Pemohon dalamAkta Kelahiran anak para Pemohon didasarkan pada kepercayaan yangdiyakini para Pemohon, dimana dengan nama yang baru anak paraPemohon diyakini oleh para Pemohon akan memberikan kebaikan

dan adat istiadat para Pemohon bahwanama tersebut harus diubah dengan nama Adzriel Farug AsySyaudi;Bahwa dari apa yang telah disebutkan pada poinpoin di atas, paraPemohon bermaksud untuk mengajukan Permohonan perubahan namaanak para Pemohon, pada Akta Kelahirannya Nomor 8992/2011 Bahwaalasan Pemohon merubah nama anak Pemohon dalam Akta Kelahirananak Pemohon didasarkan pada kepercayaan yang diyakini paraPemohon, dimana dengan nama yang baru anak pemohon diyakini olehpara Pemohon akan memberikan kebaikan

Cmsakan memberikan kebaikan bagi JIBRIL MAKHSHIB ARIFINuntukkepercayaan diri dan prilaku yang baik;Bahwa selain itu nama JIBRIL MAKHSHIB ARIFIN dianggap ParaPemohon kurang sesuai untuk dijadikan nama anak, sehinggaParaPemohonpernah menanyakan kepada tokoh yang dituakan oleh ParaPemohon dan menyarankan untuk menganti namanya karenamenurut perhitungan dalam keyakinan/kepercayaan dan adat istiadatPara Pemohon bahwa nama tersebut harus diubah dengan namaADZRIEL FARUQ ASY SYAUQI;Menimbang, bahwa atas

Bahwa harapan Para Pemohon dengan perubahan nama anak ParaPemohon tersebut akan memberikan kebaikan bagi JIBRIL MAKHSHIBARIFIN;Menimbang, bahwa Pemohon dalam perkara ini tidak adamengajukan apaapa lagi dan selanjutnya mohon Penetapan dalam perkaraini;Menimbang, bahwa selanjutnya Hakim akan mempertimbangkan,Apakah permohonanPara Pemohon tersebut patut dikabulkan?

Para Pemohon mengajukan permohonan perubahan nama untukanak ke 3 nyayang bernama JIBRIL MAKHSHIB ARIFIN, lakilaki, lahir diCiamis pada tanggal 18 Agustus 2011 menjadi ADZRIEL FARUQ ASYSYAUQllakilaki, lahir di Ciamis pada tanggal 18 Agustus 2011;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon danPara Saksi, perubahan nama anak Para Pemohon tersebut didasarkankarena kepercayaan yang diyakini Para Pemohon, dimana dengan namayang baru anak Para Pemohon diyakini oleh Para Pemohon akanmemberikan kebaikan

ayahHalaman 3 dari 12 Penetapan Nomor 19/Pdt.P/2021/PN AmtABDUL MUIN dan ibu NOR AINAH, dirubah/diperbaiki menjadi tertulisdan terbaca MUHAMMAD BARKAT, lahir di Hulu Sungai Utara, tanggal28 Mei 2018, anak kesatu, lakilaki dari ayah ABDUL MUIN dan ibu NORAINAH oleh karenanya membutuhkan penetapan di Pengadilan Negeri; Bahwa nama yang akan diubah adalah dari MUHAMMADLUTHFI RAMADHAN menjadi MUHAMMAD BARKAT; Bahwa alasan perubahan nama tersebut karena anak sering sakitdan jika diubah diyakini akan membawa kebaikan

dalam kehidupankeluarga Pemohon; Bahwa tujuan Pemohon mengajukan permohonan adalah untukkebaikan dan kesehatan anak Pemohon serta guna menyesuaikannama Anak Pemohon sesuai dengan dokumen kependudukan; Bahwa dalam masyarakat terdapat kepercayaan jika nama anakakan berpengaruh dan membawa kebaikan dalam kehidupan keluarga; Bahwa atas permohonan tersebut tidak ada yang berkeberatan; Bahwa perubahan nama bukan untuk menghilangkan identitas; Bahwa saksi mengetahui tidak ada hal yang akan mempersulitdikemudian

ayahABDUL MUIN dan ibu NOR AINAH, dirubah/diperbaiki menjadi tertulisdan terbaca MUHAMMAD BARKAT, lahir di Hulu Sungai Utara, tanggalHalaman 4 dari 12 Penetapan Nomor 19/Pdt.P/2021/PN Amt28 Mei 2018, anak kesatu, lakilaki dari ayah ABDUL MUIN dan ibu NORAINAH oleh karenanya membutuhkan penetapan di Pengadilan Negeri; Bahwa nama yang akan diubah adalah dari MUHAMMADLUTHFI RAMADHAN menjadi MUHAMMAD BARKAT; Bahwa alasan perubahan nama tersebut karena anak sering sakitdan jika diubah diyakini akan membawa kebaikan

tanggal 28 Mei 2018, anak kesatu, lakilaki dari ayah ABDULMUIN dan ibu NOR AINAH, yang selanjutnya Pemohon bermaksud untukmerubah nama Anak Pemohon menjadi MUHAMMAD BARKAT oleh karenanama Anak Pemohon tidak cocok dengan adat setempat dan sering sakit sertanama yang hendak diubah lebin memberikan kepercayaan akan membawakebaikan dalam kehidupan keluarga, yang mana dalil ini dikuatkan jugadengan keterangan saksi Mahyuna dan Rismilawati yang pada pokoknyamenyatakan bahwa nama tersebut akan membawa kebaikan

menginginkan rukun kembali, karena lahirnya sebuah ikatanperkawinan dan untuk mewujudkan kebahagiaan dalam rumah tangga hanya mungkin terjadi kalaukeduanya saling mencintai dengan kata lain perkawinan tidak mungkin terjadi hanya dibina olehsalah satu pihak tetapi harus dengan kerja sama kedua belah pihak yaitu suami dan isten ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganperimbangan Majelis Hakim Tingkat Pertamadan tambahan perimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim Tingkat Banding berpendapatbahwa demi kebaikan

kedua belah pihak yaitu Tergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding,maka keduanya harus diceraikan, karena kemungkinan setelah terjadinya perceraian Allah akanmemberikan kebaikan dan rahmatNya kepada kedua belah pihak tersebut;Firman Allah di surat At Thalak ayat (1) bagian akhir yang berbunyi :EVNONOMO 4462 DaADderw OL O1O+x% ee Lo.> D 3 SOVKOO Daye?

OAOr decaArtinya 2... kamu tidak mengetahui barangkali setelah (perceraian) itu Allah mengadakan suatuketentutan yang baru .Menimbang, pula bahwa kadangkadang kebencian seorang suami atau isteri kepada suaminya atauisterinya bukanlah merupakan hal yang buruk tetapi Allah akan memberi kebaikan kepada keduanyasetelah terjadi perceraian sebagaimana Firman Allah dalam Surat An Nisa ayat 19 yang berbunyi :OUVPL2MEeOQte ORO 2 iittteees elQRXK +s = AL TROr VsNO wma QsQOtL 3H BON Den Ol > 20