Ditemukan 2268 data
7 — 5
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl gle Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
9 — 7
(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapat rumahtangga Penggugat dengan Tergugat benarbenar retak dan tidak dapatdipertahankan lagi, oleh karena itu gugatan Penggugat cukup beralasan untukdikabulkan.Hlm. 13 dari 15 Hlm.Putusan No. 0245/Pdt.G/2018/PA Dp.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
43 — 3
Pasal 1915, Pasal 1916 danPasal 1921 KUH Perdata, dalam hal ini sebagai persangkaan hakim(rechtelijke vermoeden) dan menurut Majelis Hakim, hal ini sesuai denganKitab Kifayatul Akhyar Juz Il halaman 5, yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim, yang artinya berbunyi:(cabang) dan disyaratkan dalam keabsahan akad nikah hadirnyaempat orang ; wali,calon pengantin dan dua orang saksi yang adil;Dan dalam Kitab Tuhfatul Habib ala Syarhil Khatib Juz II halaman 335yang artinya berbunyi:mendengar, melihat
19 — 9
berpisah tidak dalamsatu tempat kediaman bersama, salah satu pihak tidak berniat meneruskankehidupan bersama dengan pihak lain, merupakan fakta yang cukup untukdijadikan alasan perceraian, serta Sesuai pula dengan maksud YurisprudensiMahkamah Agung RI Nomor 379K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997 : Suamiisteri yang tidak berdiam serumah lagi dan tidak ada harapan rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqgnh yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
7 — 2
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl ple Gil We sLlaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
16 — 1
Pasal 1915, Pasal 1916 dan Pasal 1921 KUH Perdata, dalam hal ini sebagaipersangkaan hakim (rechtelijke vermoeden) dan menurut Majelis Hakim, hal inisesuai dengan Kitab Kifayatul Akhyar Juz Il halaman 5, yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang artinya berbuny/i:Halaman 8 dari 14 Penetapan Nomor 287/Padt.P/2019/PA.Mtp(cabang) dan disyaratkan dalam keabsahan akad nikah hadirnya empatorang ; wali,calon pengantin dan dua orang saksi yang adil.Dan dalam Kitab Tuhfatul Habib ala Syarhil Khatib
8 — 5
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alih sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut:4 LuAudlc.
11 — 1
antaraPenggugat dengan Tergugat telah pernah bercerai, maka Majelis Hakimberpendapat berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. dan Pasal 119 ayat (2)huruf (c) Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa talak yangdijatunkan Pengadilan adalah talak bain sughra, maka Majelis Hakimberpendapat gugatan Penggugat agar Tergugat menjatuhkan talak satu bainsughra terhadap Penggugat patut dikabulkan dengan tanpa hadirnya Tergugat(verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqgh yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
10 — 5
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alin sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagaiberikut:Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg putusanyang dijatuhkan
54 — 25
Hal ini sesuai pula denganpendapat ahli figh yang tercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164yang Majelis Hakim ambil alih sebagai pendapat sendiri sebagai berikut :Artinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalah bolehjika ada bukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberikan nasehatkepada Penggugat agar dapat kembali membina rumah tangga bersama Tergugat,sebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal 154 Rbg. dan Pasal 39 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang
10 — 2
menilaihal tersebut telah sesuai dengan maksud ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapat rumahtangga Penggugat dengan Tergugat benarbenar retak dan tidak dapatdipertahankan lagi, oleh karena itu gugatan Penggugat cukup beralasan untukdikabulkan.11Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
15 — 1
Pasal 1915, Pasal 1916 dan Pasal 1921 KUH Perdata, dalam hal ini sebagaipersangkaan hakim (rechtelijke vermoeden) dan menurut Majelis Hakim, hal iniHalaman 8 dari 14 Penetapan Nomor 255/Padt.P/2018/PA.Mtpsesuai dengan Kitab Kifayatul Akhyar Juz Il halaman 5, yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang artinya berbuny/i:(cabang) dan disyaratkan dalam keabsahan akad nikah hadirnya empatorang ; wali,calon pengantin dan dua orang saksi yang adil;Dan dalam Kitab Tuhfatul Habib ala Syarhil Khatib
11 — 5
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alin sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagaiberikut :diy ale culS yl vl ldl le slaallHal. 7 dari 13 Hal.Put.No.477/Pdt.G/2016/PA Msb.Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika
6 — 4
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksa tanpa hadirnyaTergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatunkan secara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakim mengambil alihsebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut:Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg putusan yangdijatunkan
17 — 9
Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alin sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagaiberikut:diy ale culS ol ile GW!
61 — 17
Hal ini berdasarkan ketentuan Pasal 149ayat (1) R.Bg, serta sesuai pula dengan pendapat ahli figih yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang Majelis Hakimmengambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:din agle CulS GQ) jl, Gib) Ue eliadllArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalahboleh jika ada bukti;Menimbang, bahwa perkara a quo masuk bidang perkawinan, makaberdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah
10 — 5
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl ple Gil We sLlaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
9 — 8
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl pile Gila! We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Him. 12 dari 15 Hlm. Put. No.0081/Pdt.G/2020/PA.
15 — 15
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wild yl pl Uke!
13 — 1
menjatuhkantalak Tergugat terhadap Penggugat yaitu talak satu bain sughra Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah beralasan dantidak melawan hukum yang dihubungkan dengan Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut untuk datang menghadap kepersidangan tidak hadir,berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. maka Majelis Hakim sepakat untukmengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli fiqhyang tercantum dalam kitab Tuhfatul