yangdiuraikan diatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mudharat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelisberpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka guna untuk menghindarkanpara pihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalandengan kaidah fighiyah dalam kitab Ash Shawi jilid 4 Hal 204, yang berbunyi ;Hal 11 dari 15 Put.No. 1151/Pat.G/2016/PA.JB48 lal Cuulialld 3290 Yg Ayae Login ae gi al ol Lalis

piSucl Lalis jf Sadi Ge ASI GIB UI Adu GesArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, perceraian sedapat mungkin harus dihindari terlepasdari apapun problematika yang dihadapi oleh pasangan suami isteritersebut.

Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6590 ano logins IW Y ol ob lalis ls45 laos UwlhoJSlsArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dengan tidak diperoleh diantarakeduanya kasih sayang, maka pantaslah perceraian;Menimbang, bahwa memaksakan Penggugat dengan Tergugat untukhidup dalam satu ikatan perkawinan padahal antara keduanya sudah

Saksi Lalis Priyono:e Bahwa saksi adalah supir bus Maju Lancar dengan trayek JakartaWonosari pulang pergi;e Bahwa pada hari Minggu tanggal 06 Mei 2018 sekitar pukul 00.30wib di dalam bus maju lancar jurusan JakartaWonosari yang sedangmelaju di jalan raya wilayah Tambak Kabupaten Banyumas, saksiselaku supir dalam bus tersebut diminta Para Terdakwa untukmenghentikan bus dikarenakan ingin turun;e Bahwa kemudian datang saksi Aries yang menghentikan paraterdakwa;e Bahwa salah satu terdakwa kemudian melempar

dalamsebuah perwakilan tidak boleh serta merta membolehkan si wakil bertindaksemenamena, melainkan harus sejalan dengan asas kemaslahatan dankepatutan, sebagaimana sebuah dhabith alfiqri yang disebutkan olehsayyid sabiq dalam figh assunnah jilid 2 bab alwilayat ala azzawajHal 10 dari 14 hal, Salinan Penetapan PA Batulicin Nomor 0027/Pdt.P/2018/PA Blcn(perwalian nikah), sub bab alWakalah fi azzawaj (perwakilan dalam nikah)hal.245 selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Lo is bo 9 LALIS

berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, begitu pula Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkanbahwa tujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah, dalam kondisi rumah tangga yangdemikian Majelis Hakim berkeyakinan telah sangat sulit untuk mewujudkantujuan perkawinan, yaitu membina keluarga (rumah tangga) yang sakinahmawaddah dan rahmah, sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dalamSurat AlRum ayat 21 yang bunyinya sebagi berikut :dam) 5 5290 Sin aa y Lgall siSucil Lalis

Apabila diteruskan akanmemudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalamkaedah figih yang berbunyi:Jlin a HodArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:caw lioslo 6290 Y 9 duro login r>95 oJ YL lalis!

ingin cerai dariTergugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut, Penggugat menuntutagar halhal yang dikemukakan dalam surat gugatannya dapat dikabulkan,maka Majelis akan mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untuk membinarumah tangga bahagia penuh cinta dan kasih yang sakinah mawaddahwarohmah seperti nampak pada nilainilai Islam yang terkandung dalam AlQuran surat ar Rum ayat 21 yang berbunyi:5 Sia gil GY cll a GI aay 5 Bayo Sits Dea g Leal Sul Lalis

sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan diatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mudharat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelisberpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka guna untuk menghindarkanpara pihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalandengan kaidah fighiyah dalam kitab Ash Shawi jilid 4 Hal 204, yang berbunyi ;48 lal Cuulialld 3290 Yg Ayae Login ae gi al ol Lalis

sebagai suami / istri;Menimbang, bahwa dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 disebutkan bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkankehidupan rumah tangga (keluarga) bahagia, kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, begitu pula Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkanbahwa tujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah, sudah tidak dapat diwujudkan lagisebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21:daa) 9 3250 aSin Urey Lgall piSutl Lalis

denganTergugat tidak mungkin dipertahankan lagi karena tidak mungkin terwujudrumah tangga yang kekal dan bahagia sebagaimana yang diharapkan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 dan rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksud firmanAllah SWT dalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:C) Aan ys Bape Sis dass Leal) piSuil Lalis

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamsudah tidak dapat terwujud sebagaimana diisyaratkan dalam alQuran surat arRum ayat 21:CO) Aaa) 8440 aSin aay Leal siSacil Lalis 5) aSundil Gyo aSt G1 Gl A!

No. 137/Pdt.G/2018/PA.Kbjsudah tidak dapat terwujud sebagaimana diisyaratkan dalam alQuran surat arRum ayat 21:CO) Aaa s 8240 aSin aay Leal siSucil Lalis 3) aSundil Gyo aSt G1 Gl Ab!

Apabila diteruskan akan memberikandampak buruk bagi keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakeburukan dan kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebutdalam kaedah figih yang berbuny/i:JL svallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimo login r>95 J YL lalis ols49 ylaoJArtinya : Maka jika

Putusan No.195/Pdt.G/2020/PA.TklBoge Sin Cea Leal) piSuil Lalis 5) cSudl Ge aS) GIR Gl aU) GesOs Say a sil OLY alls aU AeaysArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan

Apabila diteruskan akan memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harusdihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbunyi:JL svallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimro login r>95 oJ YL lalis gle49 ylaoJArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan

terbukti adanya perselisihan danpertengkaran yang terus menerus antara Pemohon dan Termohon serta tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untukmembentuk keluarga (rumah tangga) bahagia dan kekal serta firman Allahdalam surat arRum ayat 21 yang berbunyi:Putusan Nomor 3242/Pat.G/2016/PA.Sby.hal. 10 dari 16 hal.AUIS (28 Gy) Lory 8250 Sin eas gall Suid Lalis

Putusan No.136/Pdt.G/2021/PA.Tkltangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21Boge Sin Cea Leal) piSuil Lalis 5) cSudl Ge aS) GIR G!

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRumayat 21 yang berbunyi :Tham) 9 Bdge ain aay Leull piSutl Lalis ji aSudil Gyo aS! GEG) abl Ge 503 Sah a gil LY al a 3Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isiriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.

Apabila diteruskan akan memberikandampak buruk bagi keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakeburukan dan kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebutdalam kaedah figih yang berbuny/i:JL svallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu. mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:lial ld 8250 Y 5 aro login 2797 oJ ub Lalis!