Ditemukan 72636 data
40 — 22
Tergugat pergi ke rumah kontrakkan ibunya yang beralamatsebagaimana alamat Tergugat pada gugatan tersebut di atas.4.7.Bahwasebelum Penggugat berangkat menunaikan ibadah Haji 2019, Penggugatpernah menyatakan kepada Tergugat bahwa bagaimana kita berceraisaja?. Jawab Tergugat: Silahkan Penggugat ajukan ke PengadilanAgama.
13 — 9
Bahwa oleh karena terdapat kekeliruan dalam penulisan namaPemohon pada register dan Kutipan Akta Nikah yang berbedadengan dokumen lainnya menjadi kendala dalam kelengkapanadministrasi terutama dalam melengkapi Persyaratan ibadah haji;4. Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal dirumah bersama dan selama berumah tangga belum pernah berceraidan tidak ada halhal yang membatalkan pernikahan dan telahdikarunial tiga orang anak yang bernama 1). Nur Jannah, umur 23tahun, 2).
setelah menikah karenamengikuti adat kebiasaan di daerah itu; Bahwa setelah menikah sampai dengan sekarang Pemohon menggunakan nama Patoni, baik di Kartu Tanda Penduduk,Kartu Keluarga maupun dokumen lainnya, sedangkan yangtertera dalam buku Nikah bernama Surip; Bahwa Surip dan Patoni adalah satu orang yang samabukan orang lain, kelahiran Cilacap tetapi saksi tidak tahutanggal lahirnya; Bahwa para Pemohon mengajukan perubahan identitasPemohon untuk membuat akta lahir sebagai persyaratanpendafataran ibadah
MANISAH
12 — 6
adalah keponakan saksi; Bahwa tujuan Pemohon mengajukan permohonan tersebut untukmemperbaiki kesalahan dalam penulisan tahun kelahiran Pemohondidalam Kutipan Akta Kelahiran Nomor: 5271LT151020140033 yangditerbitkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KotaMataram tangal 16 Oktober 2014 dari yang semula tertulis dan terbaca31 Desember 1957 menjadi tertulis dan terbaca 31 Desember 1943; Bahwa alasan Pemohon untuk meperbaiki tahun kelahirannya tersebutadalah untuk kepentingan menunaikan Ibadah
kemudian dan ternyata penulisan tahun lahirPemohon dalam Akte Kelahiran yang mana tertulis data Pemohon adalahMANISAH lahir di Turida Barat pada tanggal 31 Desember 1957, denganKutipan Akta berdasarkan Akta Kelahiran Nomor: 5271LT151020140033yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Mataramtanggal 16 Oktober 2014 terdapat kesalahan penulisan tahun lahir Pemohon,sehingga oleh karena terdapat kesalahan penulisan tersebut dan permohonanini Pemohon ajukan untuk kepentingan menunaikan Ibadah
Sayyid Husin Al.Jufri
19 — 8
Keluarga dengan Nomor KK6310093101130005 dan Kutipan Akta Kelahiran Nomor: 6310LT020720180012 Tertanggal 02 Juli 2018, atas nama Sayyid Husin AlJufri lahir di Gresik,14 Juni 1983, dan Ijazah Madrasah Tingkat Dasaratas nama Husin, lahir di Gresik,14 Juni 1983;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ini karena akanmenunaikan ibadah umroh , namun tidak dapat melakukanpengurusan Paspor karena identitas Pemohon yang tertera dalamPaspor Pemohon tersebut ternyata tidak sama dengan DokumenKependudukan milik
16 — 4
suami isteri, Pemohon I dan Pemohon II tetap memelukagama Islam, tidak pernah bercerai dan tidak ada halangan untuk menikah sertatidak ada yang menggugat pernikahan Pemohon I Pemohon II;4 Bahwa, oleh karena Pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak tercatat diKantor Urusan Agama Kecamatan Belitang II Kabupaten Ogan Komering UluTimur, maka Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan PengesahanNikah dari Pengadilan Agama Baturaja untuk Bukti Keabsahan Pernikahan(membuat Akta Kelahiran anak/menunaikan ibadah
2009;Menimbang, bahwa alasan pokok yang diajukan oleh Pemohon I dan II dalampengesahan nikah (Itsbat Nikah) adalah bahwa Pemohon I dan II sudah menikahsecara sah pada tanggal 31 Agustus 2002, di Desa Srimulyo, Kecamatan Belitang, danpernikahan Pemohon I dan I, dilaksanakan menurut Hukum Islam, namun tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama, sehingga Pemohon I dan II belum mempunyaibukti Nikah, Pemohon I dan Pemohon IJ memerlukan Bukti nikah untuk keperluanmembuat Akta Kelahiran anak dan menunaikan Ibadah
22 — 3
daftarkan ke Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipildengan nomor Nomor : 192/T/BJR/2009, sehingga telah memilikiakta kelahiran akan tetapi kurang hatihati dan teliti sehinggaterdapat kesalahan cetak nama pemohon oleh karena itu pemohonmengajukan permohonan untuk perbaikan akta kelahiran tersebut.e Bahwa yang saksi ketahui pemohon sangat membutuhkan sekaliakta kelahiran , oleh karena itu diperbaiki dan apabila pemohontelah memperbaiki akta kelahiran, akan dipergunakan sebagaisyarat untuk kelengkapan ibadah
Bahwa yang saksi ketahui pemohon sangat membutuhkan sekaliakta kelahiran, oleh karena itu diperbaiki dan apabila pemohon telahmemperbaiki akta kelahiran, akan dipergunakan sebagai syaratuntuk kelengkapan ibadah Umroh.Menimbang, bahwa atas keterangan para saksi tersebut Pemohonmembenarkan dan tidak keberatan;Menimbang, bahwa selanjutnya Pemohon menyatakan tidak akanmengajukan sesuatu apapun lagi melainkan memohon putusan ;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang terjadi di persidanganselengkapnya telah
160 — 71
Uang hasil penjualan sawah seluas + 150 da yang semula direncanakanakan dibuat ongkos ibadah haji almarhumah ibu kami (ibu Holiya) yangjika dikrus dengan harga barang saat ini senilai + Rp. 60.000.000,(enam puluh juta rupiah), selanjutnya disebut objek sengketa VII ;5. Bahwa objek sengketa IV yang di atasnya terdapat rumah peninggalanorangtua dan rumah sdr.
Uang hasil penjualan sawah seluas + 150 da yang semula direncanakanakan dibuat ongkos ibadah haji almarhumah ibu kami (ibu Holiya) yangjika dikrus dengan harga barang saat ini senilai + Rp. 60.000.000,(enam puluh juta rupiah), selanjutnya disebut objek sengketa VII ;sebagai harta warisan peninggalan alm. Sutarwi dan almh. Holiya yangbelum dibagi waris Sesuai ketentuan hukum faroidl ;4.
11 — 11
memperdulikan) isteri Saya 6 (enam) bulanlamanya;Kemudian istri Saya tidak ridha dan mengadukan halnya kepada PengadilanAgama dan pengaduannya dibenarkan serta diterima oleh Pengadilantersebut, dan istri saya membayar uang sebesar Rp10.000, (Sepuluh riburupiah) sebagai iwadh (pengganti) kepada saya, maka jatuhlah talak sayasatu kepadanya;Kepada Pengadilan tersebut saya kuasakan untuk menerima uang iwadh itudan kemudian menyerahkannya kepada Badan Kesejahteraan Masjid (BKM)Pusat untuk keperluan ibadah
memperdulikan) isteri saya 6 (enam) bulanlamanya;Kemudian istri Saya tidak ridha dan mengadukan halnya kepada PengadilanAgama dan pengaduannya dibenarkan serta diterima oleh Pengadilantersebut, dan istri saya membayar uang sebesar Rp10.000, (Sepuluh riburupiah) sebagai iwadh (pengganti) kepada saya, maka jatuhlah talak sayasatu kepadanya.Kepada Pengadilan tersebut saya kuasakan untuk menerima uang iwadh itudan kemudian menyerahkannya kepada Badan Kesejahteraan Masjid (BKM)Pusat untuk keperluan ibadah
25 — 18
penulisan nama dan tahun lahirpemohon di dalam Akte Nikahnya; Bahwa sepengetahuan saksi, nama pemohon saat ini adalah Ummi AlFatum Mawaddah; Bahwa Pemohon dahulu bernama Sumiati, namun karena konflik dan untukkeamanan, ia menggantinya menjadi Ummi Al Fatum Mawaddah; Bahwa saat ini Pemohon tercatat atas nama Ummi Al Fatum Mawaddah,hal itu tertera di dalam Akta Kelahiran, KTP, Kartu keluarganya, dan juga didalam Akte kelahiran anaknya; Bahwa Pemohon dan suaminya akan berangkat ke Mekkah untukmenunaikan ibadah
1974, maka demi azas kemanfaatandan kepastian hukum cukup beralasan bagi Pengadilan menyatakan saat ini telahterjadi kekeliruan pada Akta Nikah Pemohon yang dikeluarkan oleh Kantor UrusanAgama Kecamatan Bukit, Nomor 306/28/II/1994 tertanggal 21 Januari 1994 atasnama Sumiati Lahir di Simpang Balik pada tahun 1974, disamping itu dariketerangan Pemohon dan Saksi di persidangan juga diketahui Perubahan AktaNikah tersebut saat ini sangat dibutuhkan Pemohon karena untuk melengkapisyarat keberangkatan ibadah
Suniwati
45 — 14
di Kendari tanggal 7 April 1966; Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ke PengadilanNegeri Unaaha untuk mengganti nama, serta tanggal, bulan dan tahunlahir Pemohon dalam paspor pemohon; Bahwa sebelumnya Pemohon pernah mengurus paspor dikantor Imigrasi Nunukan tapi paspor tersebut ada kekeliruan nama,serta tanggal, bulan dan tahun lahir Pemohon yaitu tertulis Yanti BintiSalim, yang lahir pada tanggal 5 Oktober 1975; Bahwa paspor Pemohon yang baru tersebut akan digunakanoleh pemohon untuk menunaikan Ibadah
31 — 12
Kelahirantercantum tahun 1928 seharusnya tahun 1960 ; Tanggal lahir dan tempat lahir tidak ada perubahan ; Pada Akta Kelahiran tercantum BASMI seharusnya bernama MASNAH ;" Orang tua Pemohon telah meninggal dunia sejak 9 (sembilan) tahunyang lalu ; Pemohon ingin merubah karena kesalahan dalam pengetikan bukankeinginan dari Pemohon sendiri ;Halaman 4 dari 8 Penetapan Nomor 10/Pdt.P/2017/PN Pili. lya, benar nama lbu Kandung Pemohon dan Saya bernama MASNAHbukan BASMI ;= Pemohon ingin berangkat menunaikan Ibadah
Kartu Tanda Pendudukdidapat fakta yuridis bahwa benar Pemohon tinggal di Desa Pulau Sari RT.01RW.01 Kecamatan Tambang Ulang Kabupaten Tanah Laut Propinsi KalimantanSelatan, sehingga berdasarkan bukti tersebut Pengadilan Negeri Pelaihariberwenang memeriksa permohonan ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat dihubungkan denganketerangan para saksi di persidangan bahwa tujuan utama Pemohonmengajukan permohonan pergantian tahun lahir dan nama lbu Kandung untukpengurusan paspor guna menunaikan ibadah
12 — 0
berstatus duda mati, dan jejakaberstatus perawan;o Bahwa sepengetahuan saksi di antara mereka tidak ada hubungan keluargayang dilarang untuk menikah;o Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon membina rumahtanga diKampung Cinyawar Desa Sukamurni Kecamatan Cilawu Kabupaten Garutnamun tidak dikaruniai anak ;o Bahwa sampai saat ini mereka masih tinggal serumah, tidak pernah mendengarbercerai dan tidak ada yang mempermasalahkan pernikahannya;o Bahwa Pemohon hingga sekarang masih tetap menjalankan ibadah
126 — 64
KelahiranNo. 474.2/23DKCS/2002 di Kantor Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Tangerang tanggal 13 Januari 2002;Bahwa Penggugat dan TIcrgugat pada awal perkawinan mecnjalanikehidupan yang bahagia dan harmonis;Bahwa akan tetapi setelah melangsungkan Perkawinan secara AgamaKatholik Penggugat kembali ke agama Penggugat yaitu menganut agamaIslam sementara Tergugat tetap menganut agamanya yaitu agama Katholik;Bahwa Penggugat dan Tergugat selama menjalani hubungan RumahTangga dalam menjalankan ibadah
Penggugat dan Tergugat melaksanakanibadah menurut keyakinan masingmasing;Bahwa selama perkawinan antara Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai2 (dua) orang anak yang bernama: REVANDHO VHIERRY, lakilaki, lahir di Tangerang, tanggal 12Nopember 2002; DEVIN REVALDIO THIERRY, lakilaki, lahir di Tangerang, tanggal 08September 2005;Bahwa sekitar tahun 2014 Penggugat pergi ke Mekkah untuk melaksanakanibadah Umroh dan selama melaksanakan ibadah tersebut Penggugatbanyak bercerita kepada Ustad tentang perkawinannya
38 — 10
dengan cara ditusukkan serta ditekan hingga tidak terlihat lagi,dan saat itu terdakwa ANDRALIN berkata kalau didalam tubuh saksi DITAmasih ada lima buah jarum dan yang harus dikeluarkan dimana caramengeluarkannya dengan syarat kejujuran karena hanya orang jujur yangbisa dibantu; Bahwa yang selanjutnya terdakwa ANDRALIN berpurapura mengeteskejujuran terdakwa HERIZAL dimana cara mengetesnya adalah denganbertanya kepada terdakwa HERIZAL apakah kalau nanti sudah suksesapakah bersedia untuk melaksanakan ibadah
HERIZALbahwa dirinya sanggup yang selanjutnya terdakwa ANDRALIN menyuruhsaksi DITA untuk membungkus kartu ATM tersebut dengan tisu dan setelahitu menyerahkannya kepada terdakwa ANDRALIN yang selanjutnyadimasukan kedalam dompet milik terdakwa HERIZAL yang ada diatas meja,Bahwa setelah itu terdakwa ANDRALIN berpurapura mengetes kejujuransaksi DITA sebagaimana yang telah dilakukan terhadap terdakwa HERIZALyaitu berpurapura bertanya apakah kalau nanti dirinya sudah sukses bersediauntuk melaksanakan ibadah
dengan caraditusukkan serta ditekan hingga tidak terlihat lagi, dan saat itu terdakwa ANDRALINberkata kalau didalam tubuh saksi DITA masih ada lima buah jarum dan yang harusdikeluarkan dimana cara mengeluarkannya dengan syarat kejujuran karena hanyaorang jujur yang bisa dibantu.Bahwa yang selanjutnya terdakwa ANDRALIN berpurapura mengetes kejujuranterdakwa HERIZAL dimana cara mengetesnya adalah dengan bertanya kepadaterdakwa HERIZAL apakah kalau nanti sudah sukses apakah bersedia untukmelaksanakan ibadah
HERIZALbahwa dirinya sanggup yang selanjutnya terdakwa ANDRALIN menyuruhsaksi DITA untuk membungkus kartu ATM tersebut dengan tisu dan setelahitu menyerahkannya kepada terdakwa ANDRALIN yang. selanjutnyadimasukan kedalam dompet milik terdakwa HERIZAL yang ada diatas meja,Bahwa setelah itu terdakwa ANDRALIN berpurapura mengetes kejujuransaksi DITA sebagaimana yang telah dilakukan terhadap terdakwa HERIZALyaitu berpurapura bertanya apakah kalau nanti dirinya sudah sukses bersediauntuk melaksanakan ibadah
HERIZALbahwa dirinya sanggup yang selanjutnya terdakwa ANDRALIN menyuruh saksiDITA untuk membungkus kartu ATM tersebut dengan tisu dan setelah itumenyerahkannya kepada terdakwa ANDRALIN yang selanjutnya dimasukankedalam dompet milik terdakwa HERIZAL yang ada diatas meja, Bahwa setelah itu terdakwa ANDRALIN berpurapura mengetes kejujuran saksiDITA sebagaimana yang telah dilakukan terhadap terdakwa HERIZAL yaituberpurapura bertanya apakah kalau nanti dirinya sudah sukses bersedia untukmelaksanakan ibadah
38 — 2
suratsurat lain yang berhubungandengan perkara ini;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan hari Selasa,tanggal 26 Agustus 2015, Pemohon hadir dipersidangan, dan selanjutnya dalampersidangan Pemohon meminta kepada Majelis Hakim untuk diberi kesempatanHalaman dari 3 Penetapan Nomor 34/Padt.P/2015/PN Spg.atau waktu untuk memenuhi bukti tambahan, dikarenakan bahwa masalahpenetapan nama orang sama pada pemohon tersebut sedang diurus olehDepartemen Agama guna pengurusan keberangkatan Ibadah
25 — 11
Tergugat diketahul tidak mau menjalankan ibadah sholat limawaktu bahkan setiap kali Penggugat meminta Tergugat untuk sholat,Tergugat selalu marahmarah kepada Penggugat;b. Tergugat sering keluar rumah tanpa tujuan yang jelas dan pulanghingga larut malam;C. Tergugat kurang bertanggung jawab terhadap nafkahlahirPenggugat;4.
18 — 9
Selanjutnya sekirapukul 03.30 wib ketika terdakwa melintas rumah saksi Subandi di Dusun Ibadah Desa Banyumas Kec.Stabat Kab.Langkat menuju pulang denganmembawa 1 (satu) buah sepeda dayung merk BMX warna hijau saksi Subandimilik saksi Watino tersebut, saksi Subandi melihatnya dan sekira pukul 10.00wib saksi Subandi bertemu dengan saksi Watino di Kedai Dusun V Objek DesaBanyumas Kec.Stabat Kab.Langkat dan menanyakan kepada saksi Watinobang, ada kehilangan sepeda ?
Selanjutnya sekirapukul 03.30 wib ketika terdakwa melintas rumah saksi Subandi di Dusun Ibadah Desa Banyumas Kec.Stabat Kab.Langkat menuju pulang denganmembawa 1 (satu) buah sepeda dayung merk BMX warna hijau saksi Subandimilik saksi Watino tersebut, saksi Subandi melihatnya dan sekira pukul 10.00wib saksi Subandi bertemu dengan saksi Watino di Kedai Dusun V Objek DesaBanyumas Kec.Stabat Kab.Langkat dan menanyakan kepada saksi WatinoAbang, ada kehilangan sepeda ?
tanggal1 Februari 2016 sekitar pukul 02.30 wib bertempat di warung yangterletak di pinggir jalan Abdi Dusun Il Desa Bayumas KecamatanStabat.Bahwa benar terdakwa mengambil 1(satu) buah tabung gas ukuran 3Kg.Bahwa benar tabung gasa tersebut milik saksi.Bahwa benar saksi tidak mengetahuinya karena sedang tidur yangmana jarak antara kedai denga rumah saksi sekitar 1(satu) meter danterdakwa tidak mendapatkan ijin dari saksi.Bahwa benar saksi bersama dengan saksi poningin kemudian pergimenuju ke dusun 1 ibadah
14 — 4
Pemohon telah melampirkan Kartu TandaPenduduk sebagai persyaratan untuk menikah pada saat itu akan tetapinama yang tertulis pada buku nikah adalah Muhamad Nasir bin DaengTaba dan tahun lahir yang tertulis pada buku nikah adalah tahun 1966;Bahwa nama Pemohon yang sebenarnya adalah Mohamad Nazir binDaeng Taba dan tahun lahir yang sebenarnya adalah tahun 1968 yangsesuai dengan surat kenal lahir Pemohon;Bahwa akibat dari kesalahan penulisan nama dan tahun lahir tersebutPemohon kesulitan untuk mengurus ibadah
yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengetahui Pemohon menikah pada tanggal 5 Oktober1989 di Nabire; Bahwa saksi mengetahui Nama lengkap Pemohon adalah MohamadNazir bin Daeng Taba bukan Muhamad Nasir bin Daeng Taba dantahun kelahiran Pemohon adalah 1968 bukan 1966; Bahwa saksi mengetahui bahwa nama Pemohon, serta tahunkelahiran Pemohon yang tertulis pada buku nikah berbeda denganKartu Keluarga dan Kartu Tanda Penduduk Pemohon ketika akanmengurus pasport untuk persyaratan melaksanakan ibadah
7 — 1
Bahwa sejak bulan November 2006 pernikahan antara Pemohon danTermohon mulai terjadi pertengkaran dan perselisihan, yang penyebabnyaantara lain :Sejak bulan November 2006 Termohon sangat membenci orangtuaPemohon seperti mengatakan perkataan kasar kepada orangtuaPemohon sehingga Pemohon merasa sakit hati;Termohon jarang menjalankan kewajibannya sebagai seorang muslimyaitu menjalankan ibadah sholat dan mengaji, namun Termohon selaluberasalan ketika diberi nasehat oleh Pemohon;Sejak tahun 2016 Termohon
keseluruhan.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahseperti telah diuraikan di atas.Hal. 5 dari 10 halamanMenimbang, bahwa Pemohon mendalilkan, sejak bulan November 2006antara Pemohon dan Termohon terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterusmenerus disebabkan Termohon sangat membenci orangtua Pemohonseperti mengatakan perkataan kasar kepada orangtua Pemohon sehinggaPemohon merasa sakit hati; dan Termohon jarang menjalankan kewajibannyasebagai seorang muslim yaitu menjalankan ibadah
10 — 1
Direktorat Urusan Agama Islam danPembinaan Syariah untuk keperluan ibadah sosial; Bahwa untuk kepentingan Penggugat dan Tergugat, apabila gugatan perceraiandikabulkan, mohon salinan putusan dikirimkan oleh Panitera Pengadilan AgamaRangkasbitung kepada Pegawai Pencatat Nikah yang wilayahnya meliputi tempattinggal Penggugat dan Tergugat, dan kepada Pegawai Pencatat Nikah di tempatperkawinan dilangsungkan untuk didaftarkan putusan perceraian ini dalam sebuahdaftar yang disediakan untuk itu; Bahwa Penggugat
Menimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh (pengganti) kepada Tergugat untuk diteruskan keBKM Pusat di Jakarta untuk keperluan ibadah sosial.Menimbang, bahwa selanjutnya untuk mempersingkat uraian putusan ini MajelisHakim cukup menunjuk berita acara sidang yang bersangkutan yang merupakan bagiantidak terpisahkan dari putusan ini.