Ditemukan 301 data
34 — 8
Apabila diteruskan akan memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harusdihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbuny/i:Jlin anoArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimo login r>95 J YL lalis ols49 ylaoJArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan
72 — 19
Hal ini adalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah
21 — 4
Apabiladiteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintahagama segala kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebutdalam kaedah figih yang berbuny/i:Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimo login r>95 J YL lalis ols49 ylaoJArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dan tidak
8 — 1
Lalis binti jo, umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,tempat tinggal di Kp.
23 — 23
denganTergugat tidak mungkin dipertahankan lagi karena tidak mungkin terwujudrumah tangga yang kekal dan bahagia sebagaimana yang diharapkan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan sebagaimanadiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 dan rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksud firmanAllah SWT dalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:C) Aaa ys Bape Sis dass Leal) psa Lalis
10 — 6
demikian Penggugat ingin cerai dariTergugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut, Penggugat menuntutagar halhal yang dikemukakan dalam surat gugatannya dapat dikabulkan,maka Majelis akan mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untuk membinarumah tangga bahagia penuh cinta dan kasih yang sakinah mawaddahwarohmah seperti nampak pada nilainilai Islam yang terkandung dalam AlQuran surat ar Rum ayat 21 yang berbunyi:coh G) har y 5 Bye Sis eas Leal giSucl Lalis
17 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamsudah tidak dapat terwujud sebagaimana diisyaratkan dalam alQuran surat arRum ayat 21:CO) Aaa s 8340 aSin aay Leal siSucil Lalis 3) aSundil Gyo aSt G1 Gl Ah!
9 — 6
Hal ini adalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah
9 — 2
lagi, justru apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal Hal. 10 dari 14 halaman, Putusan Nomor 0505/Pdt.G/2018/PA.Rkssesuail dengan perintah agama segala kemudharatan itu harus dihilangkansebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbunyi:JIF J5i0lArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6d90Nq ano logins IW Y od ob lalis
8 — 1
demikian Penggugat ingin cerai dariTergugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut, Penggugat menuntutagar halhal yang dikemukakan dalam surat gugatannya dapat dikabulkan,maka Majelis akan mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untuk membinarumah tangga bahagia penuh cinta dan kasih yang sakinah mawaddahwarohmah seperti nampak pada nilainilai Islam yang terkandung dalam AlQuran surat ar Rum ayat 21 yang berbunyi:cst O) Aaa y 5 Baye Sis eas Leal siSucl Lalis
11 — 6
/PA.MinMenimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan Daar alFikri Beirut, Libanon jilid 1V halaman 12, yaitu:faeay (lalis clys das 5 o5) 1 deved clSll US)Rukun (unsur) nikah ada lima, yaitu ; calon suami, calon istn, valinikah, dua orang saksi, dan ijab qabul.Menimbang, bahwa untuk membuktikan, apakah pernikahan Pemohonmemenuhi
9 — 1
bermanfaat lagi, dan apabila diteruskan akan memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu Hal. 11 dari 15 halaman, Putusan Nomor 0684/Pdt.G/2017/PA.Rksharus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yangJIF J5i0lArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanberbunyi:Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6d90Nq ano logins IW Y od ob lalis
26 — 8
mempertahankankehidupan rumah tangganya yang sakinah, mawadah wa rahmah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut menggambarkan kehidupanrumah tangga Pemohon danTermohon telah lepas dari sendi sendi dibentuknyarumah tangga juga telah jauh menyimpang dari tujuan mulya perkawinan, yaituterbentuknya rumah tangga bahagia damai tentram penuh kasih sayang(sakinah, mawaddah warahmah) sehingga tujuan perkawinan tidak tercapai,sebagaimana yang terkandung dalam Nash AlQuran Surat Ar Rum ayat 21;eXin ass leall iSucil Lalis
10 — 0
iSuiil Lalis jf aSuatil Ge aS) Gl GI At! GesOs Siy aM OLY alld 4Artinya : Dan diantara tandatanda kebesaranNya ialah Dia menciptakan untukisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan menjadikan diantaramu rasa kasih dansayang.
21 — 4
tetapbersikeras minta cerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutmenggambarkan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah lepasdari sendisendi dibentuknya rumah tangga juga telah jauh menyimpang daritujuan mulya perkawinan, yaitu terbentuknya rumah tangga bahagia damaitentram penuh kasih sayang (sakinah, mawaddah warahmah) sehingga tujuanperkawinan tidak tercapai, sebagaimana yang terkandung dalam Nash AIlQuran Surat Ar Rum ayat 21;Xin za s gall yisuuil Lalis
6 — 4
Hal iniadalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antara Penggugat danTergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan serta tidak ada lagiharapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah
9 — 3
Apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuaidengan perintah agama segala kemudharatan itu) harus dihilangkansebagaimana yang tersebut dalam kaedah fiqih yang berbunyi:Jin syrallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:48 lao) Lwwliolld d290 Y 9 duro login a293 ol ub Lalis!
40 — 9
Apabila diteruskan akan memberikandampak buruk bagi keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakeburukan dan kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebutdalam kaedah figih yang berbuny/i:Jin svallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimro login 1795 oJ YL lalis glea ylaoJArtinya : Maka jika
5 — 0
sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan diatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mudharat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelisberpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka guna untuk menghindarkanpara pihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalandengan kaidah fighiyah dalam kitab Ash Shawi jilid 4 Hal 204, yang berbunyi ;48 lal Cuulialld 3290 Yg Ayae Login ae gi al ol Lalis
11 — 8
sebagai suami / istri;Menimbang, bahwa dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 disebutkan bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkankehidupan rumah tangga (keluarga) bahagia, kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, begitu pula Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkanbahwa tujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah, sudah tidak dapat diwujudkan lagisebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21:daa) 9 3250 aSin Urey Lgall piSutl Lalis