Penetapan Nomortua Pemohon II di Kantor Urusan Agama Kecamatan Terangun, KabupatenGayo LuesBahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahAbang kandung Pemohon bernama Damlis dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama : Amin dan Ali Umis dengan mas kawin berupauang sejumlah Rp. 20.000, (Dua puluh ribu rupiah);Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian

Bahwa saat menikah ia berstatus perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon sudah dikaruniai 3 (tiga)orang anak;Hal. 3 dari 12 hal. Penetapan Nomor5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat di KUA;7.

:Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahDamlis. dan yang menjadi wali nikah Damlis (Abang kandungPemohon Il);Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka, yangmenjadi saksi pernikahan mareka adalah Amin dan Ali Umis;Bahwa, dari pernikahan mareka sudah mempunyai 3 (tiga) oranganak, saksi kenal dengan anak mareka;Bahwa pernikahan para Pemohon dilaksanakan berdasarkan syariatIslam.

;Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahDamlis. dan yang menjadi wali nikah Damlis (Abang kandungPemohon Il);Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka, yangmenjadi saksi pernikahan mareka adalah Amin dan Ali Umis;Bahwa, dari pernikahan mareka sudah mempunyai 2 (dua) oranganak, saksi kenal dengan anak mareka;Bahwa pernikahan para Pemohon dilaksanakan berdasarkan syariatIslam.

jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan, menuruthukum dapat dinyatakan bahwa mereka tidak terikat dalam perkawinan denganyang lainnya, dengan demikian permohonan Pemohon untuk ditetapkanpernikahannya dengan isterinya tersebut tidak bertentangan dengan hukum, olehKarena itu perlu untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa sekalipun dalam pernikahan antara Pemohon dengan isterinya tersebut dilaksanakan setelah berlakunya UndangundangNomor 1 Tahun 1974, namun ternyata pula di persidangan tidak terbukti

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus Perawan, pernikahan dilangsungkan dengan walinikah Abang kandung Pemohon Il yang bernama Khalidin dan yangmenikahkannya, serta dihadiri dua orang saksi nikah masingmasingbernama Zainuddin dan Rapik Udin dengan mas kawin berupa uangsejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;3.

Bahwa saat menikah ia berstatus Perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon telah dikaruniai 5 (lima)orang anak;5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon tidak tercatat di KUA;Hal. 3 dari 11 hal. Penetapan Nomor7.

jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Hal. 4 dari 11 hal.

jejaka danPemohon Il berstatus perawan;Hal. 5 dari 11 hal.

jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan, menuruthukum dapat dinyatakan bahwa mereka tidak terikat dalam perkawinan denganyang lainnya, dengan demikian permohonan Pemohon untuk = ditetapkanpernikahannya dengan isterinya tersebut tidak bertentangan dengan hukum, olehkarena itu perlu untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa sekalipun dalam pernikahan antara Pemohon dengan isterinya tersebut dilaksanakan setelah berlakunya UndangundangNomor 1 Tahun 1974, namun ternyata pula dipersidangan tidak terbukti

Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus Perawan;4. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, semenda dan sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam, maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;5.

perjaka diubah menjadi berstatus duda cerai hidup dari pernikahanyang tidak tercatat;Bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya, para Pemohon telahmengajukan buktibukti berupa :A.

duda cerai hidup daripernikahan yang tidak tercacat dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh ayah kandungPemohon II bernama Darman Hrp; Bahwa mahar yang diberikan ketika itu berupa uang sejumlah Rp.Rp.2.500.000 (Dua Juta Lima Ratus Ribu Rupuiah) dibayar tunai; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebutdisaksikan oleh H.Kasanuddin Psb dan Khotman Hsb; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama Setempat; Bahwa setelah

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan yang masingmasingtidak dalam ikatan/tunangan dengan orang lain;5. Bahwa selama perkawinan tersebut, ParaPemohon tidak pernah terjadi talak dan tetap beragama Islam dan tidak adapihak lain yang menyatakan keberatan atas pernikahan Para Pemohon dantelah dikaruniai 4 (empat) orang anak;Halaman 9 dari 12 Pentapan Nomor 117/Pdt.P/2021/PA.Sbh6.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia27 tahun, dan Pemohon Il berstatus gadis dalam usia 17 tahun pernikahandilangsungkan dengan wali nikah XXX (Saudara kandung Pemohon. ll,dinikahkan oleh XXX (imam setempat), dan dihadiri saksi nikah dua orangHal. 1 dari 13, Pentapan Nomor 61/Pat.P/2017/PA Sjmasingmasing bernama XXX dan XXX dengan mas kawin berupa cincinemas 1 gram;.

yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah XXX(imam setempat);Bahwa wali nikahnya adalah XXX (Saudara kandung Pemohon Il),karena ayah dan kakek Pemohon Il telah meninggal dunia;Bahwa saksi nikah Pemohon dengan Pemohon Il adalah saksi sendiridan Suteja;Bahwa mahar Pemohon Il yang diberikan oleh Pemohon adalah cincinemas 1 gram;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda;Hal. 3 dari 13, Pentapan Nomor 61/Pat.P/2017/PA SjBahwa pada saat menikah Pemohon berstatus

;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah XXX(imam Setempat);Bahwa wali nikahnya adalah saksi sendiri, karena saat Pemohon Illmenikah, ayah dan kakek Pemohon Il telah meninggal dunia;Bahwa saksisaksi nikahnya masingmasing bernama XXX dan XXX;Bahwa mahar Pemohon Il yang diberikan oleh Pemohon adalah cincinemas 1 gram;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda;Hal. 4 dari 13, Pentapan Nomor 61/Pat.P/2017/PA Sj Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 27 tahun, dan Pemohon Il berstatus gadis dalam usia 17 tahunpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah XXX(Saudara kandungPemohon Il), dinikahkan oleh XXX (imam setempat), dan dihadiri saksi nikahHal. 5 dari 13, Pentapan Nomor 61/Pat.P/2017/PA Sjdua orang masingmasing bernama XXX dan XXX dengan mas kawin berupacincin emas 1 gram;3.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 27 tahun, dan Pemohon Il berstatus gadis dalam usia 17 tahunpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah XXX (Saudara kandungPemohon Il), karena saat menikah ayah dan kakek Pemohon Il telahmeninggal dunia, dinikahkan oleh XXX (imam setempat), dan dihadiri saksinikah dua orang masingmasing bernama XXX dan XXX dengan mas kawinberupa cincin emas 1 gram;Hal. 7 dari 13, Pentapan Nomor 61/Pat.P/2017/PA SjBahwa antara Pemohon dan Pemohon

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, danPemohon Il berstatus Gadis, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahayah Kandung Pemohon II yang bernama Darjo bin Kadam, warga negaraIndonesia, agama Islam, pekerjaan Tani, tempat kediaman di DusunKedung Rt. 002 Rw. 005 Desa Genengadal Kecamatan Toroh KabupatenGrobogan dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama: Kardi danSuroto (Bpk Lurah) dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 10.000,( Sepuluh Ribu Rupiah) dibayar tunai;3.

No 200/Pdt.P/2019/PA.Pwde Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il,bernama Darjo bin Kadam dan yang menjadi saksi saat pernikahanadalah Bapak Kardi dan Bapak Lurah Suroto dengan mas kawinberupa uang Rp. 10.000, dibayar tunai ;e Bahwa pada saat menikah dan sampai dengan saat ini Pemohon dan Pemohon II tetap memeluk agama Islam;e Bahwa saksi tahu saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan ;e Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II adalah orang lain,tidak

jejaka danPemohon II berstatus perawan ;e Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II adalah orang lain,tidak ada hubungan mahrom, semenda maupun sepersusuan;e Bahwa saksi tahu hingga sekarang Pemohon dan Pemohon Ilhidup bersama serumah di rumah bersama di Dusun Kedung Rt.002 Rw. 005 Desa Genengadal Kecamatan Toroh KabupatenGrobogan dan dikaruniai 3 anak, nama:1.

jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Menimbang, bahwa saksisaksi Pemohon dan Pemohon II telahbersumpah menurut tata cara agama Islam, dan keterangannya mengenai apayang dialaminya sendiri, maka secara formal kesaksian tersebut sah danmemenuhi syarat sebagai saksi;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohonll, alatalat bukti surat dan keterangan saksisaksi, maka Hakim telahmenemukan = fakta hukum di persidangan yang pada pokoknya sebagaiberikut;1.

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan ;4. Bahwa pada saat menikah Pemohon dan Pemohon II beragamaIslam dan sampai saat ini tetap beragama Islam ;5. Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah orang lain, tidak adahubungan mahrom, semenda maupun sepersusuan ;6. Bahwa berdasarkan Keterangan para saksi selama perkawinan,Pemohon dan Pemohon II telah hidup rukun sebagaimana layaknyasuami istri dan telah dikaruniai 3 orang anak, yaitu :1. Suwarlin binti Sadi ;2.

Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis. Dan diantara Pemohon dan pemohon II tidakada hubungan darah atau susuan yang mengharamkan melakukanpernikahan, sehingga tidak ada pula pihak keluarga atau masyarakat yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;3. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan, Ssampai dengan sekarangPemohon dengan Pemohon II masih berstatus suami isteri dan telahdikaruniai 6 orang anak, masingmasing bernama:a.

Daud,serta adanya dua orang saksi nikah yang bernama Hasballah danAbdullah MM, serta adanya mahar berupa 7 (tujuh) mayam emasdibayar tunal; Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus lajang sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa setahu Saksi Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 6(enam) orang anak; Bahwa setahu Saksi, tidak ada pihakpihak yang menggugat ataukeberatan dengan perikahan Pemohon dengan Pemohon II sampaisekarang; Bahwa Saksi mengetahui tidak ada halangan menikah antaraPemohon dengan

Di samping itu saksi dan saksi II juga menerangkan pada saatakad nikah dilaksanakan, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, dan tidak ada halangan menikah antara Pemohon danPemohon II baik menurut syariat Islam maupun adat yang berlaku, serta tidakada gugatan dari pihak manapun terhadap keabsahan pernikahan ParaPemohon dan antara Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai atauterikat dengan perkawinan lain dan Para Pemohon mengurus Itsbat Nikah iniadalah untuk bukti pernikahan

Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus perawan dan sewaktu pernikahan dilangsungkankedua belah pihak tidak sedang terikat dengan perkawinan lain serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah baikmenurut syariat Islam maupun peraturan perundangundangan dan adatistiadat yang berlaku;3.

Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis. Dan diantara Pemohon dan pemohon II tidakada hubungan darah atau susuan yang mengharamkan melakukanpernikahan, sehingga tidak ada pula pihak keluarga atau masyarakat yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;3. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan, sampai dengan sekarangPemohon dengan Pemohon II masih berstatus suami isteri dan telahdikaruniai 4 orang anak, masingmasing bernama:a.

Abdul Hamid, serta adanya mahar berupa 6 (enam) mayam emasdibayar tunal; Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus lajang sedangkanPemohon II berstatus perawan;< Bahwa setahu Saksi Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4(empat) orang anak; Bahwa setahu Saksi, tidak ada pihakpihak yang menggugat ataukeberatan dengan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sampaisekarang; Bahwa Saksi mengetahui tidak ada halangan menikah antaraPemohon dengan Pemohon II baik secara syariat Islam maupun adatyang berlaku

Di samping itu saksi dan saksi II juga menerangkan padasaat akad nikah dilaksanakan, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, dan tidak ada halangan menikah antara Pemohon danPemohon II baik menurut syariat Islam maupun adat yang berlaku, serta tidakada gugatan dari pihak manapun terhadap keabsahan pernikahan ParaPemohon dan antara Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai atauterikat dengan perkawinan lain dan Para Pemohon mengurus Itsbat Nikah iniadalah untuk bukti pernikahan

Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan dan sewaktu pernikahan dilangsungkankedua belah pihak tidak sedang terikat dengan perkawinan lain serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah baikPenetapan Nomor 0084/Pdt.P/2016/MSLsk Halaman 7 dari 11 halamanmenurut syariat Islam maupun peraturan perundangundangan dan adatistiadat yang berlaku;3.

Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis. Dan diantara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan darah atau susuan yang mengharamkan melakukanpernikahan, sehingga tidak ada pula pihak Keluarga atau masyarakat yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;3.

Bahwa selama dalam ikatan pernikahan, sampai dengan sekarangPemohon denganPemohon Il masih berstatus suami isteri dan telahdikaruniai 1(Satu) orang anak, masingmasing bernama:a. Muhammad Afkar (lakilaki) lahir tanggal 04 Juni 2015 diAceh Utara;4. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II belum pernah tercatatdi Kantor Urusan Agama manapun.

Jejaka sedangkanPemohon II berstatus janda cerai; Bahwa setahu Saksi Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai1(Satu) orang anak; Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada yang menggugatkeabsahan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il sebabperkawinan telah dilaksanakan sesuai Hukum Islam dan adat istiadatsetempat; Bahwa Saksi mengetahui sejak menikah sampai sekarang,Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai, rumah tanggarukun Sampai sekarang; Bahwa setahu Saksi, maksud Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan

Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon Il berstatus janda cerai dan sewaktu pernikahandilangsungkan kedua belah pihak tidak sedang terikat denganperkawinan lain serta antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan untuk menikah baik menurut syariat Islam maupun peraturanperundangundangan dan adatistiadat yang berlaku;3.

Penetapan Nomortua Pemohon II di Kampung Perlak, Kecamatan Tripe Jaya, Kabupaten GayoLuesBahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahAyah kandung Pemohon II bernama Abu Bakar, diwakilahkan kepada Tgk.Suluk (Lanyut) dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama : Jematidan Sakban dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 10.000,(Sepuluh ribu rupiah);Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab

Bahwa saat menikah ia berstatus perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon sudah dikaruniai 3 (tiga)orang anak;Hal. 3 dari 12 hal. Penetapan Nomor5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat di KUA;7.

Penetapan NomorBahwa, benar Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri sah, mareka menikah di Kampung Perlak, Kecamatan TripeJaya, pada tanggal 13 Desember 1995, maharnya berupa uangsejumlah Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah):Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Tgk.Lanyut (Suluk) dan yang menjadi wali nikah adalah Abu Bakar(Paman kandung Pemohon 11);Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan

jejakati danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Tgk.Lanyut (Suluk) dan yang menjadi wali nikah adalah Abu Bakar (Ayahkandung Pemohon II);Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka, yangmenjadi saksi pernikahan mareka adalah Selamat dan Alihat;Bahwa, dari pernikahan mareka sudah dikaruniai 3 (tiga) orang anak,saksi kenal dengan anak mareka;Bahwa pernikahan para Pemohon dilaksanakan berdasarkan syariatIslam.

jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan, menuruthukum dapat dinyatakan bahwa mereka tidak terikat dalam perkawinan denganyang lainnya, dengan demikian permohonan Pemohon untuk ditetapkanpernikahannya dengan isterinya tersebut tidak bertentangan dengan hukum, olehKarena itu perlu untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa sekalipun dalam pernikahan antara Pemohon dengan isterinya tersebut dilaksanakan setelah berlakunya UndangundangNomor 1 Tahun 1974, namun ternyata pula di persidangan tidak terbukti

Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka, dan telah akil baliq serta sudah siapuntuk menjadi seorang suami dan/atau kepala keluarga serta telah bekerjasebagai PetaniKuli Bangunan dengan penghasilan tiap bulan sebesar Rp.1.000.000, (satu juta rupiah). Begitupun calon istrinya sudah siap pulauntuk menjadi seorang istri dan/atau ibu rumah tangga.5.

muka persidangan.Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan, anak Pemohon telahhadir di muka persidangan dan atas pertanyaan Majelis Hakim, anak Pemohonmengaku bernama Samsu bin Suaidi, dan di muka persidangan telahmemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa ia anak Pemohon berumur 18 tahun, telah berkenalan denganseorang perempuan bernama Mega binti Asdan yang berumur 17 tahun.e Bahwa ia anak Pemohon ingin menikah dengan calon mempelai wanitabernama Mega binti Asdan.e Bahwa ia anak Pemohon berstatus

Penetapan No. 49/Pdt.P/2015/PA.Sbse Bahwa ia calon mempelai wanita berumur 17 tahun, ingin menikahdengan anak Pemohon bernama Samsu bin Suadi yang berumur 18tahun.e Bahwa ia calon mempelai wanita bersedia menikah dengan anakPemohon bernama Samsu bin Suadi.e Bahwa ia calon mempelai wanita berstatus perawan dan anak Pemohonberstatus jejaka, dan ia calon mempelai wanita dengan anak Pemohonsamasama beragama Islam dan telah saling mengenal.e Bahwa ia calon mempelai wanita dan anak Pemohon sangat inginmenikah

Penetapan No. 49/Pdt.P/2015/PA.SbsBahwa saksi mengetahui antara anak Pemohon dengan calon mempelaiwanita tidak ada hubungan mahram dan tidak ada hubungan sesusuanserta tidak ada larangan agama untuk menikah.Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon berstatus jejaka dan calonmempelai wanita berstatus perawan, dan masingmasing calonmempelai tidak terikat pertunangan dengan orang lain dan rencanapernikahan anak Pemohon dengan calon mempelai wanita tidak adapaksaan dari siapa pun.Bahwa antara anak Pemohon

jejaka dan calonmempelai wanita berstatus perawan, dan masingmasing calonmempelai tidak terikat pertunangan dengan orang lain dan rencanapernikahan anak Pemohon dengan calon mempelai wanita tidak adapaksaan dari siapa pun.Bahwa antara anak Pemohon dan calon mempelai wanita sudah bergaulsangat erat.Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada pihak yang lain yang mengakukeberatan dengan rencana pernikahan anak Pemohon dengan calonmempelai wanita, dan rencana pernikahan tersebut telah disetujui olehorangtua

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 26 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 16 tahunpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IlDErMMaAMA ...sceeeeeeeees , dan dihadiri dua orang saksi nikah masingmasingHal. 1 dari 12 hal.

Bahwa saat menikah ia berstatus perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon telah dikaruniai seorang anakperempuan;5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat di KUA;Hal. 3 dari 12 hal. Penetapan Nomor7.

Penetapan NomorBahwa, benar Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri sah, mareka menikah di Kampung Blangbengkik, KecamatanBlangpegayon, pada tanggal 02 Mei 1986, maharnya berupa uangsejumlah Uang sejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah)Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah Sulaiman (ayah kandung Pemohon II);Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka

jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan dan yang menjadi wali nikah Pemohon dan Pemohon II adalah Sulaiman (ayah kandung Pemohon II);Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka, yangmenjadi saksi nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah Jamindan Rahman;Bahwa, dari pernikahan mareka sudah mempunyai seorang anak,saksi Kenal dengan anak mareka;Bahwa pernikahan para Pemohon dilaksanakan berdasarkan syariatIslam.

jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan, menuruthukum dapat dinyatakan bahwa mereka tidak terikat dalam perkawinan denganyang lainnya, dengan demikian permohonan Pemohon untuk ditetapkanpernikahannya dengan isterinya tersebut tidak bertentangan dengan hukum, olehkarena itu perlu untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa sekalipun dalam pernikahan antara Pemohon dengan isterinya tersebut dilaksanakan setelah berlakunya UndangundangNomor 1 Tahun 1974, namun ternyata pula di persidangan tidak terbukti

Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis. Dan diantara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah atau susuan yang mengharamkan melakukanpernikahan, sehingga tidak ada pula pihak Keluarga atau masyarakat yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;3.

Bahwa selama dalam ikatan pernikahan, sampai dengan sekarangPemohon denganPemohon II masih berstatus suami isteri dan telah dikarunial4 (empat) orang anak, masingmasing bernama:a. Muhammad Kamal (Lakilaki) lahir tanggal 12 Juli 2004) di BlangPatra;b. Rahmad Dani (Lakilaki) Lahir tanggal 06 Oktober 2007) di BlangPatra;c. Melisa Ariani (Perempuan) Lahir tanggal 22 Desember 2010) di AcehUtarad.

Abdussalam danMukhtar, serta adanya mahar berupa 3.000.000 dibayar tunai; Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan; Bahwa setahu Saksi Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4(Empat) orang anak; Bahwa setahu Saksi, tidak ada pihakpihak yang menggugat ataukeberatan dengan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sampaisekarang; Bahwa Saksi mengetahui tidak ada halangan menikah antaraPemohon dengan Pemohon II baik secara syariat Islam maupun adatyang berlaku

Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan dan sewaktu pernikahan dilangsungkankedua belah pihak tidak sedang terikat dengan perkawinan lain serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah baikmenurut syariat Islam maupun peraturan perundangundangan dan adatistiadat yang berlaku;3.

berstatus jejaka danpemohon Il berstatus perawan.4. Bahwa antara pemohon dengan pem.hen Il tidak ada larangan untukmelakukan pernikahan baik menurut ketentuan hukum Islam maupun ketentuanperundangundangan yang berlaku.5. Bahwa setelah pernikafian tersebut pemohen dan pemohon Il hidup rukunsebagaimana layaknya suami Isteri dan tidak pernah bercerai sampal sekarang,dan telah dikaruniai seorang anak yang bernama Muh. Arsyah bin Akbar, umur2 tahun.6.

Nursam, dengan maharberupa cincin emas 3 gram dan seperangkat alat shalat dibayar tunai.Bahwa pemohon Il berstatus perawan sedang pemohon berstatus jejakasewaktu keduanya menikah.Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak ada hubungan darahdan tidak pernah sesusuan serta tidak ada hubungan semenda.Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan dengan pernikahan parapemohon.Hal. 3 dari 10 hal.

Mursan, dengan maharberupa cincin emas 3 gram dan seperangkat alat shalat dibayar tunai.Bahwa pemohon Il berstatus perawan sedang pemohon berstatus jejakasewaktu keduanya menikah.Baliwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak ada hubungan darahdan tidak pernah sesusuan serta tidak ada hubungan semenda.Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan dengan pernikahan parapemohon.Bahwa setelah menikah para pemohon hidup rukun dalam membina rumahtangga, tidak pernah bercerai, dan telah dikaruniai seorang anak

Mursan, dengan mahar berupa cincin emas 3 gram dan seperangkatalat shalat dibayar tunai, pemohon Il berstatus perawan sedang pemohon berstatusjejaka sewaktu keduanya menikah, antara pemohon dengan pemohonll tidak ada larangan untuk melakukan pernikahan, setelah menikah parapemohon hidup rukun sebagai suami isteri, tidak pernah bercerai, dan telahdikaruniai seorang anak bernama Muh. Arsyafi bin Akbar.

Bahwa pemohon Il berstatus perawan sedang pemohon berstatus jejakasewaktu keduanya menikah.3. Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak ada hubungan darah dantidak pernah sesusuan serta tidak ada hubungan semenda.4. Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan dengan pernikahan para pemohon.5. Bahwa setelati menikati para pemohon hidup rukun dalam membina rumahtangga, tidak pernah bercerai, dan telah dikaruniai seorang anak bernama Muh.Arsyah bin Akbar.6.

Umur 38 tahun, pekerjaanPetani, alamat XXX, Kabupaten Brebes;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum islam maupun peraturanperundangundangan yang berlakuBahwa pada saat penikahan tersebut Pemohon berstatus Perjaka,dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa setelah penikahan Pemohon dengan Pemohon II telah hiduprukun selama 5

Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon II berstatus gadis dan dalam pernikahan tersebut dihadiripula oleh tamu undangan, kerabat serta sanak famili/ kerabat dariPemohon ;e. Bahwa pernikahan para Pemohon tidak ada hubungan persaudaraansedarah yang dilarang agama maupun sudara persesusuan;f.

Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon Il berstatus gadis dan dalam pernikahantersebutdilaksanakan sebagaimana adat setempat yang yang ramai dihadirioleh para tamu undangan, kerabat serta sanak family dan temanteman dari Pemohon maupun Pemohon II;e. Bahwa pernikahan para Pemohon tidak ada hubungan persaudaraansedarah yang dilarang agama maupun sudara persesusuan;f.

Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus perjaka sedangkanPemohon Il berstatus gadis dan dalam pernikahan tersebutdilaksanakan sebagaimana adat setempat yang yang ramai dihadirioleh para tamu undangan, kerabat serta sanak family dan temanteman dari Pemohon maupun Pemohon II;e. Bahwa pernikahan para Pemohon tidak ada hubungan persaudaraansedarah yang dilarang agama maupun sudara persesusuan;f.

jejakasedangkan Pemoohon II berstatus perawan;Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan/ tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan tersebut para Pemohon bertempat tinggaldi di rumah Pemohon dan Pemohon II di XXX Kabupaten Brebes,sampai sekarang, namun belum dikaruniai anak keturunan;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak

Bahwa sebelum kawin Pemohon berstatus perawan dan SuamiPemohon berstatus Duda.4. Bahwa pernikahan Pemohon dengan ALMARHUM telah memenuhisyarat dan rukun perkawinan.5. Bahwa antara Pemohon dengan ALMARHUM tidak mempunyaihubungan darah/sesusuan yang dapat menghalangi perkawinan Pemohondengan ALMARHUM dan tidak ada larangan bagi mereka untukmelaksanakan perkawinan, Sesuai dengan peraturan perundangundanganyang berlaku.6.

Bahwa benar pada saat menikah Pemohon berstatus gadis sedangkanALMARHUM berstatus duda;4. Bahwa benar Pemohon dengan ALMARHUM tidak mempunyaihubungan mahram dan tidak pernah sesusuan;5. Bahwa benar Pemohon dengan Santalia dikaruniai 5 (lima) orang anak;6.

di bawah sumpahnya memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi tahu Pemohon bernama PEMOHON dan Termohonbernama ANAK;Bahwa saksi tahu Pemohon dengan Bapak ALMARHUM sebagaisuami istri yang melangsungkan pernikahan pada tanggal 14 Juni1975 di Kelurahan Maradekayya Kecamatan Ujung Pandang KotaMakasar sesuai syariat Islam;Bahwa saksi tahu pernikahan Pemohon dengan Santalian binLatepu tidak tercatat sehingga tidak memdapatkan buku nikah;Bahwa saksi tahu Pemohon pada saat menikah berstatus

muallafsehingga yang bertindak sebagai wali hakim bapak WALI danmenikahkan Pemohon dengan Bapak Santalia;Bahwa saksi tahu) mahar pernikahan Pemohon denganALMARHUM berupa uang sejumlah Rp. 2.500.000, (dua ribu limaratus ribu rupiah);Bahwa saksi tahu pernikahan Pemohon dengan Santaliabin Latepumasingmasing bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;Bahwa saksi tahu pada saat menikah Pemohon berstatus gadissedangkan Bapak ALMARHUM berstatus duda;Bahwa saksi tahu Pemohon dengan ALMARHUM tidak mempunyaihubungan

muallafsehingga yang bertindak sebagai wali hakim bapak WALI danmenikahkan Pemohon dengan Bapak Santalia;Bahwa saksi tahu mahar pernikahan Pemohon dengan BapakSantalia berupa uang sejumlah Rp. 2.500.000,Bahwa saksi tahu saksi pernikahan Pemohon dengan BapakALMARHUM masingmasing bernama SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH II;Bahwa saksi tahu pada saat menikah Pemohon berstatus gadissedangkan Bapak ALMARHUM berstatus duda;Bahwa saksi tahu Pemohon dengan ALMARHUM tidak mempunyaihubungan mahram dan tidak pernah

menikah dengan calon isterinya yangbernama CALON ISTRI, namun sekarang ia baru berumur umur 16 tahun 9bulan, dan sudah tidak sekolah ; Bahwa calon suami telah menjalin hubungan cinta dengan calon isterinyasejak 2 tahun yang lalu dan ingin segera melaksanakan pernikahan, karenakeduanya telah berhubungan sedemikian akrabnya bahkan calon isteri hamil22 minggu;Bahwa calon isteri sudah dilamar pada tanggal tanggal 07 September 2013dan lamaran telah diterima oleh orang tua calonisterl;Bahwa calon suami berstatus

jejaka, dan sudah siap untuk menjadi seorangkepala rumah tangga yang baik dan sudah bekerja reparasi elektronik denganpenghasilan setiap bulan sebesar Rp. 1.500.000, (satu juta lima ratus riburupiah);Bahwa calon isteri dari anak Pemohon bernama CALON ISTRI memberiketerangan di depan sidang yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa calon isteri berstatus gadis sekarang berumur 16 tahun dan tidaksekolah;Halaman 3 daril 2Penetapan No.0027/Pdt.P/2013/PA.MglBahwa calon isteri telah menjalin hubungan cinta

maupun ibu rumahtangga yang baik karena sudah mengetahui kewajiban sebagai seorang isterimaupun seorang ibu dan ingin secepatnya menikah, karena sudah hamil 22minggu ;Bahwa benar calon suaminya berstatus jejaka dan sudah bekerja reparasielektronik dengan penghasilan setiap bulan sebesar Rp. 1.500.000, (satujuta lima ratus riburupiah );Bahwa calon besan Pemohon yang bernama CALON BESAN telahmemberikan keterangan dipersidangan sebagai berikut;Bahwa calon besan adalah ayah kandung~ calon isteri dari

jejaka dan calon isteri berstatus gadis,diantara mereka tidak ada hubungan nasab, darah maupun sesusuan, calon suamiberkelakuan baik dan sudah mampu bertanggungjawab serta sudahbekerja;Menimbang, bahwa saksisaksi telah dipertimbangkan oleh Majelis Hakimsecara formal telah memenuhi syarat, sebagaimana diatur pasal 144 147 HIR,demikian pula secara materiil juga telah memenuhi syarat, sesuai ketentuan pasal170 172 HIR, sehingga Majelis Hakim menilai bahwa keterangan para saksitersebut dapat diterima

Bahwa calon suami berstatus perjaka namun telah siap untuk menjadi suami dankepala rumah tangga yang baik, dan calon isteri berstatus gadis dan siap menjadiibu rumah tangga yang baik; 3. Bahwa calon suami dan calon isteri tidak ada hubungan nasab maupun rodhoahdan atau hubungan lain yang menghalangi pernikahan, baik menurut syariatagama Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku ;4.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakadalam usia 27 tahun, dan Pemohon II berstatus cerai mati dalam usia 29tahun, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Bedawi (ayahkandung Pemohon II), dinikahkan oleh Santoso (imam kampong Tenom),dan dihadiri saksi nikah dua orang masingmasing bernama Safar dan H.Samad dengan mas kawin berupa seperangkat alat Salat;3.

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus janda cerai mati; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah tidak adayang keberatan atas pernikahan para Pemohon; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II selalutinggal bersama namun belum dikaruniai 4 (empat) orang anak; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah mendapatbuku nikah karena pernikahannya tidak didaftar kepada petugaspencatat nikah tempat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilangsungkan; Bahwa maksud Pemohon

Samad; Bahwa mahar Pemohon II yang diberikan oleh Pemohon adalahberupa seperangkat alat shalat; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, tidak pernah sesusuan dan tidak mempunyaihubungan semenda; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus janda cerai mati; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah tidak ada yangkeberatan atas pernikahan para Pemohon; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II selalu tinggalbersama namun telah dikaruniai 4

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahBedawi (ayah kandung Pemohon Il), dinikahkan oleh Santos (imamkampung Tenom), dan dihadiri saksi nikah 2 (dua) orang masingmasingbernama MN dengan mas kawin berupa seperangkatalat Shalat;3.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus janda cerai mati, pernikahan dilangsungkandengan wali nikah Bedawi (ayah kandung Pemohon Il), dinikahkan olehSantoso (imam kampung Tenom), dan dihadiri saksi nikah dua orangmasingmasing bernama Safar dan H. Samad dengan mas kawin berupaseperangkat alat shalat3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,semenda dan sesusuan serta tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan;4.

Bahwa sewaktu akan menikah Pemohon berstatus sebagai Jejaka dalamusia 21 tahun sementara Pemohon Il berstatus sebagai Perawan dalamusia 19 tahun;5. Bahwa setelah akad nikah hingga pemohon ini diajukan Pemohon danPemohon II tidak pernah mendapat atau mengurus akta nikah tersebut;6. Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4(empat) orang anak;7. Bahwa Pemohon dan Pemohon II, bermaksud untuk pengesahan nikahdengan alasan untuk mendapatkan Buku Nikah;8.

Penetapan No. 152/Pdt.P/2020/PA.BbBahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka umur 21 tahundan Pemohon II berstatus perawan umur 19 tahun;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyai hubungansusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada

Penetapan No. 152/Pat.P/2020/PA.BbBahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Imamsetempat, yang bernama MUNAKIH, karena ayah kandung Pemohon IImewakilkan kepada imam setempat;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka umur 21 tahundan Pemohon II berstatus perawan umur 19 tahun

jejaka umur 21 tahun, danPemohon II berstatus perawan umur 19 tahun, antara Pemohon dan PemohonIl tidak ada larangan menikah secara hukum, namun Pemohon dan PemohonIl tidak memiliki bukti pernikahan sah, sementara Pemohon dan Pemohon Ilmembutuhkan bukti pernikahan sah agar adanya kepastian hukum dan sertadapat digunakan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan dalam perkara iniadalah apakah faktafakta yang dikemukakan para Pemohon tersebut dapatdinilai sebagai

jejaka umur 21 tahun, danPemohon II berstatus perawan umur 19 tahun; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa selama dalam ikatan pernikahan, Pemohon dengan Pemohon Ilhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 4 (empat)orang anak;Menimbang, bahwa fakta Pemohon dan Pemohon II beragama Islamyang tinggal di tengah masyarakat yang mayoritas

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 22 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 19 tahunpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama .......... , dan akad nikah diwakilahkan kepada .......... dan dihadiridua orang saksi nikah masingmasing bernamaHal 1 dari 12 hal Penetapan Nomor .....

Bahwa, saat menikah ia berstatus perawan dan Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa dari pernikahannya dengan Pemohon telah dikaruniai tiga oranganak;Hal 3 dari 12 hal Penetapan Nomor ..... /Pdt.P/2016/MS Bkj.5. Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain dan sampai saat ini rumah tanggamasih rukun damai dan tidak pernah bercerai;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon ! tidak tercatat di KUA;7.

/Pdt.P/2016/MS Bkj.Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon keduanyatetangga dekat dengan saksi;Bahwa, benar Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiister) sah, mareka menikah di Kampung Jawa, KecamatanBlangkejeren, pada tanggal 24 Februari 2000, maharnya berupauang sejumlah Rp. 20.000, (Dua puluh ribu rupiah);Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahsree ren 9 ete dengan wali nikah Pemohon

jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahbee ceeeees dengan wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II yang bernama ..........Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pernikahan mareka, yangmenjadi pernikahan mareka adalah ...............:::6ceeeedBahwa, dari pernikahan mareka sudah mempunyai tiga orang anak,saksi kenal dengan ketiga orang anak mareka;Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan berdasarkan syariatIslam.

jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan, menuruthukum dapat dinyatakan bahwa mereka tidak terikat dalam perkawinan denganyang lainnya, dengan demikian permohonan Pemohon untuk ditetapkanpernikahannya dengan isterinya tersebut tidak bertentangan dengan hukum, olehkarena itu perlu untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa sekalipun dalam pernikahan antara Pemohon dengan isterinya tersebut dilaksanakan setelah berlakunya UndangundangNomor 1 Tahun 1974, namun ternyata pula di persidangan tidak terbukti

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda dalamusia 54 tahun dan Pemohon II berstatus Perawan dalam usia 23 tahun;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;5.

Duda cerai mati danPemohon II berstatus Perawan,;Hal. 4 dari 11 Hal.

Duda cerai mati danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyai hubungansusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Hal. 5 dari 11 Hal.

Duda cerai mati danPemohon II berstatus Perawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak adalarangan menikah secara hukum, namun Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki bukti pernikahan sah, sementara Pemohon dan Pemohon Ilmembutuhkan bukti pernikahan sah untuk penerbitan akta nikah para pemohonserta keperluan lainnya;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan dalam perkaraini adalah apakah faktafakta yang dikemukakan para Pemohon tersebut dapatdinilai sebagai faktafakta hukum dan apakah pernikahan

Tar Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 23 Februari 2018 di Tarakan, dengan wali nikah AyahKandungPemohon II bernama Sahabuddin Salasa yang pengucapan ijabnyadiwakilkan kepada Imam Kampung bernama Hamid, dengan maskawinberupa Kalung Emas seberat 5 (lima) gram dibayar tunai, dan dihadiri 2orang saksi nikah masingmasing bernama Nurdin DG Callo dan RudyDarmawanto; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Duda cerai mati danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara