Ditemukan 65089 data
42 — 3
Masalah ekonomi dan sudah tidak ada kecocokan, yang kalaupun dilanjutkanakan menjadi bertambah nilai Mudaratnya dibanding dengan Maslahatnya5. Bahwa Penggugat sudah berusaha mempertahankan keutuhan rumah tangga denganTergugat dengan cara bersabar, namun sampai saat ini Tergugat tetap tidak mauberubah dan tidak ada harapan lagi untuk melangsungkan rumah tangga ;6. Bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas Penggugat mohon kepada Bapak KetuaPengadilan Agama Sukabumi Cq.
13 — 1
kepada Tergugat untukketentraman rumah tangga Penggugat dan Tergugat, namun usaha Penggugat siasia dan sifatserta perilaku Tergugat tidak pernah berubah; Bahwa sehubungan anak hasil hubungan perkawinan Penggugat dan Tergugat masihdibawah umur, maka Penggugat mohon agar anak Penggugat dan Tergugat yang bernamaNIMAZ NABILA ASHYFA, jenis kelamin perempuan, lahir di Wanareja, tanggal 14 Januari2009, anak tersebut tetap dalam asuhan dan pemeliharaan Penggugat;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat bertambah
8 — 2
tersebut perluadanya dispensasi kawin dari Pengadilan Agama sebagaimana ketentuan pasal 7ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019;Menimbang, bahwa anak para Pemohon yang bernama LISNA HIDAYAHtelah bertunangan selama 1 tahun dengan seorang lakilaki bernama WAHYUDIsehingga para Pemohon sangat khawatir hubungan cinta anaknya dengan lakilakitersebut akan membawa mudlarat karena telah melanggar norma agama dan susilaserta akan bertambah
5 — 0
LSArtinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagai suami isteri, niscaya keadaanakan bertambah burukPutusan Cerai Gugat, nomor: 1839/Pdt.G/2013/PA.TA Halaman 5 dari 7Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, Majelisberpendapat bahwa gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasan perceraiansebagaimana yang diatur dalam pasal 38 dan pasal 39 UndangUndang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 serta pasal 116 huruf
26 — 3
LSSArtinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagai suami isteri, niscayakeadaan akan bertambah burukMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, Majlisberpendapat bahwa gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasan perceraiansebagaimana yang diatur dalam pasal 38 dan pasal 39 UndangUndang Nomor tahun1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 serta pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat petitum
26 — 2
perkawinan tersebut perlu adanya dispensasikawin dari Pengadilan Agama sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan yang telah diubah denganUndangUndang Nomor 16 Tahun 2019;Menimbang, bahwa anak Pemohon yang bernama ALIYAH telah lamamenjalin hubungan cinta dengan seorang lakilaki bernama SYUKUR SELAMETsehingga Pemohon sangat khawatir hubungan cinta anaknya dengan lakilakitersebut akan membawa madliarat karena telah melanggar norma agama dan susilaserta akan bertambah
16 — 1
Bahwa, karena sebabsebab tersebut diatas Penggugat dan Tergugat seringberselisih dan bertengkar, namun percekcokan tersebut pada awalnyamasih dalam batasbatas tertentu dan dapat diatasi oleh kedua belah pihakakan tetapi akhirakhir ini percekcokan itu semakin bertambah tajam;.
15 — 1
Bahwa, karena sebabsebab tersebut diatas Penggugat dan Tergugat seringberselisih dan bertengkar, namun percekcokan tersebut pada awalnyamasih dalam batasbatas tertentu dan dapat diatasi oleh kedua belah pihakakan tetapi akhirakhir ini percekcokan itu semakin bertambah tajam;6. Bahwa, puncak perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat denganTergugat tersebut terjadi Kurang lebih pada bulan Juli 2010 yang akibatnyaPenggugat dan Tergugat telah pisah rumah dan pisah ranjang sampaisekarang;7.
59 — 9
Bahwa karena keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat selalucekcok dan Tergugat sering dan bertambah marahmarah dengan katakatayang kasar terhadap penggugat serta Tergugat mengusir Penggugat untukpergi dari rumah, akan tetapi Penggugat masih sabar dan mengharapkanperubahan perilaku Tergugat.
13 — 6
Namun upaya tersebuttidak berhasil dan selalu berujung pada konflik dan pertengkaran;Bahwa, sejak berpisahnya Penggugat dengan Tergugat selama + 3 tahun6 bulan, maka sejak itu tidak pernah lagi berhubungan suami istri dantidak memberi nafkah;Bahwa, dengan sebabsebab tersebut diatas Penggugat merasa rumahtangganya tidak bisa dipertahankan, maka Penggugat bertambah yakinbahwa tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tanggadengan Tergugat.
39 — 9
pacaran, walaupun kadangkadangterjadi pertengkaran itu Penggugat anggap hal yang biasa dan akibat salingpenegertian antara Penggugat dan Tergugat pertengkaran tersebut bisa diselesaikandengan baik.Bahwa dari perkawinan Penggugat dan Tergugat telah lahir (satu) orang anakyang diberi nama ANAK PERTAMA, perempuan, lahir di Sumberklampok,tanggal 8 Mei 2006 anak tersebut sekarang tinggal dan diasuh oleh Tergugat.Bahwa setelah Penggugat dan Tergugat mempunyai anak kehidupan rumah tanggaPenggugat menjadi bertambah
16 — 5
Bahwa, karena sebabsebab tersebut di atas, Pemohon dan Termohonsering bertengkar, namun percekcokan tersebut pada awalnya masih dalambatasbatas tertentu dan dapat diatasi oleh kedua belah pihak akan tetapiakhirakhir ini percekcokan itu semakin bertambah parah;.
6 — 1
perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapatdicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuaiHal. 7 dari 10 hal Put.No1314/Pdt.G/2019/PA.Podengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :sl gadl il ob, Login aordl 99 agi>l LISyu Leo cuasiig 9 MoI.Artinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami Isteri, niscaya keadaan akan bertambah
6 — 2
dispensasi kawin dari Pengadilan Agama sebagaimana ketentuan pasal 7ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019;Menimbang, bahwa anak para Pemohon yang bernama IIS WAJAYANTI telahmenjalin hubungan asmara selama 1 tahun dengan seorang lakilaki bernamaDODIK IRWANTORO sehingga para Pemohon sangat khawatir hubungan cintaanaknya dengan lakilaki tersebut akan membawa mudlarat karena telah melanggarnorma agama dan susila serta akan bertambah
TERGUGAT
16 — 3
Diantaranya jikatabi'at suami isteri sudah tidak saling kasih sayang lagi, makaketika dipaksakan untuk tetap berkumpul diantara mereka berduajustru akan bertambah jelek, pecah dan kehidupannya menjadikalut ;Dan Majelis Hakim mengambil alih isi dan maksud dalil tersebut di atassebagai bahan pertimbangan dalam putusan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Gugatan Penggugat beralasan hukum, oleh karena itu berdasarkan Pasal 149 ayat 1R.Bg, gugatan Penggugat tersebut
6 — 0
dan Tergugat sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan merekadipertahankan maka tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai dengan pendapat lbnu Sina yangdikutip olen Sayyid Sabigq dalam kita Fiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yangartinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami isteri, niscaya keadaan akan bertambah
8 — 1
oF ap LeleSaArtinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagai suami isteri, niscaya keadaanakan bertambah burukMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, Majelisberpendapat bahwa gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasan perceraiansebagaimana yang diatur dalam pasal 38 dan pasal 39 UndangUndang Nomor tahun1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 serta pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat
6 — 0
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat petitum Primer angka 2dapat dikabulkan, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiqdalam kita Fiqhus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:Artinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagai suamiisteri, niscaya keadaan akan bertambah burukMenimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndang Nomor 7tahun 1989 yang telah dirubah untuk kali kedua
5 — 0
dan Tergugat sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan merekadipertahankan maka tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai dengan pendapat lbnu Sina yangdikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yangartinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagai suamiisteri, niscaya keadaan akan bertambah
9 — 1
of p> LenArtinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagai suami isteri, niscayakeadaan akan bertambah burukMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, Majelisberpendapat bahwa gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasan perceraiansebagaimana yang diatur dalam pasal 38 dan pasal 39 UndangUndang Nomor tahun1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 serta pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat