Sholeh saat ini sukses dan dapat melaksanakan ibadah haji 5kali, niki pak kyai badhe matur nuwun lan memberikan syafaat kalian ibu,selanjutnya saksi SUMARDIYANTI yang mengenakan kalung emas seberat 10gram, liontin seberat 3 gram dan cincin seberat 3 gram melihat dibangkubelakang mobil ada orang, lalu saksi SUMADIYANTI mendekat ke pintubelakang samping kiri, lalu terdakwa membukakan pintu belakang mobil danmenyuruh saksi SUMARDIYANTI masuk setelah saksi SUMARDIYANTI masukkedalam mobil, lalu terdakwa

Sholehsaat ini sukses dan dapat melaksanakan ibadah haji 5 Kali, niki Pak Kyaibadhe matur nuwun lan memberikan Syafaat kalian ibu , kKemudian saksiSUMARDIYATI mendekat pintu belakang samping kiri mobil dan masukkedalam mobil setelah terdakwa membuka pintu kemudian menyuruh saksiSUMARDIYATI untuk masuk mobil ;Bahwa saksi mendengar terdakwa mengatakan kepada saksi SUMARDIYATI, ibu sudah pergi haji belum, apabila belum nanti kita berdoa bersama sama semoga ibu bisa cepat pergi haji dan keluarga diberikan

Sholeh saat ini suksesdan dapat melaksanakan ibadah haji 5 Kali, niki Pak Kyai badhe maturnuwun lan memberikan Syafaat kalian ibu , kKemudian saksi SUMARDIYATImendekat pintu belakang samping kiri mobil dan masuk kedalam mobilsetelah terdakwa membuka pintu kemudian menyuruh saksi SUMARDIYATIuntuk masuk mobil;o Bahwa terdakwa mengatakan kepada saksi SUMARDIYATI, ibu sudah pergihaji belum, apabila belum nanti kita berdoa bersama sama semoga ibubisa cepat pergi haji dan keluarga diberikan kesuksesan,

Sholeh saat ini suksesdan dapat melaksanakan ibadah haji 5 Kali, niki Pak Kyai badhe maturnuwun lan memberikan Syafaat kalian ibu , kKemudian saksi SUMARDIYATImendekat pintu belakang samping kiri mobil dan masuk kedalam mobilsetelah terdakwa membuka pintu kemudian menyuruh saksi SUMARDIYATIuntuk masuk mobil;Bahwa terdakwa mengatakan kepada saksi SUMARDIYATI, ibu sudah pergihaji belum, apabila belum nanti kita berdoa bersama sama semoga ibubisa cepat pergi haji dan keluarga diberikan kesuksesan, namun

Trenggalek.Bahwa awalnya terdakwa mendapat informasi kalau saksi ImamMuslim mempunyai cengkeh kering yang disimpan di dalamrumahnya kemudian terdakwa mempunyai niatan mengambilcengkeh tersebut dan mendatangi rumah saksi Imam Muslimdengan mengendarai sepeda motor Honda Beat warna merahmilik terdakwa, saat itu situasi lingkungan maupun rumah tersebutdalam keadaan sepi karena ditinggal melaksanakan ibadah sholattarawih dimasjid, kKemudian terdakwa menuju jendela yang beradadi samping rumah, mencongkel

Trenggalek;Menimbang, bahwa pada saat kejadian situasi lingkungan maupunrumah saksi Imam Muslim tersebut dalam keadaan sepi karena ditinggalmelaksanakan ibadah sholat tarawih dimasjid, jadi pemilik rumah tidakmengetahuinya;Menimbang, bahwa cengkeh kering tersebut disimpan oleh saksi ImamMuslim didalam kamar;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas makaunsur Pencurian pada waktu malam dalam sebuah rumah atau pekaranganyang tertutup yang ada rumahnya dilakukan oleh yang ada disitu

barang yang diambilnya dilakukan dengan merusak dan memanjat.Menimbang, bahwa terdakwa mendapat informasi kalau saksi ImamMuslim mempunyai cengkeh kering yang disimpan di dalam rumahnyakemudian terdakwa mempunyai niatan mengambil cengkeh tersebut danmendatangi rumah saksi Imam Muslim dengan mengendarai sepeda motorHonda Beat warna merah milik terdakwa;Menimbang, bahwa saat terdakwa mengambil cengkeh tersebut situasilingkungan maupun rumah tersebut dalam keadaan sepi karena ditinggalmelaksanakan ibadah

Moh.Ridwan, MM; 1 (satu) Lembar surat cuti untuk menunjukkan ibadah haji, a.n Sdr.Sadiman selaku Kepala Desa Ngerong, tanggal 24 September 2013,yang dikeluarkan oleh Bupati Pasuruan a.n. Sekda Asisten PemerintahanKabupaten Pasuruan H.M. Soeharto, SH.

Moh.Ridwan, MM;18.1 (satu) Lembar surat cuti untuk menunjukkan ibadah haji, a.n Sadr.Sadiman selaku Kepala Desa Ngerong, tanggal 24 September 2013,yang dikeluarkan oleh Bupati Pasuruan a.n. Sekda Asisten PemerintahanKabupaten Pasuruan H.M. Soeharto, SH.

No. 418 K/Pid.Sus/201618.1 (satu) lembar surat cuti untuk menunjukkan ibadah haji, a.n Sadr.Sadiman selaku Kepala Desa Ngerong, tanggal 24 September 2013,yang dikeluarkan oleh Bupati Pasuruan a.n. Sekda Asisten PemerintahanKabupaten Pasuruan H.M. Soeharto, SH.

MOH.RIDWAN, MM.;1 (satu) lembar surat cuti untuk menunjukkan ibadah haji, a.n Sadr.SADIMAN Selaku Kepala Desa Ngerong, tanggal 24 September 2013,yang dikeluarkan oleh Bupati Pasuruan a.n Sekda Asisten PemerintahanKabupaten Pasuruan H. M. SOEHARTO, SH., M.Si.;1 (satu) bundel fotokopi Surat Keputusan Bupati Pasuruan Nomor141.1/1.103/HK/424.013/2013, tentang Pengesahan Calon Kepala DesaHal. 16 dari 17 hal. Put.

Lintas dengan korban lukaberat sebagaimana dimaksud dalam kecelakaan lalu lintas berat, adapunperbuatan tersebut dilakukan Terdakwa dengan cara sebagai berikut : Berawal pada hari Kamis tanggal 16 Agustus 2018 sekitar jam 15.00 WIB,Halaman 3 dari 19 Putusan Nomor 157/Pid.Sus/2019/PN TngTerdakwa ISBAHI ANWAR Bin ZAENUDIN mengemudikan kendaraan mobilHonda Mobilio No.Pol B 1030 COA dari arah sepatan selesai mengantarpramugari lalu menuju ke arah Tangerang dan hendak ke Masjid Al Azomuntuk menunaikan ibadah

diberikan kepada pihak korban.Menimbang bahwa atas keterangan saksi tersebut, terdakwa tidakkeberatan dan membenarkannya;Menimbang bahwa selanjutnya Terdakwa ISBAHI ANWAR BinZAENUDIN menerangkan dipersidangan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa berawal pada hari Kamis tanggal 16 Agustus 2018 sekitar jam15.00 WIB, Terdakwa mengemudikan kendaraan mobil Honda MobilioNo.Pol B 1030 COA dari arah sepatan selesai mengantar pramugari lalumenuju ke arah Tangerang dan hendak ke Masjid Al Azom untukmenunaikan ibadah

keterangan saksisaksi, keterangan Terdakwa,alat bukti surat berupa hasil laboratoris serta barang bukti dimana satu denganyang lain saling bersesuaian dan berhubungan sehingga diperoleh fakta hukumsebagai berikut:Bahwa berawal pada hari Kamis tanggal 16 Agustus 2018 sekitar jam15.00 WIB, Terdakwa ISBAHI ANWAR Bin ZAENUDIN mengemudikankendaraan mobil Honda Mobilio No.Pol B 1030 COA dari arah sepatanselesai mengantar pramugari lalu menuju ke arah Tangerang dan hendakke Masjid Al Azom untuk menunaikan ibadah

kelalaiannyamengakibatkan Kecelakaan Lalu Lintas dengan korban lukaberatsebagaimana dimaksud dalam kecelakaan lalu lintas berat:Menimbang, bahwa sebagaimana fakta yang diperoleh dipersidangan,sebagai berikut : Bahwa berawal pada hari Kamis tanggal 16 Agustus 2018 sekitar jam15.00 WIB, Terdakwa ISBAHI ANWAR Bin ZAENUDIN mengemudikankendaraan mobil Honda Mobilio No.Pol B 1030 COA dari arah sepatanselesai mengantar pramugari lalu menuju ke arah Tangerang dan hendakke Masjid Al Azom untuk menunaikan ibadah

Karena saling mencintai, maka antara Penggugatdan Tergugat melaksanakan perkawinan secara Katholik dengan kesepakatanbahwa setelah melangsungkan perkawinan, Tergugat mengijinkan Penggugatuntuk kembali pada keyakinan semula yaitu Islam ;Bahwa benar setelah melaksanakan perkawinan Penggugat mengikuti agamaTergugat, namun karena merasa tidak nyaman, sejak Oktober 2015, Penggugatkembali menjalankan ibadah secara Islam dan sejak inilah percekcokan terusmenerus terjadi.

Tergugat sering marahmarah terhadap Penggugat danmelarang Penggugat untuk bergaul dengan teman lingkungan kerja karenaTergugat merasa malu ketika Penggugat sudah menjalankan ibadah secaraIslam ;Bahwa sejak Oktober 2015, karena Penggugat sudah tidak nyaman lagi, makaPenggugat memutuskan kembali ke rumah orang tua Penggugat di Jumapolo.Sejak itu juga Penggugat dan Tergugat sudah tidak melaksanakan kewajibansebagai suami isteri ;Bahwa Penggugat seorang isteri telah berupaya mencari jalan terbaik untukmenyelamatkan

berikut:1Saksi BAHRUDDIN Bin JOHAN, di bawah sumpah pada pokoknya memberikan keterangan didepan persidangan sebagai berikut :Bahwa, pada hari Kamis tanggal 28 Nopember 2013 sekira pukul 18.00 Witabertempat di Halaman Masjid di Desa Pasar Panas Kecamatan Kelua KabupatenTabalong para terdakwa ditangkap petugas kepolisian karena mengambil sepedamotor Yamaha V 110 warna merah nopol DA 3568 FR milik saksi;Bahwa, awalnya pada hari Kamis tersebut, saksi pergi ke mesjid di daerah Panasuntuk menunaikan ibadah

Setelah sampai di halaman masjidlalu saksi parkirkan sepeda motornya di halaman masjid dengan mengunci stang dansaksi masuk dan melaksanakan ibadah solat maghrib;Bahwa, selesai melaksanakan ibadah solat maghrib, saksi mendengar bunyi alarmdari sepeda motornya yang diparkir di halaman masjid dan mendengar bunyitersebut saksi keluar masjid dan melihat terdakwa NASRULLAH sedangmendorong sepeda motor saksi keluar dari halaman masjid menuju arah Keluasekitar kurang lebih 30 meter;Bahwa, selanjutnya saksi

tersebut para Terdakwa membenarkandan tidak keberatan;3 Saksi ABDUL MUHLIS, di bawah sumpah pada pokoknya memberikanketerangan di depan persidangan sebagai berikut :Bahwa, pada hari Kamis tanggal 28 Nopember 2013 sekira pukul 18.00 Witabertempat di Halaman Masjid di Desa Pasar Panas Kecamatan Kelua KabupatenTabalong para terdakwa ditangkap petugas kepolisian karena mengambil sepedamotor Yamaha V 110 warna merah nopol DA 3568 FR milik saksiBAHRUDDIN Bin JOHAN;Bahwa, awalnya saksi sedang melaksanakan ibadah

menguasaianakanak untuk melakukan eksploitasi seksual terhadap anak sebagaimana yangdimaksud oleh Pasal 13 huruf (b) UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 TentangPerlindungan Anak dan dalam persidangan Hakim tidak menemukan adanyaindikasi Pemohon dan Pemohon II untuk melakukan eksploitasi seksual terhadapanaknya;Menimbang, bahwa selain itu berdasarkan UndangUndang Dasar Tahun1945 Pasal 29 ayat (2) jo Pasal 6 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 TentangPerlidungan Anak, intinya bahwa setiap anak berhak melaksanakan ibadah

Kemudian dalam hal ibadah, agama Islam telahmengkategorikan pernikahan adalah ibadah yang merupakan hak asasi/nak dasarsetiap manusia dan ibadah tersebut (pernikahan) dapat dilaksanakan apabila syaratdan rukun sebagaimana dalam peraturan perundangundangan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa untuk memenuhi hak dasar anak Pemohon danPemohon II tersebut Pemohon dan Pemohon II bermaksud menikahkan anaknya,tetapi keinginan tersebut belum dapat terlaksana karena usia anak Pemohon danPemohon II belum mencapai

Direktorat Urusan Agama Islam dan PembinaanSyariah untuk keperluan ibadah sosial;6. Bahwa dengan keadaan hal tersebut diatas Penggugat sudah tidakdapat lagi mempertahankan perkawinannya dengan Tergugat dan bagiPenggugat perceraian melalui Pengadilan adalah jalan yang terbaik;Berdasarkan dalildalil di atas, Penggugat mohon agar PengadilanAgama Rantau Prapat memberikan putusan sebagai berikut:Primatr:1. Mengabulkan gugatan Penggugat;Hal. 2 dari 10 halaman Put. No. 926/Pdt. G/2018/PA. Rap2.

Direktorat Urusan AgamaIslam dan Pembinaan Syariah untuk keperluan ibadah sosial;3.

Bahwa sekarang Pemohon dengan Pemohon Ilmembutuhkan akta nikah untuk mengurus dan melengkapiadministrasi untuk melaksanakan ibadah haji,sehingga Pemohon sangat membutuhkan Penetapan dariPengadilan Agama Kandangan guna dijadikan sebagaialas hukum;9. Berdasarkan hal hal tersebut di atas, Pemohon dengan Pemohon II mohon agar Ketua Pengadilan AgamaKandangan Cq Majelis Hakim yang memeriksa danmengadi i perkara inl, selanjutnya menjatuhkanpenetapan yang amarnya berbunyi sebagai berikut1.

untuk melengkapi persyaratanadministrasi guna melaksanakan ibadah haji sertatersebut serta untuk keperluan lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atasmaka Majelis berpendapat bahwa pelaksanaan pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi syarat danrukun nikah sesuai syari'ah Islam sehingga pernikahantersebut telah dapat dinyatakan sah sesuai ketentuanpasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 danoleh karenanya berdasarkan ketentuan pasal 64 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974

Termohon tidak pernah mau menerima pendapat dan juga nasehatPemohon seperti melaksanakan ibadah sholat dan menutup auratTermohon;b. Termohon kurang memberikan perhatian, kasih sayang dan jugaperawatan terhadap anakanak Pemohon dengan Termohon;c. Termohon menjalin hubungan cinta dengan lakilaki idaman lain yangbernama Zul Karnain;5.

Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak harmonislagi, selalu Saja terjadi perselisihan dan pertengkaran sejak bulan Maret2017; Bahwa perselisinan dan pertengkaran tersebut disebabkan Termohontidak pernan mau menerima pendapat dan juga nasehat Pemohon sepertimelaksanakan ibadah sholat dan menutup aurat Termohon, Termohon kurangmemberikan perhatian, kasih sayang dan juga perawatan terhadap anakanakPemohon dengan Termohon dan Termohon menjalin hubungan cinta denganlakilaki idaman lain yang

tanggal 31 Desember 1983; Bahwanama dan tanggal lahir pemohon yang benar sesuai dengan di Akta Kelahirandan kartu tanda penduduk yakni ERNAWATI lahir di Pinrang tanggal 12 Desember1983; Bahwa Pemohon saat ini tinggal di Jalan Cempaka, Kelurahan Penrang, KecamatanWatang Sawitto, kabupaten Pinrang; Bahwa pemohon mengambil paspor pada tahun 2010 di kantor imigrasi Parepare; Bahwa pemohon memperbaiki identitasnya dalam Pospornya guna memperpanjangpaspornya yang akan dipergunakan berangkat menunaikan ibadah

tanggal 31 Desember 1983; Bahwa nama dan tanggal lahir pemohon yang benar sesuai dengan di Akta Kelahirandan kartu tanda penduduk yakni ERNAWATI lahir di Pinrang tanggal 12 Desember1983; Bahwa Pemohon saat ini tinggal di Jalan Cempaka, Kelurahan Penrang, KecamatanWatang Sawitto, kabupaten Pinrang; Bahwa pemohon mengambil paspor pada tahun 2010 di kantor imigrasi Parepare; Bahwa pemohon memperbaiki identitasnya dalam Pospornya guna memperpanjangpaspornya yang akan dipergunakan berangkat menunaikan ibadah

No. 0251/Pdt.G/2015/PA.Mpw.yang lalu, namun Saksi tidak mengetahui agama Tergugat dan tidak pernahmelihat Tergugat sembahyang di Klenteng atau melakukan ibadah lainnya;Menimbang, bahwa dari kedua saksi Penggugat tersebut, hanya saksipertama yang mengetahui Tergugat pernah sembahyang di Klenteng,sedangkan saksi kedua sama sekali tidak pernah melihatnya dan tidak jugamelinat Tergugat melakukan ritual ibadah lainnya, padahal saksi keduabertetangga dengan Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa oleh

Tergugat juga seringmarah tanpa alasan yang jelas bahkan sampai memukul Penggugat ketikaPenggugat mengajak Tergugat untuk melakukan ibadah sholat lima waktu; Sekarang Penggugat dan Tergugat telah berpisah rumah selama 6 bulan danselama pisah itu saksi tidak pernah tahu keduanya rukun lagi layaknya suamiistri;hal. 3 dari 8 hal.

Tergugatjuga sering marah tanpa alasan yang jelas bahkan sampai memukul Penggugatketika Penggugat mengajak Tergugat untuk melakukan ibadah sholat lima waktu;Menimbang bahwa sikap Tergugat yang telah tidak hadir dipersidangan dapatdipandang bahwa ia tidak hendak membantah dalil dalil gugatan Penggugat,dengan demikian dalil gugatan Penggugat telah menjadi fakta yang tetap ;Menimbang bahwa Penggugat telah mengajukan dua orang saksi, dan dariketerangan para saksi tersebut yang bersesuaian satu sama lain

Siti Sara yang pokoknyamenerangkan sebagai berikut: bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena pemohon adalah tetangga saksi Bahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan pemohon; Bahwa setahu saksi nama pemohon adalah Halimah; Bahwa saksi mengetahui bahwa bukti Paspor atas nama Sumi adalah benarmilik Halimah akan tetapi namanya salah; Bahwa saksi tidak tahu kenapa nama di dalam Paspor tersebut tertulis namaSumi; Bahwa tujuan pemohon mengajukan permohonan ini karena pemohon akanberangkat menunaikan ibadah

Bahwa saksi tidak tahu kKenapa nama di dalam Paspor tersebut tertulis namaSumi; Bahwa tujuan pemohon mengajukan permohonan ini karena pemohon akanberangkat menunaikan ibadah haji pada tahun 2020 dan diperintahkan untukmemperbaiki paspor pemohon; Bahwa pemohon dulu pernah bekerja di Malaysia; Bahwa keluarga pemohon berada di Malaysia dan Pemohon juga sempattinggal di Malaysia;Atas keterangan saksi tersebut pemohon menyatakan benar dan tidakkeberatan.Menimbang, bahwa sebelum menjatuhkan penetapan atas

Bahwa para Pemohon tidak pernah menerima Kutipan Akta Nikah dariPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Semboro,Kabupaten Jember dan setelah para Pemohon mengurusnya, ternyatapernikahan para Pemohon tersebut tidak tercatat pada register KantorUrusan Agama tersebut;e Saat ini para Pemohon membutuhkan penetapan dari Pengadilan AgamaJember tentang sahnya pernikahan para Pemohon tersebut sebagai tandabukti dan kepastian status pernikahan Para Pemohon untuk mengurusadministrasi (paspor) ibadah

berlaku ;e Setelah menikah itu keduanya hidup berumah tangga layaknya suami istrihingga sekarang selama 52 tahun telah dikaruniai 2 orang anak bernamaSUYANTI umur 50 tahun dan SUYANTO umur 47 tahun (kKeduanya sudahberkeluarga);e Pemohon dan Pemohon II hanya mempunyai satu istri dan satu suami sertatidak pernah cerai dan tidak pernah keluar agama Islam;e Menimbang bahwa maksud permohonan Para Pemohon tersebut adalahsebagai bukti sahnya pernikahan mereka dan juga untuk mengurus administrasi(paspor) ibadah

ANAK 2 umur 27 tahun, inilah yang disepakatipara ahli waris yang lain menunaikan Ibadah Haji dengan uang tersebut, 3.ANAK 3 umur 25 tahun, 4. ANAK 4 umur 23 tahun, 5. ANAK 5 umur 21 tahun,6. ANAK 6 umur 19 tahun, 7.

Dengan bukti tersebut menunjukkanPemohon adalah ahli waris almarhumah karena hubungan darah, danketujuh anaknya adalah ahli waris karena hubungan darah;Menimbang, berdasarkan bukti P.4 almarhuma benarbenartelah menabung pada Bank Mandiri Sayariah yang berbentuktabungan haji sejumlah Rp. 25.500.000, sehingga tabungan tersebutmemungkinkan dapat dialihkan kepada salah seorang ahli waris lainyang telah disepakti untuk menunaikan ibadah haji;Menimbang, bahwa selain alat bukti tertulis di atas Pemohon

Bahwa para Pemohon tidak pernah menerima Kutipan Akta Nikah dari PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Silo, Kabupaten Jember dansetelah para Pemohon mengurusnya, ternyata pernikahan para Pemohon tersebuttidak tercatat pada register Kantor Urusan Agama tersebut;Saat ini para Pemohon membutuhkan penetapan dari Pengadilan Agama Jembertentang sahnya pernikahan para Pemohon tersebut sebagai tanda bukti dankepastian status pernikahan Para Pemohon dan untuk mengurus administrasipersyaratan Ibadah

dan para undangan lainnya ;e Antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada halangan menikah menurut agamaIslam maupun halangan menurut peraturan perundang undangan yang berlaku ;e Setelah menikah itu keduanya hidup berumah tangga layaknya suami istri hinggasekarang selama + 39 tahun telah dikaruniai seorang anak bernama Suhriya umur 38tahun (sudah berkeluarga); Menimbang bahwa maksud permohonan Para Pemohon tersebut adalah sebagaibukti sahnya pernikahan mereka dan juga untuk administrasi persyaratan ibadah

Termohon lalai dalam melaksanakan ibadah sholat dan ketika Pemohonmengingatkan Termohon tidak menghiraukanb. Orang tua Termohon sering ikut campur terhadap keluarga Pemohon danTermohon;. Bahwa, akibat pertengkaran tersebut, antara Pemohon dan Termohon telahpisah tempat tinggal selama kurang lebih 1 bulan terhitung sejak bulanAgustus tahun 2019 hingga diajukannya perkara ini ke Pengadilan AgamaSampang ;.

tahu setelah menikah Pemohon dan Termohon hiduprukun selayaknya suami isteri dengan mengambil tempat kediamanbersama di rumah orang tua Termohon;Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Termohon telah dikaruniai 2 (dua)orang anak;Bahwa saksi mengetahui awalnya Pemohon dan Termohon rukun,namun sejak bulan Juli 2019 menjadi tidak harmonis dan terjadipertengkaran;Bahwa saksi mengetahui penyebab terjadinya pertengkaran antaraPemohon dan Termohon dikarenakan masalah Termohon selalu lalaidalam melaksanakan ibadah

Belitang Mulya OKU Timur dan selamatigngal di rumah telah bergaul sebagaimana layaknya suami isteri (bada dukhul)serta telah dikaruniai satu orang anak laki laki umur 4 tahun, anak tersebuttinggal bersama Penggugat;Bahwa, antara Penggugat dengan Tergugat sebelum menikah berbeda agama,Penggugat beragama Islam, Tergugat beragama Katolik, pada saat menikahTergugat masuk Agama Islam dan pernikahan dilangsungkan sesuai degan syaratagama Islam;Bahwa, setelah menikah Tergugat tidak pernah melaksanakan ibadah

menurutajaran agama Islam, terlebih setelah mempunyai anak cenderung Tergugatmelaksanakan ibadah menurut agamanya semula, Tergugat selalu dipengaruhioleh orang tua Tergugat agar kembali ke agamanya semula;Bahwa, karena berbeda keyakinan tersebut antara Penggugat sering menimbulkancekcok berkepajangan, apalagi orang tua Penggugat menasihati Tergugat tidakdituruti malah sebaliknya Tergugat menuruti kehendak orang tua Tergugat;Bahwa, terakhir Tergugat benar benar telah pindah Agama dan melaksanakansesuatu

ROSMANIAR SARIBahwa Pemohon bekerja sebagai Pensiunan Guru;Bahwa Almarhum Suami Pemohon bekerja sebagai PensiunanPegawai Negeri Sipil (Guru );Bahwa saksi mengetahui Pemohon mengajukan Perkara Permohonanke Pengadilan Negeri untuk perbaikan nama di paspor karena padasaat Pemohon ingin memperpanjang Paspornya untuk Ibadah Hajiternyata terdapat kesalahan pada nama Pemohon yang semula tertulisROSMANIAR SARI SYAWALLUDIN menjadi ROSMANIAR SARIMUHAMMAD;Ayah Pemohon bernama MUHAMMAD YUNUS;Bahwa pemohon telah

Curup dan samasama dari Muara Aman;Bahwa saksi mengenal Pemohon pada saat Pemohon sudahberkeluarga;Bahwa suami Pemohon bernama SYAWALLUDIN;Bahwa saksi mengenal Pemohon dan suaminya belum memiliki anak;Bahwa Pemohon bekerja sebagai Pensiunan Guru;Bahwa Almarhum Suami Pemohon bekerja sebagai PensiunanPegawai Negeri Sipil (Guru );Bahwa saksi mengetahui Pemohon mengajukan Perkara Permohonanke Pengadilan Negeri untuk perbaikan nama di paspor karena padasaat Pemohon ingin memperpanjang Paspornya untuk Ibadah