Ditemukan 25227 data
11 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
13 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
17 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
10 — 1
Termohon dalamkeadaan damai dan harmonis, namun sekitar awal bulan Januari 2015,kondisi rumah tangga Pemohon dengan Termohon mulai tidak harmonis.Yang disebabkan masalah Ekonomi, yakni Termohon sering menuntutnafkah lahir di luar dari kKemampuan dari Pemohon dimana pekerjaanPemohon sebagai buruh harian lepas dan penghasilannya pun tidakmenentu, padahal Pemohon sudah berusaha untuk mencukupinya akantetapi Termohon selalu merasa kurang atas nafkah yang di berikan olehPemohon:4.Bahwa selain permasalahan tersbut
16 — 3
kKeduanya tidakbersedia mempertahankan rumah tangganya lagi, sehingga bila perkawinanPenggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkankemadaratan bagi kedua belah pihak dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 sulit untuk diwujudkan, oleh karena itu perceraiansebagai salah satu alternatif untuk menyelesaikan rumah tangga Penggugatdan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
11 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
9 — 6
., M.H.masingmasing sebagai Hakim Anggota, putusan tersebut diucapkandalam sidang terbuka untuk umum pada hari itu juga, oleh KetuaMajelis tersbut dengan didampingi oleh Hakim Anggota dan dibantu oleh H.Mustain, S.Ag sebagai Panitera Pengganti serta dihadiri olen Penggugat tanpahadimya Tergugat;Ketua Majelis,ttdDrs. MahsunHakim Anggota, Hakim Anggota,tid tidDrs. Sugiyanto, M.H. Rifai, S.Ag., S.H., M.H.Hal. 9 dari 10 hal. Put. No. 1080/Pat.G/2017/PA.JeprPanitera Pengganti,tidH.
8 — 3
menikah pada tanggal 29Desember 2006, setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempattinggal di rumah bersama, dan telah dikaruniai 2 orang anak;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat semula rukunnamun kemudian terjadi perselisihan dan pertengkaran yangberupa cekcok mulut;Bahwa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat karena Tergugat ingin menikah lagi denganwanita lain asal TejowangiPurwosari bahkan sekarang Tergugatmengaku telah menikah sirri dengan wanita tersbut
15 — 4
lebihjauh lagiMenimbang, bahwa Sehubungan dengan hal tersebut maka untukmemperoleh ijjin menikah bagi calon mempelai yang belum cukup umur harusmengajukan dispensasi nikah kepada Pengadilan Agama sebagaimanaketentuan yang disyaratkan oleh pasal 7 ayat (1), (2) dan (3) UndangUndangPerkawinan Nomor 1 tahun 1974 yang hanya mengizinkan perkawinan jikapihak pria sudah berumur 19 (Sembulan belas) tahu dan pihak wanita sudahmencapai umur 16 (enam belas) tahun dan dalam hal penyimpangan terhadapayat usia tersbut
17 — 3
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
10 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
15 — 2
menunjukan sikap tidak mau lagi kembali ke rumahkediaman bersama dan telah melalaikan kewajiban sebagai seorang suami, olehkarenanya bila perkawinan Penggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitan yang berkepanjangan dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untuk membentuk keluarga sakinah, mawaddahwarohmah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
11 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;Te Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
9 — 2
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :aaah LN Le dg Sy hylp iylj jee jp ai0Artinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanyaberaspek pada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.Sedangkan untuk mengabulkan atau tidak dalildalil Pemohon harus dibuktikandengan keterangan saksi
19 — 11
Ishaka;Bahwa pada saat pernikahan tersbut Pemohon bersetatus jejaka dan PemohonIl bersetatus perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tersebut tidak adahalanganuntuk melangsungkan pernikahan baik menurut ketentuan hokum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;Bahwa setelah pernikahan tersebut antara Pemohon dengan Pemohon Ilbertempat tinggal di Desa Nungga Kecamatan Rasanae Kabupaten Bima selama22 tahun sampai sekarang, dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suamiistri serta dikaruniai
13 — 0
Agama Kecamatan Wonosari,Kabupaten Klaten berdasarkan Kutipan Akta Nikah Nomor : 250/42/V1/2009tanggal 20 Juni 2009 ;Bahwa sebelum menikah Penggugat berstatus perawan, dan Tergugat berstatusjejaka;Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat bertempat kediaman bersama dirumah Tergugat di alamat Tergugat tersebut di atas sampai dengan bulan Januari2018 dan sudah melakukan hubungan suamiistri dan dikaruniai seorang anakbernama Vina Nur Hikmah lahir tanggal 13032010 (umur 9 tahun 3 bulan), dananak tersbut
18 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
18 — 7
Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi terbukti bahwa dalamperkawinan Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 1 orang anak bernama ANAK umur 2tahun dan terbukti pula bahwa anakanak tersbut tersebut sekarang tinggal bersamaPenggugat; Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (a) Undangundang Nomor : 1 Tahun1974 jo.
18 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;8. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan ParaPemohon;9.
11 — 7
Pasaman Barat; Bahwa Pemohon sekarang berusia 15 (lima belas) tahun,sedangkan calon suaminya yang bernama Kasian Jaya berusia sekitar29 (dua puluh sembilan) tahun; Bahwa setahu saksi, Kasian Jaya bekerja sebagai karyawanpabrik sawit dengan penghasilan dua juta setiap bulannya; Bahwa antara Pemohon dan Kasian Jaya tidak terdapathubungan darah, semenda atau sesusuan yang dapat menghalangikeduanya untuk kawin dan tidak ada pula paksaan dari pihak manapununtuk keduanya menikah; Bahwa saksi mengetahui hal tersbut