Ditemukan 582 data
7 — 0
diupayakan damaiuntuk rukun oleh Keluarga,tetapi tidak berhasil ;Bahwa telah ternyata antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapanhidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;J ylwcal Las og Sl lw Geol SI jy alll ue WI ye Gl I day ll IArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290; yl weal La eo jill 2) al Ese al a) 3 sill co Ul Cpe Ubi Ul aa, SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat
5 — 0
Tergugat tidak diketahui keberadaannya di wilayah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;yl wtal Lys & 5M lal Ere al a) 3) sill coe Lall ye GAL Ul Aas SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat
13 — 0
Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah menuruthukum tidak pernah datang menghadap di depan persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanyayang sah, maka Majelis Hakim berpendapat harus dianggap Tergugat tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam
14 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;yl wtal Lys & 5M lal Cte ol a) 3) sill coe Lall ye GAL Ul Aas SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Hal. 8 dari 11 Hal. Put.
8 — 0
No. 0155/Pdt.G/2017/PA.Wsb.Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan pasal 19 huruf (6) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (6) Kompilasi HukumIslam, oleh karena itu dapat dikabulkan dan Penggugat dalam keadaan suci;Menimbang, bahwa berdasarkan
13 — 2
Bahwa telah ternyata antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapanhidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;yl wtal Lys & 5M lal Ere al a) 3) sill coe Lall ye GAL Ul Aas SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi
21 — 2
Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapatsuami telah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah menuruthukum tidak pernah datang menghadap di depan persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanyaHal. 7 darill Hal.Putusan No.2078/Pdt.G/2015/PA.Bayang sah, maka Majelis Hakim berpendapat harus dianggap Tergugat tidakmembantah
11 — 0
Tergugat tidak diketahui keberadaannya di wilayah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;jl wtal Lys og 5M hw) real 3) gy stl ce Ul Cpe GS deg SlArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 UndangUndang
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290; yl weal La eo jill 2) al Ese al a) 3 sill co Ul Cpe Ubi Ul aa, SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290; yl weal La eo jill 2) al Ese al a) 3 sill co Ul Cpe Ubi Ul aa, SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat
8 — 0
mencapai kadar, sifat danbentuk yang sulit untuk di damaikan;Bahwa telah ternyata antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapanhidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;slated Lys oo 5M hyve) Creal ot 2 ysl ce Ul Cpe LS Cl deg SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jJika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;jl peal La eo 5M 3) al iS) a) 3 sill ce Ll Cp Ubi Ul aa, SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 UndangUndang
12 — 0
telah mendengar keterangankeluarga/orang dekat para pihak dan keluarga telah memberikan nasehat agarkedua belah pihak rukun kembali, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;lel Lys eg 5M 2) al CS) a) 3 sill ce Ul Cp Ub) Ul aes SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya
8 — 0
No. 2425/Pdt.G/2016/PA.Wsbjl weal Lys eo 5M 2) al Cie ol a) a sill ce Ul Cpe Ubi Ul aay SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dinnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhiPasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan pasal 19 huruf(b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu dapat dikabulkan
8 — 6
Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ta telahberbuat zalim terhadap dinnya sendin,Menimbang, bahwa fakta persidangan Pemohon telah berketetapan hatiuntuk mentalak Termohon, hal ini sejalan dengan AlQuran surat AlBagarahayat 227 yang berbunyi:ae Att dl Ob GOLBII bee OlArtinya : Dan jika mereka telah berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim telah mendengarketerangan keluarga dan/atau orang
11 — 1
Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapatsuami telah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah menuruthukum tidak pernah datang menghadap di depan persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanyayang sah, maka Majelis Hakim berpendapat harus dianggap Tergugat tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Vs) petal Lge ig SM sl petal Sie at 3) oy SN Ce UN ps Gass J deg SlArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil dan menjadikan sebagaipendapat
9 — 0
No. 0747/Pdt.G/2017/PA.Wsb.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;yl wtal Lys & 5M lal Ere al a) 3) sill coe Lall ye GAL Ul Aas SMArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal
137 — 77
Dadang Latf menangis terus karenamerasa sakit kemudian mengajak Terdakwa ke rumahnya untukmengambil parang untuk dinnya dan untuk Terdakwa, dengan maksudmenganiaya korban,Bahwe setelah sampai di rumahnya Dadang Latif langsung masuk kefumahnya mengambil 2 bilah parang sedangkan Terdakwa menunggu diluar rumah Dadang Latif,Bahwa Terdakwa memegang parang tersebut dengan tangan kanannyasedangkan Dadang Latif menyelipkan parangnya dipmnggangnya,Helamen 20 dan 32 Putusan Nomor 41/Pid 8/201 5/PN Mar Batre
kemudian membantukorban meiawan Dadang Lat.Bahwa Terdakwa yang berusaha melera: perkelahian antara korbandengan Dadang Latif namun dipukul oleh korban sehingga tenadiperkelanian antara korban dengan Terdakwa dan Olan Sadapu berusahamelerai dan mendamaikan antara Terdakwa, Dadang Latif dengan korban,Bahwa Terdakwa kemudian mengajak Dadang Latif untuk pulang dandalam penaianan pulang, Dadang Latif menangis terus karena merasaSaki kemudian mengajak Terdakwa ke rumahnya untuk mengambil paranguntuk dinnya
berusaha meleraiperkelanian antara korban dengan Dadang Latif namun korban memukulTerdakwa sehingga kembali tenadi perkelanian antara korban dengan Terdakwaxemudian Olan Sadapu berusaha melera: dan mendamaikan antara Terdakwa,Oadang Latif dengan korban,cee ee areBanhwa kemudian Terdakwa mengajak Dadang Latif untuk pulang dandaiam penaianan pulang, Dadang Latif menangis terus karena merasa sakitakibat pukulan dan korban lalu Dadang Latif mengajak Terdakwa ke rumahnyauntuk mengambil parang untuk dinnya