INSAN CITA LESTARI;

INSAN CITA LESTARI tanggal 05 Februari 2015;

INSAN CITA LESTARI;

INSAN CITA LESTARI;

INSAN CITA LESTARI periode 01 Januari 2020 s/d 31 Desember 2020;

warna ungu(satu) buah celana dalam warna PinkMenimbang, bahwa terhadap barang bukti tersebut telah dilakukanpenyitaan secara sah menurut hukum dan setelah diteliti olen Majelis Hakimkemudian diperlihatkan kepada Saksisaksi serta Terdakwa, sehinggakeberadaannya dapat diterima sebagai barang bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa di persidangan telah dibacakan pula bukti surat olehPenuntut Umum berupa Laporan Hasil Pemeriksaan Psikologi tanggal 30Nopember 2016 yang dibuat dan ditanda tangani oleh Cita

Bahwa, terdakwa tidak pernah memberikan sesuatu pada saksi Reza LeoniPutri setelah kejadian tersebut; Bahwa, saksi Reza Leoni Putri memaafkan Terdakwa namun proses hukumtetap berlanjut karena saksi Reza Leoni Putri sudah terlanjur malu; Bahwa, berdasarkan hasil pemeriksaan Ahli Psikolog Cita Juwita Alwani R.S.Psi., M.Psi., terhadap saksi Reza Leony Putri didapat hasil Saksi RezaLeony Putri mengalami trauma ringan/shock karena kejadian yangdialaminya dan menurut saksi Reza Leony Putri ketika diperiksamenerangkan

pada saat kejadian saksi Reza Leoni Putri sedang tidur sendiriandidalam kamar dengan memakai kaos dan celana panjang, pintu kamar saatitu tidak terkunci hanya terbuka sedikit dan lampu kamar juga menyala; Bahwa, akibat yang dilakukan terdakwa, saksi Reza Leoni Putri menjadi maludengan keluarga serta temanteman sekolah saksi Reza Leoni Putri sertaberita sudah menyebar di Desa sehingga sempat saksi Reza Leoni Putri 3(tiga) hari tidak masuk sekolah; Bahwa, berdasarkan hasil pemeriksaan Ahli Psikolog Cita

Tidak ada maksud atau untukmemperoleh kenikmatan seperti halnya Menurut Simon bahwa cabul atau"ontuchtige handelingen" adalah tindakan yang berkenaan dengan kehidupandibidang seksual yang dilakukan dengan maksudmaksud untuk memperolehkenikmatan dengan cara yang sifatnya bertentangan dengan pandanganumum untuk kesusilaan (AF.Lamintang, 1997: 159).Apalagi menurut Ahli, Cita Juwita Alwani, S.Psi., Psykolog dihadapanpersidangan, yang memberikan pandangannya bahwa dalam perkara ini,pada diri saksi korban

Cita Juwita Alwani, S.Psi, M.Psi Psykolog dimana saat melakukanpemeriksaan tidak mendapatkan informasi dimana saksi Reza Leony Putrimenjadi malu dan tidak masuk sekolah.

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

Apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialamiPenggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalamkehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak.

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampak secaranyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telah jauh dari barometerkerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan

masif untukmengakhiri ikatan perkawinannya dengan Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan sikap masif Pemohon untuk menceraikan Termohonmenjadi dasar penilaian Mejelis Hakim bahwa pada diri Pemohon sudah kehilangan salah satuunsur penting dalam perkawinan, yaitu hilangnya ikatan batin Pemohon kepada Termohon.Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yangtengah dialami Pemohon terhadap Termohon, dan Termohon sendiri ingin diceraikan, makapatut dinyatakan cita

rumah tangga tetap dipertahankanakan mendatangkan madharat yang lebih besar, dengan demikian makaperceraian adalah solusi yang terbaik untuk mengakhiri perselisihan rumahtANQQAj ooo nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn en ence nec nn cnn c nse nncnesMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangansebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jikaperkawinan tersebut tetap dipertahankan maka tidak akan tercapai cita

cita dantujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah waMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas alasangugatan Penggugat telah memenuhi unsur unsur yang terkandung dalam Pasal39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975, dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf(f) secara yuridis Penggugat yang mohon agar perkawinannya diceraikan dariTergugat dapat dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena Pengguat dengan

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:e adanya pisah tempat

Apabilasalah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yangtengah dialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi11kenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belahpihak.

hasil perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yaituanak 1 berumur 6 (enam) tahun dan anak 2 berumur 4 (empat) tahunberada dalam pengasuhan Penggugat sampai anakanak tersebutdewasa dan mandiri tanpa menghalangi Tergugat sebagai ayahkandungnya untuk bertemu dan mencurahkan kasih sayangnyaMenghukum Tergugat untuk membayar segala biaya yang timbul dalamperkara ini Sejumlah Rp626.000,00(enam ratus dua puluh enam ribu rupiah)Demikianlah diputuskan pada Hari Selasa, tanggal 24 November 2020, olehkami, Cita

Cita Savitri, S.H., M.H.Perincian Biaya 1. Pendaftaran Rp 30. 000,002. Panggilan Rp 510.000,003: Biaya proses Rp 50. 000,004. PNBP Panggilan Rp 20.000,005. Redaksi Rp 10. 000,006. Meterai Rp 6. 000,00Jumlah Rp 626.000,00 (enam ratus dua puluh enamribu rupiah)Halaman 12 dari 12 Putusan Nomor 19/Pdt.G/2020/PN Nab

.; Demikianlah diputus dalam rapat permusyawaratan Majelis Hakim PengadilanNegeri Manokwari pada Hari Jumat Tanggal 13 April 2012 oleh kami CITA SAVITRI,SH., sebagai Ketua Majelis Hakim, HELMIN SOMALAY, SH., dan YULIANTIMUHIDIN, SH., masingmasing sebagai Hakim Anggota.

CITA SAVITRI, SH.YULIANTI MUHIDIN, SH. Panitera PenggantiVERONICA SITANGGANG, SH. 1718

., sebagai Hakim Ketua, CITA SAVITRI, S.H.M.H.,dan HELMIN SOMALAY, S.H.

., Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Jayapura dan Terdakwa serta Penasihat Hukumnya;Hakim Anggota : Hakim Ketua,CITA SAVITRI, S.H.M.H. ADRIANUS INFAINDAN, S.H. HELMIN SOMALAY, S.H.,M.H. Panitera PenggantiNELWAN SUKAN, S.H. 14 Halaman 15 dari 15 Putusan Nomor : 112/Pid B/2015/PN Jap

rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;11Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

beberapa bulan terakhir ;Menimbang, bahwa adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atasmenunjukkan Penggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuankomunikasi kasih sayang sebagai suami istri yang terus memburuk dari waktuke waktu sehingga mengaibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumahtangga, dimana Penggugat kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagiuntuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:11e adanya pisah

Apabilasalah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yangtengah dialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belahpihak.

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

Apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;11Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sudah tidak harmonis lagi karena di antara mereka sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang disebakan Tergugat cemburu dan tidakTergugat tidak mau mencari pekerjaan; di antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak

Apabila kedua belah pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal dalamkehidupan rumah tangga di antara meraka tidak akan pernah menjadi kenyataanbahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi mereka.

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,dan untuk terwujudnya kehidupan rumah tangga sebagaimana cita luhurtersebut, disyaratkan adanya komitmen bersama antara suami istri untukmewujudkannya;Menimbang, bahwa oleh karena itu, majelis hakim berpendapat tidaklahmungkin cita luhur dari perkawinan sebagaimana di atas, dapat terwujud jikahanya dikehendaki oleh salah satu pihak saja baik oleh suami atau istri, yangmana dalam hal ini hanya dikehendakai oleh Tergugat saja sedangkanPenggugat tetap pada keinginannya

Dps.Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat dari suami istri untuk saling menjaga hubungan dengan memupuk kasih sayang sertasaling mempercayai;

Keadaan tersebut dapatdinilai kKeharmonisan kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohontelah sedemikian hancur, yang pada titik sekarang kedua belah pihak telahkehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat mempertahankan kehidupanrumah tangganya ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempertimbangkan, bila salahsatu atau kedua pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga

Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Halaman 13 dari 17 halaman Putusan Nomor 2618/ Pdt.G/ 2020/ PA BwiPerkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

kembali, tetapi adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atasmenunjukkan Penggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuankomunikasi kasin sayang sebagai suami istri yang terus memburuk dariwaktu ke waktu sehingga mengaibatkan hancurnya keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat, dimana Penggugat kehilangan rasacintanya, serta tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Hal. 12 dari 16 halaman, Putusan Nomor 0294/Padt.G/2018/PA.GsgTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat

Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugatterhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.