Bahwa pada saat akad nikah tersebut Pemohon berstatus jejakasedangkan Pemohon II berstatus Gadis dan pada saat itu tidak adahalangan hukum syara bagi Pemohon dan Pemohon II untukmelangsungkan pernikahan tersebut ;4. Bahwa sejak menikah tersebut hingga sekarang ini Pemohon danPemohon Il adalah masih suami istri dan tidak pernah terjadiperceraian / jatuh talak ;5.

Ali bin Juni, karenaayah kandung Pemohon II waktu itu sudah meninggal dunia,namun saksi tidak tahu tentang proses pernikahan lainnya;Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan Pemohon II sudahdikaruniai 2 (dua) orang anak;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalangi perkawinan;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus gadis;Bahwa saat ini Pemohon tidak memiliki isteri lain selain PemohonIl dan selama berumah tangga, Pemohon

Ali dan Bakhtiar, dengan mahar 5 (lima) mayamemas;Bahwa saksi mengetahui karena saksi hadir, tetapi bukan sebagaisaksi nikah dalam pernikahan Para Pemohon;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalangi perkawinan;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain selain Pemohon II dantidak pernah bercerai sampai sekarang;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il sudahdikarunial

Pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus gadis. Dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItelah dikaruniai 2 (dua) orang anak, masingmasing bernama: 1. FaraUmayya, tempat/tanggal lahir Tangse, 14051998 dan 2. MuhammadMuksina, tempat/tanggal lahir Bangkeh, 23012006. Pernikahan ParaHal 6 dari 11 hal Penetapan Nomor 354/Pdt.P/2020/MS.Sgi.Pemohon belum tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Geumpangsehingga Para Pemohon belum memiliki bukti nikah.

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;4. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain selain Pemohon II dan tidakpernah terjadi perceraian, Sampai saat ini dalam ikatan perkawinan;Hal 8 dari 11 hal Penetapan Nomor 354/Pdt.P/2020/MS.Sgi.5. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 2(dua) orang anak;6.

Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus duda cerai mati dengansurat kematian Nomor 216/KMD/WNAB/IV2019 dan Pemohon II berstatusgadis;4. Bahwa selama hidup bersama belum pernah bercerai dan tidak adapihak lain yang mempersoalkan perkawinan Pemohon dengan Pemohon II:Hal. 1 dari 10 hal. Penetapan Nomor 46/Padt.P/2019/PA TALU5. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II belum dikaruniaianak yang;6.

bujang dan PemohonIl berstatus gadis gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah berceraiataupun murtad; Bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il tidak adahalangan melakukan pernikahan menurut syariat Islam baik hubungannasab, sesusuan, persemendaan ataupun beda agama; Bahwa setahu saksi tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon II;2.

bujang dan PemohonIl berstatus gadis gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah berceraiataupun murtad; Bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il tidak adahalangan melakukan pernikahan menurut syariat Islam baik hubungannasab, sesusuan, persemendaan ataupun beda agama; Bahwa setahu saksi tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut di atas Pemohon danPemohon II mencukupkan alat buktinya;Bahwa Pemohon dan Pemohon II

Sewaktu menikah, statusPemohon dengan Pemohon II adalah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis. Antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahalangan untuk menikah. Bahwa sebelum menikah Pemohon denganTermohon belum pernah mengurus persyaratan administrasi di PPN setempat.Pemohon tidak pernah bercerai dengan Pemohon II. Pemohon dan PemohonIl belum dikarunia anak.

Bahwa status Pemohon dan Pemohon II sebelum menikah adalahPemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatus gadis. Pemohon danPemohon II belum pernah bercerai. Perkawinan Pemohon dan Pemohon IIbelum dikaruniai anak;5. Bahwa tujuan permohonan itsbat nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah untuk bukti diri sebagai Suami isteri yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti diperolehfakta hukum sebagai berikut:1.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusPerjaka dan Pemohon II berstatus Perawan dan selama perkawinan tidakpernah bercerai.3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungandarah dan sesusuan serta telah memenuhi syarat dan rukun perkawinandan tidak ada larangan untuk melaksanakan perkawinan menurut ketentuanhukum Islam;4.

Pemohon Ilyang bernama ..., dan yang bertindak sebagai saksisaksi dalampernikahan tersebut adalah dua orang lakilaki masingmasingbernama ... dan ..., dengan mahar berupa ...; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus ... dan PemohonIl berstatus ...; Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Pemohon II satusama lain adalah orang lain tidak ada hubungan darah, semenda danPenetapan Nomor 0282/Pdt.P/2019/PA.Sky Halaman 4 dari 11tidak ada hubungan sesusuan, atau hubungan perkawinan denganorang lain yang menghalangi

Pemohon IIyang bernama ..., dan yang bertindak sebagai saksisaksi dalampernikahan tersebut adalah dua orang lakilaki masingmasingbernama ... dan ..., dengan mahar berupa ...; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus ... dan PemohonIl berstatus ...; Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Pemohon II satusama lain adalah orang lain tidak ada hubungan darah, semenda dantidak ada hubungan sesusuan, atau hubungan perkawinan denganorang lain yang menghalangi pernikahan; Bahwa sampai saat ini Pemohon dan

... dan Pemohon II berstatus ...

,dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasing bernama ... dan ...; Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II belumtercatat pada Kantor Urusan Agama; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah ataupun semenda dan tidak sesusuan serta tidak ada hal lain yangmenghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa selama ini tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jjejaka,sedangkan Pemohon II berstatus perawan.Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa, dari pernikahan tersebut para Pemohon telah dikaruniai 2 oranganak bernama :a. ANAK PARA PEMOHON, umur 18 tahun ;b.

jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan menuruttata cara agama Islam ;e Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah AYAH KANDUNGPEMOHON Il (ayah kandung Pemohon Il), dan dalam pelaksanaan ijabqabulnya wali mewakilkan kepada K.

jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan menuruttata cara agama Islam ;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah AYAH KANDUNGPEMOHON Il (ayah kandung Pemohon Il), dan dalam pelaksanaan ijabqabulnya wali mewakilkan kepada K.Nawar ;Bahwa yang menjadi saksi ketika Pemohon dengan Pemohon HImelangsungkan pernikahan adalah saksi dan SAKSI NIKAH PARAPEMOHON, serta dihadiri oleh banyak undangan lainnya ;e Bahwa dalam perkawinan tersebut maskawinnya

Pada saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatusperawan sedangkan Pemohon II berstatus jejaka dan antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan saudaraatau sesusuan yang menghalangi sahnya perkawinan;4.

perawansedangkan Pemohon II berstatus jejaka dan antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada hubungan saudara atau sesusuan yangmenghalangi sahnya perkawinan;Perkawinan para Pemohon dilaksanakan dengan tatacara hukum Islamnamun perkawinan tersebut tidak tercatat pada register Kantor UrusanAgama Kecamatan Sampang ;Menimbang.

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka,sedangkan Pemohon II berstatus perawan ;4. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;5. Bahwa, dari pernikahan tersebut para Pemohon telah dikaruniai 4 (empat)orang anak masingmasing bernama :a. ANAK PARA PEMOHON, sudah menikah ;b.

dan Pemohon Il adalah pasangansuami istri karena saksi hadir pada saat pelaksanaan akad nikahnya ;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan pada hariSabtu tanggal 21 Juni 1980 Masehi bertepatan dengan tanggal 08 Syaan1400 Hijriyah, di rumah orang tua Pemohon II di Dusun Kasangkah Barat,Desa Gunung Rancak, Kecamatan Robatal, Kabupaten Sampang;e Bahwa saat mereka menikah, Pemohon berstatus jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan

jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan menuruttata cara agama Islam ;e Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah PAMAN KANDUNGPEMOHON II (Paman kandung Pemohon Il), karena pada saat akad nikahdilangsungkan ayah kandung Pemohon II sudah meninggal dunia dan jugaPemohon II tidak mempunyai kakek dari pihak ayah dan Pemohon II jugatidak mempunyai saudara lakilaki baik saudara lakilaki kandung maupunsaudara lakilaki seayah dan dalam pelaksanaan

Pada saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatusperawan sedangkan Pemohon II berstatus jejaka dan antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan saudaraatau sesusuan yang menghalangi sahnya perkawinan;4.

perawansedangkan Pemohon II berstatus jejaka dan antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada hubungan saudara atau sesusuan yangmenghalangi sahnya perkawinan;.

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka,sedangkan Pemohon II berstatus perawan ;4. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;5. Bahwa, dari pernikahan tersebut para Pemohon telah dikaruniai seoranganak bernama ANAK PARA PEMOHON, umur 7 Tahun ;6.

jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan menuruttata cara agama Islam ;e Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah AYAH KANDUNGPEMOHON II (ayah kandung Pemohon Il), dan dalam pelaksanaan ijabqabulnya wali mewaakilkan kepada K.H.

jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan menuruttata cara agama Islam ;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah AYAH KANDUNGPEMOHON II (ayah kandung Pemohon Il), dan dalam pelaksanaan ijabqabulnya wali mewaakilkan kepada K.H.

Pada saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatusperawan sedangkan Pemohon II berstatus jejaka dan antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan saudaraatau sesusuan yang menghalangi sahnya perkawinan;4.

perawansedangkan Pemohon II berstatus jejaka dan antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada hubungan saudara atau sesusuan yangmenghalangi sahnya perkawinan;Perkawinan para Pemohon dilaksanakan dengan tatacara hukum Islamnamun perkawinan tersebut tidak tercatat pada register Kantor UrusanAgama Kecamatan Omben ;Menimbang.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundang undangan yang berlaku;3. Bahwa sepanjang perkawinan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;4.

Hatta Reniwuryaan,mahar/mas nikah berupa uang sejumlah Rp. 5.000 (lima ribu rupiah)dibayar tunai dan adanya ijab qabul; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah, semenda atausesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa para Pemohon saat menikah masingmasing tidak terikatatau memiliki pasangan dengan orang lain ;Halaman 3 dari 11 Penetapan Nomor 113/Pdt.P/2019/PA.TI Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada

Hatta Reniwuryaan, maharpernikahan berupa uang sejumlah Rp. 5.000 (lima ribu rupiah) dibayartunai dan adanya ijab qabul:; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Halaman 4 dari 11 Penetapan Nomor 113/Pdt.P/2019/PA.TI Bahwa Pemohon dan Pemohon II saat menikah masingmasingtidak terikat atau memiliki pasangan dengan orang lain ; Bahwa saksi tidak

Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan;3.Bahwa di antara para Pemohon tidak ada larangan untuk menikah baikkarena adanya hubungan mahram, semenda maupun sesusuan, dan hinggakini masih tetap berstatus sebagai suami istri Serta sudah dikaruniai 2 (dua)orang anak, tidak pernah bercerai dan tidak pernah pindah agama;4.Bahwa tujuan istbat nikah olen para Pemohon adalah untuk mendapatkanbukti pernikahan berupa Buku Nikah dari Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka,sedangkan Pemohon II berstatus perawan ;4. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;5. Bahwa, dari pernikahan tersebut para Pemohon telah dikaruniai seoranganak bernama ANAK PARA PEMOHON, umur 11Tahun ;6.

jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan;e Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan menuruttata cara agama Islam ;e Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah AYAH KANDUNGPEMOHON II (ayah kandung Pemohon Il), dan dalam pelaksanaan ijabqabulnya wali mewakilkan kepada K.Sujek ;e Bahwa yang menjadi saksi ketika Pemohon dengan Pemohon HImelangsungkan pernikahan adalah SAKSI NIKAH PARA PEMOHON danSAKSI NIKAH Il PARA PEMOHON bin Alapu, serta dihadiri oleh banyakundangan lainnya ;

jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan menuruttata cara agama Islam ;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah AYAH KANDUNGPEMOHON II (ayah kandung Pemohon Il), dan dalam pelaksanaan ijabqabulnya wali mewaakilkan kepada K.

Pada saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatusperawan sedangkan Pemohon II berstatus jejaka dan antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan saudaraatau sesusuan yang menghalangi sahnya perkawinan;4.

perawansedangkan Pemohon II berstatus jejaka dan antara Pemohon denganPemohon ll tidak ada hubungan saudara atau sesusuan yangmenghalangi sahnya perkawinan;Perkawinan para Pemohon dilaksanakan dengan tatacara hukum Islamnamun perkawinan tersebut tidak tercatat pada register Kantor UrusanAgama Kecamatan Kedungdung ;Menimbang.

., tanggal 01 Nopember 2016, telah mengemukakanhalhal sebagai berikut:1.Bahwa pada tanggal 10 Desember 1997 Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di rumah orang tuaPemohon I Kampung Mangang Kecamatan Rikit Gaib, Kabupaten GayoLues;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jrjsks danPemohon II berstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahayah kandung Pemohon II yang bernama .......cseseeeeeeee , diwakilahkanKEPAdaA weseseeceeeeeeeeeer dan dihadiri

Bahwa saat menikah ia berstatus menjadi perawan dan Pemohon berstatusjejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon telah dikaruniai 3 (tiga) oranganak;5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;Hal. 3 dari 12 hal. Penetapan Nomor6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat di KUA;7.

Penetapan NomorMangang Kecamatan Rikit Gaib pada tanggal 10 Desember 1997,maharnya berupa emas sejumlah 2 (dua) manyam emasBahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahHasan dan Husin, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yangbernamaMuktarudin;Bahwa, saksi hadir dan menjadi saksi pernikahan mareka bersamaM.

Penetapan NomorKecamatan Riki Gaib, Kabupaten Gayo Lues, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Para Pemohon, karena keduanyatetangga dekat mareka;Bahwa, benar para Pemohon adalah suami isteri sah, marekamenikah sekitar tanggal 10 Desember 1997, maharnya berupa emassejumlah 2 (dua) manyam emasBahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahHasan dan Husin, dengan

Penetapan NomorMenimbang, bahwa pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada halangan untuk menikah, karena antara Pemohon dengan isterinyatersebut adalah orang lain dan di antara mereka tidak terikat dalam perkawinandengan yang lainnya;Menimbang, bahwa sebagaimana keterangan para saksi di dalam sidang,bahwa Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan, menuruthukum dapat dinyatakan bahwa mereka tidak terikat dalam perkawinan denganyang lainnya, dengan demikian permohonan Pemohon

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda danPemohon II berstatus Janda dan antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundang undangan yang berlaku;3. Bahwa sepanjang perkawinan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;4.

Abdul Halik Sether; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah dua orang lakilakiyang bernama Salim Sether dan Jumat Rengirit, mahar/mas nikah berupauang sejumlah Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai danadanya ijab qabul:; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Duda dan PemohonIl berstatus Janda; Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan darah, semenda atausesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Halaman 3 dari 11 Penetapan Nomor 109/Pdt.P/2019/PA.T1 Bahwa para Pemohon saat menikah

Abdul HalikSether; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah dua orang lakilakiyang bernama Salim Sether dan Jumat Rengirit, mahar pernikahanberupa uang sejumlah Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunaidan adanya ijab qabul; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Duda dan PemohonIl berstatus Janda; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Halaman 4 dari 11 Penetapan Nomor 109/Pdt.P/2019/PA.T1 Bahwa Pemohon dan Pemohon

Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Duda dan PemohonIl berstatus Janda;3.Bahwa di antara para Pemohon tidak ada larangan untuk menikah baikkarena adanya hubungan mahram, semenda maupun sesusuan, dan hinggakini masih tetap berstatus sebagai Suami istri Serta sudah dikaruniai 5 (lima)orang anak, tidak pernah bercerai dan tidak pernah pindah agama;4.Bahwa tujuan istbat nikah olen para Pemohon adalah untuk mendapatkanbukti pernikahan berupa Buku Nikah dari Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahHal. 1 dari 11 hal. Penetapan NomorAyah kandung Pemohon II yang bernama Jemaah, dan dihadiri dua orangsaksi nikah masingmasing bernama Tgk. Hasan Basri dan Tgk.

Bahwa saat menikah ia berstatus perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon sudah dikaruniai 3 (tiga)orang anak;5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon tidak tercatat di KUA;Hal. 3 dari 11 hal. Penetapan Nomor7.

Penetapan Nomor10.000, (Sepuluh ribu rupiah) Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah Jemaah (Ayah kandung Pemohon Il);Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka, yangmenjadi saksi pernikahan mareka adalah Tgk.

Penetapan Nomor(Sepuluh ribu rupiah) Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah Jemaah (Ayah kandung Pemohon Il); Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka, yangmenjadi saksi pernikahan mareka adalah Tgk.

jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan, menuruthukum dapat dinyatakan bahwa mereka tidak terikat dalam perkawinan denganyang lainnya, dengan demikian permohonan Pemohon untuk ditetapkanpernikahannya dengan isterinya tersebut tidak bertentangan dengan hukum, olehkarena itu perlu untuk dipertimbangkan;Hal. 8 dari 11 hal.

Nurdengan mas kawin berupa emas sejumlah 8 (delapan) manyamdibayar tunal;Bahwa pada Pemohon pada saat akad nikah tersebut Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus gadis dan saatitu tidak ada halangan hukum/syara bagi Pemohon dan PemohonIl untuk melangsungkan pernikahan tersebut;Bahwa, sejak menikah tersebut hingga sekarang ini Pemohon dengan Pemohon II masih suami isteri dan tidak pernah terjadiperceraian;Bahwa, dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdikaruniai 3 (tiga) orang

Bahwa saat menikah ia berstatus perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon telah dikaruniai 3(tiga) orang anak;Hal. 3 dari 12 hal.

Penetapan NomorBaroh, Kecamatan Mutiara Barat, Kabupaten Pidie, di bawahSsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon keduanya tetangga dekat saksi;Bahwa, benar Pemohon dan Pemohon II adalah pasangansuami isteri sah, mareka menikah di Mesjid Keumangan,Kecamatan Mutiara, pada tanggal 09 Maret 2000, maharnyaberupa emas sejumlah 8 (delapan) manyam;Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan

agama Islam,pendidikan SMA, Pekerjaan Tukang Becak/Kepala Lorong,tempat tinggal di Gampong Blang Lileue Baroh, KecamatanMutiara Barat, Kabupaten Pidie, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Para Pemohon, karenakeduanya tetangga dekat saksi; Bahwa, benar para Pemohon adalah suami isteri sah,mareka menikah sekitar tahun 2000, di Gampong BlangLileue, Kecamatan Mutiara, maharnya berupa emassejumlah 8 (delapan) manyam ; Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus

jejakadan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Tgk.

Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis. Dan diantara Pemohon dengan Pemohon IItidak ada hubungan darah atau susuan yang mengharamkan melakukanpernikahan, sehingga tidak ada pula pihak Keluarga atau masyarakat yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;3.

Bahwa selama dalam ikatan pernikahan, sampai dengan sekarangPemohon dengan Pemohon II masih berstatus suami isteri dan telahdikaruniai 4 (Empat) orang anak, masingmasing bernama:a. Fathul Muna (Perempuan) Tempat Lahir Cot Kupok 21 Juli 2002b. Reza Maulaana (LakiLaki) Lahir 01 Agustus 2003 di Cot Kupokc. Fazira Al Dulaimi (Perempuan) Lahir 12 Agustus 2007 Pucok AlueSeuleumakd. Nurul Miftahul Khaira (Perempua) Lahir Tanggal 14 Oktober 2017 diAceh Utara4.

Abu Sulaiman,serta adanya mahar berupa Emas 12 (Dua Belas) Mayam dibayar tunai;Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus Jejaka sedangkan Pemohon IIberstatus Perawan;Bahwa setahu Saksi Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (Empat)orang anak;Bahwa setahu Saksi, tidak ada pihakpihak yang menggugat atau keberatandengan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sampai sekarang;Bahwa Saksi mengetahui tidak ada halangan menikah antara Pemohon dengan Pemohon II baik secara syariat Islam maupun adat yang berlaku

Di samping itu saksi dan saksi II jugamenerangkan pada saat akad nikah dilaksanakan, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus perawan, dan tidak ada halangan menikah antara Pemohon dan Pemohon II baik menurut syariat Islam maupun adat yang berlaku, serta tidak adagugatan dari pihak manapun terhadap keabsahan pernikahan Para Pemohon danantara Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah bercerai atau terikat denganperkawinan lain dan Para Pemohon mengurus Itsbat Nikah ini adalah untuk buktipernikahan

Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkan PemohonIl berstatus Perawan dan sewaktu pernikahan dilangsungkan kedua belah pihaktidak sedang terikat dengan perkawinan lain serta antara Pemohon denganPemohon II tidak ada halangan untuk menikah baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan dan adatistiadat yang berlaku;Penetapan Nomor 501/Pdt.P/2019/MS.Lsk Halaman 7 dari 11 halaman3.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus Perawan, pernikahan dilangsungkan dengan waliHal. 1 dari 11 hal. Penetapan Nomornikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Ibrahim, sekaligus yangmenikahkan Para Pemohon dan dihadiri dua orang saksi nikah masingmasing bernama Surman dan Muhammad dengan mas kawin berupa uangsejumlah Rp. 50.000, (Lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;3.

Bahwa saat menikah ia berstatus Perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon telah dikaruniai 5 (lima)orang anak;5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon tidak tercatat di KUA;Hal. 3 dari 11 hal. Penetapan Nomor7.

Penetapan Nomorribu rupiah), Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;Bahwa yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah Ibrahim (ayah kandung Pemohon II);Bahwa, saksi hadir pada waktu pernikahan tersebut dan yangmenjadi saksi pernikahan adalah Surman dan Muhammad;Bahwa, dari pernikahan mereka sudah mempunyai 5 (lima) oranganak, saksi kenal anakanak mereka;Bahwa pernikahan para Pemohon dilaksanakan berdasarkan syariatIslam.

jejakadan Pemohon II berstatus perawan;Hal. 5 dari 11 hal.

jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan, menuruthukum dapat dinyatakan bahwa mereka tidak terikat dalam perkawinan denganyang lainnya, dengan demikian permohonan Pemohon untuk = ditetapkanpernikahannya dengan isterinya tersebut tidak bertentangan dengan hukum, olehkarena itu perlu untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa sekalipun dalam pernikahan antara Pemohon dengan isterinya tersebut dilaksanakan setelah berlakunya UndangundangNomor 1 Tahun 1974, namun ternyata pula dipersidangan tidak terbukti

Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon berstatus Jejakadan Pemohon II berstatus Perawan , dan pernikahan dilangsungkan denganwali nikah Ayah kandung Pemohon II bernana .......::eseeeesees dan sekaligusmenikahkannya dihadiri saksi nikah masingmasing bernamMa ......eceeeeseeeeesHal. 1 dari 12 hal.

Bahwa saat menikah ia berstatus menjadi perawan dan Pemohon berstatusjejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon telah dikaruniai 7 (tujuh)orang anak;Hal. 3 dari 12 hal.

Penetapan NomorBahwa, benar Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri sah, mareka menikah di rumah orang tua Pemohon II KampungTungel, Kecamatan Rikit Gaib pada tanggal 12 Juni 1979, maharnyaberupa uang Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah ;Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah Yusuf (ayah kandung Pemohon Il);Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka, yangmenjadi

Penetapan Nomorvunueueecuuneees , Tungel/tahun 1965, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, tempat tinggal di Kampung Tungel, Kecamatan RikitGaib, Kabupaten Gayo Lues, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Para Pemohon, karena keduanyatetangga dekat mareka;Bahwa, benar para Pemohon adalah suami isteri sah, marekamenikah sekitar tanggal 12 Juni 1979, maharnya berupa uang Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah ;Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus

jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah Yusuf (Ayah kandung Pemohon II);Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka, yangmenjadi saksi nikah Pemohon dengan Pemohon Il adalah Ismaildan Saleh;Bahwa, dari pernikahan mareka sudah mempunyai 7 (tujuh)oranganak, saksi kenal dengan anak mareka;Bahwa pernikahan para Pemohon dilaksanakan berdasarkan syariatIslam.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus Perawan, pernikahan dilangsungkan dengan walinikah Ayah kandung Pemohon II yang bernama Jafar, dan yang menikahkanPara Pemohon diwakilahkan kepada Abdul Latip serta dihadiri dua orangsaksi nikah masingmasing bernama Tgk. Ibrahim dan Abdurahmandengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai;3.

Bahwa saat menikah ia berstatus Perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon telah dikaruniai 3 (tiga) oranganak;5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon tidak tercatat di KUA;Hal. 3 dari 11 hal.

Penetapan Nomor(Sepuluh ribu rupiah), Pemohon berstatus jejeka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahAbdul Latip dan yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Japar;Bahwa, saksi hadir pada waktu pernikahan tersebut dan yangmenjadi saksi pernikahan adalah Tgk.

Penetapan Nomormaharnya uang Rp.10.000,(Sepuluh ribu rupiah), Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahAbdul Latip dan yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Japar; Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan tersebut dan yangmenjadi saksi pernikahan adalah Tgk.

jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan, menuruthukum dapat dinyatakan bahwa mereka tidak terikat dalam perkawinan denganyang lainnya, dengan demikian permohonan Pemohon untuk ditetapkanpernikahannya dengan isterinya tersebut tidak bertentangan dengan hukum, olehkarena itu perlu untuk dipertimbangkan;Hal. 8 dari 11 hal.

Yunus bin Usman denganmahar berupa Uang Rp. 1,500,000, (Satu Juta Lima Ratus ribu) dibayar tunai;Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis.

Dan diantara Pemohon dengan Pemohon IItidak ada hubungan darah atau susuan yang mengharamkan melakukanpernikahan, sehingga tidak ada pula pihak Keluarga atau masyarakat yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon I dengan Pemohon Il;Bahwa selama dalam ikatan pernikahan, sampai dengan sekarangPemohon dengan Pemohon II masih berstatus suami isteri dan telahdikaruniai 2 (Dua) orang anak, masingmasing bernama:a. Nopa Miranda (Perempuan) Tanggal Lahir 16 Maret 2010 di AcehUtarab.

Yunus bin Usman,serta adanya mahar berupa Uang Rp. 1,500,000, (Satu Juta Lima Ratus ribu)dibayar tunai;Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus Jejaka sedangkan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa setahu Saksi Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (Dua) oranganak;Bahwa setahu Saksi, tidak ada pihakpihak yang menggugat atau keberatandengan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sampai sekarang;Bahwa Saksi mengetahui tidak ada halangan menikah antara Pemohon dengan Pemohon II baik secara syariat Islam

Disamping itu saksi dan saksi II juga menerangkan pada saat akad nikah dilaksanakan,Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan, dan tidak adahalangan menikah antara Pemohon dan Pemohon II baik menurut syariat Islammaupun adat yang berlaku, serta tidak ada gugatan dari pihak manapun terhadapkeabsahan pernikahan Para Pemohon dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakpernah bercerai atau terikat dengan perkawinan lain dan Para Pemohon mengurusItsbat Nikah ini adalah untuk bukti pernikahan

Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkan PemohonIl berstatus Perawan dan sewaktu pernikahan dilangsungkan kedua belah pihaktidak sedang terikat dengan perkawinan lain serta antara Pemohon denganPemohon II tidak ada halangan untuk menikah baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan dan adatistiadat yang berlaku;Penetapan Nomor 506/Pdt.P/2019/MS.Lsk Halaman 7 dari 11 halaman3.

Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis;4. Bahwa selama hidup bersama belum pernah bercerai dan tidak adapihak lain yang mempersoalkan perkawinan Pemohon dengan Pemohon II:Hal. 1 dari 11 hal. Penetapan Nomor 45/Padt.P/2019/PA TALU5. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak bernama Khaira Nadifa binti Rizkil Pradana, lahir tanggal 18April 2018;6.

bujang dan PemohonIl berstatus gadis gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah berceraiataupun murtad; Bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il tidak adahalangan melakukan pernikahan menurut syariat Islam baik hubungannasab, sesusuan, persemendaan ataupun beda agama; Bahwa setahu saksi tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Hal. 3 dari 11 hal.

bujang dan PemohonIl berstatus gadis gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah berceraiataupun murtad; Bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il tidak adahalangan melakukan pernikahan menurut syariat Islam baik hubungannasab, sesusuan, persemendaan ataupun beda agama; Bahwa setahu saksi tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut di atas Pemohon danPemohon II mencukupkan alat buktinya;Bahwa Pemohon dan Pemohon II

Sewaktu menikah, status Pemohon dengan Pemohon II adalahPemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatus gadis. Antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah. Bahwa sebelummenikah Pemohon dengan Termohon belum pernah mengurus persyaratanadministrasi di PPN setempat. Pemohon tidak pernah bercerai denganPemohon II. Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai seorang anak. SelamaHal. 6 dari 11 hal.

Bahwa status Pemohon dan Pemohon II sebelum menikah adalahPemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatus gadis. Pemohon danPemohon II belum pernah bercerai. Perkawinan Pemohon dan Pemohon IItelah dikaruniai seorang anak;5. Bahwa tujuan permohonan itsbat nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah untuk bukti diri sebagai Suami isteri yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti diperolehfakta hukum sebagai berikut:1.

Bahwa pada saat akad nikah tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus gadis dan pada saat itu tidak ada halanganhukum/syara' bagi Pemohon dan Pemohon II untuk melangsungkanpernikahan tersebut;4. Bahwa sejak menikah tersebut hingga sekarang ini Pemohon denganPemohon Il adalah masih suami isteri dan tidak pernahterjadiperceraian/jatuh talak;5.

jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa saat ini Pemohon tidak memiliki isteri lain selain PemohonIl dan selama berumah tangga, Pemohon dengan Pemohon IItidak pernah bercerai; Bahwa selama ini tidak ada gugatan atau sanggahan darimasyarakat terhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon Il,sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II masih rukun danharmonis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanlItsbat Nikah ke Mahkamah Syariyah Sigli untuk keperluan bukunikah dan administrasi kependudukan;2

perkawinan; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka, isteripertamanya bernama Aisyah sudah meninggal dunia sebelumPemohon menikah dengan Pemohon II, demikian juga PemohonIl berstatus gadis, Suami pertamanya bernama Mukhtar, sudahlama bercerai sebelum Pemohon II menikah dengan Pemohon ; Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain selain Pemohon II dantidak pernah bercerai sampai sekarang; Bahwa selama ini tidak ada gugatan atau sanggahan darimasyarakat terhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon

Padasaat menikah Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon II berstatus gadis.Dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 1 (Satu)orang anak yang bernama Bilkis Ufaira binti Mahdi, lahir 21072014.

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;4. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain selain Pemohon II dan tidakpernah terjadi perceraian, Sampai saat ini dalam ikatan perkawinan;5. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 1(Satu) orang anak;6. Bahwa selama ini tidak ada gugatan atau sanggahan dari masyarakatterhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, sampai sekarangPemohon dan Pemohon II masih rukun dan harmonis;7.

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda ceraimati, Sedang Pemohon II berstatus Janda cerai hidup ;3. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah dan tidak tidak ada hubungan sesusuan serta telah memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku ;4.

Malik ; Bahwa, mahar pernikahan yang diberikan oleh Pemohon kepadaPemohon II adalah sebentuk cincin emas ; Bahwa, saat melangsungkan pernikahan Pemohon berstatusduda ditinggal mati istrinya sedangkan Pemohon Il berstatus jandacerai hidup ; Bahwa, selama menikah Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai Seorang anak yang bernama Andre Afrianto, umur 3 bulan ; Bahwa, pada saat menikah Pemohon dan Pemohon Il tidaksedang dalam pinangan orang lain atau tidak ada terikat perkawinanyang sah dengan orang lain

Duda Mati sedangkan Pemohon II berstatusjanda cerai, berdasarkan bukti yang diberi kode P1 dan P2 berupa fotokopiSurat Keterangan Kematian atas nama Theodora Nuraini yang dikeluarkan olehKantor Desa Riam Berasap Jaya, Kecamatan Sukadana, Kabupaten KayongUtara dan fotokopi Akta Cerai atas nama Asnah binti Murhani yang di keluarkanoleh Kantor Pengadilan Agama Ketapang, maka terbukti bahwa Pemohon danPemohon Il pada saat pernikahan Pemohon berstatus duda cerai matisedangkan Pemohon II berstatus janda

Malik,dengan maskawin sebentuk cincin emas, pada saat melangsungkanpernikahan Pemohon berstatus duda ditinggal mati istrinya dan Pemohon IIjanda cerai hidup, keduanya tidak terikat hubungan nasab, semenda maupunsesusuan dan pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat di KantorUrusan Agama Kecamatan Sukadana, Kabupaten Kayong Utara.

Malik, dengan maskawin sebentuk cincin emas ; Bahwa, pada saat menikah Pemohon berstatus duda mati danPemohon II berstatus janda cerai, antara Pemohon dan Pemohon II tidakterikat oleh hubungan darah (nasab), semenda maupun sesusuan ; Bahwa, selama ini tidak ada pihak ketiga yang menggugat pernikahanPemohon dan Pemohon II dan sampai saat ini keduanya tetap beragamaIslam dan tidak pernah bercerai ; Bahwa, perikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan