Ditemukan 2330 data
34 — 21
oludl wu JArtinya:Dari Usamah bin Zaid ra Rasulullah SAW bersabda: orang muslim tidakberhak mewarisi orang kafir dan orang kafir tidak berhak mewarisi orangmuslimMenimbang, bahwa ketentuan dasar dalam penetapan ahli warismengacu pada al Quran surat Al Nisa ayat 11 dan 12 yang pada pokoknyamenetapkan ahli waris yang sah dan bagiannya masingmasing sebagaimanaberikut ini:bs Ja 555 U & i doa ably ASu057Ls Lift 8415 yitsg 5 5 Las 85 ol 5 ylJSJasiV5 tho Dh go bso5 LS ols gliols alg al OLS vo Ins bo Goi
6 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo atl Go Goi ye y alll 0 pad i yj pial > pataArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
11 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Goi So ope g alll oat pi pe I ial y ) peelArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
66 — 108 — Berkekuatan Hukum Tetap
Di Medan;Bahwa Para Pemohon Kasasi merasa sangat keberatan terhadap putusanhukum Pengadilan Negeri Medan, Nomor 299/Pat.G/2015/PN.Mdn. tanggal18 Februari 2016 yang mana dalam pertimbangannya Bahwa Penggugatmemperoleh tanah objek sengketa dari Arifin dengan cara membebaskanhak dengan ganti rugi, sedangkan Arifin selaku kuasa ahli waris HasanBasri Dan Kasinah mendapat tanah objek sengketa dari kKedua orangtuanya ; dan Hasan Basri dan Kasinah mendapatkan tanah objek sengketadengan cara membeli dari Goi
Mdntanggal 18 Februari 2016 yang mana dalam pertimbangannya bahwaTermohon Kasasi memperoleh tanah objek sengketa dari Arifin dengan caramembebaskan hak dengan ganti rugi, sedangkan Arifin selaku kuasa ahlliwaris Hasan Basri dan Kasinah mendapat tanah objek sengketa dari orangtuanya, dan Hasan Basri dan Kasinah mendapatkan objek sengketa dengancara membeli dari Goi Hui Jam dan tanah tersebut merupakan tanahdengan hak opstal, dan di dalam persidangan Termohon Kasasi sama sekallitidak dapat membuktikan
48 — 6
tersebut menggunakan 1 (satu)set kartu remi, dan dalam bermain judi Shot tersebut hanya berdasarkankeberuntungan semata ; 292 220 n ne on nen nee nnn nnn Bahwa pada waktu dilakukan penangkapan dan penggeledahan terhadapterdakwa ditemukan barang bukti berupa 1 (satu) lembar kardus yangbertuliskan AQUA dan uang tunai sebesar Rp.125.000, (seratus duapuluh lima ribu rupiah), 35 (tiga puluh lima) lembar kartu remi warna biru,kemudian terdakwa berikut barang bukti dibawa ke Polres Metro untukGIPTOSES (GOI
12 — 8
., diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan :Aglo alil Goi Gi Gye. dil 9 pai pala ye 9) pial 9) paArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
25 — 16
25Clo HT alos, Quai curyg Hho Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le aSou ol dline jloiw VI SY (TE) RE Wo 65910lal Zo5 SLL Alb ling Goll gash garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampaPutusan Nomor 194/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 17 dari 20karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat
9 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :ale al Go Goi Gye 9 ail open pa Ga Ip Vg ye YArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
9 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ago lil jut Goi ya g dll 9 pata. ia ye) pial 9. pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
12 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi 0 g dll 9 pata. pia ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
10 — 1
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:SLs jy9 dbo jlo Yopioy all goi Yiud (ind all aloArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai tindakan Pemohondan Termohon yang sudah tidak saling memperdulikan merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) jo.
6 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo alll Gui Goi yey alll 9 pata pia Gye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
9 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo ail 5a Goi ay dll 0 pata pla yo) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
9 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Goi So ope g alll oat pi pe I ial y ) peelArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
21 — 5
danpertengkaran; Bahwa atas posita angka 9 Termohon tidak keberatan bercerai denganPemohon, dan apabila terjadi perceraian Termohon mengajukan gugatanbalik (rekonvensi) terhadap Pemohon;Dalam Rekonvensi Bahwa Penggugat adalah istri sah Tergugat sebagaimana yang disebutkanoleh Tergugat dalam surat permohonan konvensi Tergugat; Bahwa Penggugat telah ditinggalkan Tergugat selama lebih kurang 5 (lima)bulan dan selama itu Tergugat tidak pemah lagi memberi nafkah kepadaPutusan Perkara Nomar 0186/Pdt Goi
14 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi 0 g dll 9 pata. pia ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
7 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo atl Go Goi ye y alll 0 pad i yj pial > pataArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
28 — 6
(pica) G55) ahah Go Sl GEG) Ale Goi c 2 &98a 3 NY AMS (98 G) 4855Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasaHal. 14 dari 24 Put. No.XXXX/Pdt.G/2018/PA.Ktbmkasih dan sayang.
20 — 7
Bahwa dikarenakan perselisinan yang teruSs menerus dan sudah tidak dapatdidamaikan kembali serta sudah tidak satu atap lagi, maka dapat dimungkinkanjatuhnya ikrar talak Putusan MARI No: 285 K/AG/2000 tanggal 10 Nopember2000;slasdl Gylases Gur Gell pLles pMowYl jLisl 28alos JI quei cur 9 tho V Goi a9 eau pla argseSou ul olixe jLoiwVl OY 794 yt yo ey g0 arg JilTey ols Is 9 .r24goll Qaudb pyar 5 II aol Wealos(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telahgoncang serta sudah
12 — 5
memperhatikan kualitas dankriteria perselisihan yang terjadi dan prediksi mudlarat yang akanPutusan No.0292/Pdt.G/2017/PA SIM. .......0cccccc cc cnnnnneeenesditimbulkannya kemudian, maka mejelis hakim berkeyakinan,perceraian sudah merupakan alternatif satusatunya yang terbaikbagi kedua belah pihak berperkara;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkantersebut adalah sesuai dengan pendapat para fuqaha (pakarhukum Islam) sebagaimana terdapat dalam kitab figh disebutkan :92 Taj) ales SI Quai cusg TMOVg Goi