tersebut yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama xxxxx, dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 1.000, (seriou rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri oleh duaorang saksi lakilaki masingmasing bernama Xxxxx dan XXXxx;Bahwa saat pernikahan tersebut, ayah kandung Pemohon II melakukanijab qobul dengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda

Nomor 82/Pdt.P/2021/PA.Mbl Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai dua orang anak; Bahwa setahu saksi, Pemohon dan Pemohon II tidak pernahmenikah lagi dengan siapapun dan belum pernah bercerai; Bahwa setahu saksi, antara Pemohon dan Pemohon II tidak adapertalian nasab, pertalian kerabat semenda, pertalian sesusuan, dantidak ada larangan untuk menikah baik menurut syariat Islammaupun menurut Peraturan PerundangUndangan yang berlaku; Bahwa setahu saksi, selama ini tidak

ijab qabul antara Pemohon dengan wali Pemohon II;Bahwa setahu saksi, pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, tidakada paksaan dari pihak manapun;Bahwa sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il masih tetapberagama Islam;Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai dua orang anak;Bahwa setahu saksi, Pemohon dan Pemohon II tidak pernahmenikah lagi dengan siapapun dan belum pernah bercerai;Bahwa setahu saksi, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adapertalian nasab, pertalian kerabat semenda

Nomor 82/Pdt.P/2021/PA.Mblhubungan nasab, semenda atau sesusuan dan telah memenuhi syaratpernikahan serta tidak terdapat larangan pernikahan, baik menurut hukumIslam atau peraturan perundangundangan, pernikahan Pemohon danPemohon Il tidak ada paksaan dari pihak manapun dan selama pernikahantidak ada keluarga dan masyarakat yang menggugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, adalah fakta yang dilihat sendiri/didengar sendiri/dialamisendiri, oleh karena itu keterangan saksi 2 Pemohon dan Pemohon Iltersebut

Pasal 1907 Kitab UndangUndangHukum Perdata;Menimbang, bahwa dari keterangan saksi 1 dan saksi 2 Pemohon dan Pemohon Il, mengetahui tentang pernikahan Pemohon dan PemohonIl yang di laksanakan di Desa Bendelan, Kecamatan Cura Dami, KabupatenBondowoso, Provinsi Jawa Timur, pada tanggal 16 April 1992, dengan tatacara agama Islam, tentang wali, saksi dan mahar pernikahan Pemohon danPemohon Il, status Pemohon dan Pemohon II sebelum menikah, antaraPemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan nasab, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai anak 2 (dua)orang anak bernama;41, i uur 4 tahun;4.2, i uur 2 tahun;.

dan Pemohon Il menikah pada tanggal 2Januari 2014, dan saksi hadir pada waktu pernikahannya diBahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Kampung setempat bernama , yang bertindaksebagai wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Qasedangkan saksi nikah adalah danmahar pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupa uang RM.100 ringgit;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II masih gadis (perawan);Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda

Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 2Januari 2014, dan saksi hadir pada waktu pernikahannya di Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Kampung setempat bernama (a bertindaksebagai wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama Isedangkan saksi nikah adalah anmahar pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupa uang RM.100 ringgit; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II masih gadis (perawan); Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda

;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, terbuktifaktafakta sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 2Januari 2014 cj rsBahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh ImamKampung setempat bernama ,Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah J ayahkandung Pemohon II, dengan di saksikan 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama I dan maharnya berupauang RM. 100 ringgit;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan nasab,semenda, dan juga sesusuan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai, hubungannasab, semenda ataupun sesusuan yang dapat menghalangi syaratsahnya pernikahan;Hal. 7 dari 11 Penetapan No. 43/Pdt.P/2018/PA.SjhalMenimbang, bahwa dari fakta hukum tersebut di atas, ternyataperkawinan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan pada bulanJanuari 2014, dengan demikian perkawinan tersebut terjadi setelahberlakunya UndangUndang nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan,dan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak dicatatkan padaPegawai

Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah ketika itu adalah dua orang saksinikah masingmasing bernama Nawir dan Rahman;Penetapan nomor 120/Pat.P/2017/PA Batg Hal. 1 dari 12 Hal.10.11.12.13.Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II adalahTanah seluas 5 are dan mahar tersebut telah ditunaikan oleh Pemohon ;Bahwa sewaktu menikah Pemohon , berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah, hubungan sesusuan, hubungan semenda

Kabupaten Bantaeng;Bahwa Wali dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah Saudara kandung Pemohon II bernama Rahaji;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Imam Yang bernama Samiung;Bahwa saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah Nawir dan Rahman;Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah Tanah seluas 5 are;Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan pertalian nasab, semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan pertalian nasab, semenda, ataupun sesusuan sebelummenikah; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah, tidakpernah ada orang yang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai dengan sekarang; Bahwa selama terikat perkawinan, rumah tangga paraPemohon rukun dan harmonis dan dari pernikahan tersebut paraPemohon telah dua orang anak kandung yang diberi nama Nrulinda danNurlina; Antara Pemohon dan Pemohon II tidak pernah berceraisampai

XxXxXxXXXXXXXXXXXxX, menerangkan bahwa para Pemohon adalahsuami isteri yang menikah tanggal 31 Desember 1988 di Desa Layoa,Kecamatan Gantarangkeke, Kabupaten Bantaeng, dinikahkan oleh Imam yangbernama Samiung, dan wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Saudarakandung Pemohon II bernama Rahaji, dan saksi pada pernikahan tersebutadalah Nawir dan Rahman, dan mahar dalam pernikahan tersebut adalahTanah seluas 5 are, dan menerangkan pula antara Pemohon denganPemohon II tidak memiliki hubungan nasab, semenda

Gantarangkeke, Kabupaten Bantaeng;Penetapan nomor 120/Pat.P/2017/PA Batg Hal. 7 dari 12 Hal.Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam Yang bernamaSamiung, dan Wali dalam pernikahan tersebut adalah Saudara kandungPemohon II bernama Rahaji, dan saksi dalam pernikahan para Pemohonadalah Nawir dan Rahman serta mahar dalam pernikahan para Pemohonadalah Tanah seluas 5 are;Pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis, dan para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda

Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangankarena mahram (nasab, semenda, sesusuan) dan halangan perkawinan lainnyauntuk terjadinya pernikahan menurut hukum Islam.4. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah dari Pegawai Pencatat Nikah yang diterbitkan oleh Kantor Urusan Agamadan setelah Pemohon dengan Pemohon II mengurusnya ternyata pernikahanPemohon dengan Pemohon II tidak pernah tercatat.5.

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sementara PemohonIl berstatus gadis dan tidak ada hubungan nasab dan sesusuan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan.Him. 3 dari 10 hlm.

Bahwa Para Pemohon dinikahkan oleh Imam Kelurahan bernamaSattumang, HM dengan mahar berupa sawah seluas 5 (lima) are dengandihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Borahima dan Subuh.Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sementara PemohonIl berstatus gadis dan tidak ada hubungan nasab dan sesusuan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan keduanya tidak bolehmenikah.Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatan

tanggal 13 April 2010 di Batu Raga, RT. 002, RW.003, Kelurahan Tonrorita, Kecamatan Biringbulu, Kabupaten Gowa, dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Juna, yang dinikahkan oleh ImamKelurahan bernama Sattumang, HM dengan mahar berupa sawah seluas 5 (lima)are, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Borahima danSubuh, saat menikanh Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan, perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan karenamahram (nasab, semenda

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram(nasab, semenda, sesusuan), dan tidak ada yang keberatan dengan pernikahanPara Pemohon.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, majelis dapatmempertimbangkannya lebih lanjut dengan memperhatikan sejumlah ketentuanhukum yang berkaitan dengan pengesahan sebuah pernikahan.Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang

Apakah Pemohon dan Pemohon IImempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuansebelum menikah?Selama Pemohon dan Pemohon Il,apakah pernah ada pihak yangmerasa keberatan atas keabsahanpernikahan tersebut?Apakah Pemohon dan Pemohon IIpernah bercerai?

kepada Guru Marusu;Saksipernikahan para Pemohon adalahMuhlis dan Arif;Yang menjadi dalamMaharPemohondalam pernikahan paraadalah berupa uangsebesar Rp. 1.000, (Seribu rupiah)tersebut telahdan maskawinditunaikan oleh Pemohon :Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis;Pemohon dan Pemohon Il tidakmempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuansebelum menikah;Selama Pemohon dan Pemohon IImenikah tidak pernah ada pihak lainyangkeabsahanmerasa keberatan ataspernikahan tersebutsampai

Apakah Pemohon dan Pemohon Ilmempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuansebelum menikah?Selama Pemohon dan Pemohon Il,apakah pernah ada pihak yangmerasa keberatan atas keabsahanpernikahan tersebut?Bagaimana keadaan rumah tanggaPemohon dan Pemohon II setelahmenikah?

pernikahan para Pemohon adalahMuhlis dan Arif;Mahar dalam pernikahan' paraPemohon adalah adalah berupauang sebesar Rp. 1.000, (seriburupiah);Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis;Pemohon dan Pemohon II tidakmempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupunsesusuan sebelum menikah;Selama Pemohon dan PemohonIl menikah tidak pernah ada pihaklain yang merasa keberatan ataskeabsahan pernikahan tersebutsampai dengan sekarang;Selama terikat perkawinan, rumahtangga para Pemohon rukun danharmonis

VI Nagori Dolok Hataran Kecamatan Siantar KabupatenSimalungun, Agama Khatolik, Pekerjaan Karyawan PNS, PendidikanSMA (Tamat) ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke1 menerangkan kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan terdakwa ;Kemudian saksi ke1 mengucapkan janji menurut agamanya Kristenuntuk memberikan keterangan yang benar dan tidak lain daripada yangsebenarnya ;Keterangan saksi sama dengan keterangan penyidik ;Kemudian Hakim menanyakan kepada

KARINA SARAGIH, Tempat lahir Pematangraya, Tanggal lahir 13Februari 1950, Umur 66 Tahun, Jenis kelamin Perempuan, KebangsaanIndonesia, Tempat tinggal di Jalan jeruk IV No 22 Perumnas Batu enamNagori Sitalasari Kabupaten Simalungun, Pekerjaan lou Rumah Tangga,Agama Kristen ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke2 menerangkan kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan terdakwa ;Kemudian saksi ke2 mengucapkan janji menurut agamanya kristenuntuk memberikan

WILDA EVALINA PURBA, Tempat lahir di Pematangsiantar, Tanggallahir 11 November 2000, Umur 16 Tahun, Jenis kelamin Perempuan,Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggal Jalan Asahan Km 6 Huta Batu VINagori Dolok Hataran Kecamatan Siantar Kabupaten Simalungun,Pekerjaan Pelajar, Agama Katolik, Status Belum Menikah ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke3 menerangkan kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan terdakwa ;Kemudian saksi ke3 mengucapkan janji

BUBENG POSMAN PURBA als PAK RIDO, Tempat lahir diPematangsiantar, Tanggal lahir 20 Oktober 1978, Umur 38 Tahun, Jeniskelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggal Jalan Kemini IllNomor 16 Perumnas batu Enam Nagori Lestari Indah KecamatanSiantar Kabupaten Simalungun, Pekerjaan Wiraswasta, Agama KristenProtestan, Status Menikah ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke4 menerangkan kenal danmempunyai hubungan semenda (perkawinan) dengan terdakwa ;Kemudian saksi ke4 tanpa berjanji/oersumpah memberikanketerangan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri namun belum dikaruniaiketurunan;.

Syairdan Aswad;Bahwa mahar Pemohon II saat menikah dengan Pemohon adalah cincin emas 1 (satu) gram tunai;Bahwa status Pemohon adalah jejaka, sedang statusPemohon II saksi perawan;Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan nasab, semenda,maupun sesusuan;Bahwa tidak pihak lain yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon Il;Bahwa para Pemohon belum dikaruniai anak;Saksi Il Aswad bin Abd.

Syairbersama dengan Saksi; Bahwa mahar Pemohon II saat menikah dengan Pemohon adalah cincin emas 1 (satu) gram tunai; Bahwa status Pemohon adalah jejaka, sedang statusPemohon II saksi perawan; Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan nasab, semenda,maupun sesusuan; Bahwa tidak pihak lain yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon Il; Bahwa para Pemohon belum dikaruniai anak;Bahwa, atas keterangan saksisaksi tersebut, Pemohonmembenarkan dan menerimanya;Bahwa, untuk singkatnya segala apa yang termuat

Oleh karena itu,keterangan saksisaksi tersebut telah bersesuaian antara satu denganyang lain sehingga cukup mendukung kebenaran dalil permohonanpara Pemohon mengenai mahar tersebut;Menimbang, bahwa dalam hal tidak adanya hal yang bisamenyebabkan para Pemohon terhalang menikah kedua saksi yangdiajukan para Pemohon menerangkan kalau antara para Pemohon,tidak mempunyai hubungan nasab, semenda dan sesusuan, sertapara Pemohon tidak sedang terikat pernikahan dengan pihak lain.Dengan demikian terbukti pula

walinikah yang berhak, dalam hal ini saudara kandung Pemohon II yangbernama Roni Hasan Shira;Menimbang, bahwa selain itu, menurut Pasal 30 KompilasiHukum Islam calon mempelai pria harus membayar mahar kepadamempelai wanita, oleh karena berdasarkan fakta Pemohon telahmenyerahkan mahar kepada Pemohon II, sehingga kewajiban dalammemberikan mahar telah terpenuhi;Menimbang, bahwa mengenai larangan pernikahan, menurutPasal 39 Kompilasi Hukum Islam antara lain disebabkan adanyapertalian nasab, kerabat semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan yang menghalangi untuk menikahserta memenuhi syaratsyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku.4. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II hiduprukun sebagai mana layaknya suami istri dan dikaruniai 1 (Satu) oranganak.5.

Pdt.P/2019/PA.MIl Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa setempat bernama Langantong, setelan wali Pemohon Ilmelimpahkan kepadanya; Bahwa yang menjadi wali pada saat Pemohon menikah denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Kamil; Bahwa saksi nikah pada saat itu adalah Rasman dan Rasdin; Bahwa Pemohon dan Pemohon II masingmasing Jejaka dan perawan; Bahwamahar Pemohon II adalah cincin emas 1 (Satu) gram; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda

Pemohon I dan Pemohon Il; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa bernama Langantong, setelah wali Pemohon Il melimpahkankepadanya; Bahwa yang menjadi wali pada saat Pemohon menikah denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Kamil; Bahwa saksi nikah pada saat itu adalah saksi sendiri dan Rasman; Bahwa Pemohon dan Pemohon II masingmasing Jejaka dan perawan; Bahwamahar Pemohon II adalah cincin emas 1 (Satu) gram; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda

Oleh karena itu, keterangan saksisaksi tersebut telahbersesuaian antara satu dengan yang lain sehingga cukup mendukungkebenaran dalil permohonan Pemohon mengenai mahar tersebut;Menimbang, bahwa dalam hal tidak adanya hal yang bisa menyebabkanPemohon terhalang menikah dengan Pemohon II kedua saksi yang diajukanPemohon dan Pemohon II menerangkan kalau antara Pemohon denganPemohon Il, tidak mempunyai hubungan nasab, semenda dan sesusuan, sertabaik Pemohon maupun Pemohon II tidak sedang terikat pernikahan

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il, tidak mempunyaihubungan nasab, semenda maupun sesusuan, berstatus perawan danjejaka serta tidak ada orang lain yang keberatan Pemohon dan Pemohon IImenikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelisdapat mempertimbangkannya lebih lanjut dengan memperhatikan sejumlahketentuan yang berkaitan dengan pengesahan sebuah pernikahan;Menimbang, bahwa sebuah pernikahan harus memenuhi rukun dansyarat tertentu, dan menurut Pasal 14 Kompilasi Hukum

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahtidak sesusuan dan tidak ada hubungan semenda, serta memenuhi syarat dan / atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang ber!aku;5.

/Penetapan No. 25/Pdt.P/2020/PA.Msa Bahwa para pemohon menghadap di persidangan ini untukmengesahkan pernikahannya; Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon dan Pemohon II menikah padahari selaasa tanggal 9 September 1997 di Desa Mulyasari, KecamatanBawolan, Kabupaten Buol ToliToli; Bahwa Pemohon berstatus jejaka pada usia 24 tahun dan Pemohon IIberstatus perawan pada usia 25 tahun; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan keduanya tidak boleh menikah

Dibawah sumpah menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah Ayah kandung Pemohon II; Bahwa para pemohon menghadap di persidangan ini untukmengesahkan pernikahannya; Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon dan Pemohon II menikah padahari selaasa tanggal 9 September 1997 di Desa Mulyasari, KecamatanBawolan, Kabupaten Buol ToliToli; Bahwa Pemohon berstatus jejaka pada usia 24 tahun dan Pemohon IIberstatus perawan pada usia 25 tahun; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau

Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan.Antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah, semenda atausesusuan.

Pasal 14 sampai dengan Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Pemohon tidak mempunyai hubungan darah,semenda maupun sesusuan dengan Pemohon Il, tidak ada larangan bagikeduanya untuk menikah, dan selama ini tidak ada pula pihak yang keberatandengan pernikahan para Pemohon, sehingga pernikahan para Pemohon tidakmelanggar ketentuan Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 8, 9 dan 13Jo.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan yang menghalangi untuk menikahserta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II hiduprukun sebagai mana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 5 (lima) oranganak, 1 (Satu) orang telah meninggal dunia;5.

Penetapan Nomor 17/Pdt.P/2018/PA.MIl Bahwa Pemohon dan Pemohon II masingmasing Jejaka dan perawan; Bahwamahar Pemohon II adalah seperangkat alat salat dibayar tunai; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, maupun sesusuan; Bahwa tidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) orang anakdan 1 (satu) orang telah meninggal dunia;Saksi Il xxx, pada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi

pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa setempat bernama xxx, setelah wali Pemohon II melimpahkankepadanya; Bahwa yang menjadi wali pada saat Pemohon menikah denganPemohon II adalah sepupu Pemohon Il; Bahwa saksi nikah pada saat itu adalah saksi xx dan xxx; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il masingmasing jejaka danperawan; Bahwa mahar Pemohon II adalah seperangkat alat salat dibayar tunal; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda

Oleh karena itu, keterangan saksisaksitersebut telan bersesuaian antara satu dengan yang lain sehingga cukupmendukung kebenaran dalil permohonan Pemohon mengenai mahar tersebut;Menimbang, bahwa dalam hal tidak adanya hal yang bisa menyebabkanPemohon terhalang menikah dengan Pemohon II kedua saksi yang diajukanPemohon dan Pemohon II menerangkan kalau antara Pemohon denganPemohon Il, tidak mempunyai hubungan nasab, semenda dan sesusuan, sertabaik Pemohon maupun Pemohon II tidak sedang terikat pernikahan

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il, tidak mempunyaihubungan nasab, semenda maupun sesusuan, berstatus perawan danjejaka serta tidak ada orang lain yang keberatan Pemohon dan Pemohon IImenikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelisdapat mempertimbangkannya lebih lanjut dengan memperhatikan sejumlahketentuan yang berkaitan dengan pengesahan sebuah pernikahan;Menimbang, bahwa sebuah pernikahan harus memenuhi rukun dansyarat tertentu, dan menurut Pasal 14 Kompilasi Hukum

JONAR SIPAYUNG, Tempat lahir Tinjowan, Tanggal lahir 29 Nopember1974, Umur 42 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia,Tempat tinggal di Huta IV Emplasmen Tinjowan Nagori TinjowanKec.Ujung Padang Kabupaten Simalungun, Agama Kristen, PekerjaanKaryawan Danton PTPN Tinjowan;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke1 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan para terdakwa;Kemudian saksi ke1 bersumpah menurut agamanya untuk

MARSUDI, Tempat lahir di Kampung Lalang, Tanggal lahir 29 Juli 1970,Umur 47 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Tempattinggal di Huta Ill Nagori Kampung Lalang Kec.Ujung Padang KabupatenSimalungun, Pekerjaan Karyawan, Agama Islam ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke2 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan para terdakwa;Kemudian saksi ke2 bersumpah menurut agamanya untuk memberikanketerangan yang benar dan

Simalungun, Pekerjaan Karyawan, Agama Islam;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke3 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan para terdakwa ;Kemudian saksi ke3 bersumpah menurut agamanya untuk memberikanketerangan yang benar dan tidak lain daripada yang sebenarnya ;Kemudian saksi memberikan keterangan yang pada pokoknya samadengan keterangan saksi di penyidik ;Kemudian Hakim menanyakan kepada para terdakwa bagaimanatanggapannya

AGUSTINUS SIMANJUNTAK, Tempat lahir di Pematangsiantar, Tanggallahir O8 Agustus 1964, Umur 52 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki,Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggal di Jangka Residence, PekerjaanKaryawan BUMN PTPN WV Tinjowan (Manager), Agama Kristen;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke4 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan para terdakwa;Kemudian saksi memberikan keterangan yang pada pokoknya samadengan keterangan saksi di

yang bertindak selaku saksi nikah ketika itu adalah dua orang saksinikah masingmasing bernama Sangkala dan Kamaruddin;Penetapan nomor 226/Pat.P/2017/PA Batg Hal. 1 dari 12 Hal.10.11.12.13.Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II adalahtanah perumahan 10x10 m2 dan mahar tersebut telah ditunaikan olehPemohon ;Bahwa sewaktu menikah Pemohon , berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah, hubungan sesusuan, hubungan semenda

Usman; Bahwa saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah saksi sendiri dan Kamaruddin; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah tanah perumahan 10x10 m2, dan mahar tersebut telahditunaikan oleh Pemohon ; Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan pertalian nasab, semenda, ataupun sesusuan sebelummenikah;Penetapan nomor 226/Pat.P/2017/PA Batg Hal. 3 dari 12 Hal.Bahwa sejak Pemohon dan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan pertalian nasab, semenda, ataupun sesusuan sebelummenikah; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidakpernah ada orang yang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai dengan sekarang; Bahwa selama terikat perkawinan, rumah tangga paraPemohon rukun dan harmonis dan dari pernikahan tersebut paraPemohon telah dikaruniai 4 (empat) orang anak, masingmasingbernama Firna Erviana, Abdullah, Mulfiratul Rahmah.

adalahsuami isteri yang menikah pada tanggal 31 Desember 1994 di KecamatanPajukukang, Kabupaten Bantaeng, dinikahkan oleh Imam yang bernama H.Usman, dan wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandungPemohon II bernama Rahman, dan saksi pada pernikahan tersebut adalahsaksi sendiri dan Kamaruddin, dan mahar dalam pernikahan tersebut adalahtanah perumahan 10x10 m2 dan mahar tersebut telah ditunaikan olehPemohon I, dan menerangkan pula antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan nasab, semenda

Batg Hal. 7 dari 12 Hal.Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam yang bernama H.Usman, dan Wali dalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandungPemohon II bernama Rahman, dan saksi dalam pernikahan para Pemohonadalah Sangkala dan Kamaruddin serta mahar dalam pernikahan paraPemohon adalah tanah perumahan 10x10 m2, dan mahar tersebut telahditunaikan oleh Pemohon ;Pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis, dan para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda

Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon Il tidakmempunyai hubungan darah, hubungan sesusuan,hubungan semenda ataupun halangan pernikahanlainnya;8. Bahwa sepanjang usia pernikahan Pemohon ! danPemohon Il tidak pernah bercerai;9. Bahwa dari pernikahan para Pemohon tersebut telahdikaruniai tiga orang anak masingmasing bernama:10.Bahwa selama usia pernikahan antara Pemohon danPemohon II tidak pernah diganggu gugat oleh oranglain atau pihak manapun tentang keabsahannya;11.

II adalah Ayah kandung Pemohon Ilbernama as: Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan PemohonIl adalah Imam Yang bernama Ry; Bahwa saksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Subhan, S.Ag dan Fatahuddin; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon I danPemohon II adalah cincin emas 2 gram;Penetapan nomor 29/Pdt.P/2017/PA BatgHal. 5 dari 15 Hal.Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon I dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan pertalian mnasab, semenda

Kabupaten Bantaeng;Bahwa Wali dalam pernikahan para Pemohon, adalahAyah kandung Pemohon II bernama (ggasBahwa yang menikahkan Para Pemohon adalah ImamYang bernama Sy;Bahwa saksi dalam pernikahan para Pemohon adalahES dan ee:Bahwa mahar dalam pernikahan para Pemohonadalah cincin emas 2 gram;Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus gadis;Penetapan nomor 29/Pdt.P/2017/PA BatgHal. 7 dari 15 Hal.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mempunyaihubungan i pertalian = nasab, semenda

bahwa para Pemohon adalah suami isteriyang menikah tanggal 19 Januari 2004 di Desa Labbo,Kecamatan Tompobulu, Kabupaten Bantaeng, dinikahkanoleh Imam yang bernama i, dan wali nikah dalampernikahan tersebut adalah Ayah kandung Pemohon Ilbernama ,, dan saksi pada pernikahantersebut adalah i dan EE, dan maharPenetapan nomor 29/Pdt.P/2017/PA BatgHal. 11 dari 15 Hal.dalam pernikahan tersebut adalah cincin emas 2 gram, danmenerangkan pula antara Pemohon I dengan Pemohon Iltidak memiliki hubungan nasab, semenda

Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah ImamYang bernama , dan Wali dalam pernikahantersebut adalah Ayah kandung Pemohon II bernamaEee dan saksi dalam pernikahan paraPemohon adalah (i dan EN ssertamahar dalam pernikahan para Pemohon adalah cincinemas 2 gram;Pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus gadis, dan para Pemohon tidakmempunyai hubungan pertalian nasab, semenda,ataupun sesusuan sebelum menikah, serta sejakPemohon I dan Pemohon II menikah, tidak pernah adaorang

Bahwa Pemohon 1 dan pemohon 2 bukan hubungan semenda atausesusuan;. Bahwa sampai sekarang Pemohon tidak mempunyai Kutipan Akta Nikah,karena pernikahan Pemohon ternyata tidak terdaftar di Kantor urusan Agama(KUA) Mandonga, dengan alasan petugas yang diminta bantuan olehpemohon ternyata lalai tidak mendaftarkan pernikahan pemohon kepadaKUA yang berwenang, sementara saaat ini Pemohon membutuhkan AktaNikah tersebut untuk Pengurusan Akta Kelahiran anakanaknya tersebut..

KdioOBahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganuntuk menikah (bukan hubungan saudara, sesusuan dan semenda);Bahwa selama dalam perkawinan mereka tidak ada orang yangkeberatan/mempersoalkan perkawinan tersebut;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 4 (empat) orang anakbernama Alham, Adham, Rafli dan Jusri;Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon Il mengajukan Isbat Nikahadalah untuk kelengkapan administrasi pengurusan Akta Kelahiran anakPemohon dan Pemohon Il;Bahwa selama dalam pernikahan

pada tanggal 13 Mei 2008 diKecamatan Mandonga Kota Kendari;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah KandungPemohon Il bernama Ngatta;Bahwa yang menikahkan mereka adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Ngatta, saksi nikah adalah Haedi dan Ruslan dan maskawinPemohon Il berupa 15 Boka Muna, dibayar tunai;Bahwa waktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Iberstatus perawan;Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganuntuk menikah (bukan hubungan saudara, sesusuan dan semenda

Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganmenurut hukum Islam (bukan hubungan nasab, semenda dan sesusuan);3. Bahwa selama perkawinan mereka telah dikaruniai 4 (empat) orang anakdan belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut:Hal. 6 dari 9 hal., Penetapan No. 0327/Pdt.P/2017/PA. Kdi1.

Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganmenurut hukum Islam (bukan hubungan nasab, semenda dan sesusuan);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Hakimberkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan secara syariat Islam, dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab anatut thalibin juz M halaman 254yang diambil alih oleh

Bahwa sejak terjalin hubungan pertunangan tersebut antara keduanya semakinakrab dan bahkan mesra sehingga ada kekhawatiran akan terjadi halhal yangmelanggar ketentuan agama dan peraturan perundangundangan yang berlakuapabila antara keduanya tidak segera dilangsungkan pernikahan ; Bahwa antara anak wanita / putri Pemohon dengan tunangan / calon suaminyatersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan,maupun hubungan semenda ;Bahwa anak wanita / putri Pemohon tersebut meskipun

mencintainya,bahkan ia sudah sering diajak pergi berduaan ; Bahwa ia sudah dipertunangkan oleh orang tuanya dengan perempuan tersebutsejak bulan September tahun 2011 ; Bahwa ia siap secara fisik maupun mental untuk menikah dengan anak calonsuaminya dan sudah mampu mengerjakan rumah tangga yang menjadi kewajibanseorang isteri atau ibu rumah tangga ; Bahwa ia dengan calon suaminya tersebut tidak terdapat hubungan tersebut tidakada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupunhubungan semenda

sering mengajak pergi berduaan ; Bahwa ia akan bertanggung jawab atas rumah tangganya dan secara fisik danmental, bahkan secara ekonomi telah siap untuk menjadi seorang suami/kepalarumah tangga, dan dari pekerjaannya sebagai Buruh tani telah mempunyaipenghasilan sebesar Rp. 1.500.000, ( satu juta lima ratus ribu rupiah) untuksetiap bulannya ; Bahwa ia dengan calon Istrinya tersebut tidak terdapat hubungan tersebut tidakada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupunhubungan semenda

membenarkan ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untuk anaknya, yangbernama TUNANGAN PUTRI PEMOHON yang umurnya belum mencapai 16tahun ;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 28 tahun, 9 bulan ;Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakan adalah ataskeinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulit untuk dipisahkan ;Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuan atau semenda

pemohon ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untuk anaknya, yangbernama TUNANGAN PUTRI PEMOHON yang umurnya belum mencapai 19 tahun ;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 28 tahun, 9 bulan ;Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakan adalah ataskeinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulit untuk dipisahkan ;Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuan atau semenda

Kepohbaru, KabupatenBojonegoro, sejak bulan Januari tahun 2012;Bahwa sejak terjalin hubungan pertunangan tersebut antara keduanyasemakin akrab dan bahkan mesra sehingga ada kekhawatiran akanterjadi halhal yang melanggar ketentuan agama dan peraturanperundangundangan yang berlaku apabila antara keduanya tidaksegera dilangsungkan pernikahan ;Bahwa antara anak wanita / putri Pemohon dengan tunangan / calonsuaminya tersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungannasab, sepersusuan, maupun hubungan semenda

ia merasa tertarik danmencintainya, bahkan ia sudah sering diajak pergi berduaan ; Bahwa ia sudah dipertunangkan oleh orang tuanya dengan lakilakitersebut;Bahwa ia siap secara fisik maupun mental untuk menikah dengancalon suaminya dan sudah mampu mengerjakan pekerjaan rumahtangga yang menjadi kewajiban seorang isteri atau iobu rumah tangga ;Bahwa ia dengan calon suaminya tersebut tidak terdapat hubungantersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab,sepersusuan, maupun hubungan semenda

bahkan ia sudah sering mengajak pergi berduaan ;Bahwa ia akan bertanggung jawab atas rumah tangganya dan secarafisik dan mental, bahkan secara ekonomi telah siap untuk menjadiseorang suami/kepala rumah tangga, dan dari pekerjaannya sebagaiSwasta sales telah mempunyai penghasilan sebesar Rp. 600.000, (enam ratus ribu rupiah) untuk setiap bulannya ;Bahwa ia dengan calon Istrinya tersebut tidak terdapat hubungantersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab,sepersusuan, maupun hubungan semenda

suami anak Pemohon ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untukanaknya, yang bernama PUTRI PEMOHON yang umurnya belummencapai 16 tahun ;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 14 tahun, 9bulan ;Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakanadalah atas keinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sullituntuk dipisahkan ;Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calonsuaminya tidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuanatau semenda

adalah sepupuPemohon ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untukanaknya, yang bernama PUTRI PEMOHON yang umurnya belummencapai 16 tahun ;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 14 tahun, 9bulan ;Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakanadalah atas keinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulituntuk dipisahkan ; Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calonsuaminya tidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuanatau semenda

Bahwa antara anak wanita / putri Pemohon dengan tunangan / calon suaminyatersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan,maupun hubungan semenda ;4.

mencintainya,bahkan ia sudah sering diajak pergi berduaan ; Bahwa ia sudah dipertunangkan oleh orang tuanya dengan perempuan tersebutsejak bulan Mei tahun 2010 5 Bahwa ia siap secara fisik maupun mental untuk menikah dengan anak calonsuaminya dan sudah mampu mengerjakan rumah tangga yang menjadi kewajibanseorang isteri atau ibu rumah tangga ; Bahwa ia dengan calon suaminya tersebut tidak terdapat hubungan tersebut tidakada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupun hubungan semenda

sering mengajak pergi berduaan ; Bahwa ia akan bertanggung jawab atas rumah tangganya dan secara fisik danmental, bahkan secara ekonomi telah siap untuk menjadi seorang suami/kepalarumah tangga, dan dari pekerjaannya sebagai buruh tani telah mempunyaipenghasilan sebesar Rp. 1.200.000, ( satu juta dua ratus ribu rupiah) untuksetiap bulannya ; Bahwa ia dengan calon Istrinya tersebut tidak terdapat hubungan tersebut tidakada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupun hubungan semenda

anakPemohon ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untuk anaknya, yangbernama PUTRI PEMOHON yang umurnya belum mencapai 16 tahun ; Bahwasaksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 13 tahun, 10 bulan ; Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakan adalah ataskeinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulit untuk dipisahkan ; Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuan atau semenda

anak Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untuk anaknya, yangbernama PUTRI PEMOHON yang umurnya belum mencapai 16 tahun ; Bahwasaksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 13 tahun, 10 bulan ; Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakan adalah ataskeinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulit untuk dipisahkan ; Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuan atau semenda

Bahwa antara anak lakilaki/ putra Pemohon dengan tunangan / calon istrinyatersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan,maupun hubungan semenda ;4.

sering mengajaknya pergi berduaan ;Bahwa ia sudah dipertunangkan oleh orang tuanya dengan perempuan tersebutsejak bulan Januari tahun 2011 ;Bahwa ia sudah mampu menjadi seorang suami / kepala rumah tangga, dan daripekerjaannya sebagai Buruh tani telah mempunyai penghasilan sebesar Rp.900.000, ( sembilan ratus ribu rupiah) untuk setiap bulannya ;Bahwa ia dengan calon Istrinya tersebut tidak terdapat hubungan tersebut tidakada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupunhubungan semenda

dengan anak Pemohon bernama PUTRA PEMOHON ;Bahwa sejak mengenal anak Pemohon tersebut ia merasa tertarik danmencintainya, bahkan ia sudah sering diajak pergi berduaan ;Bahwa ia sudah dipertunangkan oleh orang tuanya dengan anak Pemohontersebut sejak bulan Januari tahun 2011;Bahwa ia siap secara fisik maupun mental untuk menikah dengan anak Pemohon; Bahwa ia dengan anak Pemohon tersebut tidak terdapat hubungan tersebut tidakada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupunhubungan semenda

Tetangga Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untuk anaknya, yangbernama PUTRA PEMOHON yang umurnya belum mencapai 19 tahun ; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 18 tahun 4 bulan ; Bahwa saksi mengetahui rencana pemikahan yang akan dilaksanakan adalah ataskeinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulit untuk dipisahkan ; Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuan atau semenda

besanPemohon ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untuk anaknya, yangbernama PUTRA PEMOHON yang umurnya belum mencapai 19 tahun ; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 18 tahun 4 bulan ; Bahwa saksi mengetahui rencana pemikahan yang akan dilaksanakan adalah ataskeinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulit untuk dipisahkan ; Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuan atau semenda

Bahwa antara anak lakilaki/ putra Pemohon dengan tunangan / calon istrinyatersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab,sepersusuan, maupun hubungan semenda ;4.

sudah sering mengajaknya pergi berduaan ; Bahwa ia sudah dipertunangkan oleh orang tuanya dengan perempuan tersebutsejak bulan Januari tahun 2012 ; Bahwa ia sudah mampu menjadi seorang suami / kepala rumah tangga, dandari pekerjaannya sebagai Buruh tani telah mempunyai penghasilan sebesarRp. 1.000.000, ( satu juta rupiah) untuk setiap bulannya ;Bahwa ia dengan calon Istrinya tersebut tidak terdapat hubungan tersebuttidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan,maupun hubungan semenda

bernama PUTRA PEMOHON sejakbulan 1 tahun ;Bahwa sejak mengenal anak Pemohon tersebut ia merasa tertarik danmencintainya, bahkan ia sudah sering diajak pergi berduaan ;Bahwa ia sudah dipertunangkan oleh orang tuanya dengan anak Pemohontersebut sejak bulan Januari tahun 2012 ;Bahwa ia siap secara fisik maupun mental untuk menikah dengan anakPemohon;Bahwa ia dengan anak Pemohon tersebut tidak terdapat hubungan tersebuttidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab, sepersusuan,maupun hubungan semenda

Ayah calon anakPemohon ;ahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untuk anaknya,yang bernama PUTRA PEMOHON yang umurnya belum mencapai 19tahun ;ahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 16 tahun, 2 bulan ;ahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakan adalahatas keinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulit untukdipisahkan ;ahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuan atau semenda

adalah tetangga Pemohon ;ahwa saksi mengetahui Pemohon hendak minta dispensasi untuk anaknya,yang bernama PUTRA PEMOHON yang umurnya belum mencapai 19tahun ;ahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 16 tahun, 2 bulan ;ahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakan adalahatas keinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulit untukdipisahkan ;ahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuan atau semenda

Sambeng Kabupaten Lamongan, sejakbulan Juli tahun 2011 ;Bahwa sejak terjalin hubungan pertunangan tersebut antara keduanyasemakin akrab dan bahkan mesra sehingga ada kekhawatiran akanterjadi halhal yang melanggar ketentuan agama dan peraturanperundangundangan yang berlaku apabila antara keduanya tidaksegera dilangsungkan pernikahan ;Bahwa antara anak wanita / putri Pemohon dengan tunangan / calonsuaminya tersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungannasab, sepersusuan, maupun hubungan semenda

danmencintainya, bahkan ia sudah sering diajak pergi berduaan ; Bahwa ia sudah dipertunangkan oleh orang tuanya dengan perempuantersebut sejak bulan Desember tahun 2012 ;Bahwa ia siap secara fisik maupun mental untuk menikah dengancalon suaminya dan sudah mampu mengerjakan pekerjaan rumahtangga yang menjadi kewajiban seorang isteri atau ibu rumah tangga ;Bahwa ia dengan calon suaminya tersebut tidak terdapat hubungantersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab,sepersusuan, maupun hubungan semenda

sering mengajak pergi berduaan ;Bahwa ia akan bertanggung jawab atas rumah tangganya dan secarafisik dan mental, bahkan secara ekonomi telah siap untuk menjadiseorang suami/kepala rumah tangga, dan dari pekerjaannya sebagaiburuh tani telah mempunyai penghasilan sebesar Rp. 1.500.000,( satu juta lima ratus ribu rupiah) untuk setiap bulannya ; Bahwa ia dengan calon Istrinya tersebut tidak terdapat hubungantersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab,sepersusuan, maupun hubungan semenda

untukanaknya, yang bernama JULIANA IKASARI binti TONO yangumurnya belum mencapai 16 tahun ; 20 ne nnn nenaBahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 14 tahun,10 bulan 5 20022022 o nnn nn ncn cn nn nc nc nennneBahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakanadalah atas keinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulituntuk dipisahkan ; 220220 22Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calonsuaminya tidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuanatau semenda

PUTRI PEMOHON yang umurnya belummencapai 16 tahun ; = Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 21 tahun,11 bulan 5 222222222 2e nnn nen nn nen nnn ne nnn n ence ne nnne=Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang akan dilaksanakanadalah atas keinginan keduanya karena telah saling mencintai dan sulituntuk dipisahkan ; 2 nne nnn nn nnn nnn nnn ne nnn nnn c nnn nnnBahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengan calonsuaminya tidak ada hubungan hubungan darah, hubungan sesusuanatau semenda