Bahwa Termohon telah mengalami gangguan jiwa dari sejaktahun 2012 sehingga tidak bisa menjalankan kewajibannya sebagaiseorang istri6.

permohonan Pemohon pada posita 4 tersebut tidak benar,yang benar adalah tidak ada perselisihan dan pertengkaran antara Termohondengan Pemohon; bahwa dalil permohonan Pemohon pada posita 5 tersebut tidak benar,Termohon membantah penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaranantara Termohon dengan Pemohon sebagai berikut: Bahwa benar Termohon tidak mencuci pakaian, tidak menyediakanmakanan dan tidak mengurus anak pergi ke sekolah disebabkan karenaTermohon sakit; Bahwa Termohon telah mengalami gangguan jiwa

PA.Kwd.rukun dan harmonis, Pemohon dan Termohon mulai sering berselisihdan bertengkar; bahwa Saksi tidak pernah melihat dan mendengar secaralangsung Pemohon dan Termohon berselisih dan bertengkar, namunsetiap terjadi pertengkaran Saksi selalu mendatangi rumah Pemohondan Termohon untuk mengurus anak Pemohon dan Termohon dansudah selama 5 (lima) tahun ini saksi mengasuh kedua anak Pemohondan Termohon; bahwa penyebab Pemohon dan Termohon berselisih danbertengkar adalah karena Termohon memiliki sakit jiwa

sehinggaTermohon tidak merawat anakanak, tidak menyiapkan makananPemohon, tidak mencuci pakaian Pemohon; bahwa Termohon mulai sakit jiwa setelah melahirkan anak kedua; bahwa saat ini Pemohon dan Termohon sudah pisah rumah sejaktahun 2015, Pemohon pergi dari rumah kediaman bersama pergi keJayapura dan sekarang tinggal di rumah orang tua Pemohon, sedangkanTermohon tinggal di rumah kakak Termohon; bahwa selama pisah rumah tersebut Pemohon dan Termohonsudah tidak pernah bersatu kembali dalam rumah tangga

Saksi tersebut juga mengetahui penyebabperselisihan dan pertengkaran antara Pemohon dan Termohon yangdisebabkan karena Termohon memiliki sakit jiwa sehingga Termohon tidakmerawat anakanak, tidak menyiapkan makanan Pemohon, tidak mencucipakaian Pemohon sehingga Pemohon dan Termohon sudah pisah rumah sejaktahun 2015, Pemohon pergi dari rumah kediaman bersama pergi ke Jayapuradan sekarang tinggal di rumah orang tua Pemohon, sedangkan Termohontinggal di rumah kakak Termohon.

Saksi tahu, dahulu sebelum menikah, para Pemohon telah datang keKantor Urusan Agama Kecamatan Aesesa, Kabupaten Nagekeo, danmembawa serta seluruh dokumen persyaratan pernikahan, namun KepalaKUA tersebut tidak berani menikahkan para Pemohon karena Pemohon IIadalah mualaf yang barangkali keluarganya tidak setuju dengankeputusan tersebut dan dikhawatirkan adanya dendam dari keluargaPemohon Il sehingga Kepala KUA merasa takut dan khawatir akankeselamatan jiwa raganya dan khawatir akan keselematan para

tetap beragama Islam sampai sekarang; Saksi tahu, dahulu sebelum menikah, para Pemohon telah datang keKantor Urusan Agama Kecamatan Aesesa, Kabupaten Nagekeo, danmembawa serta seluruh dokumen persyaratan pernikahan, namun KepalaKUA tersebut tidak berani menikahkan para Pemohon; Saksi tahu alasan Kepala KUA tersebut tidak berani menikahkan paraPemohon karena Pemohon Il seorang mualaf, dikhawatirkan adanyadendam dari keluarga Pemohon II sehingga Kepala KUA merasa takutdan khawatir akan keselamatan jiwa

keterangan para Pemohon dan 2 (dua)orang saksi, yang menyatakan sebelum menikah para Pemohon telah datang keKantor Urusan Agama Kecamatan Aesesa, Kabupaten Nagekeo, dan membawaserta seluruh dokumen persyaratan pernikahan, namun Kepala KUA tersebut tidakberani menikahkan para Pemohon karena Pemohon II seorang mualaf yangbarangkali keluarganya tidak setuju dengan keputusan tersebut dan dikhawatirkanadanya dendam dari keluarga Pemohon II sehingga Kepala KUA merasa takut dankhawatir akan keselamatan jiwa

alFigh, halaman 281, bahwa Maslahah dalam pengertian essensialmerupakan suatu ekspresi menarik (mencari) manfaat atau menolak bahaya.maslahah adalah pemeliharaan terhadap maksud/tujuan hukum (Maga>sidalSyari>>ah) yang terdiri dari lima hal, yakni pemeliharaan agama, jiwa, akal,keturunan dan harta.

Memelihara dan menjaga eksistensi agama (h/fz aldi>n);Memelihara dan menjaga eksistensi jiwa (hifz alnafs);Memelihara dan menjaga eksistensi keturunan (hifz alnas/);Memelihara dan menjaga eksistensi harta (hifz alma>!/) danuf NMMemelihara dan menjaga eksistensi akal (h/fz alag/).Menimbang, bahwa lima unsur pokok kehidupan manusia yang telahdisebutkan di atas (a/lKuliyya>t alKhams), masingmasing memiliki urgensiyang bervariasi.

bahwa pada hari sidang peertama dan kedua yang telahditentukan Pemohon datang sendiri menghadap sidang, sedang Termohon tidakmenghadap persidangan meskipun telah dipanggil secara patut majelis hakim telahberupaya mendamaikan Pemohon akan tetapi tidakberhasil ;Menimbang, bahwa selanjutnya dibacakanlah surat permohonan Pemohonnomor : 1063/Pdt.G/2007/PA.Ngj tersebut yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon ;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon pada pokoknya mendalilkanTermohon menderita tekanan jiwa

.1 membuktikan antara Pemohon dan Termohon telah terikat oleh perkawinan yang sah ; bahwa bukti P.2 dan ternyata Termohon juga berdomisili di Nganjuk membuktikanperkara ini menjadi wewenang Pengadilan Agama Nganjuk ; bahwa dalil permohonan Pemohon ternyata telah diperkuat oleh keterangan duaorang saksi di bawah sumpah masingmasing dan ayah Termohon yang padapokoknya menerangkan bahwa Pemoho dan Termohon telah hidup berpisah tempattinggal sampai dengan sekarang disebabkan Termohon menderita sakit jiwa

Penetapan Panitera Pengadilan Tinggi Makassar tanggal 8 Mei 2014Nomor : 120/Pid.Sus/2014/PT.Mks tentang Penunjukan PaniteraPengganti dalam perkara tersebut; oNa: ve Berkas perkara yang bersangkutan; : pe telah didakwa sebagai berikut :ie J Menimbang, bahwa berdasarkan catatan Penuntut Umum terdakwaBahwa terdakwa JIWA BINT! LA TOMBANG pada hari Rabu Tanggal09 April 2014 sekitar pukul 11.00 Wita atau setidaktidaknya suatu waktu lain dalam tahun 2014 bertempat di TPS 13 Kel. Lumpue Kec.

Menyatakan terdakwa JIWA Binti LA TOMBANG bersalah melakukantindak pidana sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam Pasal 310UU RI Nomor 8 Tahun 2012 Tentang Pemilihan Umum Anggota DPR, , DPD dan DPRD;Menjatuhkan pidana terhadap terdakwa WIWA Binti LA TOMBANGdengan pidana penjara selama 4 (empat) bulan dan denda sebesarRp.1 .000.000, (satu juta rupiah) Subsidair 2 (dua) bulan kurungan; Menetapkan barang bukti berupa : 1 (satu) lembar kertas surat pemberitahuan Pemungutan Suara C6yang diterbitkan

SUMADIANTO, BA dengan FRANSISKA RIZA SANDHORA,yang dikeluarkan Kantor Urusan Agama Kecamatan Kedungkandang, Kota Malang, diberitanda bukti P4 ;5 Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran No. 6099/2000 tanggal 23 Nopember 2000 atas namaREZA ADJIE SUKMA yang dikeluarkan Kantor Catatan Sipil Kota Malang, diberi tandabukti P5 ;6 Fotocopy Surat Keterangan Kesehatan Jiwa No. 014/Keswa/IV/2012 tanggal 9 April 2012atas nama FRANSISKA RIZA SANDHORA, SH, yang dikeluarkan oleh DR. Dr.SUPARNO, Sp.

KJ, MM (Dokter Spesialis Kedokteran Jiwa), diberi tanda bukti P6 ;bahwa selain buktibukti surat tersebut diatas, termyata Pemohon tidak mengajukan saksisaksi di persidangan ;bahwa akhimya Kuasa Pemohon menerangkan tidak mengajukan sesuatu apapun lagimelainkan memohon penetapan ;Selanjutnya Kuasa pemohon menerangkan bahwa ia sudah tidak mengajukan sesuatu buktilagi dan akhimya mohon penetapan ;Setelah itu Hakim menjatuhkan penetapan yang amamya berbunyi sebagai berikut :e Menerima dan mengabulkan

Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasepupu sekali Penggugat ; Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yangsah, menikah pada bulan Agustus 2005 ; Bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat kumpulserumah di rumah orang tua Penggugat selama 1 (satu)hari kemudian pindah dirumah orang tua Tergugat selama20 (dua puluh) hari dalam keadaan baik ; Bahwa, sejak pertengahan tahun 2006 Penggugat danTergugat telah pisah tempat tinggal dikarenakanTergugat stres (mengalami gangguan jiwa

Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menemukan faktafakta yang terungkap di persidangan sebagai berikut : Bahwa berdasar bukti (PG) Penggugat dengan Tergugatterikat dalam perkawinan yang sah ; Bahwa setelah akad nikah Tergugat mengucapkan janjitalik talaknya telah rukun selama 21 (dua puluh satu)hari ; eee eer eee eee eee ee Bahwa terbukti sejak pertengahan tahun 2006 telahterjadi konflik dalam rumah tangga antara Penggugatdengan Tergugat yang penyebabnya karena Tergugat Stres(mengalami gangguan jiwa

XxXxxxxxxdan diterbitkan tanggal 01 Mei 2005, telah bermaterai cukup dan aslinya adadengan Pemohon dn diakui oleh Pemohon (T.5 ).Foto copy Polis Asuransi Jiwa Bersama (Mutual Life Insurance Company) BumiPutera 1912 di Jakarta, Nomor Polis : 2005166765, atas nama : Letkol PNBArief Mustofa sebagai pemegang Polis dan yang menerima santunan Xxxxxxxxdan diterbitkan tanggal 01 Desember 2004, telah bermaterai cukup dan aslinyaada dengan Pemohon dn diakui oleh Pemohon ( T.6 ).Foto copy Polis Asuransi Jiwa

Bersama (Mutual Life Insurance Company) BumiPutera 1912 di Jakarta, Nomor Polis : 2005194624, atas nama : Letkol PNBArief Mustofa sebagai pemegang Polis dan yang menerima santunan Xxxxxxxxdan diterbitkan tanggal 26 Agustus 2005, telah bermaterai cukup dan aslinyaada dengan Pemohon dn diakui oleh Pemohon ( T.7 ).Foto copy Polis Asuransi Jiwa Bersama (Mutual Life Insurance Company) BumiPutera 1912 di Jakarta, Nomor Polis : 2006105899, atas nama : Letkol PNBArief Mustofa sebagai pemegang Polis dan

yang menerima santunan XxXxxxxxxdan diterbitkan tanggal 28 Pebruari 2006, telah bermaterai cukup dan aslinyaada dengan Pemohon dn diakui oleh Pemohon ( T.8 ).Foto copy Polis Asuransi Jiwa Bersama (Mutual Life Insurance Company) BumiPutera 1912 di Jakarta, Nomor Polis : 2006151759, atas nama : Letkol PNBArief Mustofa sebagai pemegang Polis dn yang menerima santunan XxXxxxxxxdan diterbitkan tanggal 01 Mei 2006, telah bermaterai cukup dan aslinya adadengan Pemohon dn diakui oleh Pemohon ( T.9 ).Foto

copy Polis Asuransi Jiwa Bersama (Mutual Life Insurance Company) BumiPutera 1912 di Jakarta, Nomor Polis : 2006237644, atas nama : Letkol PNBArief Mustofa sebagai pemegang Polis dan yang menerima santunan XxXxxxxxxdan diterbitkan tanggal 10 Juli 2006, telah bermaterai cukup dan aslinya adadengan Pemohon dn diakui oleh Pemohon ( T.10 ).Foto copy Polis Asuransi Jiwa Bersama (Mutual Life Insurance Company) BumiPutera 1912 di Jakarta, Nomor Polis : 2006237644, atas nama : Letkol PNBArief Mustofa sebagai

pemegang Polis dn yang menerima santunan XxXxxxxxxdan diterbitkan tanggal 28 Juli 2006, telah bermaterai cukup dan aslinya adadengan Pemohon dn diakui oleh Pemohon (T.11 ).Foto copy Polis Asuransi Jiwa Bersama (Mutual Life Insurance Company) BumiPutera 1912 di Jakarta, Nomor Polis : 2006312999, atas nama : Letkol PNBArief Mustofa sebagai pemegang Polis dn yang menerima santunan XxXxxxxxxdan diterbitkan tanggal 30 Nopember 2006, telah bermaterai cukup dan aslinyaada dengan Pemohon dn diakui oleh

Dengan sengaja menghilangkan jiwa orang lain;Menimbang, bahwa terhadap unsurunsur tersebut Majelis Hakimmempertimbangkan sebagai berikut:Ad.1 Unsur Barang Siapa;Menimbang, bahwa setiap orang lebih menunjuk manusia sebagai subjekhukum yang dapat bertanggung jawab.

Unsur Dengan sengaja Menghilangkan Jiwa Orang Lain:Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan sengaja menghilangkan jiwaorang lain adalah dalam kejahatan tidak dirumuskan perbuatannya, tetapi hanyaakibat dari perbuatannya yaitu hilangnya jiwa seseorang. Hilangnya jiwa ini timbulakibat perbuatan itu, tidak perlu terjadi segera, tetapi dapat timbul kemudianmisalnya dirawat dirumah sakit.

Untuk dapat dikatakan menghilangkan jiwa,seseorang harus melakukan suatu perbuatan yang dapat menimbulkan akibathilangnya jiwa;Hilangnya jiwa seseorang harus dikehendaki, harus menjadi tujuan. Suatuperbuatan yang dilakukan dengan maksud atau tujuan atau niat untukmenghilangkan jiwa seseorang.

Timbulnya akibat hilangnya jiwa seseorang tanpadengan sengaja atau bukan menjadi tujuannya atau maksud tidak dapatdinyatakan sebagai pembunuh, jadi dengan sengaja berarti mempunyai maksudatau niat atau tujuan untuk menghilangkan jiwa seseorang. Baik timbulnya akibatmaupun perbuatan yang menimbulkannya harus dilakukan dengan sengaja. Jadipelaku harus mengetahui bahwa dengan dilakukannya akibat hilangnya jiwaseseorang itu akan timbul.

sentimeter)l Lukai2 (dua : Dijumpai luka lecet pada paha sebelah kiribelas) bagian luar dengan dimeter 4,5cm (empat komalima senti meter), pada paha bawah sebelah kiridengan diameter 4cm (empat sentimeter).Dengan kesimpulan pemeriksaan:Dari pemeriksaan visum luar tersebut diatas dapat kami simpulkan bahwapenyebab kematian tidak dapat diketahui secara pasti karena tidak dilakukanOtopsi.Menimbang, bahwa dengan perimbangan tersebut diatas Majelis Hakimberpendapat unsur Dengan sengaja menghilangkan jiwa

mengenal Penggugat dengan Tergugat karena saksiadalah ipar Penggugat; bahwa benar Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri, telahhidup rukun dan telah dikaruniai seorang anak; bahwa setahu Saksi sejak tahun 2011 antara penggugat denganTergugat sering terjadi perselisinan dan pertengkaran; bahwa pertengkaran Penggugat dengan Tergugat disebabkan karenaTergugat tidak mampu memenuhi nafkah rumah tangganya yangdiakibatkan karena Tergugat malas bekerja dan sering bertingkah lakuaneh akibat sakit jiwa

mempertimbangkan apakahgugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai yang padapokoknya adalah Penggugat memohon agar diceraikan dengan Tergugat,dengan alasan bahwa sejak tahun 2011 antara Penggugat dengan Tergugatsering terjadi perselisinan dan pertengkaran yang disebabkan karena Tergugattidak mampu mencukupi kebutuhan rumah tangga, Tergugat malas bekerja,Tergugat pula sering bertingkah laku aneh disebabkan karena Tergugat pernahmengalami sakit jiwa

penggugat dengan tergugat adalah suami isteri, telah hidup rukundan telah dikaruniai seorang anak; Bahwa sejak tahun 2011 antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadiperselisihan dan pertengkaran;Hal. 7 Put.No. 19/Pdt.G/2017/PA.Prg Bahwa pertengkaran Penggugat dengan Tergugat disebabkan Tergugattidak mampu mencukupi kebutuhan rumah tangganya karena Tergugatmalas bekerja; Bahwa pertengkaran Penggugat dengan Tergugat juga disebabkan karenaTergugat sering bertingkal laku aneh akibat pengaruh gangguan jiwa

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Ar Rum Ayat 21,Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruS sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak

ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak November 2016;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Hlm 7 dari 11 Putusan Nomor :1772 /Padt.G/2016/PA.Bm.Menimbang, bahwa ditinjau

G/2016/PA.Bmdi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa yang mendalam yang terhujam dalam kalbu/hati sanubarisebagaimana yang ditekankan oleh Allah SWT QS.

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabiia ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakHim 10 dani Putusan Nomor : 1382/Pdt.G/2016/PA.Bm membuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa

Putusan Nomor 0357/Pdt.G/2016/PA.Bm..Menimbang, bahwa ikatan permikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa yang mendalam yang terhujam dalam kalbu/hati sanubarisebagaimana yang ditekankan oleh Allah SWT QS.

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukaniah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya kehammonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi:Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Januari 2016;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekaii;Menimbang

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisinan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi:Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan iekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

BM. : Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua beiah pihakSudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak September 2.015;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah Jemah sekali

Bahwa rencana pernikahan antara anak Pemohon (Sopia binti Haskil) dengan calon suaminya (Muhammad Efendi bin Juhriansyah) sangatlah mendesakkarena dikhawatirkan akan menimbulkan fitnah dan mengarah kepadaperbuatan zinah;Menimbang, bahwa ketentuan tentang batas umur bagi seseorang untukdapat melangsungkan perkawinan sebagaimana diatur dalam Pasal 7 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 dimaksudkan agar calon mempelai telah memilikikematangan jiwa

dan raga supaya tujuan perkawinan sebagaimana disebutkandalam Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dapat tercapai;Menimbang, bahwa kematangan jiwa dan raga seseorang tidaklah hanyaditentukan oleh faktor umur semata, akan tetapi dapat juga ditentukan olehfaktorfaktor lain seperti pendidikan, keadaan ekonomi keluarga, kepekaanakan alam sekitar, budaya setempat dan lainlain;Halaman 8 dari 11 putusan Nomor 463/Pdt.P/2020/PA.TgrMenimbang, bahwa sepanjang pemeriksaan perkara ini dipersidangan,sesuai dengan keterangan

anak Pemohon, walaupun sampai saat ini anakPemohon tersebut baru berusia 18 tahun 9 bulan, sementara calon suami anakPemohon bernama Muhammad Efendi bin Juhriansyah berusia 19 tahunmenyatakan sudah siap dan sanggup menjadi seorang istri dan siap membinarumah tangganya, hal tersebut menunjukkan bahwa anak Pemohon dan calonsuami anak Pemohon sudah memiliki jiwa dan raga yang matang sehingga secarapisik dan psichis dipandang telah siap untuk menikah;Menimbang, bahwa anak Pemohon dan calon isterinya

perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Hal 7 dari 11 hal Putusan Nomor 0392 /Pat.G/2019/PA.Bm.Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri Ssudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lag;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Menimbang, bahwa

berdasarkan alasan tersebut, maka majelis telahmendengar keterangan saksisaksi dari keluarga /orang yang dekat dengankedua belah pihak, sehingga telah teroenuhi maksud pasal 76 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama yang telah diubahdengan Undangundang Nomor Tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 9 Tahun 2009;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas pada hubungan fisik danmateri akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan batin atau ikatan jiwa

Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatuupaya untuk mewujudkan rumah tangga sakinah, maweddah, warahmah danbahkan lebih jauh lagi AlQur'an menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwaantara suami isteri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabilaikatan jiwa antara suami isteri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, makasebenarnya perkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihak sudahtidak ada lagi

ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisah tempattinggal sejak bulan September 2015 antara Penggugat dan Tergugat sudahpisah tempat tinggal sampai sekarang;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga, tokohmasyarakat dan Majelis Hakim selama proses persidangan, tidak membuahkanhasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatan jiwakedua belah pihak sudah tidak ada lagi;Menimbang

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruS sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Hlm 7 dari 11

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihHal 7 dari 17 hal Putusan Nomor : 848/Pdt.G/2017/PA.8m.jauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan

tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak November 2014:Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut dite mukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah nyatanyata pecah;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikirPerkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi

;Him 9 dari 14 Putusan Nomor 0882/Padt.G/2015/PA.Bm :Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Pebruari 2012;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/

dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukanHal 7 dari 12 hal Putusan Nomor : 0098/Pdt.G/2018/PA.Bm.di persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Juli 2010;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Menimbang