dinyatakanterbukti bahwa telah terjadi penolakan perkawinan dari Kantor Urusan AgamaKecamatan Long Kali dengan alasan anak Pemohon belum mencapai usiayang ditentukan oleh peraturan perundangundangan yang berlaku, yaituminimal 19 tahun;Menimbang, bahwa ketentuan UndangUndang yang menentukan batasusia minimal untuk menikah didasari oleh kehendak pembuat UndangUndangagar seorang yang akan menikah haruslah orang yang telah siap dari sisi fisikdan mental atau yang lebih dikenal dengan istilah matang jiwa

Sehingga demi kepastian hukum pembuat UndangUndangmenentukan batas usia tersebut karena pada usia tersebut pada umumnyaseseorang telah dewasa (matang jiwa raga), namun pembuat UndangundangHalaman 7 dari 11 Penetapan Nomor 2/Padt.P/2019/PA.Pnjtidak menutup pintu untuk menikah bagi orangorang yang telah siap untukmenikah (matang jiwa raga) namun belum mencapai usia itu, karena usiabukanlah standar yang rigid untuk menentukan kedewasaan, sehingga hukummembuka pintu dispensasi bagi orangorang yang belum

PA.Bm.atau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak awal bulan April 2016;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah

Tergugat adalah pasangan suamiisteri yangmenikahpada tanggal ;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di AsramaPolisi Kuala Kapuas kemudian pindah ke rumah orang tua Penggugat diBasarang;Bahwa Penggugat dan Tergugat telahdikaruniai (satu) orang anak;Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulai tidak harmonis sejaktahun 2010 karena Penggugat dan Tergugat sering bertengkar karenaTergugat sering melakukan kekerasan dalam rumah tangga, kemudianTergugat mengalami gangguan jiwa

Tergugat adalah pasangan suamiisteri yang menikahpada tahun 2007;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di AsramaPolisi Kuala Kapuas kemudian pindah ke rumah orang tua Penggugat diBasarang;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai (satu) orang anak;= Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulai tidak harmonis sejaktahun 2010 karena Penggugat dan Tergugat sering bertengkar karenaTergugat sering melakukan kekerasan dalam rumah tangga, kemudianTergugat mengalami gangguan jiwa

pokoknya sebagaiberikut:Hal. 7 dari 13 Putusan No.282/Pdt.G/2014/PA.K.Kps.= Bahwa Penggugat dan Tergugat pasangan suamiisteri yang sah dan telahdikaruniail (satu) orang anak;= Bahwa semula keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat berjalanrukun, tetapi sejak tahun 2010 atau setelah 3 (tiga) tahun perkawinan menjaditidak rukun disebabkan diantara mereka sering terjadi perselisihan danpertengkaran karena Tergugat sering melakukan kekerasan dalam rumahtangga, kemudian Tergugat mengalami gangguan jiwa

No : 28/Pdt.P/2020/PA.TgrB ahwa rencana pernikahan antara anak Pemohon dengan calon suamisangatlah mendesak karena dikhawatirkan akan menimbulkan fitnah;Menimbang, bahwa ketentuan tentang batas umur bagi seseorang untukdapat melangsungkan perkawinan sebagaimana diatur dalam Pasal 7 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 dimaksudkan agar calon mempelai telah memilikikematangan jiwa dan raga supaya tujuan perkawinan sebagaimana disebutkandalam

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dapat tercapai;Menimbang, bahwa kematangan jiwa dan raga seseorang tidaklah hanyaditentukan oleh faktor umur semata, akan tetapi dapat juga ditentukan olehfaktorfaktor lain seperti pendidikan, keadaan ekonomi keluarga, kepekaanakan alam sekitar, budaya setempat dan lainlain;Menimbang, bahwa sepanjang pemeriksaan perkara ini dipersidangan,sesuai dengan keterangan anak Pemohon, walaupun sampai saat ini anakPemohon tersebut baru berusia 18 tahun 9 bulan namun menyatakan

sudah siapdan sanggup menjadi seorang istri dan siap membina rumah tangganya, haltersebut menunjukkan bahwa anak Pemohon sudah memiliki jiwa dan raga yangmatang sehingga secara pisik dan psichis dipandang telah siap untuk menikah;Menimbang, bahwa anak Pemohon dan calon suami, kKeduanya beragamaIslam, tidak ada hubungan darah/keluarga atau nasab tidak ada halangan ataularangan untuk menikah sebagaimana diatur dalam Pasal 8 UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo.

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukaniah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan Jjiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi:Hal 8 dari 12 hal Putusan Nomor : 0044/Pdt.G/2018/PA.Bm.Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Maret 2.015.Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruS sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Hlm 7 dari 11

pekerjaan Tani , bertempat tinggal di Ngawi, dibawah sumpahmenurut agamanya, saksi memberi keterangan yang pada pokoknya adalah sebagai berikut;3Bahwa saksi kenal kepada Penggugat dan Tergugat dalam hubungan selaku tetanggaPenggugat; 22Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah;Bahwa selama menikah Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak;Bahwa setahu saksi antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadi perselisihan yangdisebabkan karena setelah pernikahan 15 hari Tergugat menderita sakit jiwa

tinggal di Ngawi, dibawah sumpahmenurut agamanya, saksi memberi keterangan yang pada pokoknya adalah sebagai berikut;Bahwa saksi kenal kepada Penggugat dan Tergugat dalam hubungan selaku tetanggaPenggugat; $222 2 22222222 2 === ==Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah;Bahwa selama menikah Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak;Bahwa setahu saksi antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadi perselisihan yangdisebabkan karena setelah pernikahan 15 hari Tergugat menderita sakit jiwa

Surat Keterangan pernah dirawat di Rumah Sakit Jiwa Abepura, fotokopisesuai Asli, diberi tanda P.3;4. Kutipan Akta Kelahiran, atas nama Deni Hendro, fotokopi sesuai asli, diberitanda P.4;5. Kartu Keluarga atas nama kepala keluarga Timotius Depondoi, fotokopi darifotokopi, diberi tanda P.5;6. KTP atas nama Daniel Hendro Depondoye, fotokopi sesuai asli, diberi tandaP.6;7.

Bukti P.1 sampaidengan P.7, serta mengajukan 2 (dua) orang saksi yaitu Saksi JHONNYWOLTER DEPONDOYE dan Saksi JHON NELSON WALLY, yang masingmasing memberikan keterangan di bawah sumpah/ janji, yang pada pokoknyamembenarkan dalildalil dari permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 berupaSurat KeteranganKematian atas nama Timotius Depondoye, bukti P.2 berupaKutipan AktaPerkawinan, atas nama Timotius Depondoi dan Wakaabe, bukti P.3berupaSurat Keterangan pernah dirawat di Rumah Sakit Jiwa

Menimbang, bahwa setelah memeriksa dan mempertimbangkan buktibukti yang diajukan oleh Pemohon tersebut patut dinyatakan bahwa anakPemohon yang bernama Syariat bin Untung Widodo nyatanyata baru berumur18 (delapan belas) tahun 3 (tiga) bulan dan belum mencapai umur 19 tahunsebagaimana ketentuan dalam pasal 7 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 15 angka (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa ketentuan yang demikian dimaksudkan agar rumahtangga yang dibangun oleh suami istri telah matang jiwa

Untuk ituharus dicegah adanya perkawinan antara calon suami dan calon istri di bawahUMUTF ;Menimbang, bahwa meskipun anak Pemohon masih di bawah umurnamun telah siap baik jiwa maupun fisik untuk mengarungi kehidupan rumahtangga yang akan dijalani oleh yang bersangkutan;Menimbang, bahwa apabila tidak segera dilaksanakan perkawinanakan menimbulkan halhal negatif seperti pelanggaran terhadap normanormahukum dan moral yang terus menerus, sehinga asas menutup kemadlaratandapat didahulukan dari pada mengambil

G/2015/PA.Bm:atau jiwa yang mendalam yang terhujam daiam kalbu/hati sanubarisebagaimana yang ditekankan oleh Altah SWT QS. Ar Rum Ayat 21yang artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendifi, supaya kamucenderung dan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukaniah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan jebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiist harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sima atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun Jagi

;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali;Menimbang, bahwa

AgamaKecamatan Cilaku, disebabkan anak Para Pemohon masih di bawah umur yangditentukan UndangUndang, sehingga Para Pemohon mempunyai kedudukanhukum (/egal standing) dan berhak mengajukan permohonan ini sebagaimanaketentuan Pasal 7 ayat (2) UndangUndang Republik Indonesia Nomor 16tahun 2019;Menimbang, bahwa ketentuan tentang batas umur bagi seseorang untukdapat melangsungkan pernikahan/perkawinan, sebagaimana diatur dalampasal 7 Undangundang Nomor 16 tahun 2019, dimaksudkan agar calonmempelai telah masak jiwa

raganya sewaktu melangsungkan perkawinan,Supaya tujuan perkawinan tercapai secara baik tanpa berakhir pada perceraian,serta memperoleh keturunan yang sehat dan baik ;Menimbang bahwa tentang keadaan telah masak jiwa raga bagiseseorang, tidaklah hanya ditentukan oleh faktor umur semata, akan tetapiHalaman 7 dari 11 Penetapan No.1231/Pdt.P/2020/PA.

ditentukan dengan faktorfaktor lainnya seperti faktor pendidikan,keadaan ekonomi keluarga, alam sekitar, budaya setempat dan lainlainnya;Menimbang bahwa anak Para Pemohon yang bernama Pemohon, yangbaru berumur 18 tahun O02 bulan, ternyata sudah menginjak dewasa, karenatelah siap menjadi iobu rumah tangga dan telah terbiasa mengerjakan pekerjaanrumah tangga seperti mencuci, memasak, memberisinkan rumah dan merawatanak kecil hal tersebut menunjukkan bahwa anak perempuan Para Pemohontersebut telah masak jiwa

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertenakarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi:Menimbang, bahwa ikatan pemikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaHim 7 dart 17 hal.

Putusan Nomor :953/Pdt.G/2016/PA.Bm. antara suami istri sudah sima atau sudah tidak ada lagi, maka sebenamyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah difakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain

atauuntuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran dalamrumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukan dipersidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi, makaPengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanya benarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jrwa antarasuami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnya perkawinantersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihak sudahtidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisah tempattinggal sejak tanggal 01 Juni 2015;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasi!

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pemikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng meiainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sima atau sudah tidak ada lagi, maka sebenamyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi

Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathirn/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali:Menimbang, bahwa

ahwa rencana permikahan antara anak Pemohon (Zulqiyah binti AbdulJawas) dengan calon suaminya (Ifan Akbar bin Akbar) sangatlahn mendesakkarena dikhawatirkan akan menimbulkan fitnah dan mengarah kepadaperbuatan zinah;Menimbang, bahwa ketentuan tentang batas umur bagi seseorang untukdapat melangsungkan perkawinan sebagaimana diatur dalam Pasal 7 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 dimaksudkan agar calon mempelai telah memilikikematangan jiwa

dan raga supaya tujuan perkawinan sebagaimana disebutkandalam Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dapat tercapai;Menimbang, bahwa kematangan jiwa dan raga seseorang tidaklah hanyaditentukan oleh faktor umur semata, akan tetapi dapat juga ditentukan olehHalaman 8 dari 12 putusan Nomor 480/Pdt.P/2020/PA.

keluarga, kepekaanakan alam sekitar, budaya setempat dan lainlain;Menimbang, bahwa sepanjang pemeriksaan perkara ini dipersidangan,sesuai dengan keterangan anak Pemohon, walaupun sampai saat ini anakPemohon tersebut baru berusia 18 tahun 6 bulan, sementara calon suami anakPemohon bernama lIfan Akbar bin Akbar berusia 27 tahun menyatakan sudahsiap dan sanggup menjadi seorang istri dan siap membina rumah tangganya, haltersebut menunjukkan bahwa anak Pemohon dan calon suami anak Pemohonsudah memiliki jiwa

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruS sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Hal 8 dari 11 hal Putusan Nomor 0417/Padt.G/2017/PA.Bm.Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Maret 2.018;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin

salahatau untuk mencan siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi:Menimbang, bahwa ikatan pemikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sima atau sudah tidak ada lagi, maka sebenamyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi

Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Juni 2.016;Menimbang, bahwa upayaupaya yang teiah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali:Menimbang

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan mamun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pemikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukaniah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

Putusan Nomor :1534/Pat.G/2016/PA.Bm.Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tingga!

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpulkan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pernikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebin menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruSs sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

lagi;Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak Januari 2.018;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata lain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali

salahatau untuk mencari siapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga kedua belah pihak sebab kalaupun hal tersebut ditemukandi persidangan namun kedua belah pihak tetap tidak bisa didamaikan lagi,maka Pengadilan dapat menyimpuikan bahwa kondisi rumah tangga keduanyabenarbenar sudah retak, dan hati keduanya sudah tidak menyatu lagi;Menimbang, bahwa ikatan pemikahan tidak hanya terbatas padahubungan fisik dan materi akan tetapi lebih menitik beratkan pada ikatan bathinatau jiwa

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukaniah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sima atau sudah tidak ada lagi, maka sebenamyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi

Menimbang, bahwa sebagai bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak ada lagi ikatan bathin/ikatan jiwa adalah ditandai dengan pisahtempat tinggal sejak bulan September 2015 ;Menimbang, bahwa upayaupaya yang telah dilakukan oleh keluarga,tokoh masyarakat dan majelis hakim sendiri selama proses persidangan tidakmembuahkan hasil atau dengan katakata iain tidak menggoyahkan keinginanPenggugat menceraikan Tergugat itu juga pertanda bahwa ikatan bathin/ikatanjiwa kedua belah pihak sudah lemah sekali