Ditemukan 415 data
38 — 15
Tanwirul Qulub Juz II halaman 359 Menimbang, bahwa Majelis Hakim berdasarkan sebuah hadits dankaidahkaidah hukum serta pendapat para pakar hukum Islam yang selanjutnyadiambil alin sebagai pertimbangan hukum menegaskan sebagai berikut:dial 4atd) Sle Ane) Gilet oh Sieh Jd olArtinya : Apabila Tergugat membangkang atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat tinggalnya, maka Hakim boleh menjatuhkanputusan berdasarkan bukti.
49 — 2
Ullailall, ia leiiialiya worGakwe Gilet bal!
10 — 5
kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut :ABt (call Agls gla Yagil dag je psc sitilalyArtinya : diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suamidengan talak satu,Serta doktrin hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah, Juz Il, halaman 290 :13Legttiial Guy Sydiall al gt Aaa elbion Y bes lg cgSll oll Aa gi cca 1yCu 1) Aigl, AB call) (gale: Litas gy Sil call Gye Gilet
16 — 8
Pasal 116 huruf (f), makaberdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974,gugatan Penggugat patut dikabulkan; Halaman 12 dari 14 halamanPutusan Nomor 78/Pdt.G/2019/PA.MrdMenimbang, bahwa Majelis perlu mendeskripsikan pendapat ahlifiqgh, sebagaimana tercantum dalam Kitab Figh asSunnah, Jilid Il,halaman 291 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:a $3) Ady AB call) Lg@lles Aida y a Si call Gye Gilet oy) Ug gayLegis (Dba YW) OF Jac 9) paallArtinya :Dan bagi seorang isteri
87 — 34
perbedaan faham yang terus menerus, maka peristiwaperceraian satusatunya jalan keluar untuk memperoleh ketentraman diri.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim Tingkat Bandingperlu mengetengahkan pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabig dalam KitabFighu as Sunnah, Juz Il, halaman 249, yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim Tingkat Banding, sebagai berikut :Logltiel cps B ptiell al go dee CU Y Les les og jl ot acl dag jl Gent 1)a5 13) 4a alle ola) (gill, Mig tll ela) Ce Gilet
15 — 10
dari 13 Penetapan Nomor 220/Padt.P/2020/PA.SryMenimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Cae og dbl 5 col gs Yi cs YArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitab l'anatutThalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadi pendapatHakim sebagai berikut:AnSoS Ath Bi pol WSs Gilet
5 — 0
ye Bptiell al yo dee Elis Y bes les og jl) pial dag ll cueal 15)a 13) Aaa ale celal) (gall, My oe tll lll ce Gilet 3 Ld jeeogi pay) ye ee 9) pallArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapisteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan yangmunkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumahtangga, maka dibolehkan bagi isterinya tersebut utnuk meminta cerai kepada hakimdan bila madiorot tersebut telah terbukti, sedangkan
19 — 7
dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan yang demikian dilarang oleh syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legliiel cys 5 pital al go 4x. oo Y le ke cpl sl 4m 9 Il Seat) 1aa8 19 4a 4a olall Gal: Mies 6 Gl) lll Cp Gilet
12 — 1
ce al 1a) Ga ail) call ye Gilet 4a, jl IArtinya : "Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikan, apabilaterjladi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim Pengadilan Agama Jakarta Barat berpendapat,gugatan Penggugat telah cukup alasan dan tidak melawan hukum, karena telahmemenuhi maksud pasal 39 UndangUndang Republik Indonesia Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan telah sesuai
20 — 15
Penetapan Nomor 0128/Pdt.P/2019/PA Adl.CMa Laig Gilet) Lady colo g C9 Amat y Ade Awad cot 9 CLS OLS IArtinya : rukun nikah itu ada lima yaitu sighat (ijab Kabul), calon istri, calonsuami, wali, dan dua orang saksi.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan di atas, dan sebagaimanafakta hukum Pemohon (calon suami) dengan Pemohon II (calon istri) telahmelaksanakan akad nikah, ada prosesi ijab kabul, wali nikah Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II bernama Rahmatullah, saksi nikah ada 2 (dua)orang lakilaki
14 — 12
:ona SGUDERP Gilet Cal zArtinya : "Memutus perkara terhadap orang ghaib boleh, kalau ada buktibukti";Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan pihakbeperkara dengan cara menasihati Pemohon untuk rukun kembali denganTermohon, akan tetapi usaha tersebut tidak berhasil, oleh karenanya telahterpenuhi ketentuan Pasal 130 ayat (1) HIR jo Pasal 82 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua
10 — 2
gilet jae lal,Artinya: Apabila taklik talak didasarkan kepada suatu keadaan mukallaf, maka jatuhlahtalak tersebut apabila keadaan tersebut terpenuhi.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut Majelis Hakimberkesimpulan bahwa gugatan Penggugat beralasan serta tidak bertentangan denganhukum, maka terhadap perkara ini telah dapat dijatuhkan putusan secara verstek denganmenetapkan jatuh talak satu khu/li Tergugat atas Penggugat dengan iwad/ Rp.10.000,(sepuluh ribu rupiah) berdasarkan Pasal
20 — 11
dari 13 Penetapan Nomor 215/Padt.P/2020/PA.SryMenimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Cae og dbl 5 col gs Yi cs YArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitab l'anatutThalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadi pendapatHakim sebagai berikut:AnSoS Ath Bi pol WSs Gilet
43 — 13
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Loglicl cus Spiel algo dae CU Y Le les og jl ot pial dag jl) Goat 13S85 lo)Ail, 4ale acai) (giles Say be pill ecallll ye Gilet) Kel jgMagi
17 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Loglicl cus Spiel algo dae CU Y Le les og jl ot pial dag jl) Goat 13S85 lo)Ail, 4ale acai) (giles Say be pill ecallll ye Gilet) Kel jgMagi
14 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legltiel cus Bptiall al go dee Ubi Y bes tes og pl yl tal dag jl cieat 14)a8 jo)4aily ala acolill Ugly Stay op oft ecellll Ge Gilet) Lelieagin
21 — 12
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhu as Sunnah,Juz Il, halaman 249 :Lagliel yee B ptiell al go dee CU Y Le lee og Ml ol wel dag ll Geol 15)Sa8 JaAil, alle acl) (gills Seay fill acl ye Gilet) LelieMagi cual Ge jae 9
15 — 2
hukum, oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadapgugatan Penggugat, dan ternyata gugatan Penggugat secara formal cukupberalasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis hakim:SS VAS 3 cf Ab Gilet
9 — 4
nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkanjustru akan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482 yang berbunyi:YW OSs es5) oa fel slda o ll Ak te lll Gilet
11 — 6
Hal ini jelas bertentangan denganprinsip hukum Islam sebagaimana disebutkan dalam sabda Rasulullah Saw:riled lg Gilet, rozlg Vlog azle pl olay (sli V5 57 V)sigullHalaman 11 dari 15 halaman Putusan Nomor: 605/Pdt.G/2018/PA.KisArtinya:Tidak dibenarkan mendatangkan kemudharatan bagi diri sendiri dankemudharatan bagi orang lain.