Ditemukan 248 data
9 — 0
Pasal 105 dan Pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195 :ddilinas Gal o4 aly Ugie Aly diag) Jal!
8 — 0
Pasal 105 dan Pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesual dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195 :ddilioas Gal p4 aly Ugie Aly diag) Jal! Gy lilyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawnannya dengan isterinya itu, isterinya lebihberhak untuk memeliharanya,Hilm.10 dari 19 hlm.
11 — 10
Jika kebutuhan primer ini tidak terpenuhimaka baik Penggugat maupun Tergugat akan menemui kerusakan dengan adanyarasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggu pelaksaan ibadahkepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Sya>tibi>> dalam kitabnya alMuwa>faqa>t jus Ilhaxxxxxxn 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:ab Sab 13) Cay tang cot allies lad (ob Ugie GY Ugtl ald gona)By Cg ted Me
9 — 1
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:Adina Gal pf aly Ugie Aly ding) all Gd llyHim.15 dari 19 hlm.
67 — 16
memelihara anakyang usianya kurang dari 12 tahun yang disebut sebagai mumayyiz, dimanasetelah usia tersebut, maka seorang anak dapat memilin untuk diasuh ibunyaatau diasuh bapaknya ( vide Pasal 105 Kompilasi Hukum Islam huruf a dan b);Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, bersesuaian puladengan doktrin dalam hukum Islam sebagaimana tercantum dalam Kitab Bajuryjuz Il halaman 195 yang Majelis Hakim mengambil alinnya sebagaipertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :Atlas gal gh aly Ugie
24 — 13
memelihara anakyang usianya kurang dari 12 tahun yang disebut sebagai mumayyiz, dimanasetelah usia tersebut, maka seorang anak dapat memilin untuk diasuh ibunyaatau diasuh bapaknya ( vide Pasal 105 Kompilasi Hukum Islam huruf a dan b);Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, bersesuaian puladengan doktrin dalam hukum Islam sebagaimana tercantum dalam Kitab Bajuryjuz Il halaman 195 yang Majelis Hakim mengambil alinnya sebagaipertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :Atlas gal gh aly Ugie
30 — 13
tersebut dalampemeliharaan/hadhanah Penggugat;Menimbang, bahwa sesuai prinsip kepentingan terbaik bagi anak, maka halini juga sejalan dengan semangat yang dianut oleh Pasal 41 huruf (a) UndangUndang Nomor Tahun 1974 dan Pasal 2 huruf (b) UndangUndang Nomor 23Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan pendapat ahliyang termuat dalam kitab Bajuri juz II halaman 145 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat majelis sebagai berikut:Adclay gal oogb aly Ugie
23 — 6
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta Sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:Adina: gai ogd aly Ugie Aly ting) Ua ll Go MalyHlm.15 dari 18 hlm.
14 — 1
Pendapat ulama dalam Kitab alAhwal alSyakhshiyah, karanganMuhammad Abu Zahrah, halaman 361, sebagai berikut:Sg my Lagi (ob Lad cyag Uglthal Guus Bwwsall al gt dre auton Y ber @ 95 olde) dag jl cucal 1)Lagi Cray CS ctl) jac y Ul goa COS) 1b Ady Ugie ay hill alll Gye uli Go) YIArtinya: Apabila seorang istri menggugat atas tindakan aniaya suaminya,baik berupa ucapan maupun tidakan, yang menyebabkan ia tidaksanggup untuk melanjutkan hubungan rumah tangga dengansuaminya tersebut, maka istri tersebut boleh
24 — 12
sebagai mumayyiz, dimanasetelah usia tersebut, maka seorang anak dapat memilih untuk diasuh ibunyaatau diasuh bapaknya ( vide Pasal 105 Kompilasi Hukum Islam huruf a dan b);Halaman 14 dari 19 halaman Putusan Nomor 258/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, bersesuaian puladengan doktrin dalam hukum Islam sebagaimana tercantum dalam Kitab Bajuryjuz Il halaman 195 yang Majelis Hakim mengambil alinnya sebagaipertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :Aili gal gh aly Ugie
18 — 10
memelihara anakyang usianya kurang dari 12 tahun yang disebut sebagai mumayyiz, dimanasetelah usia tersebut, maka seorang anak dapat memilin untuk diasuh ibunyaatau diasuh bapaknya ( vide Pasal 105 Kompilasi Hukum Islam huruf a dan b);Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, bersesuaian puladengan doktrin dalam hukum Islam sebagaimana tercantum dalam Kitab Bajuryjuz Il halaman 195 yang Majelis Hakim mengambil alinnya sebagaipertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :Atlas gal gh aly Ugie
79 — 76 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 162 K/TUN/2006Biaya biaya :Te MQ@UGIE cscs sscnuame sxc mamncme x Rp. 6.000,2. RedakSi .............06 ceeeee eee Rp. 1.000,3. Adm. KasaSi ............:6:60 Rp.493.000,Jumlah Rp.500.000,Untuk SalinanMAHKAMAH AGUNG RI.a.n. PaniteraPanitera Muda Tata Usaha Negara,( ASHADI, SH. )NIP. : 220000754 Hal. 16 dari 16 hal. Put. No. 162 K/TUN/2006
11 — 5
yang terdapat di dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Putusan Nomor Xxx.Hal. 20 dari 23 hal.Sai Lee) GUI) IS 15) ai sar YW Ugie Ypall GW coil Gb Gla) Galil) ad: gal) GDLpall gl) Bagally Sac) gd Sl all deal eo ZaillTerjemahnya: Talak yang dijatunkan oleh hakim berdasarkan alasanpertengkaran adalah talak bain, karena kemudaratan hanyabisa dihindakan dengan menjatuhkan talak
19 — 8
28 deal col Ugie bpd Hs! Oe 9) Ge glllySyaratsyarat hadhonah itu ada 7 (tujuh): 1. Berakal sehat 2.Merdeka; 3. Beragama Islam; 4. Iffah; 5. Dapat dipercaya; 6.Bertempat tinggal tetap/satu tempat kediaman dengan anak yangdiasuh; 7. Tidak bersuami. Apabila salah satu syarat tidak terpenuhi,maka gugurlah hak hadhonahnya itu.;b. Kitab Bajuri juz Il halaman 198 :(AGA ao ULI 5), aoag Vg dag Y Lec CaaS! diel!) AGLI, Adel!
9 — 0
Putusan No.972/Pdt.G/2019/PA.Sda.Maret 2012, dan Anak Ke Il, lakilaki, lahir pada 25 Juni 2017, belum dewasadan sejak Termohon pergi anak diasuh oleh Pemohon dan keluarganya;Menimbang, bahwa Pasal 105 Kompilasi Hukum Islam mengaturpemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12 tahunmenjadi hak ibunya dalam hal terjadinya perceraian suami ister;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin dalil syari dalamKitab Kitab Bajuri juz Il halaman 195 yang berbunyi:Adiliaas Gal ogi aly Ugie Aly
42 — 40
bentengbaginya;Menimbang, bahwa Hakim telah mengidentifikasi kepentingan anakterhadap perkawinan dan faktorfaktor resiko perkawinan di bawah umur, olehkarena berhadapan dua mafsadah, maka harus dipilin mafsadah yang lebihringan akibatnya yaitu dapat diperbolehkan perkawinan di bawah umur dalamperkara aquo, hal ini sesuai dengan kaidah figih yang diambil sebagai pendapatdan pertimbangan Hakim yang berbunyi:Sueal Fi Ia) aa Aabios 4 dude (yo lei 144 cellenll ila Cys cll dla iyo(gis Cad Yi 288 Luteall cent 4 Nl Ugie
12 — 1
Pasal 105 dan Pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta Sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:Adina: gai ogd aly Ugie Aly ting) Ua ll Go MalyHim.15 dari 21 hlm.
58 — 23
Tentang Kompilasi Hukum Islam menyatakanbahwa pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berusia 12 tahunadalah hak ibunya;Menimbang, bahwa syaratsyarat hadanah sebagaimana ditegaskandalam kitab Kifayah Al Akhyar (o4SY) 444s ), Juz Il halaman 152 dan kitab AlIqna fi Halli Al Fazhi Abi Syuja ( Exe cel BUN Ja 4 EUR) ) Juz I halaman195196, yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut:OF E55 G4 gills AAlBY 5 AULA g Adel y adbutly yall dell a AGliaal) ail pdt gCa a yh Ugie
19 — 18
lainnya sesuai dengan qaidahfiqhtyah yang artinya menolak kemafsadatan harus didahulukan daripadamenarik kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alin sebagai dasarpertimbangan putusan ini yakni apa yang diungkapkan oleh lbnu Sina dalamkitab alSyifa seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Figh alSunnah, Jilid 2,edisi keempat tahun 1983 M/1403 H, Penerbit Lebanon : Dar alFikr, halaman208, sebagai berikut:lout pur OV care SS po EUS xu Vig slo aa 48 pal ol 9S ol gadisYe lal po ol Ugie
10 — 10
yang terdapat di dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Putusan Nomor Xxx.Hal. 20 dari 23 hal.Sai Lee) GUI) IS 15) ai sar YW Ugie Ypall GW coil Gb Gla) Galil) ad: gal) GDLpall gl) Bagally Sac) gd Sl all deal eo ZaillTerjemahnya: Talak yang dijatunkan oleh hakim berdasarkan alasanpertengkaran adalah talak bain, karena kemudaratan hanyabisa dihindakan dengan menjatuhkan talak